资本论读后感

发布时间：2023-08-16 08:10:16 来源：1569下载站作者：小何资本论读后感

资本论读后感篇1

总之，马克思为劳动价值论的发展和创新留下了广阔的理论空间，马克思有关生产劳动的论述对我们有很重要的启示，为发展和创新马克思劳动价值论留下了广阔的理论空间。

马克思在《资本论》中指出：“如果整个过程从其结果的角度，从产品的角度加以考察，那么劳动资料和劳动对象表现为生产资料，劳动本身则表现为生产劳动。”他接着说，“这个从简单劳动过程的观点得出的生产劳动的定义对于资本主义生产过程是绝对不够的。

马克思指出，“随着劳动过程本身的协作性质的发展，生产劳动和它的承担者即生产工人的概念也就必然扩大。为了从事生产性劳动，我们现在不必自己做，只要我们成为整体工人的器官并完成其所属的特定功能即可。”马克思又同时指出，“但是，另一方面，生产劳动的概念缩小了。

资本主义生产不仅是商品的生产，也是剩余价值的生产。”上面论述表明：马克思关于生产劳动范畴的内涵也是随其研究问题的发展而不断扩大的，生产劳动这一概念的含义不是固定不变的。

在社会化大生产总体劳动中，生产劳动的范围不只是直接生产物质产品的劳动，还包括不一定要自己动手的科研、管理工作等。

马克思认为，“生产劳动和非生产劳动的这种区分本身，……即同劳动独有的特殊性毫无关系，也同劳动的这种特殊性借以体现的特殊使用价值毫无关系。”马克思在考察服务劳动时，曾明确指出，服务是“以劳务形式存在的消费品”，“服务有一定的使用价值(想象的或现实的)和一定的交换价值。”在今天社会主义条件下，随着第三产业大力发展，社会主义生产劳动的含义也应当有所发展和变化，必须**和重新认识服务性劳动在价值创造中的作用。

读完《资本论》时，它所带给我的感触还是很大的，不仅仅是这本书的内容，马克思和恩格斯在当时的社会环境条件下就对社会的这种发展规律做出了深刻的研究与认识，对资本主义社会的经济政治做了全面的分析，为后代的学者及统治者提供了现成的经验和教训，为社会主义的发展提供了依据指明了道路，

资本论读后感》

我今天下午看了《资本论》，感触也是比较多的，他主要的特点是汇集了各家之所长，再加上他理解的东西，通过学习，给我的理解带来了帮助。

一、劳动价值论

（1）价值：

它是商品的社会属性，它是不同商品进行交换的比例的基础，它反映了商品生产者之间的社会关系，商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间劳动量决定的。作者从商品入手，阐述了价值，他认为商品一方面满足了自己的需求，另一方面可以做为交换商品的筹码，等价交换其他所需要的东西。他还分析了价值的形式和货币，认为从他的交换形式是从个别的偶然现象到一般的价值形式，而它的最高形式就是货币，货币可以使商品流通更加便捷，更加直接，它表明社会生产的不同阶段。

（2）剩余价值

随着技术、劳动力和工具的发展人们制造商品已经满足自己的生活，还有剩余的商品可以换成货币，货币积蓄到一定数量的时候就形成了资本。资本是从劳动力、合作分工、工具的革新等等来的，他说增加剩余价值可以有两种方法，就是延长工作时间和缩短必要的劳动时间，但是从现在的角度来看，延长工作时间的方法已经不适合了，现在国家的劳动时间已经规范化，但是我们资本家可以提高劳动者的效率，来榨取他们的剩余价值，还可以用工具革新，新的生产方式、管理组织形式、提高劳动者的素质等等来提高工人们的劳动效率。

（3）资本的积累

资本积累就是把一部分剩余价值转化为资本，它不是满足资本家自己的嗜欲，他是为了投入资本来赚更多的钱，投入新的生产，剩余价值可以分为生产资料和可变资本，不是像《国富论》把剩余价值都可以转化为可变的资本。

资本的积累造成阶级两极分化的社会现象，一方造成生产过剩，另一方则造成生存的压力，他说：“对直接生产者的剥夺，是用最残酷无情的野蛮手段，在最下流，最卑鄙和最疯狂的贪欲的趋势下完成的。”可见他对资本家深恶痛绝，但是我们为这本书是为资本家写的，对资本家怎样剥削工人有指导作用。

二、社会总资本的再生产学说

他主要对社会总资本的再生产进行分析，将社会生产分为：生产资料的生产和和消费品的生产，他认为全部商品的价值总量是同**总量相符的，然后价值（社会的）可以变为**（个别的），这要经过一个相当复杂的过程。

三、关于地租

由于土地资源有限，大多数土地由少部分人占有，所以土地资源面对工业化浪潮也是十分重要的一项，现在农民把一部分工资交给资产阶级，自己却当一个田户，这是小块土地所有制占统治地位的国家的谷物**低于市场**所造成的，在资产阶级社会制度下，小块土地所有制，不断的衰退，它排斥了劳动生产力的发展、劳动的社会形式、资本社会的积聚和大规模的畜牧和科学的不断扩大等等。

他的作品指导着我们社会主义国家的道路，引导着我们的公民实现我们的自我价值。

资本论读后感篇2

创新研究与训练

****题目资本论读后感

班级经济学专业2014级

学号1311606p>

姓名热依拉·塔依尔

指导教师段文斌p>

“资本论”读后感

摘要：“自从地球上存在资本家和工人以来，没有出现过一本书，像当前这本书那样，对于工人来说是具有如此重要的意义的。”——恩格斯

上大学以来，我们学过了三册资本论，政治经济学和马克思基本原理等等课程，在这过程中对马克思主义和马克思的著作“资本论”有了深度了解。有人认为没读过《资本论》经济学不算入门。在这部著作中，马克思以历使唯物主义的基本思想为指导，通过对资本主义生产方式的深刻分析，揭示了资本主义社会发展的规律，使历使唯物主义得到了科学的验证和进一步的丰富。

关键词：马克思主义资本剩余价值理论资产阶级经济学家

《资本论》三册是是马克思用毕生的心血写成的一部光辉灿烂的科学巨著，这部巨著第一次深刻地分析了资本主义的全部发展过程，以数学般的准确性证明这一发展的方向必然引导到社会主义革命和无产阶级**的确立。《资本论》武装了无产阶级，成为无产阶级进行革命斗争的强有力的理论**。是马克思“整个一生科学研究的成果”，它凝聚着马克思的全部心血和智慧，是他献给全世界无产阶级的一部最重要的科学文献。

它在世界各地广泛传播，成为工人阶级反对资产阶级的强大思想力量。在下面围绕着一下几个问题来总结一下我对《资本论》这本著作的理解。

一、马克思是怎么样的人？他对历史的影响到底有多大？

卡尔·海因里希·马克思（德语：karl heinrich marx，1818年5月5日－1883年3月14日），马克思主义的创始人之一，伟大的思想家、政治家、哲学家、经济学家、革命理论家、社会学家。无产阶级的精神领袖和当代共产主义运动的先驱。

马克思一生中四次被反动党驱逐，最后定居英国伦敦。他在伦敦最初十年间，度过了一生中生活最艰难的时期。然而，马克思并没有被苦难压倒。几乎每天，大英博物馆一开门，马克思就准时来到这里，饥肠辘辘地学习，直到博物馆晚上关门。

马克思积累了丰富的知识，包括哲学、经济学、法学、宗教、逻辑学、美学、政治学、文学、历史学、语言学、翻译学、工商实务，甚至数学和自然科学。

马克思主义的诞生，使社会主义从空想变成了科学，开辟了科学社会主义理论发展的新的前程；它给了国际无产阶级无比锐利的思想**，推动了工人运动的发展，使国际工人运动进入了一个新的历史时期。它为无产阶级打败资产阶级，实行无产阶级**，最终把社会主义从理论转化为现实奠定了思想基础。它迫使资产阶级改变统治战略，改善工人待遇，改善资本主义统治制度。

二、“资本论”主要讲的内容是什么呢？

在学《资本》选读之前我认为马克思主义理论是没有实际用处的，不符合现实情况的伪知识，因为资本家永远都不会承认剥削工人的这一事实，把一切生产活动伪装成公平交易，把得到的利益看作通过自己的努力来赢得的报酬。但是随着对经济学知识的理解的深化，见识过一些资产阶级经济学家片面的观点以后，才领悟到了马克思在经济学历史上不可否认的重要作用。马克思是为数不多的真正从工人阶级的角度观察社会生产规律的经济学家之一。在以货币衡量价值的资本经济世界里，他可以看到劳动和资本家的真正本质。

在其他人认为“资本是一切”的时候，马克思代表工人提出了一句公平的评价“劳动创造世界。”另一个令我佩服的观点是“在选择职业时，我们应该遵循的主要方针是人类的幸福和我们自身的完美。”马克思把人类幸福以及发展与资本分开来描述。

被誉为马克思一生最伟大的主要理论著作，马克思主义理论宝库中光辉灿烂的科学巨著的这本书中，马克思详细**资本的生产过程，货币与资本的转化，剩余价值的形成，“工资”背后的劳动力价值，资本积累的过程和后果，资本的各种形态变化，所谓“利润”的真正**，资本离开劳动能否增值等等问题。

《资本论》对资本主义进行了彻底的批判。马克思认识到经济过程的动态性，预见了经济周期的存在，发展了封闭的经济活动理论。他同时还是第一个将经济和历史联系在一起的经济学家，而《资本论》就是他这种创举的体现。

《资本论》是以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。《资本论》运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，将生产关系归结于生产力的高度，从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。

三、马克思的“剩余价值理论”怎么评价资产阶级和工人之间的关系？

剩余价值理论是《资本论》的核心内容之一。在《资本论》中我们可以对剩余价值得出这样的定义：“剩余价值是指剥削劳动者所生产的新价值中的利润（劳动创造的价值和工资之间的差异）。

”其简单解释是：资本流通的过程形式是：货币—商品—货币ｇ—ｗ—ｇ，即货币转化为商品，商品再转化为货币。

在雇佣劳动与资本的制度中，雇佣劳动只能在市场上出卖劳动力，资本给劳动者支付的工资由劳动力价值决定。劳动者的劳动时间大于劳动力价值所包含的劳动时间，劳动者劳动所形成的价值大于劳动力价值，两者之差就是剩余价值，这个剩余价值为资本家所占有，这就是雇佣劳动与资本制度的实质，也就是资本主义生产关系的实质。

在西方经济学中，在完全竞争的市场中，企业的长期经济利润为零。这里的经济利润是指总收入减去总成本。除了购买生产材料用的货币资本以外，在西方经济学家眼中的总成本还包括资本家为“生产”放弃的一切：闲暇、时间、储蓄利息，换句话说资本家是为劳动过程付出服务或者参加一部分劳动的。

但是，根据马克思的思想，资本家所做的一切，包括监督，都是压迫工人创造更多的剩余价值，增加资本家值，但它本身不创造价值，也不会增加资本家值。这种说法的确有说服力，但是从西方经济学角度来考虑的话，资本家的付出不是完全等于零，首先，他们付出的资本是资本增值中不可或缺的先决条件，他们用自己持有的资本来雇佣工人，为原先没有资本的工人提供能增值的生产环境，然后在双方合作下进行自愿的生产活动，结果是资本家得到更多的资本，工人得到能保障生活需求的一部分生产品，如果这种合作关系断了，结果是资本家还是拥有多余生活需求的资本，工人则无法持续生活，最糟糕的情况是会饿死。这种合作是在资本家的资本不能转移给工人的情况下，双方都能获利的一种方式。

我没有说马克思错误地责怪资本家，也没有说资本家得到的报酬是完全公平的。这里的问题并不是说资本家不应该得到任何利润，因为在这种情况下，资本家没有动机使用他们持有的资本来进行生产活动。需要改善的是分配方式，虽然生产活动是靠资本来得以进行的，但是资本增值是工人的贡献，但是现实中绝大部分利润归属于资本家，工人得到的报酬，即“工资”远远低于他们赢得的劳动力价值。

其次，没有纪律的生产活动的利润不如监督下有序进行的生产活动高，在古代中，提高生产效率的主要手段是强迫工人工作得更加艰苦或者加长工作时间，如今效率已经变成了管理人的责任了。产品的数量取决于管理者如何安排分工以及如何激励员工。在某些生产领域，资本家雇用经理或领导来指导生产过程，这使得资本家和工人之间的界限不那么清楚。

马克思所说的“资本家不创造价值”适合的情况是资本家只提供资本，其他所有生产活动都是由雇佣人来完成，最后资本家得到剩余价值的这一现象。当前社会中，拿纺织厂来说，以前资本家和工人的分工量差异很大，资本家几乎设么都不用做，而工人艰苦工作，得到的工资也很少，但是现在资本家得冒着破产的风险来创造纺织厂，购买各种工具和机器，再雇佣一些人来配合机器的工作。用马克思的话说，随着科学技术的发展，资本的有机构成有所改善。

这就使工人的工作不那么困难，资本家和工人的分工也大大减少了。也可以说，利润分配有所改善。工人可以用更少的劳动力得到更多的工资，资本家支付的工资被转移到机器上，这样他们就可以获得更多的利润，所以我认为资本有机构成的增加不会增加工人的剥削程度。

四、资产阶级经济学家们怎么看待马克思主义以及“资本论”中的理论？

在国外经济学界，《资本论》被公认为是一部引起争议最多的著作。虽然有人对它评价很高，也有人对它评价很低，但很少有人否认它是一部学术著作。对《资本论》评价高的国外经济学家的代表是恩格斯和列宁。

在对《资本论》评价低的国外经济学家中，最著名的是英国经济学家凯恩斯。他在写于1925年的《对**的简略观察》一文中谈到《资本论》时，说《资本论》是“一本陈旧的经济学教科书。在我看来，这不仅在科学上是错误的，在当代世界也是无用的。

”但是，在十二年以后当他的代表作《就业利息和货币通论》发表时，他在该书一开始却谦虚地注明“经典学派”一词是马克思创造的。他还对于劳动价值论则给予了肯定，在赞扬他所推崇的经济学家盖赛尔时，又把盖赛尔和马克思相提并论。可见，在凯恩斯的内心深处，对《资本论》的学术价值和应用价值是有所承认的。

下面总结一下人们对《资本论》的冷淡或反感的原因：

第一、最根本的客观原因，那就是《资本论》的理论（不仅是结论方面，也包括描述和分析的方面）与现实发展存在的某些不一致。我们应该承认，一百多年来，世界经济，特别是西方发达资本主义国家已经发生了巨大的变化，很多方面与我们在《资本论》中所看到的，马克思对于资本主义经济关系和经济现象的描述及其理论概括，发生了很大的偏离。主要表现在：

一。马克思分析了资本主义的资由竞争，但在当代资本主义经济中存在较多的垄断竞争；

2。马克思分析了私人资本主义，而当代资本主义更多的是社会资本主义（即股份制形式的资本主义）；

三。马克思分析的主要是工业时代的资本主义，而当代发达资本主义是后工业资本主义；

4.马克思所分析的资本主义的主要阶级结构是工人阶级、资本家阶级、土地所有者之间的关系，而当代资本主义的阶级结构则存在多元化的特征，阶级结构呈现出阶层化的趋势，在资本家与工人之间，一方面存在一个巨大的经理阶层，另一方面工人阶级结构本身也存在多层次化的特点，例如，大量的科学技术工作者、智力劳动者、专业技能者（例如会计师、律师、教师、球星、歌星、影星等），此外，在资本家和工人之外，还存在着大量的个体经营者，例如家庭农场主、小型或微型工商企业主等等；

第二，理论形式上的原因。西方主流经济学在大学里如此受欢迎的另一个重要原因是西方主流经济学的数学化。相反，马克思的《资本论》则没有数学化，并且具有浓厚的哲学色彩。

这种理论形式上的差别是导致许多青年学生在开始的时候更愿意学习西方经济学而不愿意学习《资本论》的重要原因。我们都知道，数学是形式化的科学，具有自己严密的逻辑和推理程式。马克思还说，任何科学只有用数学来表达才是完美的。

当《资本论》德文版第三卷出版(1894年)后，奥地利经济学家斯班称马克思的“每一学说”“皆属错误的”，而且“马克思的主要学说”“皆非出于独创”；不过，他还是承认“在马克思的剩余价值说中，确有一段真理”：在资本主义“经济制度之下”，劳动者与资本家“所得的各自部分”“实在未能公允，实在应谋改革”。美国经济学家韩讷在其《经济思想史》中对《资本论》逐一进行批判，但他在谈到马克思“以‘历史概念’观察资本”时，认为马克思“对产业状况有精密分析……颇有价值”。

金融危机爆发以后，据说在英国、德国等西欧国家，《资本论》大为畅销，销售量比过去增长了几倍甚至几十倍。另外据报道，德国**和法国**也开始研读《资本论》。马克思对金融危机的看法是如此有先见之明。

类似的例子还有很多。《资本论》作为无产阶级政治经济学的代表作，自然要受到资产阶级的强烈反对，同时，也要受到代表资产阶级意识形态的西方经济学家的批判和歪曲性评价。但是，经济学历史说明马克思主义是永不熄灭的亮灯。

还有一些人评价《资本论》说道：马克思的经济学在当时也是总结了前人的理论加上自己思考，况且《资本论》逻辑相当严密，可以说是当时的“集大成者”。真正理解马克思主义的人民认为马克思的—生是伟大的一生。

他和思格斯共同创立的马克思主义学说，是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论**和行动指南。

资本论读后感篇3

《资本论》可以说是马克思用毕生的心血写成的一部巨作。这部杰作深刻地分析了资本主义发展的全过程。本文从无产阶级的角度分析了资本主义社会的弊端。

《资本论》是无产阶级进行革命斗争的强有力的证据。这部巨著对世界无产阶级产生了巨大的影响，甚至资产阶级也从中得到了许多启示。

这本书把唯物逻辑、辩证法和认识论结合成一门科学。深刻阐明了唯物辩证法的实质。

所以我们从资本中学到了什么。

马克思的《资本论》其主要核心思想是唯物史观与客观辩证法来揭示事物的本质。从现象中看到本质后又回到现象的过程。主要分析了社会上的两个阶层——富人和穷人。

资产阶级和无产阶级。分析了两个阶级不同的生产方式和阶级地位。它揭示了资本主义犯罪的真实面目。

马克思把资本主义看做一种历史的生产方式，资本主义的生产特点就是，资本家用一定量的预付资本，购买雇佣工人的劳动，雇佣工人为资本家劳动，从而以工资的形式取得自己劳动的报酬。看似公平，其实一点都不公平。资本家付给工人的工资只是他的劳动力的价值，而不是他的劳动力的使用价值！

这个思想对当时的无产阶级无疑是一个打击！它唤醒了无产阶级，武装了工人阶级，把社会主义从乌托邦变成了现实

资本论也是唯一一个直接就交给你致富之道的。富人只注重资本，穷人只能被富人利用。比如资产阶级继续鼓励无产阶级消费、买房、买电视等等。

实际上，穷人是不允许拥有资产的，无产阶级只能利用其劳动价值来购买资本主义商品。钱还是会到资本家手里。无产阶级没有钱，只能为资本家工作。这样，资本家就会越来越富。

相对的，穷人也就越来越穷了。

资本论中的劳动价值理论和剩余价值学说，揭示了市场经济中的矛盾和冲突，触到主要凭借财产所有权生活的人的痛处。

资本理论对**资本主义社会经济的矛盾和运动规律具有重要的现实意义。马克思在《资本论》中对未来社会的预见是高度准确和科学的。诚然，没有资本，就没有今天的社会。

首都是个宝库。无论是理论研究，还是实践应用，都可以从中得到教条。

但是，在随着社会的不断发展。经济的不断进步。资本理论的一些局限性正在出现

第一劳动价值方面

在《资本论》的开篇，有一句话：首先，商品是一种外在的客体，是一种以自身属性满足人的某种需要的东西。在资本论中，对于“商品”的解释：

商品即用来交换的劳动产品，而当时马克思所说的“劳动产品”的实质内涵所指的只是实物劳动产品，就是能摸得着，看得见的。现在，无形的精神劳动产品越来越多。精神产品在资本中没有明显的表现形式。

物质财富以物质聚集的形式存在，精神财富以信息聚集的形式存在。无论是物质财富还是精神财富，都是人类的体力劳动。而在当时人们习惯性地认为物质财富蕴含的体力劳动成分较多，反之，精神财富蕴含的智力劳动成分较多，其实，有的时候则是相反的。

这是对商品性质认识上的某种偏差。

按照劳动价值论的原创含义，服务性劳动、科学研究劳动、生产精神劳动、经营管理劳动、其都不直接创造物质产品，都不创造价值。这一理论与当今社会经济有着明显的矛盾。

二第三产业

在工业化初期的蒸汽机时代，当时的社会生产主要集中在材料生产领域，而非材料生产相对较少。在大工厂里，劳动形式主要体现在体力劳动上，所以当时不重视第三产业。马克思对于服务**的描述是：

与整个生产相比，资本主义在这一领域的所有表现都是微不足道的。因此，可以完全置之不理。这种思想，在当今社会明显已经不适用，在现在的市场中，第三产业的比例不断增大，有些国家的经济主要还是由服务**支撑起来的。

不仅不能置之不理，还要增加其重视程度。

资本作为代表劳动者根本利益的经济理论体系，其科学性远远大于批判性。

在当今世界，我们应该让资本更有意义。它也应该随着社会的进步而进步。马克思的资本理论对无产阶级，特别是对中国的无产阶级有着重大的影响。

中国特色社会主义伟大实践和中华民族伟大复兴，与资本理论密切相关。中国特色社会主义的发展是以资本为基础的。《资本论》是一部伟大的政治经济学著作，是所有共产党人的必读之书。

资本论读后感篇4

16国贸李思航

***寒假期间我阅读了由郭大力翻译马克思的《资本论》，《资本论》是马克思用毕生精力著述的伟大的科学巨著，是人类历史上经验和智慧的结晶，是对国际工人运动斗争经验的总结。它的出版宣告了资本主义制度的终结，为无产阶级革命指明了正确的方向，具有划时代的意义。短短一个寒假肯定不能真正的精读《资本论》，完全吸收其中的精华。

也肯定不能像张贤亮那样，在牛棚中用大半生的时间去读一本书，把《资本论》作为毕生的信仰，但是，不可否认的是《资本论》作为改变人类进程的书，确实值得我们去细细品味，去不止一遍的领略其中马克思的智慧。但是，在我阅读这本书时，一句话，一段话读再多遍，头脑中还是一片空白，花了半个月，除了书中描述资本家对工人，特别是儿童、妇女的剥削的残酷感到愤怒外，应该说再没有其他任何感受，因而，在边看的过程中，我一直在思考这样一个问题，每个字都认识，为什么它被马克思组合在一起，就变得如此高深莫测，我想我还是需要更多的知识作为储备，才能更真切的去了解这本鸿篇巨制。

1867年9月14日，《资本论》第一卷在德国汉堡正式出版。这部伟大著作的问世，不仅实现了政治经济学的伟大革命，而且标志着马克思主义政治学的诞生，是马克思主义理论体系最全面的科学论证。《资本论》第一卷不仅是马克思主义政治经济学的最重要的著作，《资本论》是以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。

《资本论》的出版，是国际共产主义运动史上的一件重要大事，它迎来了无产阶级的新的斗争历程。在这部书中，马克思通过大量事实，详细而深刻地分析了资本主义的发展历史，揭穿了资本主义迅速发展的“秘密”，暴露了资本主义残酷剥削工人阶级的丑恶本质，也指出了工人阶级之所以极其贫困的原因。在《资本论》中，马克思分析了两种基本的资本主义剥削方式，即绝对剩余价值生产和相对剩余价值生产。

与马克思时代相比，当代资本主义的剥削形式发生了许多新的变化，特别是战后国家更依赖于生产相对剩余价值的剥削手段。但是资产阶级提高生产力，从而降低生活资料的价值，不是为了工人的利益，而是为了增加对工人的剥削。资本主义提高劳动生产力的对抗性。

因此，马克思关于相对剩余价值的原理批判了西尼耳的“工人应当感谢资本发展了生产力”。在这种生产关系下，资本主义生产的目的是什么。目的就是为了追求剩余价值。

剩余价值**于劳动者创造的价值超过其自身价值的部分。剩余价值是一种剥削的成果。它是一种非劳动性收入，是由资本所有权和剥削获得的。

在这个问题上，这种剥削关系是阶级剥削关系，不能简单地适用于个人。从资本家个人来讲，他有劳动收入，但肯定包含着资本所有权的收益，凭借资本获得的收益，这就带有剥削。“剥削”是指单纯凭借资本所有权来占有劳动者创造的价值。

在雇佣劳动中，劳动者（工人）的一切劳动都表现为自己的劳动。他为资本家提供的自有劳动（剩余劳动）被掩盖在工资的面具下。在奴隶劳动中，所有的奴隶劳动都表现为奴隶主的劳动，即使是奴隶维持自身生存所必需的生活手段，也表现为奴隶主的财产。在徭役劳动中，农民在一年中的一段时间内在自己的土地上为自己劳动，在另一段时间内在地主的土地上为地主劳动，即服徭役。

在雇佣劳动和奴隶劳动的过程中，劳动者为自己和他人劳动，在时间和空间上是相结合的。区别只在于雇佣劳动的结果是劳动者自身的财富，而奴隶劳动的结果是奴隶主的财富。前者是隐蔽的剥削，后者是赤裸裸的剥削。在役劳动中，劳动者为自己和他人劳动，在时间和空间上是分离的

家用一定量的预付资本，购买雇佣工人的劳动；雇佣工人为资本家劳动，从而以工资的形式取得自己劳动的报酬，这一过程表面看起来是非常公平的，资本家和工人，分别作为劳动力的买方和卖方，平等的出现在劳动力市场上，平等的交易，资本家可以选择雇佣这个工人，也可以选择雇佣那个工人，工人可以选择受这个资本家雇佣，也可以选择受那个资本家雇佣。从表面上看，资本家与工人的关系完全符合商品交换的价值规律。但是，在这表面之下，掩盖了事实的真相，那就是劳动力的使用价值和它的价值，是两个截然不同的东西。

资本家付给工人的工资，只是其劳动力的价值，而不是其劳动力的使用价值。因此，在劳动（劳动力）的买卖这一特殊的商品交换过程中，拥有资本的一方，日益富裕，享受着社会进步的果实，而拥有劳动力的一方，日益贫穷，资本主义财富生产的一切历史必然性的悲剧皆落到了他们的头上。正如在奴隶劳动中，物质生产过程中的一切血泪都是奴隶的血泪，买卖双方在平等的基础上平等交换，一开始没有问题。

然而，当交换的商品成为劳动的特殊商品时，这种变化就开始了。劳动的使用形成劳动，劳动创造价值，劳动可以与资本交换。（劳动本身不是价值，它不能与代表价值的资本交换。

）这里的欺骗性在于，工人天真的以为资本所购买是他的劳动，他得到资本所付的工资，他与资本间的交易就算完成、两者就扯平了，而实际上，工资所购买的，并不是他的劳动，而是他的劳动力，换句话说，只是他的劳动的一部分，即他的劳动力的维持费用。而他在自己的劳动力的维持费用之外所创造的价值，则无偿的为资本家所占有了。这仅仅是我翻阅了许多资料后才写出的，根本不能说是读到了马克思主义的精髓。

除此之外，我还阅读了《马克思传》通过这本书的阅读我也更好的了解了马克思这个人，正如马克思所说:生活就像海洋，只有意志坚强的人才能到达彼岸。读完这本书，我第一次清楚地认识到，马克思主义是如此贴近生活，如此真实。

马克思也是一个再正常不过的人了。和我们一样，他也有作人的正常需求，如吃喝、交通、恋人、亲友、爱情、亲情、友情；和我们一样，他也有作人的缺点，人格不完美，受感情限制等。人有优缺点，马克思同样不可避免。

他的生活是“奢逸”的（一旦他有了钱的话），不善于理财，对生活的安排显得没有条理，房间里杂乱、肮脏，充满烟草味。年轻时马克思酗酒、打斗，因此曾被学校关禁闭；作者甚至认为，因为耶拿大学比柏林大学级别低，比较容易拿到博士学位，加之又有熟人在那里，因此马克思在缺席的情况下被授予了博士学位。马克思不修边幅，外衣的纽扣时常扣错。

但这些还不足以否认马克思是一个伟人。马克思有着广泛的兴趣和惊人的记忆。他对文学、历史、经济、天文、地理、哲学等有着浓厚的兴趣和深入的研究。我特别钦佩马克思严谨的学术态度。他说，我们应该广泛阅读，收集和了解当前的研究材料和水平，然后开始写作。马克思在精神上是一个伟大的人，但在物质上却是一个贫乏而困惑的人。他经常典当他的家具，燕妮的嫁妆，甚至他的外套。

幸好，遇见了一位慷慨大方，又能够欣赏他才华的恩格斯。为了帮助马克思一家，恩格斯不得不在他不太喜欢的工厂工作。马克思恩格斯之间的友谊，真的足以吓唬世人，呼风唤雨，成为世界的楷模！

马克思在他的自白上有这么一些我认为应该单独列出来的：马克思说他对幸福的理解是“斗争”，他对不幸的理解是“屈服”，他喜欢的格言是“人所具有的我都具有”，他所喜爱德箴言是“怀疑一切”。他认为自己的特点是“目标始终如一”。

过去我们总是把马克思当成一个神，讳言他的弱点。事实上，他的思想和精神之光不会因为他作为一个物质人的真实性而被抹去。马克思仍然是一个伟人。

2000年英

当美国全国广播公司选出千年来最伟大的思想家时，马克思仍然高居榜首。2001年，英国评选英国历史上最伟大的哲学家，马克思也居首位。这更显其伟大。

马克思作为一位伟大的人，他的著作也应该被我们去不止一次的细细品味，我们更应当去学***的种种，为我国的经济发展尽自己的一份力。

2017年2 月16日

资本论读后感篇5

初步拜读了前辈马克思的著作《资本论》，有一些肤浅的理解与想法。只可惜，由于阅历和时间的关系，我对《资本论》的了解还不够深刻，暂时只能看到一些片面而又浅显的内容。

透过《资本论》，我感到的不仅仅是科学的伟大，更感觉到了一个科学家的伟大。在伦敦博物馆参阅文献的时候，马克思曾经对别人说过：“我为了为工人争得每日8小时的工作时间，我自己就得工作16小时。

”据有人统计，在世界一流的伦敦博物馆所藏图书中，马克思阅读过的书籍有1500多种，他所摘的内容和整理的笔记有1 00余本，而这所有一切，马克思都是在为《资本论》奋斗，也是在为了让更多的无产阶级了解资本主义社会的本质，让他们为自由和公平而战。

这是一本具有伟大历史意义的著作。它既是马克思主义经济学的一项重要工作，也是马克思主义哲学的一项重要工作。其内容博大精深，对资本主义经济学的精辟论述对后世产生了重大影响。

这部伟大著作的问世，不仅实现了政治经济学的伟大革命，而且标志着马克思主义政治学的诞生，是马克思主义理论体系最全面的科学论证。

它的意义绝对是非凡的。《资本论》是以唯物史观的基本思想为指导，通过深刻分析资本主义生产方式，揭示了资本主义社会发展的规律，同时也使唯物史观得到了科学的验证和进一步的丰富和发展。《资本论》运用唯物史观的观点和方法，将社会关系归结为生产关系，将生产关系归结于生产力的高度，从而证明了社会形态的发展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。

同时《资本论》也没有简单地把精神生活、政治生活和社会生活的一般过程归结为它们的共同基础——物质生产过程，而是从物质生活的生产和再生产中引出了全部社会生活和精神生活的内容和形式。

《资本论》的基础是剩余价值学说，马克思根据这一学说揭示了资本主义剥削的秘密，论证了无产阶级必然要为实现无产阶级**和消灭人剥削人的现象而斗争。

马克思认为资本主义是一种历史的生产方式。资本主义生产方式的特点是资本用一定的预付资本购买雇工的劳动；雇工为资本家工作，以工资的形式获得自己的报酬。这一过程表面看起来是非常公平的：

资本家和工人，分别作为劳动力的买方和卖方，平等的出现在劳动力市场上、平等的交易；资本家可以选择雇佣这个工人，也可以选择雇佣那个工人，工人可以选择受这个资本家雇佣，也可以选择受那个资本家雇佣。从表面上看，资本家与工人的关系完全符合商品交换的价值规律。

然而，在表面之下，真理是隐藏的，即劳动的使用价值和劳动的价值是两个截然不同的东西。资本家付给工人的工资，只是其劳动力的价值，而不是其劳动力的使用价值。

剩余价值，是资本主义生产的最大秘密，在于劳动力的使用价值和价值的区别。劳动力使用价值是劳动力使用所创造的价值。剩余价值理论中马克思指出，看起来并没有什么不对的“干活付钱”是错误的认识，实际上“干活付钱”并不是“等价交换”，工人为资本家劳动所创造的财富远远大于自己所得的报酬。

例如，一个工人一天工作挣8元，他一天给资本家赚的利润远远超过8元，可能是16元，也可能是24元

元，还可能更高。

需要指出的是，资本的很大一部分是对大规模工业生产的研究。不能说马克思没有观察到技术进步的作用，但他当时所看到的技术进步，与20世纪相比，无疑是微不足到的。那些以20世纪资本主义的发展来否定19世纪对马克思的研究的人，只能说他们没有认真读过马克思。

观察一个人对另一个论著的批评是否恰当、水平有多高，很多时候其实并不需要翻看另一个人的论著，只看看这个人的批评本身就够了。

随着社会主义市场经济的不断推进，出现了一大批新情况、新问题，社会劳动出现了许多新特点。马克思的资本理论有了新的实践土壤。但是，根据劳动价值论的本义，服务劳动、科研劳动、生产精神产品的劳动、经营管理的劳动并不能直接创造物质产品，也不能创造价值。这种本义与现实经济活动之间存在着巨大的矛盾。马克思的资本理论遇到了一系列挑战。

管理劳动、精神产品生产劳动、科学研究劳动、服务劳动等被马克思定义为不能创造价值的劳动，已经成为当今社会一个国家综合国力的重要组成部分。

美国等发达国家运用他们长期实践所形成的先进制度，吸引、聚集了世界各地的大部分高级人才，通过对科学的创造、垄断和应用，保持并扩大他们对亚非拉发展中国家和贫穷国家在劳动价值量指数方面的差距，他们总是用少量的复杂劳动交换后者大量的简单劳动，用少量的工业品交换后者大量的农产品和矿产品，用少量的高技术信息产品交换后者大量的初级工业品。但最后,如果劳动价值量指数的差异是人对人的剥削、或强者攫取弱者之剩余价值的源泉和基础,那么经济学就是剥削技巧的总汇,是强者掠夺弱者的理论,它反映了人类自私自利和追逐剩余价值的贪婪本性。

我认为《资本论》指导着我们社会主义国家的道路，也指导着我们实现自我价值。我们要在遵循科学指导思想、顺应时代变化的基础上，坚持和发展马克思的劳动价值论。坚持科学是生产力的胜利，科学技术生产效率的提高。同时，还要考虑自然资源的枯竭和大规模杀伤性战争或灾难。在满足资源合理利用的前提下，保持经济又好又快增长。

坚持马克思主义指导的关键，是要用马克思主义的基本原理和方法分析中国特色社会主义建设中出现的新情况和新问题，在实践中不断丰富和完善中国特色的社会主义经济理论，在这一问题上需要把握以下几点：

一、马克思主义经典著作中的某些重要观点，由于种种原因过去被忽视或简单化了，如关于科技劳动和管理劳动作为生产劳动创造商品价值的观点，关于“人的自由全面发展”的观点，关于多种财产权及其内部构成关系的观点等，这些观点的重要价值目前已日益为人们所认识，需要我们从现实出发进一步加以研究和阐释。

2、马克思主义经典作家的一些论述，与当时的现实相吻合，但与经济社会的发展相适应

协会的发展变化，不符合当前实际，要实事求是地改变。例如，《资本论》中讲作为世界货币的只能是***货币，这符合当时的实际，目前金本位崩溃的条件下，美元等纸币也可充当世界货币，需要理论上予以阐明。

三、我们在社会主义实际中遇到的新情况和新问题，面临的新任务，应当以马克思主义理论为指导进行与时俱进的新的探索与研究，作出科学的说明，如走新型工业化道路、建立社会主义市场经济体制、落实科学发展观等问题。

四、需要力求准确理解和把握《资本论》的基本理论，减少误解与错解。应当区分哪些是需要长期坚持的马克思主义理论的基本原则和基本观点，哪些是需要随着实际情况变化而改变的具体观点，哪些是附加于马克思的甚至错解了的东西，特别是要划清科学社会主义同空想社会主义、小资产阶级社会主义以及民主社会主义的根本区别，坚持在科学社会主义理论的基础上发展和创新中国特色社会主义理论。

中国共产党以马克思主义为指导不断探索中国特色社会主义社会建设理论，系统地回答了我国社会主义经济建设的一系列基本理论问题和实践问题，形成了有中国特色的社会主义经济理论的完整体系。这一理论包括以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观；以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的社会主义初级阶段的基本经济制度；社会主义基本制度与市场经济相结合的社会主义市场经济体制；以按劳分配为主体、多种分配方式并存和公平与效率统一的收入分配制度；坚持对外开放、积极参与经济全球化进程与独立自主、自力更生和维护国家经济安全相结合的开放战略等重要内容。

总之，《资本论》是人类史上一部伟大的著作，我们应该取其精华去其糟粕，拿来指导我们国家的发展。诚然，我们祖国已经做出很大成绩，经济的连年发展，社会主义的根深蒂固，“一国两制”理论的成功应用等都昭示着社会主义初期的繁华进步。我们不能骄傲自满、浮躁，要坚持走特色社会主义道路，为祖国的发展作出贡献！

2011-11-6

资本论读后感篇6

《资本论》是马克思的一部具有划时代意义的巨著。马克思在这部著作中运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方**揭示了资本主义社会的经济运动规律，阐述了资本主义产生、发展和灭亡的规律，根据对资本主义内在矛盾的分析，论证了资本主义为共产主义取代的历史必然性，为科学社会主义奠定了牢固的理论基础。这本书实现了政治经济学领域的革命性变革，创造了马克思主义政治经济学。

它把高度科学性和革命性结合起来，为工人阶级和劳动人民的解放提供了强有力的理论支持。

这真是一本经典经济论著。不得不说，要读懂它很难，虽然马克思尽量用最通俗语句和严密科学逻辑，由表及里深入浅出地阐述自己政治经济学里念，这一点从《资本论》全书很少用晦涩难懂词汇就可以略见一斑。而我觉得它难懂是因为仅单单指马克思在本书中，运用了几乎涵概了当时社会各领域最新科学知识，既包括人类社会和自然社会两大宏观领域几乎所有科学知识。

对人类社会从奴隶社会到资本主义社会早期的详细而广泛的研究，可以验证各种现象，创造性地阐明未来人类社会发展的方向。

《资本论》第一卷研究资本的生产过程，第二卷研究资本的流通过程，第三卷研究资本主义生产的总过程。马克思在第一卷中系统地阐述了劳动价值理论和剩余价值理论，揭示了资本主义剥削的实质；深入研究了资本积累即剩余价值转化为资本的问题，揭示了资本主义积累的一般规律，指出资本积累的发展必然导致资间矛本主义内在矛盾加深与无产阶级和资产阶级之盾激化，最后导致资本主义制度走向灭亡。“生产资料的集中和劳动的社会化，达到了同它们的资本主义外壳不能相容的地步。

这个外壳就要炸毁了。资本主义私有制的丧钟就要响了。剥夺者就要被剥夺了。

”马克思在第二卷中全面考察了资本循环、资本周转和社会总资本的再生产，把社会生产分为生产资料的生产（第i部类）和消费资料的生产（第ii部类），分析了两大部类之间的比例关系和矛盾，并揭示了资本主义制度下生产无**状态的不可避免性。马克思在第三卷中分析了剩余价值的不同表现形式以及全部剩余价值在产业资本家、商业资本家、信贷资本家和土地所有者之间的分配，指出在资本主义制度下，工人不仅受直接雇用他的资本家的剥削，而且受整个资本家阶级的剥削，工人要摆脱被剥削被奴役的地位，就必须推翻整个资本主义制度。马克思在《资本论》中还根据对资本主义社会化大生产的特点及其矛盾的分析，科学地预言了未来社会即共产主义社会的一些基本特征：

未来的新社会是“一个自由人联合体”；生产资料为社会所有；社会生产由计划来调节和控制；阶级差别、城乡差别、脑体劳动差别将消失；个人将获得全面自由的发展，等等。

自改革开放以来，人们在对西方经济学30年的顶礼膜拜中，似乎忽略了，或是没有兴趣，也可能没有能力读懂马克思主义经济学的经典著作《资本论》，《资本论》鲜少被捧读，甚至于被束之高阁。但是《资本论》过时了吗？为什么在美国爆发金融危机，引起世界性经济危机和衰退时，西方一些国家的政要和资本家不得不压制住内心的厌恶和恐惧捧读《资本论》呢？

在这本书有一个**的一个体系，这个体系的顶端是些厚厚的叶子，遮蔽了所有的阳光和清新的空气，投下无尽的阴影在根部。占整个体系绝大部分的根盘在深深的泥浆中，拼命地吸收可供系统利用水分和养料，通过枝杆送至叶片上，而叶片将它们几乎全部用于再生产，于是植物体便不断长大。无需解释，根代表的就是广大的劳动人民，他们不停地把各种自然资源转化成社会财富，通过市场交换或租金——枝或杆，财富最终落到资本家——叶子——的手里，财富变成了资本，被重新投入再生产过程。

为了吸取更多的养料和水分，根只有往地下越扎越深；叶子要得到充分的阳光和空气，也只好拼命向上伸展；枝杆亦随之长粗，变长。原来小而丑的植物渐渐变成参天大树！植物不能没有根和叶，社会不能失去上层阶级，更不能失去下层劳动群众。

问题是，植物是其中之一，而人不是。人类社会不能像植物那样安静地生长。社会发展的方向是平等，但不可能遵循这种模式！差距只能越拉越大。

科学技术发展带动的社会生产力是社会关系发展的基本动力。生产力的提高意味着产品的增加。不能作为再生产原料的产品必须消费。但劳动人民无力消耗太多的奢侈品，而资产阶级为了尽量提高社会的再生产率也不倡导铺张浪费，植物形的社会其实就是节约的社会。可是，科技的发展不会因此止步，生产效率的升级也是必然，若不考虑自然资源的枯竭及大规模毁灭性的战争或灾难，这个社会体系早晚要崩溃，相似结构的社会体系也不能永久存在。

资本论读后感篇7

《资本论》是马克思用毕生心血所著的一部经济政治学巨著，是后世人解读马克思思想的入门作品，也是马克思思想的精髓与丰碑。我在本学期寒假里拜读了《资本论》第一卷，虽是囫囵吞枣，不求甚解，但也有了一点收获与感悟。

首先我们来了解一下《资本论》的创作背景。在19世纪中期，资本主义经济已发展到较高水平，资本主义世界中的主要矛盾由原先的资产阶级和封建地主阶级之间的矛盾转化为资产阶级和无产阶级之间的矛盾，这个矛盾随着资本主义经济的发展而变得更加严峻和突出。无产阶级在资产阶级的剥削和压迫下，开始自发地进行反抗和斗争，但是他们以最初砸坏机器、焚烧厂房等形式带来的并不是胜利，相反资产阶级却加重了对他们的剥削。

从反抗中可以看出无产阶级的斗争意识开始出现，也预示着新的革命即将到来，然而这是个漫长的过程，既需要工人阶级自身力量的不断壮大，更需要有科学的理论指导。《资本论》则由此横空出世并成为无产阶级革命的指导思想。

《资本论》第一卷是整个《资本论》的基础部分。《资本论》第一卷通过对直接生产过程的分析，揭示了资本主义的一般基础（商品经济）、剩余价值的秘密、资本的本质、资本主义的基本矛盾及其发展的历史趋势，因而从根本的层次上阐明了资本主义经济中的最主要、最基本的问题。初读时，我发现里面提到的很多说法、思想都似曾相识，仔细回想，应当是在学习《毛泽东思想和中国特色社会主义体系概论》的时候学到的。

由此可见，当今中国的主体政治经济体系是建立在当年马克思所提出的《资本论》的基础上的，它们一脉相承而又有所发展，可以说，没有一百多年前的《资本论》，就没有当今中国的经济体系。

马克思的资本论，揭示了马克思在《资本论》第一卷中，深刻、系统地揭示了资本的本质是榨取雇佣工人创造的剩余价值，资本是一种能使价值升值的生产关系，资本是死劳动，资本家是踩在广大劳动人民头上作威作福而又无比贪婪的吸血虫。通过揭示资本的本质和资本的积累过程，向我们揭开资本的神秘面纱，剥丝抽茧，层层深入，最终揭露资本主义的丑恶面貌和必败前景，也为后两卷的继续深入奠定理论基础。

如马克思在《资本论》中所言，剩余价值是资本主义生产的唯一目的和动力，是资本主义生产的实质，而资本家对剩余价值的渴望与追求是没有尽头的，这也导致了资本主义在根本上就是与广大人民群众对立的，资产阶级是注定要被推翻的反动阶级。而对剩余价值无止境的追求也是资本主义社会经济危机爆发的根本，也就是说，只要资本主义还存在一天，周期性经济危机的爆发就具备必然性。这也体现了社会主义制度的优越性。

对资本主义最深刻的批判，便是将它丑恶的真面目公之于众，知己知彼方能百战不殆，当我们完全了解了资本主义的本质和运行方式，我们也就拥有了战胜它的勇气和力量。正是因为资本主义的原始积累的实质是生产者和生产资料分离的历过程，并伴随着劫掠、奴役、杀戮、征服等残忍的暴力行为，所以马克思说，资本来到这个世界，从头到脚，每一个毛孔都滴着血和肮脏的东西。这是对马克思《资本论》的最深刻、最深刻的批判。

《资本论》是马克思的鸿篇巨著，是对资本及资本主义进行的尖锐批判。我很荣幸地读完这个寒假的第一卷。虽然我仍然能够完全理解和理解它，但我仍然受益匪浅，感触良多。我希望我能继续研究它

2、三卷等著作，以便对马克思主义有更深入、更全面的认识。