电影辛亥革命观后感锦集12篇

透过撰写观后感，我们能够更好地探索影片中的美学与艺术要素。经常书写观后感有助于锻炼写作技巧和思维能力。在撰写作品名观后感时，如何避免简单地叙述情节的情况呢？编辑经过仔细挑选，为您搜集了“电影辛亥革命观后感”。建议您将此链接加入浏览器的收藏夹，以备不时之需！

电影辛亥革命观后感 篇1

今年，是非同寻常的一年。我们三个月前庆祝建党90周年，十天前庆祝中华人民共和国成立62周年。现在又是一个值得纪念的日子，辛亥革命100周年纪念日。记得100年前，武昌的枪声埋葬了一个旧时代，在这辛亥革命100周年之际，我观看了电影《辛亥革命》，重温这段历史，一起感受100年前这段让人感慨万千的历史。

晚清末年，内忧外患，中华民族到了危亡之际。改革派的改革运动失败了。以孙中山为首的革命党人决心用革命推翻清**，建立共和制。革命党人发动了几次起义，秋瑾、徐锡麟等革命党先锋队相继牺牲，革命陷入低潮。

在这个关键时刻，远在美国的孙中山再次召集海外同盟会骨干，组织力量在广州发动起义。黄兴和徐宗汉假扮夫妻，秘密潜入广州。然而，广州战争因革命者的失败而以失败告终。大批革命骨干牺牲，黄兴也受重伤。这次起义后，清**对革命者进行了血腥镇压，积极争取与帝国主义进行**。

在武昌，新军革命党名单被泄露。湖广省长开始逐一杀害名单上的革命党员。革命形势十分危急。革命党员愤怒地开了革命的第一枪。经过一夜激战，武昌起义成功，举国震惊。消息传到美国，孙中山和同盟会成员欢欣鼓舞。

黄兴、徐宗汉立即被派往武昌战场，极大地鼓舞了革命军的士气。经过这么多次血与火的洗礼，黄兴和徐宗汉的感情继续升华，他们决定加入革命夫妇，继续肩并肩战斗

影片截取了1911至1912年初那一时间段发生的历史事件。可以说成功做到了短小精炼且内容丰富。因为在这段看似短暂的时间里，却发生了中国有史以来最为动荡激烈的革命运动，从“血染黄花岗”到“武昌起义”，从“阳夏保卫战”再到“创建共和制”，短短的不足一年时间里， 中国的历史得到了充分的改变，长达千年的封建帝制终于迎来了民主自由的时代！

虽然整部影片没有多少令人印象深刻的场景，台词的亮点也不多，但真实的历史却生动地展现在观众面前。辛亥革命后，反对封建主义、帝国主义和军阀统治的革命风起云涌，倡导民主和科学的新文化运动蓬勃发展，马克思主义在中国迅速传播。1921年7月，中国共产党诞生。

此后，中华民族伟大复兴又掀开了新的曙光，充满了光明的希望。今天，一个以广大人民当家作主、综合国力大大增强、人民生活全面小康、国际地位和影响力不断增强的社会主义强国，牢牢屹立在世界东方。孙中山先生振兴中华的设想正在成为现实！[1]《辛亥革命》不是一部电影、一部小说可以说完的，而是中华民族在五千年来一个重要的历史转折。

尽管这部影片无论是从规模来讲还是演员阵容都不及《建国大业》和《建党伟业》要宏大，但是就是这样一部电影，让我们牢记那些为中华民族争取民主自由的革命先驱，对他们表示由衷的敬意！历史的车轮总是在前进。我们要牢记历史，继往开来。作为一名大学生，我们深知肩负的重任，为中华民族的伟大复兴，为建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家贡献智慧。

《辛亥革命》影评

商学院10级7班

耿丽恒3号

电影辛亥革命观后感 篇2

今年是辛亥革命100周年。辛亥革命是一场震撼人心，轰轰烈烈的革命，它改变了许多人的命运。在100年前，战争的硝烟蔓延在各地。革命联系的不只是性命，还是命运。今年的纪念辛亥革命的电影《辛亥革命》上映，它的上映让人们都更加了解辛亥革命。

电影主要记叙了在晚清末年，中华民族到了危亡之际。改良派维新变法运动的失败，孙中山为首的革命派，决心推翻清政府，在之后革命党人先后发动了多次起义，秋瑾等一批革命党牺牲，革命陷入低潮。艰难，在各种反动势力的夹击下，黄兴率部撤往长江下游，集聚力量。最后打败清廷，孙中山被推选为首任大总统。中华民族付出了巨大的代价，结束了两千八百年的`封建统治；写下了人类社会民主主义的新篇章！

电影还原的是历史事实是不是主旋律电影已经不再重要，重要的是历史的真相。这部电影展现了100年前的战争，让观看的观众仿佛回到辛亥革命。这部电影注重细节与展现，让观众感同身受。谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。虽然有一大批革命战士在革命中牺牲，()但有些人的死轻于鸿毛，有一些重于泰山。他们的牺牲换来的是和平，他们的牺牲没有白费。

在我们的生活中有许许多多爱国之人。也有许许多多平凡的百姓。我们都爱我们的祖国母亲，我们虽不用效仿孙中山，从一个医生，变成革命带领者，国家大总统，但我们的爱国可以轰轰烈烈也可以平平淡淡。我们也可以为社会出力，让祖国美丽。

革命烈士们，爱国战士们。你们为群众获得幸福，获得尊严。你们用生命保卫国家，平息浓浓的烟火。不管是赫赫有名还是默默无闻的战士，你们都一样，都一样是中国的恩人。

电影辛亥革命观后感 篇3

列宁曾就中国的辛亥革命表达过这样的观点：“没有真实的民主主义高潮，中国人民就不可能摆脱历来的奴隶地位而求得真正的解放，只有这种高潮才能激发劳动群众，使他们创造奇迹。在孙中山纲领的每一句话中都可以看出这种高潮。

”辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进分子，他们献身革命，同时也在革命中接受教育，不断修正改变积贫积弱中国的想法。孙中山先生作为一位走在时代前列的伟人，与当时的有志志士共同创造了一场完全现代化的中国民族民主革命。

辛亥革命后中国的道路仍然是曲折的：以袁世凯为首的北洋军阀夺取革命果实而导致封建复辟，日本军国主义提出企图独占中国的“二十一条”加剧了中国主权沦丧。但是，当革命陷入低潮，革命派陷入低谷时，十月革命的成功，给了中国先进分子一个用新的世界观观察国家命运的工具。

正是在辛亥革命10年后，中国共产党诞生了。中国共产党人重新考虑中国的问题，科学地明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题，认识到人民是力量的源泉，胜利的保障，是历史的主人，自觉地最大限度地代表最广大人民的利益，才能有效地唤起人民，并将其团结在自己的周围，使之成为中国革命和建设的主体力量，终于使复兴的理想得以实现，使中国的面貌发生了巨变。

百年后的人们已经很难切身体会辛亥时期的社会状况，甚至不能理解当时的革命志士们的历史性的抉择。所以在辛亥百年后的今天，社会上流行着一些模糊的认识：如认为“辛亥革命给社会造成的破坏大于建设，延缓了中国现代化建设的发展进程”，或者认为革命的设计“超越了中国的国情”，“搞君主立宪会更好些，政治局面会更稳定持久”，而“辛亥革命是激进主义思想的产物”，还是避免为好。

其实，辛亥革命的亲历者们如何不欢迎以温和的没有牺牲的方式改变封建中国的面貌呢?对辛亥革命时期革命者的人生经历整体考察后即可看出：他们并非从一开始就醉心于以激进手段改变中国落后局面，但是在经历了一再的失败与挫折，意识到清王朝决不可能真心实意地退出权力的中心而实施“立宪”，而当时的政治环境也并没有开明到可以以和平**的手段而推动立宪的时候，他们才选择了被认为是“激进”的革命道路，这其实是当时条件下应当做出的正确选择。

看了纪录片，对革命者的选择就会有更清醒的认识。

电影辛亥革命观后感 篇4

时间可以改变世界的沧桑，却永远无法抹去历史在这里留下的印记。革命炮火将永远固定在人类历史的长河中。

甚至都不是正片部分，只是一个片头，便是压抑悲伤的黑白影像。应该都是那时记录下的新闻**，见过无数次的清末贫民麻木空洞的眼神，如丧家犬般在街头东倒西歪，而身侧尽是血脉相连而又冷漠不已的看客。

但是此时，秋瑾，那个戴着枷锁，纤细却坚强的背影，却从层层蠕动的黑影中，步步踏血而来。带血的脚印，那是试图唤醒国人的警钟，那是以血荐轩辕的契约。

中国，我要用我的一切，换取你的尊严和共和！

革命的浪潮，已然开始翻涌。

广州黄花岗起义，72名年轻生命，瞬间在烈火和灰烬下消失。就在前一天，他们还是笑着在海边奔跑的年轻人，朝气蓬勃，热情似火。他们坚信孙中山先生一定会带领他们，带领祖国走向新的生活。

他们也坚信，哪怕自己不能亲眼看见，哪怕自己因此丧命，终会有后来人，踏着他们热血沁透的土地，走向那个光明的未来。

而实际上，他们早就怀着必死的决心了。藏在衣服下的《与妻书》《诀别书》，在墙的拐角后那双惯执笔墨的手上托着的炸药，那血肉模糊的年轻的面容，还有中山先生那句“你们的孩子，为了你们死了。”没有宏大的背景**，没有刻意的煽情大哭，但是却是生生逼出了多少人的眼泪！

后来，在幽兰的屏幕上，他们的尸体被扔进了现场，然后出现了压抑的黑白镜头，这表明，没有心跳的尸体被随意丢弃在海滩上。我想每个观众都能理解武昌起义的爆发。

那是我们的兄弟啊！他们为了我们放弃了一切，我们怎么能不把自己的一切都实现自己的梦想，也是现我们共同的梦想。

我们还记得，1911年，在10月10日那个不安的下午，武昌打响了辛亥革命的第一枪。那声枪响，点燃了人们对清王朝、对那时祖国恨之切、爱之深。

祖国！请你睁开你浑浊的双眼看清这个世界！封建帝制不能适应时代的需要，你需要勇敢地改变自己！

祖国！请让我们为你烧掉你金子的镣铐。颓废的清朝不是你的儿子。我们需要一个更清晰的共和国来巩固我们的国家！

祖国！请原谅我朝你胸口开枪。我们需要一个声音换醒沉睡的中国人，向世界宣告我们将永远是一个不屈不挠的民族！

前所未有的使命向你我他发出了召唤，泪水早已打湿了我们灵魂的信笺——我们的灵魂，就是黄帝的灵魂；我们每一个灵魂，不论是过去的、现在的、将来的、呐喊的、彷徨的、遥远的，都早已在炎黄山为我们注入的血脉里，回荡着黄河的号角。在这号角中，我们每一个炎黄子孙都不再属于自己，同时每一个炎黄子孙都从此属于我们自己。革命远未成功，同志仍须努力，每一个炎黄子孙，正在那具前无古人后无来者的医生的骸骨下瞻仰着凡十三亿、历八千年的灵光，他告诉我们：

让我们从这里开始，迈上新的一步，走向一切苦难和屈辱，为了我们热爱的中国。

在武昌，被革命信念点燃的新军早在9月就已开始策划起义，却未曾想在10月9日遭遇泄密，当中的革命党名单泄漏，湖广总督瑞澂开始对名单上的革命党人逐一捕杀，革命形势十分危急。危机时刻，革命党人熊秉坤、金兆龙气愤地开了革命的第一枪。他们以无畏的勇气与总督府和腐朽的旧制度作斗争。经过一夜激战，终于天亮了，义军终于取得了胜利。革命军占领了总督府，赢得了辛亥革命的第一波胜利。

受到武昌起义的鼓舞。长江沿线传来许多省宣布独立的消息。画面上，古铜色肌肤的纤夫推动竹筏，“湘西光复”“广州光复”的字样是那么激动人心。

而后面光复南昌，阳夏之战的画面上，那看似轻描淡写的**人数，却无一不明明白白的告诉我们，这场革命，沁透了多少年轻的热血，堆积了多少稚嫩的白骨。在锯腿过程中牺牲的年轻革命军是一个小小的缩影。他默默无闻，用自己的身体在这个战场上为革命的胜利而战。每一名长眠于革命战场上的战士的灵魂，都在此刻，刻骨悲伤万分崇敬的眼泪滴落在无名小兵的脸上时，得到慰藉。

后来我看到了黄文和孙中山之间的争论，这很好地解释了孙中山的革命思想和为什么辞去中国共产党的职务。其实，在那个时代，孙中山也有很多无奈。他们都明白袁世凯雄心勃勃，但孙中山仍然坚持把自己的地位让给那些迫使清**倒台的人。因为他知道，也许袁世凯不是大**的合适人选，但他是目前唯一一个能够彻底推翻清**、结束帝制的人。

我想，那时的国父心中也是暗自堵了一次，赌以后的共和党人一定会取代袁世凯这个“假皇帝”，为国家带去真正的民主共和。

尽管中国两千年的封建帝治仍有其强大的惯性。虽然孙中山、黄兴等人领导的兴中会、同盟会等革命团体在甲午战争后就不断尝试用武力推翻满清王朝，但直到20世纪头几年，革命派与改良派的争议仍难分高下，通过立宪改良中国政治经济制度的主张仍大有市场。孙中山发起的辛亥革命，使民主共和国深入人心，使后来的复辟扼杀在摇篮中。

列宁曾就中国的辛亥革命表达过这样的观点：“没有真实的民主主义高潮，中国人民就不可能摆脱历来的奴隶地位而求得真正的解放，只有这种高潮才能激发劳动群众，使他们创造奇迹。这个高潮在孙中山节目的每一句话中都可以看到。

”辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进分子，他们献身革命，同时也在革命中接受教育，不断修正改变积贫积弱中国的想法。孙中山先生作为一位走在时代前列的伟人，与当时的有志志士共同创造了一场完全现代化的中国民族民主革命。

辛亥革命，中华民族付出了巨大的代价，结束了两千八百年的封建统治；开创了亚洲第一个共和体制；写下了人类社会民主主义的新篇章！它也向世界展示了一个真理：历史的潮流是浩瀚而不可阻挡的；追随它的人繁荣，反对它的人灭亡。

未来，充满着革命的因素和希望。

电影辛亥革命观后感 篇5

导语：《辛亥革命》片中的主人公孙中山，从一位医生成为中华**民选**的转形，不仅推翻了封建帝国，发动了十一次武装起义，其间越挫越勇，百折不饶，历尽磨难，其坚定地爱国信念，深深的感动我们。以下是yjbs作文网的作文，供您收集整理作文，欢迎阅读！

最近我看了电影《辛亥革命》，对辛亥革命有了许多了解。

大家都知道辛亥革命又称十月革命，1911年的10月10日，武昌起义，伟大的辛亥革命在孙中山先生的倡导下，很多文人志士聚集到香港，他们为革命而奔波，奋斗，离开温暖的家，离开他们的亲人，只身投入革命，他们中诸多人为革命付出了年轻的生命。这是我们后人所佩服和称颂的。随着辛亥革命百年纪念活动的日益临近，让我们了解辛亥革命对中国的影响吧！

辛亥革命是一场真正的人民革命，是一场光荣的革命。他推翻了清朝，同时结束了二十多年的封建统治。它也拉开了中国民主革命的帷幕，使中国成为一个真正的民主共和国。辛亥革命促进了生产的发展，国内许多工业集团纷纷兴办工厂和银行。它促进了资本主义的发展，壮大了无产阶级，为新民主主义革命奠定了经济基础和阶级基础。

辛亥革命开创的政治经济生活新局面，是中国共产党诞生和发展的社会条件。它促进了社会主义初级阶段的传播，为先进知识分子后期接受马克思列宁主义奠定了思想基础。它为中国共产党培养干部、教育群众、锻炼群众。

辛亥革命的失败教训，为中国共产党正确领导革命提供了启示。它极大地促进了民族的暂时觉醒，埋葬了两千多年的封建帝制，促进了现代化进程，是中国历史上的一个重要里程碑。辛亥革命在中国历史上的地位，同英国资产阶级革命在世界资产阶级革命史上的地位一样。它具有划时代的意义，是中国近现代史与中国近现代史的分水岭。它使革命乐章以正义的声音风靡华夏，感染着千千万万中国人起来战斗，最终让中华人民淬火重生。

它的历史地位不容置疑，其深远影响和伟大意义或许在更远的将来会被我们的后人看得更清楚。

我们今天的和平生活是我们祖先的鲜血。他们的进取精神、不屈不挠的精神、融入世界的精神、妥协宽容的精神，我们永远铭记在心！

“我此番赴死，是为革命。中国妇女还没有为革命流过血。当从我秋瑾始，纵使世人并不尽知革命为何，竟让我狠心抛家弃子;我此番赴死，正为回答革命所谓何事。

革命是给世界一个不可侵犯的家园，是给孩子一个安静而温柔的世界。纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物;我此番赴死，是为革命。死并非不足惧，亦并非不足惜，但牺牲之快，之烈，之价值，竟让我在这一刻自心底，喜极而泣。

”这是《辛亥革命》秋瑾赴刑场时精彩开场白。

电影《辛亥革命》讲述晚清末年，内忧外患，中华民族到了危亡之际。改良派维新变法运动的失败，孙中山、黄兴为首的同盟会，以孙中山、黄兴为首的同盟会，为推翻腐朽的清王朝，拯救中国，于1911年发动武装起义的史实创作，是一部全景展现辛亥革命的电影。孙逸仙、黄兴、秋瑾、徐宗汉、林觉民等不畏艰险救国的英雄形象深深印在我的脑海里。余音犹存，三月的记忆依然鲜活。

辛亥革命，中华民族付出了巨大的代价，结束了两千八百年的封建君主**统治;开创了亚洲第一个共和体制;写下了人类社会民主主义的新篇章!正像孙中山说的“文将与诸位同志一道，致力于实现革命的目标。目标是建立一个独立的国家，建立一个**和平均土地所有权。

就是民族、民权、民生，就是需要我们毕生为之奋斗的三民主义。“辛亥革命是成功了，它却成功的不彻底，它没有改变中国半殖民地半封建的社会性质，也没有从根本上解决民生、民权的革命问题，但是“共和国”的社会制度在共产党的带领下;在全国各族人民的共同的努力下;在一百年后的今天终于实现了。我们缅怀那些为了革命抛头颅、洒热血先世的烈士，追悼那些年轻的英烈们，他们有的才华横溢、有的家境优越、有的新婚燕尔，他们何以不惜身家性命，不计成败利害，甘死如饴?

只因“信仰”二字。清末的封建王朝早已腐朽不堪、羸弱不谈、困苦不堪，中国人任人歧视、被人觊觎、由人宰割，革命正是为让民众获得幸福、让民众得到自由、为民族争得尊严。

一百年前的今天，有些人可能会问革命叫什么？一百年后的今天，有些人可能会问。在绍兴被杀害的同盟会员秋瑾的回答是：

“革命是为了给天下的孩子造一个安宁温和的世界。”黄花岗的烈士林觉民在《给妻书》中说：“革命史替天下人谋求永久的幸福。

”孙中山说：“革命是让我们这个即将强盛起来的民族，不再受列强的侵略的掠夺……”

革命是什么?革命是一种英勇无私的献身主义精神;革命更是一种至高无上的爱国情操;革命是社会主义社会进步的理念深入人心;革命是让我们中国人有自己的工厂、银行、铁路、矿山，有了可以追寻的民生幸福;革命是实现共产主义;革命就我们在任何一个地方、任何一个时候、在任何人的心里，永远都不再惧怕列强，都不再有皇权，使中华民族屹立于世界的东方!

《辛亥革命》这一电影是对历史事件的纪念，通过荧幕上的历史画面，让我们看到祖国发展的道路，通过了解历史，认知历史，以促进当代的发展。

《辛亥革命》是一场充满荆棘的革命，在这一道路上，革命烈士用自己的鲜血描绘祖国的未来。辛亥革命的历史背景注定了它是一场史无前例的革命。孙中山先生以坚强的意志开辟了一条新的革命道路。电影中有许多细节描述，比如孙中山先生在国外与外国****协谈时的激烈争论的一幕，其以一己之力舌战众人，在面对种种刁难与不理解的情绪下，孙中山先生丝毫没有动摇过自己的意志，这是铁一般的意志!

这是铁的力量！正是因为孙中山先生有了彻底的思想觉悟，才能在整个革命道路上走到尽头。

电影中还有那么一幕，在孙中山先生与革命同志们讨论临时大**的事宜的时候，有刺客**。一阵慌乱后，刺客被抓，在审问刺客的过程中，刺客对孙中山是满嘴的辱骂，黄兴进来后说了一句：“他和我们没有生活在一个世界里。

”从这一细节可以看出，在当时清**的历史背景下，要完成一场革命并不只是军阀形式的占领，一场完整意义上的革命，应该是深入群众的内心，在每一个人的心中都要播种革命的种子，而且还要让其健康成长。因此，辛亥革命是一场伟大的革命。它不仅改变了形式，而且深入人心。这是一场实质性变革的革命。

时代的发展需要与现实相结合。它的发展一旦变得盲目，脱离现实，就需要敢于改变和重新定位发展方向。辛亥革命给了我们很多思考。历史不会重演，但历史规律会重现。要正确看待历史，把握历史发展规律，正确引导自身发展，不断提高综合能力。

电影辛亥革命观后感 篇6

∧辛亥革命∨观

后感姓名：宋如超

学号：***

班级：法律硕士学院2011级四班

《辛亥革命》观后感

今天，我们在学校党组织的带领下，观看了电影《辛亥革命》，我们再次进一步了解了这场空前绝后的革命，在中国历史舞台上演绎的重要的角色。

辛亥革命给封建专制制度以致命的一击。它推翻了统治中国260多年的清朝，结束了中国2000多年的封建君主专制制度，建立了资产阶级共和国，促进了历史的进步。辛亥革命以来，人们获得了一定的民主和共和主义权利，民主共和主义的理念深入人心。

辛亥革命不仅仅推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。辛亥革命后，帝国主义不得不一次又一次地更换在中国的代理人，但帝国主义找不到控制全局、建立更加稳定的中国统治秩序的工具。同时，辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利条件。

民国建立以后，国内实业集团纷纷成立，开工厂、设银行成为风气。短短几年，民族资本主义经济实力显著增强，无产阶级队伍迅速壮大。辛亥革命对近代亚洲被压迫民族的解放运动，特别是越南、印度尼西亚等国的反殖民斗争，产生了广泛的影响。

这一时期，亚洲出现了民族解放运动的高潮。

辛亥革命作为中国的资产阶级民主革命，没有完成反帝反封建的基本任务。它不仅赶走了清朝皇帝，而且结束了延续两千多年的封建制度。所以说，辛亥革命在一定程度上是成功的。我们要回顾它，牢记它，继续它传递给我们的一种精神使命和历史使命，在未来全心全意为人民服务。

时光流逝，历史远去。岁月可以改变沧海桑田，但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以说，从火药烟雾消失的那一刻起，人们就一直在探索这段历史，以便从中汲取有益的教训。

我们此时倍受鼓舞，深知要不断磨砺自己的心志，懂得团队配合、精诚团结的真谛，富有辛亥革命推陈出新的胆识，学会创新，努力前行，把团队工作做得更精、更细、更好。回首过去，展望未来，我们没有理由不缅怀那些革命先驱。我坚信，它的精神使命和历史使命将无限期地延续下去，指引我们默默前行。

电影辛亥革命观后感 篇7

谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。

千万年后，拄着拐杖，在风雨中行走的医生，该是怎样的形象？有些人看来，他遥远地背着一座山，茕茕而前行，虽不见前方的一点星光、一个人影；另一些人看来，他在众人的哈哈大笑中摸爬滚打于乱石的河滩上，血、污泥和雨水早已含混不清；还有一些人看来，他左手托起的分明是昆仑之山，他右手举起的手杖分明挥向每一个灵魂中的每一根长辫，而他无声的叹息和沉默的热泪，分明在那黄河与怒海之间，惊涛拍岸；或有一些人看来，他不过是一具医生的骸骨。

这具屹立的骸骨：民-族民-权民生之骨。这个清澈的灵魂：

天下为公之魂。这是一个朴素的名字：孙文，他是一个医生。

医生的骨架和灵魂的名字是什么？

我不知道他的勇气是从哪里来的，也不知道他的力量——灵魂的力量——是如何来的。他的陵墓上镌刻着“天下为公”，意味着他立志做黄帝魂的拯救者——这也许能解释：重扬黄帝旗的同盟会在武昌的一声枪响，十六年的鸡蛋终于一朝撞碎了石头，这个医生却没有摇身变作历-史上成百上千画地为隅的枭雄，而是将自己作为最后一片蛋壳，向摇摇欲坠的巨石发出了最后一击

他的形象清晰了起来：恢复中-华，他胜利了；创建共-和，他胜利了；重焕黄帝文化，他胜利了；揭开现代建设，他胜利了；黄埔肇基两-岸国防，他胜利了；他的继承者们废除了不平等条约，赢来了港澳回归，他胜利了……这位医生在天上会怎样俯瞰着这个苦难的民-族呢？是依旧忧郁地凝望着她的病痛？

是仍然抚-摸-着被虚骄的讪笑所掩盖的病灶与伤痕？还是悲悯地注视着她膝盖之下被风化已久的盐碱地，恨不能再生人间、再尝一遍俗尘的辛酸，以将她脊梁里潜伏的“强掩弱、众暴寡”的辫子连根拔起，重生那个“大道之行也，天下为公”的华夏原型，再现她“选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养”的华夏姣颜？

前所未有的使命向你我他发出了召唤，泪水早已打湿-了我们灵魂的信笺——我们的灵魂，就是黄帝的灵魂，就是中山的灵魂；我们每一个灵魂，不论是过去的、现在的、将来的、呐喊的、彷徨的、遥远的，都早已在黄帝和中山为我们注-入的血脉里，回荡着黄河的号角。在这号角中，我们每一个炎黄子孙都不再属于自己，同时每一个炎黄子孙都从此属于我们自己。革吅命远未成功，同志仍须努力，每一个炎黄子孙，正在那具前无古人后无来者的医生的骸骨下瞻仰着凡十三亿、历八千年的灵光，他告诉我们：

从这里开始吧，迈开新的步伐，向一切苦难与耻辱挺-进，为了我们所爱的华夏。

2、观电影《辛亥革命》有感

今天，我去电影院看辛亥革命电影。这部电影介绍了晚清的腐败，**肆意掠夺人民的财富，人民的生活已经结束。加上帝国主义不断向中国做经济、文化侵略，中华民族受到这种侵略辱，不仅人民无以聊生，连国家也面临覆灭的命运。孙中山先生看到这种情形，知道民族已经面临存亡的关头，如果不推翻满清**，便无法拯救中国。

于是便集合许多同志进行革命工作。孙中山先生决心革命的时候，年纪才二十岁。当时，他以学校为革命宣传基地，利用行医、看病的机会，逐步扩大，吸收同志。

抗日战争前四年，孙中山先生组织兴中会，成立了革命组织。从那时候起，轰轰烈烈的革命行动才一次一次的展开来。孙中山先生发动的革命前后有十一次。

《辛亥革命》这部电影很好地描述了当年革命时的前因后果已经革命的精神，主要是孙中山先生的那种精神，而且影片将辛亥革命中的重大历史事件都给了很详细的描述，像黄花岗起义、武昌起义、孙中山回国、孙中山就任**、袁世凯逼清王朝退位到最终袁世凯窃取革命成果，至少很好地解释了孙中山先生的革命思想以及他为什么要辞去**的职位，其实，在那个时代，孙中山先生也有很多的无奈。

我认为这部电影很真实只是还原历史的真相，基本上十分靠谱，没有吹嘘，没有功过是非，没有对孙中山先生三民主义的批判，有的只是孙中山先生在革命过程中的无奈，所以我们不应该用意识形态的眼光去看待这部电影，而且其中所展示的孙中山先生的革命思想也同样非常值得我们学习和敬仰。

3、纪录片《辛亥革命》观后感

在辛亥革命百年纪念活动即将拉开帷幕之际，纪录片《辛亥革命》开始播放了。作为研究中国近代史的学者，我感到十分有意义。

任何中国人都知道，中国已经成为世界上真正的强国，在国际社会发挥着重要作用。尽管中国仍面临诸多挑战，但社会发展的坚冰已被打破，中华民族复兴的大势已不可逆转。此时此刻，回顾近代中国走过的曲折道路，回顾百年前先辈为改变中国面貌所作的艰苦卓绝的斗争和牺牲，仍然是激励我们前进的宝贵资源。

近代以前，中国曾经是一个大国和强国，但近代以来，由于政治的衰败和经济的衰退，无法控制西方列强的侵略和压迫，在西方列强的进攻面前被打败。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款，被迫签订一系列不平等条约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》，迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”，即解除防务，而外**队则驻扎于中国京畿周围的要地，实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。

当然，中国人民不愿意承认备列强欺负的侵略现实。面对列强侵略的不断加深，反帝活动层出不穷。民族复兴的追求是几代人的目标、理想。但是，实现近代中国的复兴则面临十分艰巨的困难：

摆脱帝国主义的对外干涉、侵略和压迫，是中华民族复兴的第一步。摆脱人民的贫困，是中国成为富强大国，是中华民族复兴的更为艰巨的一步。在历史上，许多人为了达到这个目标做了很多尝试。洋务运动、戊戌维新运动和辛亥革命都是前人的努力。中国近代史就是人们以这样一种精神从沉浮中走出来的历史。

我们之所以高度重视辛亥革命，是因为辛亥革命虽然未能改变旧中国的社会性质和人民的悲惨境遇，但却扫荡了两千年的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世世代代继承的制度。从那以后，有两次恢复皇室制度的活动，但都没有成功。这表明，民主共和的理念已经深入人心，为中国的进步打开了大门，使反动统治秩序不再稳定。这是一个非常重要的成就。

列宁曾就中国的辛亥革命表达过这样的观点：“没有真实的民主主义高潮，中国人民就不可能摆脱历来的奴隶地位而求得真正的解放，只有这种高潮才能激发劳动群众，使他们创造奇迹。在孙中山纲领的每一句话中都可以看出这种高潮。

”辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进分子，他们献身革命，同时也在革命中接受教育，不断修正改变积贫积弱中国的想法。孙中山先生作为一位走在时代前列的伟人，与当时的有志志士共同创造了一场完全现代化的中国民族民主革命。

辛亥革命后中国的道路仍然是曲折的：以袁世凯为首的北洋军阀夺取革命果实而导致封建复辟，日本军国主义提出企图独占中国的“二十一条”加剧了中国主权沦丧。但是，当革命陷入低潮，革命派陷入低谷时，十月革命的成功，给了中国先进分子一个用新的世界观观察国家命运的工具。

正是在辛亥革命10年后，中国共产党诞生了。中国共产党人重新考虑中国的问题，科学地明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题，认识到人民是力量的源泉，胜利的保障，是历史的主人，自觉地最大限度地代表最广大人民的利益，才能有效地唤起人民，并将其团结在自己的周围，使之成为中国革命和建设的主体力量，终于使复兴的理想得以实现，使中国的面貌发生了巨变。

百年后的人们已经很难切身体会辛亥时期的社会状况，甚至不能理解当时的革命志士们的历史性的抉择。所以在辛亥百年后的今天，社会上流行着一些模糊的认识：如认为“辛亥革命给社会造成的破坏大于建设，延缓了中国现代化建设的发展进程”，或者认为革命的设计“超越了中国的国情”，“搞君主立宪会更好些，政治局面会更稳定持久”，而“辛亥革命是激进主义思想的产物”，还是避免为好。

其实，辛亥革命的亲历者们如何不欢迎以温和的没有牺牲的方式改变封建中国的面貌呢?对辛亥革命时期革命者的人生经历整体考察后即可看出：他们并非从一开始就醉心于以激进手段改变中国落后局面，但是在经历了一再的失败与挫折，意识到清王朝决不可能真心实意地退出权力的中心而实施“立宪”，而当时的政治环境也并没有开明到可以以和平**的手段而推动立宪的时候，他们才选择了被认为是“激进”的革命道路，这其实是当时条件下应当做出的正确选择。

看了纪录片，对革命者的选择就会有更清醒的认识。(步平作者为中国社科院近代史所所长)

辛亥革命观后感

看了《辛亥革命》之后，我的第一感觉是，它既不像电影，也不像纪录片。它是电影工业中的一种外星电影。这不仅是一种大胆的创新，更是一种缺乏基本技能的导演。

我认为，所谓电影，必然需要电影的娱乐性，缺乏娱乐性的电影，就像甘蔗缺乏了水分，嚼之无味，没有养分可言，也没有嚼的必要了。电影选择了成龙扮演黄兴这个角色，黄兴必然看重成龙的市场及其不可替代的电影娱乐，即所谓成龙式的动作表演。我不知道成龙对历史电影的市场效应是什么，但至少在整部电影中，成龙的动作表现，或者他能给电影带来的特点，都没有得到展示。

简单来说，我们没有看到成龙的精彩动作场面。有人可能想问，这是一部记录历史史实的电影，不一定那么精彩的动作，主要是忠于历史史实。所以我想说，既然我们不需要这么精彩的动作，既然我们需要忠于历史事实，那么我们需要成龙做什么呢？

电影的灵魂娱乐性如果没有展现出来的话，那么还不如制作一部枯燥无味的纪录片意义重大。再者，成龙日趋消瘦的身材怎么看也不会象有点肥态的黄兴，如果形象不相像，我看连对于历史的真实性的追求也未必满足得到。

其实，电影本应该有足够的娱乐性的。电影既然启用了成龙，我认为可以在几大起义中独立穿插若干个动作场面来展现成龙的动作和电影的娱乐，当然在不影响整个故事框架的前提之下。首先，让我们感受辛亥革命的气势和革命先烈的激情。

第二，让大家也觉得电影应该给观众一种娱乐。比如，当成龙的手指受伤的时候，我以为以后的战争会描述成龙如**敢地杀敌，并在手指受伤时响起革命的枪声。但后来证实，这只是个小的插曲，稍纵即逝，根本没有后面的情节呼应，恕我实在无法揣摩导演设置这个情节的意义何在。

既然已经开始着手一些细节的故事性描述，却没能够发挥出其本应该具有的故事性情节。既然已经邀请了诙谐动作片泰斗成龙参演，却只是让他演了一部以文艺形象为主的革命形象。我只能斗胆认为，导演的电影娱乐性的把握相当不够。

电影辛亥革命观后感 篇8

电影《辛亥革命》的成功上映，使我有幸重温了百年前那段曲折艰辛、可歌可泣的历史。

自1840年鸦片战争以来，外受帝国主义列强的侵略，内有腐朽没落的清王朝统治，内忧外患下的祖国满目疮痍，逐渐地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”中。中国人民当然不会就此屈服，于是，实现民族复兴成了几代人的梦想，无论是由农民领导的太平天国和义和团运动，还是走上层革新路线的洋务运动和戊戌变法，再到打破了两千年封建帝制的辛亥革命，几十年间，无数有识之士前仆后继，掀起了一波又一波的反帝反封“浪潮”，共同铸就了一部救亡图存、民族抗争的中国近代史篇章。

辛亥革命这场几乎吸纳了当时所有中国先进分子的民主革命，虽然最终未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇，但它终结了长达两千年的封建统治，消灭了世代相袭的君主制度，使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡导的“三民主义”更是给苦难中的人民注入了民族、民权、民生的新思想，在必须程度上，解除了传统封建礼教对人民的束缚，也为之后各种新思潮在中国的构成和传播扫清了障碍。可以说，辛亥革命为近代中国的进步打开了大门。

再回到电影中，当目睹年仅32岁的秋瑾英勇就义时，我动容了;广州起义后，当看到林觉民烈士的遗体被残忍的敌人抛入水中时，我愤怒了;当听着起义的号角，相隔百年见证武昌首义的胜利时，我的内心久久不能平静。最感人的是，这些革命者中有许多来自富裕家庭。他们愿意放弃优越的物质生活，告别亲人，毫不犹豫地投身于民主革命。他们用自己的生命铸起了中华民足的脊梁。

这天我们的孩子能坐在窗明几净的教室中上课，而我们能够享受现代化带来的幸福生活，试想一下，若没有无数革命先烈抛头颅洒热血，这天的中国又将会如何?忘记历史是一种背叛，而辛亥革命，就是一段值得所有中国人铭记的历史。作为一名幼儿教师，我将努力做好本职工作，让孩子们明白如今的完美生活来之不易，照顾好祖国未来的“花朵”。

随着时光的流逝，此刻的我们虽然还对辛亥革命有了解，但是我们已经不能真正的感受到当初的隆隆战火、那些苦痛人民的呻吟，还有那些革命烈士们抛头颅、洒热血的情景。这天我们一齐从《辛亥革命》这部电影中重温那场震惊世界的辛亥革命，见证前所未有的社会变革。我在那鲜活的画面中真正的感受到了那些以前无数个为了这天的中国而英勇奋斗的情形。

我也从电影里，深刻的体会到这天的我们是幸运的，这天的我们是幸福的，但我们也不能忘记我们是踩在他们的身躯上过来的。因此，我们应该懂得珍惜和鼓励自己为中国的现代化建设而奋斗。

电影一秋瑾的牺牲开始，这给了我们一个从第一幕开始的沉重画面。接着是1911年4月27日黄兴等人领导的广州起义。起义军与清军展开了激烈的巷战，但由于敌人的强大，最终失败了。

后收殓到72具烈士遗骸，合葬于黄花岗，由此建成黄花岗七十二烈士墓。而此次起义中牺牲的起义军则不止此数。那里有一个镜头让我印象最深，就是那一件件衣服里放着的各种的“与妻书”、“绝命书”，他们是怀着一种怎样的情绪走的?

这张安静的**让我喘不过气来，但我连哭的勇气都没有。电影里也塑造了很多小主角，例如林觉民，他的那句“我的死是为了所有孩子。大清索我的命，我诛大清的心”，真正的震撼了我。

而重点还是孙中山，他说：“我的手拿得起笔，拿得起手术刀，怎样就拿不起枪呢?这朝廷不堪一击，天下就是革命的。

”我很敬佩孙中山先生，他无疑是伟大的，在中国最艰难的时候，他义无反顾的选取为了全中国人民而奋斗，他以自我的模范行动实现了“吾志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉”的誓言。在他的领导下，一大批革命党员和无数爱国志士齐聚中华民族伟大复兴的旗帜下，广泛传播革命思想，精心掀起前进的浪潮，发动武装起义。套用电影里的一句话，“孙文，他是一个无私的人!

”国内武昌起义成功了，举国震惊，消息传到美国，孙中山和同盟会的成员欢心鼓舞。孙中山在危急关头，认识到要想推翻清**就得先断了他的经济**，他奔赴海外，力排众议，最终说服西方列国财团，不再借贷款支持清廷。

而后，孙中山带着所有人民的期望回国了，我还记得那个把所有华侨期望托付给孙先生的时候说：“我们这些代华侨，总是要落叶归根的，但清王朝不是我们的家”、“革命要是不成功，你欠我们几代人的”。家啊，人民要得是一个真正的家!

自此，革命形势进入了南北对峙的局面。而就这这时经过十八省代表的公开民-主选举，孙中山被推选为首任大**。在选举的时候，荷马里说：

“历史，这就是历史。我就坐在历史的身边，站在历史的门外。”那我们呢，我们是站在历史的长河里，只能透过那些资料、影像来了解当时的情景。

孙中山说，不能再牺牲无辜的人了，所以他说，只要袁世凯敦促清朝皇帝退位，他就可以退位，强迫他退位的人就是中华人民共和国。这遭到了所有人的反对。袁世凯根本不是个好人。但是孙中山说：“我们要建立一个制度，对于每一个主要的共产党来说都是一样的。”。

辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了统治中国几千年的君主制，传播了人民主共和的理念，推动了近代中国的社会变革，产生了巨大的震撼和深远的影响。虽然由于历史进程和社会条件的制约，辛亥革命没有改变旧中国半殖民地半封建的社会性质，没有改变中国人民的悲惨境遇，没有完成实现民族独立、人民解放的历史任务，但它开创了完全好处上的近代民族民-主革命，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门，为中华民族发展进步探索了道路。

在电影里有一个镜头虽然细小却很深刻，就是孙中山在国外的时候有个小女孩问他，在中国是不是女孩子都要裹脚很疼很疼啊!虽然只是这么一句话，却深深的反应了中国封建社会对人民的毒害。辛亥革命以后，对中国的生活文化影响很深，“新礼服兴，翎顶补服灭;剪发兴，辫子灭;爱国帽兴，瓜皮帽灭;天足兴，纤足灭;阳历兴，阴历灭;鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”

我想我会深深记住这一刻。据我所知，这部电影只展现了当时革命的一小部分，但足以教育我们的新一代。

中学生读后感要怎么写

读完一本书或一篇文章，或读了一段话，或读了几句名言，把具体的感受和启示写进文章里。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。阅读后情感的表达式灵活多样的，基本上属于议**的范畴，但写作方法不同于一般的议**，因为它必须建立在阅读后情感的基础上。

要写一篇有经验、有观点、有感觉、有新意的好的读后感，必须注意以下几点：

首先，要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基矗走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有掌握，哪能有“感”?

读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议**，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。

如果它是一个叙事，就必须找出它的主要情节，几个人物，他们的关系是什么，故事发生的年份和月份。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。

其次，排好感点。只要我们仔细阅读原著，一篇文章可以写在许多方面。例如，对原文中心得深可感受可以写成读后感受，对其他内容得深可感受也可以写成读后感受，对个别句子的感受也可以写成读后感受。

一句话，只要是原著的内容，只要你对它有感觉，就可以写成读后感。

第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。

第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。

但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。

这主要是因为作者不能把握被引用部分的精神和要点，所以不能简明扼要。简明，不是文字越少越好，简还要明。

第五，联想要注意形式。联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。

电影辛亥革命观后感 篇9

世界潮流 ，浩浩荡荡 。

顺之则昌 ，逆之则亡 ！

一声声 ，

惊世诤言 ，横空出世 。

一串串 ，

落地春雷 ，轰天作响 ！

曾经 ，

多少腥风血雨 ，人间屈辱 ，

英雄豪杰 ，

生命铺就 ，长歌悲壮 ！

一时间 ，

千年帝制 ，王朝坍塌 ！

伟大的民族 ，走向共和 ，

日出东方 ！

1840年鸦片战争以来，中国逐渐成为半殖民地半封建社会。在帝国主义和封建主义的压迫下，中华民族正遭受着巨大的屈辱和灾难。人民生活在深水中，这个国家濒临灭绝。

二十世纪初叶，革命成为时代潮流，清王朝风雨飘摇。以孙中山为代表的革命家提出了民族独立、民主自由、人民幸福的社会理想，并进行了这一英勇悲壮的实践。1911年，辛亥革命诞生。。。。。。

电影《辛亥革命》主要反映了1911年初到1912年初这大概一年时间之内发生的革命事件，分为血染黄花岗、武昌城首义、阳夏保卫战和创建共和制4个章节。一开篇，就呈现了其独特的结构和风格，以秋瑾慷慨赴义始，通过一连串的牺牲，奠定影片悲情、铁血的情感基调，并点出了片中的落脚点：何为革命，革命的精髓在哪里，流血牺牲到底为了什么。

秋瑾的回答是，革命是为世界创造一个家庭，为儿童创造一个和平、温柔的世界。黄花岗烈士林觉民再写给妻子的另一封信中说，革命是为全世界人民谋求永久的幸福。国父孙中山说我辈之革命，正是为让民众获得幸福，为民族争得尊严。

黄色的面孔之后，是不尽的屈辱嘲笑，就因为着面孔背后的国家早已腐朽不堪，羸弱不堪，困苦不堪。中国人受人歧视，被人觊觎，由人宰割。

广州起义失败，骨干尽皆牺牲。方声洞、林时爽、喻培伦、陈更新、林觉民，这些死去的年轻人有的才华横溢，有的家境优越，有的新婚燕尔，他们何以不惜身家性命，不计成败利害，甘死如饴，只因信仰二字。他们以武装暴动者的身份牺牲让人不得不叹息。

但他们令人羡慕。为了家庭、国家和信仰，生命在燃烧。引刀成一快，不负少年头。

鲜红的血，黑色的云，硝烟深处，炮弹轰隆。残破的旗帜仍旧在烈烈风中飘扬。穿越百年，犹能看到他们凝视的目光，嘴角微笑。

岁月沉淀，以杯酒祭英魂。那些英雄精神并没有随风消逝，他们的牺牲是有价值的。此后无数革命者继续为共同的信仰不断努力。

1911年5月17日，四川保路同志正式成立成都。

1911年8月，四川省保路同志会在成都及附近县城发动罢工。

1911年10月10日清晨，彭楚藩、刘复基、杨洪胜被杀害。晚上，武昌起义爆发。经过激烈的战斗，起义军占领了整个武昌市。

1911年10月11日，湖北军**成立，黎元洪被清军协会任命为总督。是日晚，汉阳，汉口驻军起义。

1911年 10月18日民军进攻汉口刘家庙。阳夏战争开始。然后是长沙起义、西安起义、九江市起义、太原起义、南昌起义。。。。。。

1911年 12月12日十四省代表齐集南京开会。

1911年 12月18日 “南北和谈”在上海英租界南京路议事厅开始举行。

1911年12月25日，省代表会议在南京召开，正式选举孙中山为中国共产党临时大会。

1912年1月1日，孙中山在南京宣誓就职，宣布中国共产党正式成立。

1912年 1月2日南京临时**正式成立。

1912年2月12日，清朝皇帝退位，结束了中国两千年的君主制，无数革命烈士的生命带来了新的制度。这时，民主共和观念深入人心，敢有帝制自为者，天下共击之。它给国内外反动势力以沉重打击，促进了社会经济、思想习惯和社会风尚的新的积极变化，促进了亚洲各民族运动的兴起。

辛亥革命为中国进步打开了阀门，虽未能改变中国半殖民地半封建的社会性质和人民的牌悲惨命运。但辛亥革命后，中国人民革命的洪流汹涌而不可阻挡。中国当人继承孙中山先生的革命精神。

带领人民不断前进，艰苦奋斗，终于迎来了中华民族伟大复兴的光明前景。

革命，革命，血肉之躯创造历史。我们现在待命。后来人，看到的只是一些枯燥的史料，是一个个冷硬文字和灰白的画面，那一张张面孔，曾是那样鲜活的存在。鬼头刀前，秋瑾依旧昂着头道：

“中国妇女还没有为革命流过血，当从我秋瑾始！”面对清廷的诱降，林觉民昂头道：“我死了，可我依然年轻。

大清索我的命，我诛大清的心！”广州起义失败，黄兴抬眼道：“不就是败了吗？

我们不是不可战胜的，革命不是为了别人的生命，而是为了改变命运！”被袁世凯威逼退位，溥仪茫然道：“完了，这么快就完了！

”没有生活在那个动荡不安的年代，我想我们是无法拥有那样的激情与信仰。现在我们会有心灵的触动，也会热血沸腾，但最终无法融入灵魂。

这部电影仍有很多不尽人意之处，终无法还我们历史原貌，只是，记得就好，记得那些曾经辉煌的身影，知道曾经有那么一群人为了中国的未来无私奉献，明了“辛亥革命”的伟大意义不仅仅在当时，更加深远的影响应该在现在和将来。我国何时才能达到全国无贫、中华民族屹立于世界东方的目标，革命才能真正成功。斯人已逝，其言犹在：

“革命尚未成功，同志仍需努力”。。。。。。

千年的迷雾 ， 深锁长路 。

生死向前途 ，慷慨奔赴 。

只是那一刻 ，诀别时刻 ，

风起瑟瑟 。

且把我的梦 ，葬在黎明 。

沉睡的黑夜 ，才会苏醒 。

永远不要问 ， 去年今生 ，

只见大雪纷纷 。

手足同盟 ，血洒长空 。

但愿这一片殷红 ，

也能感动 ，

我们身后 ， 千万众 。

手足同盟 ， 我心从容。

但愿这一去苍茫 ，

爱的微光 ，

在身后 ，让人间 ，

照亮天堂 。

电影辛亥革命观后感 篇10

假如不《建国大业》、《建党伟业》这两位先辈一马当先，大略就不会感到《辛亥革命》有如许的优良。在时期大背景下注定应运而生的红色主旋律**，最大的受世人群天然各个学校、组织、机关事业单位的相干职员。一般观众，在面对稍逊于房价的电影票价的时候，仍是会抉择刺激肾上腺素分泌的爆米花片，这是无可非议的。

把《建国大业》跟《建党伟业》当作是声情并茂的历史***教材很是熨帖，合适小学、初中、高中生群体观摩，之后来场测验以测验观影后果也未尝不可。而《辛亥革命》，倒只是一部真真正正的电影，过后留的功课只有也只能是观后感（影评）了。这所有，我想应当归功于导演张黎吧。

《辛亥革命》步上了两大主旋律电影的后尘，这味道着实不好受。在前两位元老各种占档期、挤大片的境遇下，审美疲劳和抵牾情感无形地培养了一座难以攻破的碉堡。《辛亥革命》至少没有踩着别人的尸体前进，单这一点，我打心底里就不乐意再吐其糟粕了。

从小学到大学，咱们就没少学过建国和建党前前后后的历史，没少背过这个那个的历史意思，有些句子在教材上甚至十多少年都未曾变动过一个字，堪称“国句”。前段时光为进编制而猖狂啃书，上初二的弟弟发，我想它们背地的制造者所付出的血汗应该远弘远于很多很多国产电影。在这里，一个过错，哪怕是一点不妥，准则上都是不容许呈现的。

当然，这其实是相关审查部分的职能。为此能够断言，那些曾提出异议的呼声，基础都是多虑的。

话题回到《辛亥革命》。作为一个已经翻阅过政治书籍的年轻人，在主旋律电影中很难找到历史的震撼感和共识。电影只不外是把那些必需背得滚瓜烂熟的条条框框，用光影的情势从新包装一遍。

良多轻微之处，兴许还不如自己沉思来的深入。然而《辛亥革命》里，孙中山先生那一场又一场的演讲，倒真是让我觉得动容了。即使台词是照本宣科一字不拉的读课本，我也能感到到那股豪情磅礴、波澜汹涌的感情。

赵文的表演堪称电影之王的水平，尤其是许多英语对白，铿锵有力，精彩至极。毛主席说“枪杆子里出政权”，那么孙中山便是“报告台上出政权”。事实也恰是如此，他确切没有披挂上阵，而是作为一名首领来给劳苦民众供给难能宝贵的精力支柱。

导演张黎本来为摄影师，此次《辛亥革命》画面和剪辑都在很大水平上超出过《建国大业》和《建党伟业》。流水账感诚然在后半段仍然存在，但整体鸟瞰下来，流利度、可欣赏性都可圈可点。换个角度挑点缺点，多多少少有些电视剧的叙事滋味。

一方面他之前自身就是从事电视工业的，《辛亥革命》就好似将《走向共和》拍成戏院版一样；另一方面，好莱坞常把电视剧拍得像电影，大陆常把电影拍得像电视剧，这早也难能可贵了。看来，这并不是弊病，而是通病。战役局面在影片中，也得到了红***中前所未有的进级，画面张弛有度，视线格式都比较大气。

只是，惨烈感、压迫感太少太少。就一遍看下来，一枪飙血的直接镜头只有两个。

在《太极旗飘荡》里，抛开什么将旗插在长白山的**，这就是一部韩国战斗电影的代表作。它的胜利在于，敢于将戏剧的抵触抵触树立在敏感的政治历史问题上，这就相称存在压服力。每个人物都是破体的，拿道德的标尺来权衡，有好的一面，也有坏的一面，将心比心地去斟酌，做什么事件老是有他们本人的理由，素来都不是能一棍子打逝世的。

这番长处，在《建党伟业》里就有所体现，正反派人物的塑造看不出高大全、恶丑毒的偏颇痕迹。能确定，这是一种艺术表示伎俩的提高。《辛亥革命》同样也是如斯，这里的袁世凯固然没有前者周润发的“好汉”气势，但也有血有肉，收敛的阴险之下，也能让观众从自己的心坎动身，来懂得、揣度这个人物。

之前始终等待成龙的表现，估量是由于身为副导演的关联，压力比较大，自己的角色就中规中矩的不求功但求无过了。说白了，看《辛亥革命》，心态是重要的。要类比，也要拿统一类型、同一起跑线的作品去比拟。

咱们一直冀望红***能还原一个实在、公平的历史；那么同样，我们也要以公正、公正的立场去审阅红***。

电影辛亥革命观后感 篇11

海外华人

海外华人在那个时代是一个特殊的群体。

中国人自古以来就有着浓重的乡土观念，若非遇到不可抗力因素，从不愿轻易离开家乡。于是，在那个动荡不安的时代的海外华人的心上，大都有过背井离乡，颠沛流离的苦楚。而这种苦难，在很大程度上，是由我们身后落后腐朽的国家大大加深的。

它是一轮西沉的落日，已经无力再为它在海外的子民带来一丝一毫的尊崇和保护了。然而，即便如此，当孙中山在海外为革命筹款时，我们仍能感受到海外华侨华人心中对祖国的深切热爱和希望。

最令人印象深刻的一幕是，一个男人把一箱钱放在孙中山面前。他变卖了几代人在海外积累的财富，把他们的辛勤劳动变成了革命的资本。他对孙中山说：

“革命要成功，这是你欠我们一家几代人的。”孙中山良久无语，只能紧紧地握住那人的手。

这一个箱子，装的不只是几代人的家产，更是几代海外华人心中最沉重，最无法言说的家国之痛与身世之伤。

皇亲权贵

作为旧势力的代表，皇室和权贵出现在这幅历史画卷中。昔日大气恢弘的宫殿楼宇，如今只能看到腐朽破败，锈迹斑斑。他们一方面奉承帝国主义列强，出卖主权，另一方面大力镇压国内人民的抵抗运动。

袁世凯无疑是这股老势力的代表。他奸猾狡诈，善用权谋。正是他赢得了辛亥革命的胜利，成为导致辛亥革命最终失败的重要因素。

孙中山及其同僚，作为新资产阶级的代表，或者作为一批缺乏政治斗争经验的知识分子。他们太天真，不相信袁世凯，却给巩固下一步革命成果留下了致命的隐患。

电影辛亥革命观后感 篇12

2。武昌起义后，为了镇压革命，清**派出驻英大臣唐维庸（陶泽如）积极游说四国银行，企图获得巨额资金作为国家主权抵押用于军事。为了与清廷抗衡，国父不顾个人安危，单刀赴会火速赶往欧洲劝说四国银行不要贷款给清廷。

此时，国父的宣传对象已成为银行的管理者和董事。这些人和华侨完全不同。他们不在乎中国是否强大，也不在乎中华民族是否复兴。他们只关心自己的经济利益。针对这一情况，国父巧妙的改变了宣传策略，闭口不谈民族复兴，而是大肆宣讲清廷不过是一个日薄西山、奄奄一息的****，如果四国银行贷款给清廷用于镇压革命的话，不仅将遭到全中国人民的诅咒和痛恨而且他们的巨额贷款也必将化为泡影，毫无任何经济利益可言。

国父的话触及了这些金融大亨的心。最终成功的促使四国银行做出“暂停贷款给清廷”的决定。它极大地鼓舞了革命士气，有效地摧毁了清**的垂死经济基础。

尤其值得我们借鉴的是，国父在演讲时是直接使用英语，而与之对垒的清廷驻英国公使唐维庸面对四国银行的经理们只能不停的通过翻译表达自己的意见，在国父气势磅礴的宣传攻势面前毫无招架还手之力，只能狼狈不堪的落荒而逃。

三。为了争取各界人士对革命伟大事业的支持，国父十分重视统一战线的作用。影片中，唐维庸的女儿唐曼柔（王子文饰演）受到国父的积极鼓励，转身反击。

虽然唐曼柔是唐维庸的女儿，但从她在片中的衣着我们很容易看出。唐曼柔是一位长期旅居海外，深受西方文明影响的新知识女性，于清朝传统女性有很大不同。因此，国父对她所作的宣传又不一样。当她与国父谈及“革命与死亡”的话题时，国父用十分浪漫的语调说：

“死不是革命的目的，革命是要改变命运，为天下人谋取永久的幸福，是许多年轻人用生命的代价换取让活着的人更好地生活……”这番美好理想和幸福憧憬相交织的话语使得唐曼柔坚定地站在了革命这一边，宁肯背负“不忠不孝”的罪名也要与自己的父亲和清廷彻底决裂。在国父与唐维庸关于四国银行能否借钱的斗争中，他以法文翻译的身份出现在国父面前。唐曼柔在关键时刻的反击，让四国银行的领导们感到：

“连唐维庸的女儿都跑去支持孙中山了，看来大清国真的没啥希望了。”因而不敢继续助纣为虐。唐曼柔的支持直接影响了现场辩论的气氛，扭转了辩论局面，使历史的天平偏向革命力量。

反观国父的对手隆裕皇太后（陈冲饰演）和宣统皇帝（苏晗烨饰演）面对摇摇欲坠的政治危局，既无任何解决问题的对策办法又无一句凝聚人心的宣传鼓动。他只会坐在王位上向大臣们哭诉，看着政权倒台退位。二者相较，高下立判。

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