解放观后感(模板7篇)

好的影视作品通常能够教给我们一些人生道理。观后感可以激发我们对作品的热情和兴趣，观后感可以让我们深入了解作品的内涵和精髓，您是不是想学习作品名的观后感的写法？以下内容是我们为您准备“解放观后感”，以下内容仅供参考请自行判断是否可信！

解放观后感【篇1】

解放阁观后感

解放阁，是位于中国江苏南京市的一座历史悠久的建筑，也是浓郁的革命文化先驱地之一，因其独具特色的建筑风格和重要的历史文化地位而成为了许多游客前来游览的旅游胜地。在一次假期里，我也前往了南京解放阁，深切感受着这座历史遗迹所带来的深刻震撼和感悟。

首先，整座解放阁便是一个教科书式的历史博物馆。在阁内，我们可以看到很多珍贵的历史文物，例如许多与革命先烈相关的照片、武器、服饰和书籍等等。这里不仅勾起了我对历史的浓厚兴趣，也增长了自己的历史知识。此外，阁内还会不定期的举办一些文艺和文化活动，让阁内的气氛显得更加生动有趣。

其次，解放阁还是一座十分美丽壮观的建筑，它集中国传统建筑和现代建筑之大成。阁内木雕、石雕、花鸟和山水画等元素交织在一起，充满浓郁的文化氛围，让人不禁为之倾倒。阁顶的造型则恰到好处地进一步衬托了整座建筑的美感和庄严感。

最后，值得一提的是，解放阁所散发的精神力量，也是一种人们前来参观的重要原因之一。解放阁是中国共产党成立后的第一座纪念馆，它见证了中国革命历程中的一个时代，是众多革命者的聚集地，也是革命文化的一座重要象征。站在这座建筑前，我不禁感受到了革命先辈为了中华民族独立、自由和幸福而不懈奋斗的气魄和决心，也更加珍惜和感恩今天的幸福生活。

总之，解放阁观后所带给我们的感受是十分深刻的，它不仅是一座历史博物馆、一座建筑艺术之美和一个革命文化符号，更是一种生动的精神力量，激励我们铭记历史，积极前行。希望有更多的人前来解放阁一游，感受这座故宫文化的神奇魅力。

解放观后感【篇2】

在暑假里，我阅读了一本叫《动物解放》的书，是由彼得·辛格所写的，这本书讲述了人类是怎样大量捕猎，让动物们饱受折磨的。

我想大家也知道，我们平时的一日三餐中，总会出现肉类、奶类、蛋类等一些从动物身上得来的东西。现在，地球的人口数量在不断增加，猎杀的动物也越来越多，有很多动物都走到了灭亡的边缘。我们每天吃着用生命换来的食物，还要浪费，而且还大量砍伐树木，害的动物无家可归、流离失所，这就是所谓的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。

生活中，这样的案例多了去了。以前有一次，我就在电视上看见一个残忍的画面，人们在海上开着大船，后面拖着一条大鲨鱼，大鲨鱼很辛苦的样子。船上的人想办法把大鲨鱼弄上来，然后，拿出大刀，割下了鲨鱼的鱼翅，鲨鱼就死了，人们又把它扔回了海里。大鲨鱼的尸体在海中腐烂，这样，不但污染了海洋，还牺牲了生命。那些杀害鲨鱼的禽兽，回去后，把鲨鱼的鱼翅在市场上高价卖出，真是残忍至极。

人与人之间的恩恩怨怨都解除了，那人与动物之间的事又有什么呢？动物也是这个世界的一份子，我们应该要像珍惜自己的生命一样珍爱动物的生命。

解放观后感【篇3】

他说：去一家现代化养鸡场参观，是一场痛苦的经历。当时心里难受，过后心里仍然难受。所谓的参观，只是在袖手旁观生灵的痛苦，它们生不如死的惨状。为使成本降至最低、利润最大化，每只鸡仅只有一页小32开作业纸那么大的一点地方。它们不能走动，不能转身，就那么呆滞的站着，被迫做那痛苦的作业。站着，站着，这一站，就是一生。它们的一生，在过去放养，至少2年左右，而得享天年，可达20xx年左右，但在鸡的集中营里，肉鸡只能活50天。它们的食谱，体现了人用智力篡改自然之道，剥削弱小生命已经无所不用其极。饲料里添加激素、抗生素、镇静剂(为防止它们因拥挤、肥胖、亢奋、烦躁、压抑而疯掉)。

看到这里，我为作者的用词感到震撼，也感到汗颜。我从没想过也同样会有这些感受，也同样会因此而疯掉。原以为只有人类才有。这也是我要该检讨的吧。自认为对待动植物，对待一切都是怀着悲悯之心，但我还是没有做到平等对待它们。

为加害它们的人类生产源源不断的蛋白质和脂肪，完成一种肉体机器的指令性宿命。它们在短促的生命里，没见过一缕阳光，没见过一片绿叶，没见过一个异性，没有舒展地伸过一次懒腰，没有自由地奔跑过片刻，没有舒畅地鸣叫过一声，它们活着，不曾有过丁点儿快乐。作为与人类相守数千年的温顺可爱的动物，鸡沦入如此悲苦、可怜的境地。我一边看一边暗自叹息。看着这样的现代化的鸡的集中营，若是你以前不相信世上有地狱，现在你只能说你不仅相信，而且看见了地狱。

这给我心灵的震撼。我没有参观过，只是偶尔在电视里瞧见过养鸡场或是在某些文字里看到过，但从没有这样的描述过，所以也不清楚它们到底是怎样的生活。通过他的描述，我真的是感到害怕与恐惧。先不说这样的肉吃了会怎样，但是这样对待动物的态度，我已不堪忍受。我虽不是素食主义者并且正严重的缺乏蛋白质，但是，看了这些之后，我对这些为人类提供蛋白质的生灵感到内疚，今后或许将要更少地吃这些了(我本来就已经吃的少了，而且只吃平常的几种，其它很多都不吃，跟谈不上各种稀奇古怪的吃法了，所以要吃的更少了。)

同时，也想，还是家里喂养的鸡、鸭等比较幸福，虽然命运一样，但是过程却是截然不同。它们可以到处玩耍，到处乱窜，自由奔跑，舒畅鸣叫，一切都随它们自愿。

后文大部分写的是该怎样对待一切的生灵。善待自然就是善待人类自己。Www.xz1569.cOM

解放观后感【篇4】

由韩三平总策划、李少红总监制、总导演的影片《解放：终局营救》以“追寻着没有战火的世界”为宣传标语，周一围、钟楚曦、钟汉良三位实力派演员出演，战火硝烟扑面而来。

电影《解放·终局营救》的故事发生在平津战役总攻打响前夕，周一围饰演的解放军炮兵侦察连连长蔡兴福所带领的解放炮兵侦察别动队将要执行一个特殊的火线任务——不仅要将中华革命党重兵看守的地下兵工厂一举摧毁，还要救出被关押在监狱中的人质。一场以寡敌众的“不可能完成”行动在中共地下党的协助下迅速展开。

凭借极具冲击力的城市战争场面和争分夺秒的生死营救剧情，这部以平津战役总攻前夕为背景的战争题材电影开启了与观众见面的“倒计时”模式。

“平津战役”作为解放战争中拥有决定意义的一战，其主战场便是天津这座城市，因此，大篇幅的“城市巷战”也成为了该片最大的看点之一，而如何将这场战争尽全力还原则成为了整个创制班底最大的挑战。

为保证影片的“历史感”和“真实感”，剧组实地建造了一座老天津城，除了极具当时特色的屋顶群、下水道等建筑，还1:1搭建了当时的重要战场——解放桥。汽车与电车的追击战更是最高程度地还原当时子弹纷飞的场景，把电影的气氛带上了一个小高潮。如此认真的态度赢得了不少网友的赞许：“看战争片爽是一方面，更主要是真实，给个最大的赞，剧组用心了!”

除了抓人眼球的宏大战争之外，该片力主在“大战争”之中刻画“小人物”的叙事手法也颇有看点。前去执行解救人质任务的解放炮兵侦察别动队因人手不足只能谨慎地避开宪兵视野，看着他们小心翼翼却又随时准备交火牺牲的模样，观者也不禁为他们捏把汗。

影片总监制兼总导演李少红表示：“这次的战争题材对我而言也是一次全新的尝试，我们并没有走‘大而全’的路线，而是想拍战争摧残下普通人命运和情怀的故事。”正因如此，此次电影发布的一组剧照也同样展现了战时普通人最真实的模样。

解放观后感【篇5】

做是错误的，而且更难想象除此之外他们还能吃什么。从这一点来说，凡是吃肉的人都是受益者。他们因不顾动物的权利而受益，至少自以为受益，这使说服工作更困难。

其实，所有的动物一律平等，我们必须考虑具有感受痛苦能力的所有生命个体的利益。我们应该把感受痛苦的能力作为平等考虑一个生命个体的权利的至要特征，因为感受痛苦或快乐的能力是具有任何利益的先决条件，必须满足这个条件，谈论利益才可能有意义。如果一个生命感受到痛苦，道德上便没有理由拒绝考虑这个痛苦。不论这个生命的天性如何，只要大致可以作比较，平等的原则要求把他的痛苦与其他任何生命的相似的痛苦平等地加以考虑。就是说，唯有感受性的界限才是关怀他者利益的合理正当的划界。

然而现实中，绝大多数人都是物种歧视者，认为动物所感受的痛苦没有人的重要。所以平常人(不是少数特别残酷无情的人，而是人类绝大多数)都积极参与、默许和容忍用他们的赋税去做不惜牺牲其他物种成员的重大利益，来增进我们人类自己的琐细利益。其实，这种观点在伦理上没有正当的理由。任何种族、性别或物种遭受痛苦都应该防止或减少。

如果这样的话，则无数动物可以免遭巨大的苦难，而且，千百万的人类也将因此受益。现时世界上还有许多地方有很多人正在饿死，还有更多的人面临饥荒的威胁。但富国所强调的饲养禽兽作为食物，要浪费好几倍的粮食来生产肉类。因此，只要不再为吃肉而养殖和屠杀动物，就可以把多出来的粮食满足人类的需要。如果分配合理，这些粮食足以使这个星球消除饥饿和营养不良。动物解放其实也是人类的解放。

他说：“去一家现代化养鸡场参观，是一场痛苦的经历。当时心里难受，过后心里仍然难受。所谓的参观，只是在袖手旁观生灵的痛苦，它们生不如死的惨状。为使成本降至最低、利润最大化，每只鸡仅只有一页小32开作业纸那么大的一点地方。它们不能走动，不能转身，就那么呆滞的站着，被迫做那痛苦的“作业”。站着，站着，这一站，就是一生。它们的一生，在过去放养，至少2年左右，而得享天年，可达左右，但在鸡的“集中营”里，肉鸡只能活50天。它们的食谱，体现了人用智力篡改自然之道，剥削弱小生命已经无所不用其极。饲料里添加激素、抗生素、镇静剂(为防止它们因拥挤、肥胖、亢奋、烦躁、压抑而疯掉)”。

看到这里，我为作者的用词感到震撼，也感到汗颜。我从没想过也同样会有这些感受，也同样会因此而疯掉。原以为只有人类才有。这也是我要该检讨的吧。自认为对待动植物，对待一切都是怀着悲悯之心，但我还是没有做到平等对待它们。

“为加害它们的人类生产源源不断的蛋白质和脂肪，完成一种“肉体机器”的指令性宿命。它们在短促的生命里，没见过一缕阳光，没见过一片绿叶，没见过一个异性，没有舒展地伸过一次懒腰，没有自由地奔跑过片刻，没有舒畅地鸣叫过一声，它们活着，不曾有过丁点儿快乐。作为与人类相守数千年的温顺可爱的动物，鸡沦入如此悲苦、可怜的境地。我一边看一边暗自叹息。看着这样的现代化的鸡的“集中营”，若是你以前不相信世上有地狱，现在你只能说你不仅相信，而且看见了地狱。”

这给我心灵的震撼。我没有参观过，只是偶尔在电视里瞧见过养鸡场或是在某些文字里看到过，但从没有这样的描述过，所以也不清楚它们到底是怎样的生活。通过他的描述，我真的是感到害怕与恐惧。先不说这样的肉吃了会怎样，但是这样对待动物的态度，我已不堪忍受。我虽不是素食主义者并且正严重的缺乏蛋白质，但是，

解放观后感【篇6】

内容简介：这是一本可以帮助你在亲子教育上少走弯路的书。只要吃透这一本书，父母就可以树立起一个科学的教育理念，让孩子受用一生。全书用一种亲切可感的叙述方式，描述了现实生活中经常出现的场景，抛出生活中父母遇到的各种关于孩子的棘手问题，以生动的实例启发、引导父母，并且对每个现实情节进行了有效的延伸，由此父母可获得更深入的思考和总结。比如，如果想把孩子培养成一个仁爱坚强的人，你就不得不思考：我们对孩子说的话需要有什么与众不同之处？怎样去表达自己的赞美才会让孩子由衷地有所触动并做得更好？怎样做到“不插手”地培养孩子的自理能力？当被孩子惹恼的紧急时刻，我们应该怎样表达自己的愤怒？作者通过分享她们和其他父母的经验，以感人而富有说服力的故事，证明了她们的新颖方法具有很强的现实指导性，展示了能够让孩子建立自尊、自信并能够树立责任感的沟通方式。

解放父母解放孩子读后感，来自淘宝网的网友：作者强调尊重和接受孩子感觉的重要性。当然，接受并不等于认可和赞同。作者指出：父母可以用描述性的语言来简单叙述一下孩子当时的感受，以这种方式来表达父母对孩子感觉的接纳。感觉是一种事实，每个孩子的感受都是独特的。“倾听和承认孩子的感觉是建立仁爱的亲子关系的主题之一”。作者用了很大篇幅强调了感觉的重要性，指出否定感觉，尤其是孩子的感觉是一种社会上很普遍的现象。另外，还有一种现象就是父母对孩子的过度赞美。那种泛泛的赞?之词，对孩子并无真正的好处，也达不到父母夸奖的目的。同样，在书的后半部分，作者也论述了父母要尊重自我感受的重要性。一针见血的指出父母的真正责任在于对孩子性格的塑造，要教会孩子对自己负责、对自己的需要和感觉负责，甚至对自己的“限度”负责。而不是父母想当然的认为自己的责任是满足孩子物质需要，令他们永远快乐！当然，作者在最后也提到自己教育过程中的受挫，有时一切好像又回到出发前的起点，父母需要付出的努力是一生的，绝非参加一个学习班所能完成的。

解放父母解放孩子读后感，来自卓越网上书店的网友：我只看完了第一章，就觉得特别打动我。不要对孩子的能力和性格做出评价，而是要采用一种描述性的语言，客观地说出事实即可。 想想自己以前，就老是爱拿自己的孩子和比人的孩子做比较，然后数落他的不是。结果孩子也很逆反，我说什么他就“拧”着走。我觉得自己在教育孩子方面很失败，在孩子心中没有威信。但只看完这一章，我就找到自己的问题所在，这是一切要先从对话开始的改变。每次跟孩子说之前，都先过脑想一想。也许读完整本之后，我失落的自信心就会找回来的。

解放观后感【篇7】

俗话说：“民以食为天。”古时候的人类没有熟食吃，更别说是饭了。抗战时期的人类有了一些饭吃，但也没有鱼、肉这些菜了，而现在的人类整天是鱼、肉、鸡……如果把这些年代对比一下，你一定会认为我们处于的年代是最美好的，看了这本书我才知道，这完全是一个错误！

每年有多少只可怜的动物被杀，天上飞的、水里游的、地上跑的，都在所难免，难逃被杀的命运。每年有近2亿野生动物被我们人类吃掉，每天都有3个物种灭绝。现在吃野生动物被当作一种享受，燕窝、熊掌、巨虾、鱼翅都是一种美味佳品，人类就像一只凶恶的巨兽，渐渐地吞掉大自然……

2004年，人类发生了一场巨大的疫情“非典”，就是因为有人吃了带有病毒的野生动物，然后病毒才传播开来的。在此，我提醒所有喜欢吃野生动物的人类，不要再疯狂地吃下去了！

作为高级动物的我们应该反思，吸取教训，可怜、可怜这些动物们吧！放过它们吧！让动物们“解放”吧！为了我们的健康，为了我们的大自然生态平衡，为了我们共同的地球，让动物们解放每一天吧！