文化之旅作文

文章写作是展现人类无限智慧的地方，通过写作我们可以更好地了解自己的弱点和缺陷。你知道该如何写一篇优秀的文章吗？以下是1569下载站的编辑整理的“文化之旅作文”类文章希望对你有所帮助，请将这篇文章分享给您的朋友们让大家一起分享知识！

文化之旅作文(篇1)

远年，明代地理学家、旅行家、文学家徐霞客艰难行走九峰十二山之漫漫山路，记录了松江山水的真实，点缀了松江文化的灿烂；

而今，我重踩那古道，重攀这奇峰，只想在此留下一个故乡人用汗水、眼泪、情感灌满了的深深脚印，因为这是属于自己的脚印。

-------题记

（一）

这些年，这些夜，我持续地几乎做着同一个梦，有一群“山人”高高地站在松江九峰十二山上，不断地深情地向我呼唤：

我们同是故乡人，无论你有多忙，也要时常来看看我们这些已古的山里老人，我们不奢望你来尽一份孝道，只求在你的心头有我们的一抹薄薄烟云，我们也心满意足了。仅此而已。

这些前人们的一声声地呼唤，情真意切，我欲罢不能，一觉醒来，即刻匆匆上路，去西行一一寻访。正象那年的唐僧去西天取经一样执着，义无返顾。

（二）

我作为一个松江人，时常在思考着这样一个问题，当下的人们，正处在一个日新月异的美好时代，他们总时时充满着一种全新的意识和理念，其思维方式趋于习惯性地豪情满怀，自得其乐，热情奔放，往往缺少一种面对遥远古代的准备和兴趣，少了一种解读古代深邃文化的素养。这样，一座承载着现代化的城市，一群承载着现代意识的人们，也许不会有思维的广度、深度。现代的人们要经常想想自身兴衰流徙的大课题，这样可从中思考些未来松江的发展创新，重新理解发展振兴的思想承载，责任担当。由此，时代的发展在每时每刻提醒着每一个松江人，保守性的自以为是，毫无前瞻性的浅薄目光，是松江人文化思维的一大缺陷。

我们面对着这个多变复杂的时代，从文化意义上说，知道得还实在太少，准备得还不够充分。无数的未知包围着我们，永无止境的深邃还远离着我们，才使我们的人生保留着这份向前进发的乐趣，急需要充实的饥渴。松江的.种种优势，得益于它最根本的一个优势，那就是它的聚合能力-----是山水交溶的聚合，是地物灵性的聚合，是人文荟萃的聚合，是审美氛围的聚合。唯其这种种聚合，才会使松江走向坚实，走向宽广，走向豪迈，走向下一轮更宽广、更凝固、更理性的聚合。

（三）

哪年哪月，在松江的土地上，在松江的未来发展上，一切都能明确解释了，深刻理解了，松江的兴衰流徙这个大课题就变得多余了。

然而，现今的发展眼光，进步轨迹，已不能满足于仅此的面对，仅此的重复，仅此的审视，需要大背景、大视野地思考松江未来，大手笔地抒写松江文化，重塑起新的人生。

于此，我作为一个松江人，每每以另一番眼光看松江的古老文化，理会古人对呆板的自然、神奇的松江所作出的超乎寻常的想像，我想，这样的想像一定蕴含着更深层的真实。对松江的种种简单了解、掌握、认识，在我的书架中随手可以寻得。但我是不会就此满足的。只宁愿用自己的一双深深脚印，去丈量一遍松江古老文化的经纬，探寻一次松江的深厚的文化底蕴，让自己的心灵深处，从此保留着一种实实在在的原滋原味的理性化的文化境地。

这才有了我的突发奇想，尽心地虔诚地要走一走远古松江的山道老路，西行探寻那古老松江的历史文化。

文化之旅作文(篇2)

学习方式：

本课主要介绍各国不同的文化以及如何在不同文化中交流沟通，目的是培养学生面向世界与面向未来的开阔视野与开阔胸襟。在教学方法上主要采用问题教学法、活动教学法、情境体验教学法等。

学习任务分析：

按照教学建议，本节课应当让学生在课前事先搜集一些关于各个国家、民族有关节日、饮食、服饰、音乐、标志和代表人物的资料，在课堂上进行交流，更好地有助于学生理解教材上的知识。但由于本次上课没有这样的条件，因此，课堂教学主要是靠教师搜集多方面的资料以及学生平时的积累来完成，实现教学目的。

学生认知起点分析：

随着我国改革开放的深入，中学生和其他文化的距离拉近了，但有些同学迷失在其他文化中，对本民族文化不甚了解或不屑于了解；有些同学对外来文化持有偏见，采取防卫的态度；有些同学在进行跨文化交流时，由于语言问题以及价值观的差异会使得沟通产生困难等。他们需要给予恰当的指导，才能培养具有中国灵魂、世界眼光的新一代中学生

了解文化的多样性和丰富性，理解因文化不同而导致行为方式的差异，知道在面对文化差异时应持有的正确态度和应对方法。

逐步掌握与不同文化背景的'人交往的原则和方法，加深对不同文化的了解，学习其他文化的优点、长处。

既尊重本民族文化的价值，对本民族的文化有强烈的自豪感，同时又尊重其他民族文化的价值，能够以平等的态度与其他民族和国家的人民友好交往，拥有开放的胸怀。

同学们：当今世界是一个开放的世界，在不断扩展的交往中，了解各国的文化、风俗，吸取其他民族文化的精华，善于与不同国家、民族的人交往，成为当代地球人必备的基本素养。

下面我们就来领略多姿多彩、璀璨迷人的世界文化！

同学们，我国有着悠久的历史，古代有一些传统的庆祝或祭祀的日子流传至今，成为我们今天的节日，大家说一说：我们中华民族最隆重、最热烈的节日有哪些？它们都有什么意义？在这些节日中，有哪些传统食品？

大屏幕显示——中国传统节日（展示中国传统节日，节日活动或节日食品等）

春节中国人民最隆重的传统节日，象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望正月初一饺子（北方）

教师大屏幕显示搜集的资料：

小结：同学们，从这两个活动我们可以看出，世界上有多少个国家和民族，就会有多少种独特的文化习俗。节日是一种文化习俗，是国家和民族在长期的历史演进中，所形成的独具一格的文化传统，它表现了文化的多样性和丰富性。正是因为很多的文化传统是独具一格的，所以它便具有了代表性，当人们一见到或听到时就会想到哪个国家和民族。

活动三：说一说，评一评，请同学们将下面的国家或民族的事物与所代表的国家相联：

不仅如此，当你提起某个人名的时候，你就会联想到这个国家，如安徒生，就会想到丹麦；如甘地，就会想到印度等。如果要评选一些国家的文化代表人物，你认为哪些人应该上榜？（评选标准：只要提到他的名字，人们就会想到这个国家；不管人们喜欢还是不喜欢，他都代表着这个国家；只有真实的人才能当选，文艺作品中的人不能当选。）

同学们：通过系列活动的探讨、评选，我们可以得出什么样的结论呢？

不同国家和民族的文化不同，它们都有着各自的标志和代表人物。各个国家的文化代表人物被深深地打上本国、本民族的烙印，而同时正是这些代表人物把本国和本民族的文化推向世界，形成了丰富多彩的大花园。

同学们：中国传统文化博大精深，世界各国文化也光辉灿烂，在改革开放的今天，各国文化必然要发生交流与碰撞，他们能和谐相处吗？结果会怎样呢？

①把“欲穷千里目，更上一层楼”。译成英语。

文化之旅作文(篇3)

掬一捧长江水，你可以不想知道它的源头，但你在文化长廊里流连信步时，你一定要去它的起点走走，并随长廊曲折而前进。

在这个天荒地老的时代里，文化的世界，书的世界是最宁静的。中国的青山绿水赋予人之灵感，而人转而赋予青山绿水以多情。

让我们翻开古老的书籍，去体会其中的道理、情感。

翻开《诗经》，那朴实的语言描写出男女情感之深厚。“窈窕淑女，君子好逑”直接表明了自己的情感。“蒹葭苍苍，白露为霜”，想象一下，划开小船，拨开芦苇，对面站着的便是自己日思夜念的人儿，那是多么的景象，这是多么真挚的情。

翻开《论语》，那精炼的话语便是孔子所教导我们的人生真谛。“知之为知之，不知为不知，是知也”，不懂的问题不要装作已懂，要学会不耻下问。“三人行，必有我思焉”人无完人，每个人都有长处和短处，要学会“择其善者而从之，其不善者而改之”，这才是聪明人的作法。

翻开《唐诗三百首》，那被赋予了情感的诗句便是这代人的智慧结晶。是李商隐的“蓝田日暖玉生烟”告诉我们，有些理想是可望不可即的，我们应当以实际情况为依据，找到符合我们的理想与追求。切忌定可望不可即的目标。是王维的“明月松间照，清泉石上流”告诉我们大自然是美的，我们要敬畏自然，热爱自然。

翻开宋词，那优美或是悲凄的词表现了宋由盛转衰是人们的悲愁。李清照，这一优美女子，她的“满地黄花堆积，憔悴损如今有谁堪摘”展示给我们一幅凄惨悲凉的画面，凋落的黄花满地都是，也给我们展示了她人生正值晚年，人生路途潦倒的意味。

翻开《红楼梦》，那人间爱情之悲剧展现在我们眼前，贾宝玉对林黛玉的爱是不同于对其他丫环的爱，是真正的爱情。但这种爱情在那个封建家长制的年代是注定结不成果的。《红楼梦》中的诗句是优美的，“花谢花飞花满天”优美而凄惨，预示着黛玉悲惨的结局。“半卷湘帘半掩门”告诉我们不仅要接纳新事物还要保留自身独特的个性。

闭上眼睛，绚丽的文化便浮现在脑海里。

文化正如滔滔不绝的江水，生生不息，历史悠久。文化是不断进步的，正如“半卷湘帘半掩门”，不仅要改进文化，也要保留好的文化。

文化之旅作文(篇4)

恩施是我的家乡，她富饶而美丽，是湖北省九大历史文化名城之一，有“洗肺之城”“天然氧吧”“仙居恩施”之称。今天，请跟随我的脚步，一起来到州城市规划展览馆，体验奇妙的文化之旅吧。

走进大厅，首先引入眼帘的是一面长38.8米、高6米，古朴典雅的巨型浮雕墙。浮雕最前面是恩施大峡谷，它矗立在群峰之中，看起来格外“强壮”，它可以与美国科罗拉多大峡谷相媲美。沿着峡谷绝壁栈道走去，脚底下就是闻名遐迩的世界第一大溶洞——利川腾龙洞，洞内甚至能容下直升机飞行呢！接下来是土家第一城——恩施土司城，鳞次栉比的吊脚楼群尽显干栏式代表性建筑的独特之美。壁画上还有一只白虎图腾浮雕，它高昂着头，猛张大嘴，精壮而威严。传说土家族的祖先巴务相化作白虎，一直保护着土家族人民，而土家族人也自称“白虎之后”。浮雕上刻画出的勤劳耕作的土家儿女、披挂银饰的苗族儿女……无不展现了恩施开拓者的精神风貌。

转过头，引入我眼帘的是古建筑风情展示区。这里的建筑仿照了宣恩庆阳古街的造型，把我带进了历史的时光。在街市上，头盘长帕、身穿青布大褂的土家人摩肩接踵。包谷酒的醇香、贡茶的清香、菜油的浓香……溢满了整条街道。街边的一排竹简，镌刻着恩施从春秋战国到自治州成立的历史沿革。点击触摸名仕印章，可以了解恩施在各个历史时期的名人。

最后，我们来到“恩施”4D影院，观看了《天赐恩施》4D宣传片，未来的恩施将是一座交通便捷、信息发达、环境优美的现代化国际化生态化城市。

文化之旅作文(篇5)

今天十点左右，我们坐上了旅游巴士，经过了十多分钟的路程，就到达了端州砚艺白石村。来到村口，首先看到的是一座规模还算大的端砚博物馆。据说里面的端砚都是出自该村的师傅们。

其实，刚下车看到村里的建筑觉得并没有什么特别之处，到处都是现代的钢筋水泥楼房。但是当走进村里的时候，就感觉到那里浓浓的艺术氛围，看到几乎每家每户门口都有人正在雕刻制作端砚。看来这个村子里以制砚为业是一点不假的，几乎家家都会做，家家都有一门制砚手艺。

我们这次主要是来考察村落端砚文化的。我们队员有30人，主要是分组考察。其他队友们去找端砚艺术传承人程文大师和程八大师。主要向他们了解了端砚的发展历程和制作情况。而我们另外十个人在村里随便找找有空的大伯大婶聊聊天，向他们了解更多关于该村的文化和传承情况。最后，我们来到一家名为“寿龙砚”集制作与销售一体的店里进行采访。店门前种着荷花和白兰花，周围满溢香气，店主阿姨非常喜欢花草，她家里很多砚品都雕刻着各色花朵，她还热情的给我们介绍了她家店里端砚的制作销售情况。内容涉及到村里会制作端砚的青年人占百分之五十以上；大家都是靠自学成才；现在主要在村里销售（外面个人或商家自己到村里购买）；端砚的主要材料来源于哪些坑；如今自作端砚成本越来越高；看端砚好坏首先看石质再看雕工（有“眼”和一些金线纹路等，据说“眼”的形成至少要经过四十万年）；制砚生活还是相对比较轻松地，如阿姨说的“熟手可以边工作边叹茶！”；我们还了解了一下制作端砚所花的时间，还有一些外售情况。

感觉艺术就是在平凡中制造出不平凡。虽然阿姨说她丈夫可以把一块大大的砚石雕刻好只花一天时间就轻松搞定，但是其中蕴含的是大叔几十年的功力，看石材好坏也考的是经验，像我们这些外行人怎么可能轻易分辨出砚石质量优略呢！

愿白石村的端砚越做越好，能把传统与现代相结合，把端砚文化继续发扬光大！

文化之旅作文(篇6)

今天我读了一篇关于夏威夷丰富多彩的文化的文章。

说到夏威夷，大家都很熟悉。现在让我们简单介绍一下夏威夷是一个美丽的岛屿。

夏威夷是美国唯一的群岛国家，由中太平洋132个岛屿组成。首都是瓦胡岛上的檀香山。

第一批居民是波利尼西亚人。1778年后，欧洲和亚洲移民陆续迁入。1795年建夏威夷王国。1898年被美国吞并。

1900年归属美国。1959年成为美国第50个州。如今，大多数居民是欧洲人、白人和日本人，其次是混血儿、菲律宾人和中国人。

夏威夷是美国唯一的群岛国家，由中太平洋132个岛屿组成。土地面积16700平方公里。

夏威夷属岛屿型气候，常年季风调节，气温每年约26℃—31℃。 这就是美国的夏威夷州。

下面我们就来说一下夏威夷的精彩文化。

首先来说一下当地的传统：火奴鲁鲁的唐人街的花环。

在檀香山的唐人街，你会发现各种各样的文化景点和活动。这里有异些异国情调的商店：一些陈列草药，一些摆满了中国食品，还有一些提供各种服务，如针灸。

当然，游客也应该去莫纳卡亚山街看看花圈。人们戴着花环走在夏威夷的街道上是这里一个独特的风景区。

其次就是观赏漂亮的草裙舞。

夏威夷另一个象征是草裙舞。草裙舞是一种穿着五颜六色的衣服，同时扭动臀部和优雅地摆动手臂的舞蹈。草裙舞经过多年的演变，从男人专门跳的宗教性舞蹈，变成今天男女都可以参与的消遣型现代舞蹈。

现在，呼啦舞主要由两种形式：旧风格和现代风格。

最后去了夏威夷最神圣的寺庙

在夏威夷大岛的可哈拉海岸上，有最古老、最大、最受尊崇的宗教圣地，即mo’okini heiau神殿。这座寺庙有三层楼高，由石头建成，可追溯到公元480年。

夏威夷文化是该州历史的产物。夏威夷有着丰富、新鲜、神秘和独特的文化，这正是夏威夷与众不同的地方。

说了这么多有关国外的多彩文化，瞬间让我想起在学校给学生讲《我眼中的世界》。虽然，在学生的眼中，对于世界的的文化知识不是很明白，但是他们通过我的一点点教授，他们从不懂到感兴趣，有了一个很大的变化。

所以我认为有必要教学生一些外国文化知识。让学生在知道自己的国家文化知识的同时，也要学会了解国外的一些文化知识

这样，学生会学到越来越多的知识。

文化之旅作文(篇7)

读书与旅行，是我们礼遇历史、触碰文化的最好方式。

文字肆意流淌间，我们深入文化的精髓，跟随其兴起、辉煌、沉浮抑或衰微，品读文化这几千年炼就的气质;山河锦瑟流连中，我们跨越时空维度，在直击心灵的视觉碰撞里体味文化的厚重感，洞察文化的生生不息与传承发展。每一次翻开书籍的扉页，踏上奔赴远方的征途，都是行者无疆的快乐之旅。

记得少时泛览《文化苦旅》，独对《黄州突围》一文印象深刻：大文豪苏轼迈着踉跄的步伐，奔走四方，宦海浮沉，积聚着无人理解的愤懑与痛苦，被贬至黄州这个北宋时期还很偏僻的小镇。字里行间勾勒的画风悲凉又沉重。“黄州”这个因苏东坡而出名的地方，饱经历史的凄风苦雨，让我心怀向往又踌躇于它的苦涩。

戊戌年的初夏时分，循着余秋雨先生的脚步，我来到位于湖北省黄冈市的黄州。抵达当日恰逢阴雨连绵，禽鸟低飞盘旋，嘶哑哀鸣，让人的心绪也凄惶起来。我在雨巷中穿行，路遇一老者拄着拐杖蹒跚而行。他身着旧时的布衣，几处补丁赫然在目。这不合时宜的穿着，孑孓而行的冷清，是黄州给我留下的最初印象。

幸而第二天艳阳高照，我们驱车前往“东坡赤壁”。诗人在此“一尊还酹江月”：酒是浑浊的愁思，纷纷扬扬地被洒向江面，溅起微波又瞬间消散。他将得意与失意，旷达与困顿统统抛下，只用最纯净的情感，去体会大自然的雄浑壮阔。兴许能看到“惊涛拍岸，卷起千堆雪”吧，我想。

行至“赤壁”，只见赤壁褐土，峭亭杂草，登壁眺江，江面上轻舟数只，悠悠从流，无问西东。在江的另一面，小桥流水，杨柳依依。阳光妩媚，衬得楚天越发辽阔，所有景象都仿佛被镀上了一层金边，熠熠生辉。“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”大自然造就了文化，而文化也赋予了自然更深邃的意义。眼前的黄州，背负着历史的苦涩，却也展现出欣欣向荣的面貌。

纵观东坡坎坷的一生，其虽不愿妥协而未能实现政治抱负，却成就了中国文化中“不可无一，难能有二”的高峰，留下“夫天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒”的深刻见解和“一蓑烟雨任平生”的士大夫精神，永远地滋养着后人。个人命运的偶然性与精神不朽的必然性，在东坡身上完美契合。

黄州之行，山水脉脉间我重温了历史的苦涩与厚重，更发现了文化的绵延与坚韧。千百年来，自然與文明相互映衬，砥砺传承，作为读者和行者的我们，幸运地见证着这种和谐绵长，乐之所乐，无以复加。