活着的观后感9篇

我们精心挑选了一篇关于“活着的观后感”的文章相信你会喜欢，与朋友分享现实中的乐趣比如品尝美食。在日常生活中，我们都喜欢欣赏好看的影视作品，想必你有不少可以分享的东西。观后感就是把具体的感受和得到的启示写成的文章，写观后感可以锻炼自己的文笔和分析能力。

活着的观后感 篇1

应该是第二次看这本书，很庆幸再次遇到它。很完整的阅读，引起共鸣最强烈的近结尾的那部分。对他们的幸福抱有欣羡。尽管很多人谈《活着》是一本极其残酷的书，但我没有关注这些，我在伤痛中只见到微小的、活跃着的幸福，很完满，在当时。每一步都踏实、努力、充分显现平民熠熠闪光的品格，或许没有那种很大的愿望，很高的梦想，但在平凡人中，脚步永远踏在地上，很踏实，见一步走一步，诸多苦难，除了接受别无他法。就是这样，只跟着前面的人走，幸福对于他们而言或许简单和质朴，可在那些个年代仍是奢望。

二喜娶了凤霞，牵着手在村子里走，相亲相爱。可老天不遂人愿。在快结尾时二喜求奶孩子的女人喂苦根那句“求你喂他几口”直戳我心口。大概是和众多笔下人物联系在了一起，波澜壮阔的命运和平凡普通的命运相互缠绕，我失去了你，失去了我的眼睛我的魂魄我的一生，我的所有都随你而去。

福贵生来不幸运，但在命的转折点他又是那么幸运。幸运到像是上天苦心经营让他继续活下去，好看尽所有残酷，一直到送走与他相关的所有人，他的正确的一步，换来了身边人的万劫不复。

是命，命借他的双眼看残忍的世界，在残忍的世界里布下残忍的棋子，是志得意满时飞来横祸，是花好月圆时阴阳两隔。是否人就该如此不堪，不该期盼自己的幻想，还是说幻想终究是幻想，天真的祈祷都毫无用处，只是无用功。

他人拥有注定自己无法拥有，平静到了最后成了一潭死水。不敢奢望，只好脚踏实地，活着莫过于此。别有期待，上天残忍，不给你愿意实现的机会。世上幸福是否太多，引神嫉妒。

才降下不幸在人间，让不幸更加不幸，好在《活着》中，至死不曾放开对方的手。

世上的人多的是，和福贵一样或是更惨（更惨包含了怜悯，我不想用这个词），更苦的大有人在。一想到此，就无话可说了，而这些深苦的老人家们正在远去，犹如夕阳边的一抹残红，迟早退出历史舞台，直至再也不见，再也无人记得。

小人物的卑微无人记得，甚至没有墓碑，只靠一个人的记忆，苟延残喘地活着，站在土地上，用一个人的力量和所有人一起活下去。就很简单。

活着也算尽心尽力了。

结尾的土地在召唤什么，在召唤每一个从土地中生出的儿女，每一个被土地哺育过的生命，宽容无私却又残忍无情。Xz1569.Com

人的生命中拉着一根线，线这头拉着你，那头拉着别人，与别人的联系渐渐断了，只剩下你了。

却还要坚强的，活着。

活着的观后感 篇2

一本好书是怎样的？很简单，凡是让你动之以真情的书便是好书。那种书像拥有魔法，挥动仙棒，让你心中充满了激情，久久回荡，而后留下一种感动，或喜或悲。这就是好书的魔力，他能赋予你力量，或影响人生路，或改变价值观而《活着》就是这幺一本好书

题记

一个人只有一次生命，所以，人们都珍惜着。生命是一个过程，譬如画画，如何用色彩将一张白纸变得美丽；譬如写作，如何用字符将一个故事表达；譬如唱歌，如何用音乐将文字吟唱生命的意义，不是开始，也不是结果，而是过程。这个过程叫做活着，那幺在这个过程中，我们付出了什幺，又得到了什幺？我们不断升华自我，又为了什幺？回答是我们付出了努力、汗水得到了生命的延续，我们升华自我，为了生命的精彩。总而言之，我们无论做什幺，都是为了活着。

那幺活着又是为了什幺？财富？知识？亲人？都不是，我觉得，活着就是为了活着，很纯粹，而不是为了活着之外的任何事物。

有人说：人类无法忍受太多的真实。似乎是对的，所以才有谎言，才有人不断编写结局完美的故事。或许那个放羊的孩子并没有错，或许牛郎一直挑着孩子在银河的一端等待和织女相会。曾经，我是这幺认为的。

但余华笔下的福贵告诉我，人是可以背负着残酷的真实，活着。

觉得忧郁是个美丽的词，绝望是个现实的词。但，《活着》告诉我，人可以为活着而忧虑并思考着，而不是花费时间走到落叶堆里去忧郁；人可以将生命走到尽头，但在尽头等着的决不是绝望，也许是世外桃源也说不定。换言之，绝望在世上是个美丽的修饰词，但并不是以一种真实存在的！

进入福贵的世界，前半个世纪是光鲜亮丽的，漫天飘荡着自由与不羁，是如此惬意，若是我，恐怕也难以逃脱沉溺的命运。世界本来就这么现实，这么残酷，对与错，不再单纯，而是由社会背景决定。在决定命运的赌局时，龙二的狡诈，也许并没有错，只是为了在那个动荡的社会生存，是为了活着。福贵的单纯，反而是他致命的错，世间的险恶，岂是他这个悠居深宅大院的少爷清楚的？

从赌博输的那天起，福贵便成了一介草民，似乎有点天子被贬为庶民的感觉，反正，从前的房子是他人的，从前的田地是他人的，从前的好友也形同陌路了，仿佛全世界在一夜之间翻了个个。福贵年迈的爹，不知是否是受不了这个打击，死了。我想他爹较后来的人来说应该是幸运的，毕竟没受那么多的苦。爹死了，可生活还得走下去，我不知道福贵是以怎样的心情去向龙二借租原本是自己的田，但我想一定不会好受。从此，福贵拿起了陌生的锄头，开始农作。

福贵他娘，一把年纪，还必须开始学习如何过生活，祸不单行，最终还是病了。福贵进城为她请大夫，却被抓去当兵。经过许多波折，福贵终于回到家，他娘在他走后过了两个多月，死了。女儿凤霞也在一场大病中成了哑巴。儿子有庆也早已出生了，却不认识自己。心情或喜或悲，具体只有福贵自己清楚。然而在那个大动荡的时代，磨难并不单单发生在福贵身上，诈骗福贵家产的龙二被认定为大地主，被抓了，他在被抓时，不断喊着，福贵，我是替你死的！

这也应了善有善报，恶有恶报这句话。

不幸，还远远没有停止。福贵说他的两个孩子都是为生孩子死的，有庆是为了别人生孩子而死，而凤霞则是自己生孩子，他俩都是苦命的孩子。接下来的是凤霞的丈夫，在工作时出了意外。最后是凤霞的孩子苦根，吃豆子撑死的。

所有的亲人都走了，只剩福贵一个。难以想象，他是怎样用自己的双手捧着一把一把的黄土，将亲人掩埋。更难以想象的是这个人，居然还有勇气，继续走人生路，继续活着。不可思议！

这是命，福贵的命，注定是要这样的。福贵没有背弃他的命运，而是决定和命运做朋友，和他同生死，共命运，哪怕是在如斯困苦田地。一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。

背弃命运，即放弃生的希望，放弃好不容易才得来的生命。所谓身体发肤受之父母,既然你的父母将你带到了这个世上，就肯定希望你能好好活下去。人，活着，不单单是为自己而活，还为别人的希望而活，活得出色，活得漂亮。

人只有一次生命，即使拥有第二次，那也不再是原先的自己了。生的宝贵在于他只有一次机会，不能反悔，如时间般，过去了，就无法挽回，我们只能兴叹一句，好好珍惜接下来的所有，珍惜活着时的每一分钟，每一秒，直至死亡

有人说，生的价值，要在你死去时才看的到。当你看见你的肉体，躺在冰冷的棺木之中，请不要害怕地立即离去，请你花费一些时间，数数别人为你而流的如珍珠般宝贵的泪水，那是你生的价值，是你所拥有的希望，很美好，很纯净，感觉上，像冬天里的雪花。

我并不否认奥斯特洛夫斯基对生的看法，只是我认为，活着就是活着，只求无愧于天地，对得起自己的良心。凭着一颗赤诚之心，或为国，或为民，或为自己。活着就是要昂首挺胸，不是畏首畏尾。不但，要靠别人的希望而活，也要让自己成为值得别人依靠的希望！

活着的观后感 篇3

作者在书中讲述了地主少爷福贵嗜赌成性，赌光了家业，一贫如洗，穷困之中的福贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，等他再回到家，女儿已经成了哑巴，母亲也病了，家里一点吃的也没有。命运就是这样作弄人，这样令人无法捉摸，令人尴尬、无奈、痛苦。一次又一次战乱和动荡，这个家庭在生存线上苦苦挣扎。新中国成立，在大跃进运动中，饥荒饿得福贵妻子家珍驼了背。邻居们为争抢剩余发了霉的红薯大打出手，福贵的儿子为救学校校长的老婆产后大出血，踊跃献血，忙乱中被抽多了血，死

了……然而，真正的悲剧从此才开始上演。《活着》，我几乎是哽咽着踏在福贵的人生路上，每走出一小步，我都能感受到苦难的沉重，感受到泪水的微不足道。他的亲人因为天灾人祸先后离他而去，让他孑然一身地活在这个世界上。空气中处处弥漫着绝望，精神的支撑似乎随时会被瓦解，会在眨眼间烟消云散。但他没有抱怨，他依然保持着对这个世界的友好，他依然维持着他和命运的友情。

有人认为，简单活着会很平庸。但是作为一个平凡的人，福贵一点儿也不平庸!因为他承受住了所有难以忍受的苦难，他还有强烈的活着的信念，他有着一股子与命运抗争不屈的精神。他是一个平凡的人，但他是平凡中的伟大，他所承受的一切铸就了他的伟大，他的坚忍与抗争升华了他的价值。活着，是他对命运抗争取得胜利的最好证明。

福贵历尽沧桑仍有滋有味地活着的意义在于：人生之中，我们应该学习他怎样在困顿之中活下去的力量。想必，这就是作者余华所要告诉我们的人生道理。

活着的观后感 篇4

作为一个正要展翅翱翔的四有青年，恕我对此点不甚认同。活着，如果不是为了某些人、某些东西而活着，那么人的诞生就是为了奔赴死亡如此简单吗?那痛其母亲十月怀胎，苦其父亲辛劳抚养，还不如不要来这世间走一遭罢了。

爷爷操劳一生，为党为国为民，虽然他始终未曾把家人或自己放在心中首位。团圆饭念叨家常时，面对家人的“数落”，他憨憨一笑，不发一语;再发言时，便是说起了他如何当好“开荒牛”的风光事迹，细看那混浊老眼，却有一泓清流淌过，洗涤了适才的复杂心绪。

爷爷活着，至少在他意气风发时，如果他仅是为活而活，那么，他还会不辞辛劳地出色完成工作任务，毫不存私地为国家贡献出他最大的力量吗?

我想，答案是不可能的。白云苍狗，人是脆弱的，当他无所依靠时，便失去了支点，是撑不住的。所以我宁愿坚信，人活着，一定是为了某些人、某些东西而活着，因为他们需要一个或更多的理由去让他们勇敢面对这本就悲惨残酷的世界;因为活着，本身就是一件好不容易的事。

那么，你还要问起《活着》的主题对错与否吗?

一本书能得赞评如此，其内定有乾坤，只看我们如何挖掘罢了。其实对于那句经典书评，我更愿意换个角度思考。

福贵失去了所有爱他的和他爱的人，夕阳西下，仅有一头老牛伴他左右，许是一生都要如此寂寥了吧。但，只是也许，谁也说不准以后的事。或许福贵在往后活着的日子里，会遇到一位像家珍的珍贵女人，会遇到一个如凤霞的可爱孩童，会遇到书中没有往下写的种种人事物。这样的或许，你能否定么?然而，死亡却可以肯定——绝对不存在“或许”。所以呵，活着是多么重要，因为当你以为你已一无所有时，其实你至少还剩下生命，而生命，往往就是奇迹的世外桃源。

我们不是福贵，我们无法得知作者没写的福贵以后活着的日子会遇到些什么事，但至少我们可以读懂作者极力传递给我们的积极信息，那就是——活着，比什么都重要，即使我们失去了所有足以支撑自我之物，也要努力活下去。

所以，艰难苦痛如福贵，却没有选择结束自己的生命;所以，相比之下仍算幸福的我们，应该选择勇敢地活着，努力地活着。

天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗，人生无论甘或苦，活着本是最妙处。寥寥数笔，始终无法完全参透此书高深禅意，但求理个舒坦，抚平心上微痛淡痕，由是而已。

活着的观后感 篇5

关于余华的《活着》读后感：

最近我在看一本书余华先生《活着》，书买了很久，一直没有看，听说老谋子导演了这部电影，口碑很好。最近看完这本书，故事很悲惨，没人想再碰它。

有人问余华先生“为什么您的**《活着》在那样一种极端的环境中还要讲生活而不是幸存？”余华先生回答："对《活着》而言，生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。

《活着》中的富贵虽然历经苦难，但他是在讲述自己的故事。我用第一人称叙述，丰富的叙述不需要别人的意见，只需要自己的感受，所以他讲的是生活。”

文末段“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑暗从天而降了。我看到宽阔的土地上有一个强壮的胸膛，这是一种呼唤的姿态，就像女人呼唤自己的孩子一样，土地呼唤着黑夜。”这段文字再结合富贵动荡和苦难的一生，每次感觉生活会有希望时，灾难就会来临，每次苦难发生总是牵动人的心灵。

读后感.然而家人都一个个先他而去，富贵仍然坚强的活着，就像余华先生听过的老黑奴的故事，经历磨难他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。生活给了富贵许多的灾难，但他没有怨恨，却感到“踏实”、满足，他是“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着”，我很揪心。

生命的可贵之处可能也是如此，仿佛懂了活着的意义，面对生活中的一切，或喜或忧，也许富贵的活着是家珍、二喜、有庆、凤霞、苦根生命的一直延续......

不同的人，不同的人生经历，不同的时间看到这本书，都会有不同的感触，有些书要有一定的经历和阅历才能读懂，才能产生共鸣，这本《活着》就是如此。豆瓣上对这本书是这样的评价：

这样的一本书，

年轻女子看见生命的悲凉。

年轻男子看见生命的无常。

体会过了熹微和光明。

老人家只是微笑，

说很好余华先生说，人是为活着本身而活着，不是为活着之外的任何事物。我认为他说的是对的。生活是一个过程，我们所能感受到的只是生活的过程。也许你正在经历或曾经经历过痛苦，也许你对生活有疑虑，甚至想过放弃，那么请放弃这个坏主意，好好生活。

阳光依旧灿烂，生活依旧美丽，所以好好生活吧。作者：八月

活着的观后感 篇6

活着的寓意-读余华《活着》有感

周末的午后，时间似乎静止不动，偶有几片落叶在微风中无声息的飘落，青山在灰朦朦的雨雾中隐隐闪现着，似乎在无法到达的远方，低调而静谧。我伫立窗台，眼光掠过书柜，压抑的黑色封面，白色的标题，亮红色的签名-余华的《活着》映入眼帘，这个时点，也许适合读一读这略带沉重的文字，果不然，一捧起书本，便沉醉于其中无法自拔，静静地，把心交给这淡然的空灵，在其中沉醉，在其中思索******

《活着》用平静到近乎麻木的语气叙述了主人公“福贵”跨越中国二十世纪那段艰难暴力时期悲剧色彩的一生。福贵，是拥有一百多亩地的富家少爷，具备所有执绔子弟的特点，乐此不彼于各种吃喝嫖赌中，然而好景不长，无所顾忌的胡闹和为所欲为很快让他付出倾家荡产、家破人亡的代价——在青楼与龙二的赌局中，持续的赊帐竟在不知不觉中把祖辈留下的家产输得精光，他也从此一蹶不振，穷苦与厄运的阴影总是追随着他的脚步。我父亲从老房子搬到小屋的那天去世了。福贵去城里给母亲买药时**了。

经历了两年国共战争颠沛流离、飘无定所的日子，他终于死里逃生回到家中，母亲早已病故，还好老婆家珍为他扯大了一双儿女。土地改革、人民公社、煮铁炼钢造卫星，在那个亢奋的时代，唯一的儿子有庆在为校长夫人献血中被冷漠的医生夺去了生命；凤霞长大**还找到了一个疼爱自己的丈夫却死于了生产；妻子家珍她一生忍受苦难，唯一的心愿就是与福贵从今以后再不分开，最终却死于软骨病；女婿二喜不幸遇难死于工地的事故；相依为命的外孙苦根居然因吃豆子而撑死！生命在不断的死亡，变得极其脆弱，但40年后，福贵依然活着！

陪伴左右的是一头取名为“福贵”的老牛。

**越往后读，越能体会到命运的可畏和活着的不易。虽然生命是脆弱而无常的，但生命的力量在这本书中得到了充分的体现。主人公福贵在接二连三的重大打击下，没有呼天抢地、哭哭啼啼，风雨过后，他依旧淡然和乐观，用最平缓的语气向**中的“我”讲述自己的故事。

我看不出他活着的希望是什么，但我知道他是为了活着本身而活着，这是一种多么强大的希望和力量啊，支持“富贵”挺过那一切的苦难。生活的力量不是来自呐喊，而是来自忍耐，忍受生活给我们的责任，忍受现实给我们的幸福、痛苦、无聊、平庸、困难、挫折和分离，让我们在其中感受到很多：

现在似乎是最坏的结果，但成为未来最好的安排！

**中最戏剧性的一幕，莫过于福贵因赌局败于龙二，失去了地主富农的身份，龙二则摇身一变，成为人人口中尊称的“老爷”，殊不知，龙二神气不到四年，解放后在土地改革期间，**没收了田产，因龙二不识时务，最后被五枪毙命！临刑前，龙二哭着对福贵喊道：“福贵，我是替你去死啊。

”福贵脖子上一阵阵冒冷气，感概到要不是当初败家子，枪毙的可就是自己了，他对自己说“这下可要好好活了”。这也许是福贵在经历了这么多离别后，仍然有信心生活的主要原因。

“一切都是最好的安排”，这是现代心理催眠师最喜欢讲的一个道理。因为在他们看来，潜意识非常强大，没有判断能力。只要你输入正确的指令和程序，它就会听和工作。面临变故或你所不期望的遭遇时，[, , , , , ]聋哑的教育家海伦·凯勒说：

“我感谢上帝，为了我的残缺，为了克服残缺，我找到自己，以及我要做什么。”电影 “美丽人生”获得奥斯卡最佳男主角的罗贝多·贝里尼，在上台领奖致词时说：“我感谢我的父母，他们给我最好的礼物是贫穷。

”命运对许多人而言像是一种诅咒，它们之所以看起来像是一种诅咒，那是因为我们的胸怀狭窄、视野短浅！我们的能力有限，看不到整个事件。大多数时候，我们呆在前面，看不到遥远的未来。因此，我们会对目前的情况有太多的抱怨，会被消极的心态所引导，最终只会伤害到自己。《活着》让我第一次在阴郁且沉重的心情状态下开始认真思考“生的使命”。

事实上，无论生活多么艰难，它都必须继续，而生活是每个活着的人的使命。我们没有权利选择是否来到这个世界，也没有权利选择不离开。既然我们活下来了，我们必须坚信，最坏的结果似乎是未来最好的安排！

每天醒来还能沐浴在温暖的阳光下，那不是一种幸福，一种生活的幸福！

陪伴是最常情的告白

《活着》开篇“我”遇到了名叫福贵的老人时，他带着一头老牛犁田，午后炎热的阳光已让老牛倍感疲倦，低头伫立在原地，老人吆喝起来：“二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行啊。”“我”好奇的打听为什么一头牛有这么多名字，老人告诉我，其实牛叫福贵，就一个名字。

看到这，我心里不由咯噔一下，故事是不是都和这些人有关呢？果不其然，在福贵的人生路上，长长短短的，都烙印着他们的痕迹。或喜、或悲，或相爱或伤害，有人来，有人去，都是一路陪伴福贵活着的证据。

随着时间的推移，见面的人越来越多，失去的人越来越多，陪伴的人却越来越少。父亲因家道败落弃全家人而去，他陪伴福贵的是一段家业兴旺、衣食无忧的静好时光，然而福贵在这时光中选择挥霍的方式渡过，无法回头，再无重来；慈祥的母亲、依顺的老婆家珍、懂事的一双儿女凤霞和有庆、孝顺的女婿二喜与外孙苦根，在时光迭代的生命里沉沉伦伦，他们陪伴福贵走过一段段真实的生活，幸福又悲惨着，让福贵转换于不通的角色中，儿子、丈夫、父亲、丈人、外公******，也让福贵逐一失去这些角色，最后的陪伴只剩一头与自己同名也叫福贵的老牛。

《活着》不乏余力的讲述了一个又一个悲剧，而悲剧往往是所有故事模式中最有心灵震撼力的，往往可以一举击破一个人的心理防线，其影响也更深远。几天来，这个故事仍然萦绕在我的脑海中，无法自拔。我们只能在这貌似全篇悲伤中寻找一丝温暖和价值，那就是陪伴，陪伴是最常情的告白，是支撑福贵活着不可或缺的爱。

家珍在他家道败落时不曾离去，给予他温情的陪伴；即便年幼的有庆、苦根早早离开，那也曾陪伴过福贵走过一段虽短暂却欢快的岁月，变成弥足珍贵的记忆；老牛在他风烛残年时相随左右，那是彼此间相互依靠的守护，这份守护是最沉默的陪伴。

有一首歌这样唱道：“不得不相信，可能有些东西属于过去，短暂的陪伴后终究还是要离开，等到风景都看透，也许你会，陪我看细水长流。”陪伴不一定是朝朝暮暮，可朝朝暮暮却一定是最好的陪伴。

无需过多言语，不用绝世浪漫，只要不离不弃，我念着你时，你刚好就在身边！

不经意间，书桌上竟然洒落几道斜阳的余晖，我转过头，才发现屋外的天气不知何时已好转，灰朦朦的雾气早已散去，三两只叽喳的麻雀调皮的掠过窗台，一切显得生机勃勃！我向远处望去，仿佛看到山脚的农田上，有一位老人与一头老牛相互依偎，欢快的向我走来******

2017年4月26日

活着的观后感 篇7

读余华的《活着》有感5篇

读余华的《活着》有感篇1

本书是以一个老人的回忆展开的，他讲述了他一生的故事，由于嗜赌，他把偌大的家产败尽，从富家子沦落为农家汉，当他饱尝辛酸，以为可以过上尽管贫穷却快乐的日子时，却被迫经受战场的九死一生，以为可以一家团聚，却不得不接受母亲，儿子，妻子，女儿，女婿，甚至孙子相继死去的残酷事实，最后陪伴着他的，只有那条叫做福贵的老牛，但他仍然坚强而乐观地活着。

小说就这样以平淡的语调地叙述着一个似乎微不足道而又壮烈的故事，作者说：“生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。”作者一次次将读者对变好的幻想打破。也许这是作者经过种种后得出的结论，但我觉得我们还是要去追求幸福。诚然，福贵的一生的确饱经磨难，当他的亲人一个个相继去世，他还活着！但他的活着比死更难，活着在那时需要胆量和勇气！在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。我们是幸福的，因为我们无需生活于那个动荡的岁月，正因如此，我们更要好好地活下去。有太多的人去质问活着的意义，总要去追求金钱，名声，这些我们都未必能获得，但我们该庆幸的是我们都活着！而现实生活中，受到打击挫折如工作不顺利、高考落榜等而选择死亡的有多少人！为什么要选择死亡呢？只有活着才会有希望。我们要活着，但不能只为活着而活着，我们需要目标，需要追求，唯有如此，我们才能赋予意义给本没有意义的生命。

所以活着是一种幸福也是一种煎熬！但不管怎样，生命只有一次，生命是宝贵的！我们要像福贵一样，不管发生什么，都要坚强的---------活着！

读余华的《活着》有感篇2

第一次读完《活着》这本书，我只觉得压抑充斥了自我的整个心灵。同时也觉得余华太过残忍，让故事中的人物一个又一个的死去，却惟独剩下主人公孤独地活在这个世界上在我生病的那段日子。于是那本《活着》被我一气之下压在了书堆底下，因为我厌恶于华，厌恶他的残酷。

第二次看《活着》，是在今年的四月。那是个黑色的四月，在我满怀憧憬着自我的幸福未来时，一场突如其来的噩梦彻底打碎了我所有的梦。我没有办法理解那样残酷的一个事实。我觉得整个世界都崩溃了。不清楚，自我流掉了多少泪。我开始自暴自弃，甚至有了万念惧灰的地步，我深深感受到了活着的艰辛，活着的痛苦。"我该为谁而活，我为什么要活着。"那几天我想的仅有这样的一个问题。于是我开始发泄，开始焚烧我所有以往喜欢的东西。因为我想烧掉过去，烧掉病痛。

我又看到了那本《活着》，鲜红的封面深深地刺激着我。我留下了这唯一的一本，开始重新去体味活着的含义。我总认为人生最大的悲哀的莫过于地静静地等待着死亡的那一刻，可当我再读《活着》，我才明白人世间最痛苦的事是你眼睁睁看着身边的一个个亲人慢慢死去，你却毫无办法，直到只留下你孤单的一个人!这才是人生最大的悲哀。

我不敢想象，如果主人翁换成是我，我会不会继续生存下去，可是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受本事和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心灵受到了深深的震撼，活着到底是为了什么当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。当我生病的那一刻起，我变得开始暴躁不安，怨天尤人。我开始挑剔身边的人，无理取闹，而身边的人一次次的包容我，无怨无悔。在伤害深深爱我的人同时，我也深深地伤害了自我。其实我比余华更残忍，我亲手在伤害身边一个个爱我的人。我的病不是他们造成的，可是我却让他们左右为难。为什么我要把自我的痛苦强加在爱我的人身上呢

活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自我找什么借口，因为"人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。在艰难中活着，在活着中享受艰难!

读余华的《活着》有感篇3

缘于朋友的推荐，我阅读了获得意大利格林扎纳·卡佛文学奖的长篇小说《活着》，作者余华被誉为现代中国的巴尔扎克、查尔斯·狄更斯。我因为好奇翻开这本书，却因为它的内容而被深深吸引，我因福贵的快乐而快乐，因福贵的悲伤而悲伤，当看到“老人和牛渐渐远去……”，我的眼泪再也忍不住掉了下来。

福贵的一生太苦了，尽管他年轻时享受过花天酒地的生活，但后来所经历的苦难却也是非比寻常。从他输光了所有家产并经历了一段萎靡不振的日子后，他开始学着面对生活。就在他开始习惯穿粗布衣裳、吃野菜的日子时，因母亲病倒到镇上去请医生而被抓了壮丁。幸运的是他总算没有在战争中死去，从死人堆里捡回来一条命的福贵辗转回到亲人身边，但贫穷、饥饿、疾病、死亡接踵而来，儿子、女儿、老婆、女婿、外孙一个接一个离他而去。最终，他只能与老牛相依为命，就像作者在序言中提到的老黑奴一样，同样经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。

福贵就像讲述别人的故事一样讲述着自己的人生，这让我想到了身边一位年长的老总。他说他认为世界上最美味的食物是儿时的米汤水，因为在那个年代没有被饿死已是一种幸运，当饥饿难耐的时候，一碗哪怕只有几颗米煮就的米汤水便是人间美味。年幼时的苦难让他一度无法释怀，他说他以前每讲述一次都会忍不住掉眼泪，但是，他说他现在可以笑着讲完这段经历了。是的，时间可以治愈一切伤痛。不仅如此，就连我们的生命也终将消逝在时间的长河中，福贵便是这历史长河中的一粒尘埃!

既是尘埃，那活着的意义又在哪里?特别是像福贵这样苦难的人生，是不是倒不如死了来得快活?这个问题困扰了我几天，昨天上午在养老院做义工，看到这些老人，有的全身瘫痪、有的半身瘫痪、有的疾病缠身，当然也有八，九十岁仍健在的，对于这些老人而言，活着的意义又在哪里?有人说，没有质量的人生，毋宁死。但当真到了生死攸关的时候，又有多少人可以风清云淡?也许真的只有当面临死亡的时候，才能体会到活着也是一种幸福。这样看来，活着本身就是有意义的。至于他活着的意义是不是你认同的意义，那又有什么关系呢!

读余华的《活着》有感篇4

“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”--《活着》

余华说“活着在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”

因此，忍受与苦难造就了活着。

看书过程中对作者文笔无比佩服，用第一人称讲述他在田间遇到的这个叫福贵的老人的一生。却又恨他，恨作者一次次给我们一点点美好，一点点希望，却更把我们推向更大的深渊。

第一次大哭是有庆突如其来的死亡，那个早上还迷迷瞪瞪就跑去给羊割草，中午放学又光脚跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了饭回学校的有庆就这样，被抽血死去。怎么能让人接受呢？等看到凤霞有了美好的家庭，却又因为生孩子大出血而死。好不容易生下的苦根，却又因吃豆子而死。骗我的，生活还是这样狗屎。

我无法再像一开始那样批判福贵，将他不幸的开始归结于自作自受。鲁迅先生说人与人的悲欢并不相通，这个世界上也从未有过“感同身受”这回事。没有经历过，其所言所行都十分苍白而无力。

如果有人问我如果你是福贵，你能挺过这么多苦难，继续活着吗？我想我是不能的，但是如果我真的成了福贵，可能也是这样活着。

我以前也总觉得为了活着而活着没有意义。有一段时间心理上出现了很强的抑郁情绪，其实什么也没有发生，却感觉自己在泥潭里。在深渊，在低谷，甚至对生活失望，对人际交往无感，其实活着就是活着没有任何意义。我的经历跟福贵相比不值一提。

现在我只想好好的活着，有意义的活着。

人生如逆旅，我亦是行人。

读余华的《活着》有感篇5

我总是看见一个老人，牵着那头老牛缓慢的走着。有时候，他们在耕地;有时候，老人坐在草地上，老牛在水里安静地洗澡;有时候，他们一前一后地走在回家的路上。他们没有剩余的言语，他们只是相互依偎着走过余下的时光。

我想，对于福贵来说，没有什么美丽人生，活着才是他全部的力量，也是他唯一的期望。坚忍地活着，顽强地活着，苟延残喘地活着······

我想，对于我来说，也没有什么美丽人生。我也默默地忍受过孤独，我也一个人承受过失意，我也独自地等在黑暗中，在悲痛欲绝的时候，我也彷徨过，痛苦过，挣扎过，也感受过生活的无常活着读后感500字六年级作文。可是欲绝，却从来没有真正的绝。因为我明白，人生下来便带有一种力量，不是与命运抗争，而是与命运为友。人是世界上最脆弱又是最顽强的生物。如果我们不能将人生过得完美，我们能够将人生过得完整。

奥斯特洛夫斯基曾说过：人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿与暗礁，难以激起美丽的浪花。失意与痛苦，从来就不是消沉的理由，它们只是人生路上一块小小的石子，或许会硌脚，或许会绊倒，可是我们依然能够向前走去。它们或许不能让人生变得更加美丽，可是这才是人生的意义。

《活着》告诉我们，从来就没有过不了的命运，只要能活着，我们就该好好的活着。人生的沧桑可是如青石板上的刻痕，岁月流转，水珠滴过而又了无痕迹。以往的挣扎可是是过眼云烟，而事到如今，我们才明白，我们要的从来都不是美丽的人生，我们要的，是一步一步走过的故事。

活着的观后感 篇8

“活着”其实就是最大的幸福。

余华，中国著名的作家。他通过这本书叙述了一个人对苦难的承受能力，

《活着》里面讲述了我们中国人这几十年是如何熬过来的，在读这本书的过程中，我明白了人是为活着本生而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

这本书介绍了一个叫徐富贵的人，整天游手好闲，一夜赌光了家里的`财产。气死了自己的老父亲。

最后面，父亲，母亲，儿子，女儿，家珍，万二喜，孙子一一离他而去，可是他自己却承受住了这些突如其来的打击，最终买下一头老牛，伴自己安度晚年，悠闲的回味自己的一生，看破这滚滚红尘。

“活着”在我们心里是忍受,去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸，在福贵身上，他被剥夺了许多东西，但唯一不能被剥夺的也只有活着的意志。这本书暗示着我们每个人无论受到怎样的灾难，都要勇敢的活下去，学会放平心态，看淡一切。

《活着》确实被赋予太多的内涵，无疑是一种享受，它让我能更清晰地了解这个社会，了解人生的意义，也许是终生受益吧。

这本书教会了我许多。活着，就是要平淡的看待人生。即使不能看淡一切，也要活着。我就是我。

活着的观后感 篇9

活着的人，死去的心——读东野圭吾《布鲁特斯的心脏》有感1000字：

“写下这篇读后感，是因为当时正好读完了《布鲁特斯的心脏》，是我个人很喜欢的作家东野圭吾的作品，读过之后也受到了很大的触动，对于人性善恶进行了一定的思考，于是便记录下了读过此书后的所思所感，很荣幸能与大家分享。”——赵修玉

现代社会，其实就是一个被高大树木遮挡住阳光的原始丛林。人们生活在这丛林中，遵循着弱肉强食的生存法则，原本心无杂念的人被残酷的现实渐渐磨得尖锐，他们为了利益、为了金钱而不择手段，他们的目的很简单——爬上自己渴望的高度，获得想要的一切。

20世纪80年代中后期，日本进入了泡沫经济的时代，那是一个及其残酷的时代，是一个所有人都对金钱趋之若鹜的时代，就在这样一个时代背景里，一个欲望疯狂膨胀、不断爬向高处的主人公对一个阻碍他晋升道路的女人萌生了杀意，于是，故事就此展开——

MM重工人工智慧机器人开发人员拓也，家境贫寒苦学出身，在公司受到了重用，拓也研发的新型机器人布鲁特斯受到了国际学会的高度肯定，因此，拓也获得升迁，甚至成为公司老板的女婿候选人，拓也一步步爬到了自己渴望的高度，前途无量。

意外的是，拓也的前女友康子怀孕了，并以此要挟拓也，拓也正苦恼自己的前途即将断送之时，有人上门提出了接力杀人计划，几个同样被康子要挟的男人聚在一起，互相掩护帮对方取得不在场证明，展开了大阪A杀人—名古屋B运尸—东京C弃尸的计划，但在运输康子尸体的过程中，他们发现尸体变成了同伙直树的尸体，同伙桥本后来也中毒身亡，拓也在过程中渐渐麻木失去了最后一丝人性，他人还活着，心却早已死了。最后被最信任的朋友——“布鲁特斯”杀死。

这个故事实在是彻头彻尾的悲哀，读来让人感慨万千，却也感受到莫名的压抑。「东野圭吾没有用任何血腥恐怖的描写，而是用细腻的文字将宿命的不公、社会的可怕、人性的毁灭、在夹缝中欲求生存的人们的黑暗描写的淋漓尽致。」

故事中的每一个角色，不论是正面的人物还是罪恶的反面形象，都令人萌发一种怜悯，活着多么不易啊，在这个密不透风的社会活下去，是多么的不易啊。一心维护着的人、小心翼翼隐藏着的秘密、不能言说的目的、丑恶的现实，都像是颗小小的种子，被深深的埋进黑暗潮湿的泥土里，不见天日。但是突然有一天，种子生出的绿芽破土而出，它一天天长高，逐渐暴露在了空气中。所有的丑恶都是这样，藏不住的。就像故事里的拓也，是犯罪者更是受害者，他的所作所为终究是被发现了，并且用命去偿还了自己做错的一切。

故事最深入人心的其实还是结局，杀死拓也的，居然是他一手开发出的机器人、他最信任的朋友，布鲁特斯。就像是凯撒之死的悲剧，凯撒倒在血泊中，而庞培的雕像只是静静地注视着这一切。「在你身处绝境的时候，最可怕的其实不是杀气腾腾的敌人，而是你交付了一颗真心的挚人用冷漠而不屑的眼神看着你，这种感觉比死亡还要令人感到绝望。」

我们要活着，活着的不仅是肉体，还有灵魂和心。布鲁特斯的心脏所指的其实就是视人命如草芥、为了利益不择手段、麻木不仁、毫无人性的冰冷心脏，拥有这种心脏的人实在是可怕，这样的人确实会得到自己所渴望的东西，但也终究会受到现实这个刽子手的残酷惩罚。

「所以，请心怀善良，人要活着，心也一样。与君共勉。」