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巴黎圣母院观后感(优选4篇)

发布时间:2023-09-09 08:29:35 来源:1569下载站 作者:小何 巴黎圣母院观后感

写观后感应重点描写哪一部分呢?我们在生活中总会欣赏到相当多优秀的作品,观看的时候,我们的思维和想法也在不断涌现。观后感可以帮助我们表达自己对于电影作品的独特看法和理解,写观后感时充分联系实际,才能保证观后感有感染他人的能力,这篇网络上的好文“巴黎圣母院观后感”不仅内容丰富而且语言优美,我们乐意为你提供这些资料可供参考和使用!

巴黎圣母院观后感 篇1

读巴黎圣母院有感(1):

读《巴黎圣母院》有感

这是一个浪漫而凄惨的故事。

在路易十一的统治下,法国充满了教会人民的阴险和卑鄙,宗教法庭的野蛮,贵族的阴秽和君主制的**。

故事围绕着一位美丽而不幸的女演员爱斯梅拉达展开。她天真、善良、富有同情心,只是因为她不忍心看到无辜者被处决,她明白甘戈娃是她名义上的丈夫。米亚女郎的优美舞姿吸引了成群的观众。她优美的身姿和森林仙女轻快活泼的舞步似乎表明了什么。

她那欲飞的脚步最终还是逃不出那个奴役人,压迫人,从精神上摧残人的社会。

当丑怪的敲钟人伽西莫多在烈日下受刑,因口渴而呼号时,当爱斯梅拉达把水送到他的嘴边时,他无可救药的爱上了她,尖锐的甚至难以置信的美与丑的比较,是那么的荒诞可笑。但是那个黑暗的年代下,他那埋藏在心底的苦涩而又甜蜜的,留意翼翼的爱慕之情却又显得那么的如此纯洁美丽。

克劳德副手,表面上的主教,有一个病态的灵魂。得不到爱斯梅拉达的感情他就选取毁灭,他越是意识到自己失去人间的欢乐,便越是仇恨世人,仇视一切。他煽动宗教狂热,**波西米亚人。

于是一个卑劣渺小的灵魂异化的更加**。

在路易斯所统治的上流社会,那个所谓的有“教养”的“礼貌社会”

里,爱斯梅拉达却受到了惨无人道的**。**中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达而攻打圣母院的场面被写的慷慨悲壮,惊心动魄。毫无疑问,这将是一个悲剧性的结局。

最后,国王下令处死“巫女”。远远地伽西莫多看着绞刑架上的她,可怜的伽西莫多,那么的深爱着爱斯梅拉达而不得不看她死去,随着一阵可拍的抽搐,身着白衣的爱斯梅拉达就这样死去,陪着她的还有伽西莫多。

也许,在这个残酷的世界里,死亡也许是他们的解脱。我坚信,在天堂的他们会很快乐很幸福。

读巴黎圣母院有感(2):

《巴黎圣母院》是法国文学家维克多雨果所写的著作,是大小读书爱好者所熟知的世界名著。故事围绕着富有历史积淀的巴黎圣母院展开,主角有美丽的吉普赛女生、狡诈的副主教和被副主教养大的丑陋驼背敲钟人。这部作品已被许多国家翻译成电影、电视连续剧和**戏剧。

该著作不止能够年少时品读,更在即将步入社会时品读,会得到更加不一样的感受与体会。

作者雨果(victor hugo)生活在一个动荡和文化动荡的时期。他用笔触调情,激起人们内心的反抗。运用许多的冲击比较来到达抒发本真思想。充满浪漫主义的他,以巴黎圣母院的**,透过描述善良的吉普赛少女爱斯梅拉尔达在中世纪封建**下受到摧残和**的杯具,反映了**社会的黑暗,反动教会的猖獗和司法制度的残酷,突出了反封建的主题,充分表现自身的特色。

巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,**吉卜赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人加西莫多为救女郎舍身。故事情节复杂,人物夸张。整部作品色彩丰富,充分体现了浪漫主义的特点。

**在资料的安排中,将腐朽的封建王朝和高尚纯洁的“奇迹王朝”,两个法庭,两种审判,两个绞架,两个社会等进行比较描述。美与丑在细节上的比较,善与恶的冲突,杯具中的喜剧,以及各种任务中的突出任务,赋予了圣母院不同的历史特征和情感共鸣。

年少时看,感受的是人物本身的性格特色之间的冲突。透过这几种矛盾对照格局,**实现了“丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高的背后,美与恶并存”。浅联想杯的存在就是为了引发矛盾。

即将步入社会时重温,感受更多是联想此刻的社会,此刻自己身边的社会以及自己的存在。社会同样是多彩的,在彩色的其中也包括了黑暗与光明两种色彩,它们都不是纯粹的颜色,其中会参杂其他的颜色,正正因社会是由人所组成的大家庭,因此才会有这纯粹中带着不纯粹的我们。丑与美,善与恶,杯子与喜剧都将在此刻从人们的身边出现。

其中的冲突又何其多,而与此同时,抨击的又会是什么,就靠个人体会与着重。进入社会就是进入一个新的社会,会经历一个更加不同的世界,从而更加从学习到生活。人不能靠自己生活,只能靠社会,所以你只能适应社会,不能让社会适应你。

从《巴黎圣母院》著作中,更多的是体会此刻自身的社会状况,从而有想法的走出一条适合自己的路,一条自己能迎接走向社会的路。

每次阅读《巴黎圣母院》,都会有不一样的感想,正是这种不一样的完美,才会让人心生激情,都出不一样的风采。

读巴黎圣母院有感(3):

美丽与丑陋只但是是瞬间的事,雨果的《巴黎圣母院》就表现了这一主题。虽然这似乎没有什么好处,但雨果写这篇文章的时候,他才二十几岁。恐怕他只是想讲这样一个故事,提高他描述这个故事的潜力。

但这个故事却有许多吸引人的地方。

吉卜赛女郎爱斯梅拉达在中世纪的法国靠卖艺为生,在一次“错误的审判”帮忙了巴黎圣母院的敲钟人卡齐莫多。这是一个极其丑陋的人。雨果对自己丑陋外表的描述不亚于一个肮脏的怪物。他小的时候被抛弃在巴黎圣母院,一个神甫本着由他弟弟而生的怜悯之情“解救”了他。

这神甫之后变成了主教**,同时也成为了卡齐莫多的父亲。而主教**却疯狂的爱上了吉卜赛女郎,他不断的在公众面前诋毁她,甚至陷害她入狱,借此压抑着自己心中的激情。卡蒂莫多救出了这个吉普赛女孩,并和她一起在巴黎圣母塔度过了时光。

到了那里,我们不禁要发问:解救这美丽女郎的为什么是这个丑八怪?难道不应当是一个“帅哥”去拯救了她吗?

书中并不缺少这样的人物呀。雨果创造了这样一个畸形的存在来吸引读者吗?

但接下来的情节再怎么想也想不到了,故事立刻以一个悲伤的结局结束。爱斯梅拉达被吊死;主教**被愤怒的卡齐莫多推倒在塔下,卡齐莫多陷入一片血泊;卡齐莫多和爱斯梅拉达的尸体永远躺在一个死人的洞穴里。书的结尾写了这么一段话,令刚读此书的我立即呆住了。

后来,当人们到死者的洞穴寻找其他人的时体时,故事终于结束了:爱斯梅拉达和卡齐莫多的时体变成了两块白骨,在这些人的不小心触摸下,白骨也变成了尘土。这是本书的最后一句话,故事的终结是一个完完整整的人的自然的终结,而作为雨果练笔的巴黎圣母院故事到此结束。

显然,雨果到最后没有了对作为练笔之书的激情,只是给了故事一个很“自然”的结局。

从阅读超多的西方文学作品中能够看出来,这些作品多是在传达一种思想,而对于艺术与文化的讲述却是很少,这可能与本身西方文化就不怎样丰富有关。但对于个人思想的高而强的追求,却使他们很快的了解到做人的奥义,这是与很多中国作家的作品所不一样的。

从书中我学到了要做一个善良的人,同时也要做一个感恩的人,以自己微小的潜质去奉献着大众,不求回报,只有关键时刻能伸出一把援助之手,这样的人生才有好处,这样的人生才有价值。

读巴黎圣母院有感(4):

前几天,我到书店里逛了一圈,看到有一个书名十分熟悉——《巴黎圣母院》。正好老师推荐这一系列的书,我就买了它,书中的情节还生动的浮此刻眼前……

十六岁的爱斯梅拉达是一位吉卜赛女郎,她美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞。她带着她的小山羊丽丽来到巴黎当舞姬。她天真、可爱,渴望空气与感情。

她爱上了军官弗比斯·夏托佩尔队长,而弗比斯却以极其恶劣的手段玩弄了天真幼稚、一片痴情的爱斯梅拉达,他徒有华丽外表,内心却是一个粗野、浅薄的****。巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,**吉普赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。

**揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

最让我感动的是爱斯梅拉达的善良。有一次,钟楼怪人卡西莫多被绑在耻辱柱上半个小时。放下来的时候向人们乞求给一点水喝,可人们不但不给他水喝,还大声地嘲笑他、辱骂他。

就在这时,吉卜赛女郎爱斯梅拉达从人群中来到台上。卡西莫多以为她也要辱骂他,但是吉卜赛小姑娘只是从腰间拿出一个盛满水的小水壶喂给卡西莫多。泪水从卡西莫多焦灼、干涸的眼里流出来,滚落在地上。

爱斯梅拉达匆匆地走了。

还有一次,穷诗人格朗古沃被一群流浪汉组成的——他们自称的乞丐王国捉住并要杀死他时,吉卜赛公爵问有没有吉卜赛女生要他,爱斯梅拉达为了救他,就摔罐成亲婚期四年。但他们只是名义上的夫妻,爱斯梅拉达给他住宿,但不和他同居。

爱斯梅拉达这样美艳并且善良可爱,像一朵纯洁的玫瑰花,为什么作者让她在当时凋谢呢?为什么不让爱斯梅拉达和卡西莫多完美结合呢?我又上网了解了一下当时的背景,明白了。

当时法国人民正处在水深火热之中:宗教的**,王朝内部的倾轧和腐败,皇室成员的奢华生活,使普通百姓痛不欲生。作者如果不让他们死,就不能深刻的反映出当时王室的腐败。

想想我们,生活在中国和谐的社会主义下,是多么的完美啊。我们更就应好好学习,长大为祖国效劳!

读巴黎圣母院有感(5):

巴黎圣母院是法国文学家维克多雨果所著,于1831年1月14日初版的**。故事的场景设定在1482年的巴黎圣母院,资料环绕一名吉卜赛少女爱丝梅拉达和由副主教克洛德弗洛罗养大的圣母院驼背敲钟人卡西莫多。。今日出国留学网小编给咱们举荐一篇《巴黎圣母院》读后感,期望亲们在阅读这本书的时候对小伙伴们有所赞助。

很早就触碰过《巴黎圣母院》了,正因我有个每一天看电视剧却只让我看名着的妈妈,记住谁人时分,看了好久也没创造啥撑持我看下去的动力,便把它扔一边去了,要不是这次的寒假作业,预计它会不断尘封下去。

我本来还认为,隔了这几年,我总该对这本书见地不相同了吧,但是认为开头几乎够冗长的,在越过很多好多汗青说,总算找到连得精密点的叙说了。

读到背面,我总算被它招引住了,时分担心着艾斯梅哈尔的命运,她为了素未碰面的格朗瓜尔不被绞逝世,甘愿嫁给他当卡西莫多被绑在广场上示众,悉数人咒骂他,听到他痛楚的嗟叹,不光不怜惜,还将其当做笑料时,她却既往不咎,“含着笑把葫芦对着卡西莫多缺牙的嘴。”而适才还冷血的大众,却被这个场景冲动了!本来他们并不是麻痹不仁,仅仅他们的怜惜对表面丑陋的人“免疫”算了。

她是个痴情的人,看到弗比斯拜别,就算会被战士创造,也要喊出他的姓名。但是弗比斯却能够,和未婚妻一同看着她走向刑台,她呼喊着他的姓名,他追着未婚妻标明。终极,她照常逝世了。

当时的天下现已容不下这个优美仁慈的密斯了。

巴黎圣母院观后感 篇2

书籍是人类进步的阶梯,是我们的精神食粮,你读过哪些书籍呢?最近我读了一本书,是法国著名作家雨果的《巴黎圣母院》,由樊玉浩翻译,出自于河北少年儿童出版社。

这本书是法国路易十一统治时的真实写照。书中描绘了吉卜赛女郎爱斯梅拉达与教堂副主教克洛德,面容丑陋的驼子卡西莫多之间的纠葛。将人性的真善美与假丑恶以夸张的手法展现在读者们的面前。这本书告诉了我们许多做人的道理:人不能盲目自大,做人不能虚伪,人不要太单纯天真,人不要学会撒谎……

有的时候,我就非常地盲目自大,妈妈给我讲解题目,担心我不明白,一遍遍耐心地,不厌其烦地讲解,但我呢,还没有听几句就摆摆手,皱着眉头一脸不屑,不耐烦地嚷:“哎呀,我知道了!我知道了!你别说啦!我会了!”可下次再做类似题目的时候,却还是无从下手。

我看过了《巴黎圣母院》后,发现里面很多道理,我竟然也在不经意的生活里犯着同样的错误,我十分惊讶,也很惭愧,我决心一定不能再这样,改掉这些不对的地方,让自己变得更好。我相信,成功正在不远处向我招手!

我喜欢雨果的《巴黎圣母院》,读了它,我开始正确认识了自己!

巴黎圣母院观后感 篇3

闭上眼睛,在无尽的黑暗中驰骋。古老而神秘的圣母院在黑暗中边的越来越清晰。15世纪的巴黎又回到了我身边。

静静地走进这座令人窒息的教堂,眼睛是黑色的,耳朵是安静的。突然,我听到了爱斯梅拉达令人毛骨悚然的尖叫,听到了红衣牧师克洛伊冷酷的微笑;我看到了菲布斯狡猾的眼睛在黑暗中眨着眼睛,恶魔和尚卡西莫多愤怒的手臂在空中挥舞。在空荡荡的教堂里,只听见圣母院的钟声,在我心中回荡。

敲钟人奇丑无比且显得异常凶恶,但他心灵地美却使人忘记了他独臂残眼驼背的形态,而欣赏他那出于人性的善良;红衣教主何等的令人肃然起敬,但他心中暗藏奸计,对于爱慕已久,却无法得到的东西,加以疯狂的**,他的爱被宗教浸泡着**了;沙多贝尔是一个虚伪狡诈的****,但单纯的爱斯梅拉达却对他至死不渝。母亲与分别十五年的女儿相聚,不到几分钟的分别就使她疯狂,既而又变得凶野,拖住了死刑的女儿直至被摔死在石板上。

圣母院的钟声,响彻巴黎,响彻在我心中。久久回荡的声音是,每个人都在呼唤人性之美。

巴黎圣母院观后感 篇4

我的惨淡源自丑陋,你的不幸来自美丽。

——题记

耳畔突然响起了钟声,沉郁而浑厚的,一丝不苟地剥开夜色,叩问着你的灵魂。那是巴黎圣母院的钟声。

巴黎圣母院,对于许多没有去过巴黎的人来说,她更多的是一本书名和一座建筑。感谢雨果,这位19世纪法国伟大的诗人、**家,凭借自己的智慧和心血,为一块块毫无生气的、冰冷的石头注入了血液和灵魂,成就了她的丰腴和美妙。

《巴黎圣母院》讲述的是相貌丑陋、身体残缺的敲钟人卡西莫多对美丽的吉普赛女郎爱斯梅拉达执着无悔、生死相随的爱。世间万物都并非完美,丑就在美的身边,畸形紧靠着优美,黑暗与光明并肩,诗人用“爱”将它们串联,运用对照把美与丑描绘的淋漓尽致。

“人家想把他和他抱着的那具尸骨分开,他就倒下化作了灰尘”。

诗人用灵魂铸造了卡西莫多。他外貌丑陋,身体畸形,五官失灵,但心地善良,行动勇敢,心灵高尚,与外表道貌岸然,内心卑鄙龌龊的副主教克洛德形成了鲜明的对比,也许正是这样,他对爱斯梅拉达的爱才尤其的崇高与伟大。卡西莫多很感激。耻辱柱上的唾液使他流下了生命中的第一滴眼泪。从此,他对吉普赛女孩爱斯梅拉达心存感激。

最后,感恩变成了崇敬,崇敬变成了爱。第一个善举是在卡西莫多的绞刑架上牺牲生命。他从绞刑架上抢过爱斯梅拉达后在钟楼上兴奋狂喜的吼叫,他一个人用种种残忍的手段击溃几千流浪汉的坚毅,他望着自己心爱的姑娘绞死在广场上的疯狂……那种无尚的爱打破他二十年来对养父的忠诚感恩,化作仇恨悲愤的冲动。所有这些夸张疯狂的行为,都是那颗纯洁的心对爱与美的最好诠释。

卡西莫多的爱令人惋惜,又让人敬佩。

“绞刑架还没有你使我害怕”。副主教克洛德是文中一个饱受争议的人物。他对爱斯梅拉达的爱是病态、自私、畸形的,三十几年的宗教教育让他不得不压抑自己欲望还要伪装出君子的模样,他一直在苦苦的内心挣扎,他的道德伦理与爱情之间的矛盾时时刻刻在折磨着他的心灵,于是由爱生恨,最终酿成悲剧。

天真、纯朴、善良、热情的吉普赛女郎爱斯梅拉达对弗比斯这个****一往情深,然而弗比斯虽然外表华丽俊朗,却是个薄情寡义的势利小人,对爱斯梅拉达说的花言巧语不过是逢场作戏,他可以在爱斯梅拉达接受绞刑的时候还无动于衷与自己的未婚妻调情,丝毫没有为这个愿意为他付出生命的女子留有一丝的爱怜。所谓金玉其外败絮其中,弗比斯无疑比克洛德更加卑劣。

每一座建筑都有它的和平与虔诚,巴黎圣母院也是如此。雨果描绘了不仅仅是封建**的中世纪里一段爱恨交织的故事,更浓墨重彩地渲染出一座饱经沧桑的建筑。一个朝代不需要文字和文字来体现,而是在这个砖瓦之中。

“一千个读者心目中会有一千个哈姆莱特。”那么我想,一千个读者也会有千万种《巴黎圣母院》。每读一遍,都会多一种不同的感受和理解。最重要的是,我学会了如何分辨美与丑,以及如何感受爱与恨。

当圣母院的钟声响起时,所有的故事都结束了,但古老的故事将永远流传下去

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