高老头读后感分享十二篇

你知道读后感应该包括哪些内容吗？阅读完作品后，我们可以大概了解作品的情节走向。随之我们需要的是将自己的感触记录进我们的读后感里，经过细致的筛选我们为大家整理出了一篇最新的“高老头读后感”，请根据自己的需要和情况灵活运用这些信息！

高老头读后感(篇1)

寒假里我读了巴尔扎克所著的《高老头》，感触很大。这部伟大的作品深刻地揭示了当时法国社会的黑暗现实和人们之间冰冷的金钱关系。这是令人震惊的阅读，并哀叹巴尔扎克对社会的深刻揭触。

故事的主人公就是高里奥老头和拉斯蒂涅，此外还包括伏脱冷和鲍赛昂夫人。这四个人各自有着不同的经历，却从不同角度反映出一个共同的社会现象——金钱对社会的决定性作用，它诱人堕落，它把人与人之间的关系变得冷酷无情，它导演出一幕又一幕的人间悲剧。高里奥原是面粉商。

为了让两个女儿攀上一门好亲事，他把自己绝大多数财产分给了她们。然而，两个女儿眼里只有钱，但两年后，他们把父亲赶出了家。可怜的老高只好租了一套破旧的公寓。20年来，他把自己的生命和财富都献给了两个女儿，但最后却被女儿们像柠檬壳一样抛弃了。

直到死，两个女儿为参加舞会都不愿见自己父亲最后一面，让他含恨而终。在这样的社会里，**有道德理想？金钱是整个社会的统治者。赢家赢，输家输。

这部作品的另一位主人公拉斯蒂安经历了一个堕落的过程。

在上下层社会生活的强烈反差中，他的性格逐渐改变，贫富差距不断刺激他的欲望，最终他无法抗拒金钱，走上了资产阶级野心家的道路。作品中所描写的这些世态炎凉，让人惊叹，促人深思。

我们不理应对生活过于苛求，应该珍惜好自己所拥有的一切。对于钱，更应该有清醒的理解，其实我们拥有的财富在于拥有绚丽多彩的生命，理解到这点，我们才会活得更加坦荡，更加快乐。

高老头读后感(篇2)

这部**是法国著名作家巴尔扎克的另一部作品。它仍然以锐利的笔触揭示了19世纪法国的黑暗现实。

本文立足于大学生欧依娜的逐渐堕落，但主要表现为老高的悲剧命运。欧也纳一开始是一个努力的贫穷法学大学生，但是在那个浮华的巴黎社会他逐渐学***很多社会的东西。不同的人教会他不同的东西。

首先，他希望通过阿姨的介绍信，登上所谓的上流社会。他认了特·鲍赛昂太太为表姐，一心希望她的提携把他带进上流社会。可是其实那些上流社会的人们过着的都是极其混乱的感情以及金钱生活。

大家互相之间勾心斗角，根本不能指望谁对谁付出真心。我们只是利用关系，所以这条路行不通。在舞会上，他遇到了高先生的大女儿特新青恩太太。

表姐告诉了他关于高老头与他两个女儿的故事，正如她所说："这社会太卑鄙……你越没有心肝，越高升的快。你得不留情的打击人家，叫人家怕你。

只能把男男**当做驿马，把它们骑得精皮力竭，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的高峰……"她最后也只落得个被男人玩弄的下场，选择了隐退。证明了“高贵的门第，真挚的爱情”都斗不过金钱。这使他目睹了即使是在人情之中，追求私利和拜金主义的冷酷现实，否则，就会产生巨大的危机。

后来，他真正喜欢的是老高的二女儿，但斐纳，一个银行家的妻子谁爱钱。他因为这个女人和高老头有了更多的交流。他看到了一个为女儿操心极度的老父亲，对待两个女儿到了极其溺爱的程度。

但最终的结果是，两个女儿为了骗取父亲的钱财，直到老父亲被迫身无分文地死去，却连女儿的孝心都没有。高老头死了，欧也纳把他送葬，在高老头埋葬的那一刻，也埋葬了他青年人的最后一滴眼泪……高老头的惨死证明了“崇高的父爱”斗不过金钱。这让他更清楚地看到了人与人之间赤裸裸的金钱关系。拜金主义不仅盛行与整个巴黎社会，而且渗透到整个家庭。

再说说本篇的主人公高老头。他是一个商人，大革命期间在面条生意上赚了一笔小钱。他的妻子去世的比较早，因次他就把他全部的爱倾注到了两个女儿身上，养成了她们娇生惯养和不知节约的恶习。

他尽力满足两个女儿所有合理和不合理的要求。他给了每个女儿八十万法郎让她们都攀上了一门好亲事，过着舒舒服服的日子。而他自己只留下八千到一万法郎的进款，天真的以为女儿永远是女儿，一旦嫁了人他就有了两个家。

但是仅仅不到两年他就被女婿赶出了他们的圈子，把他当成个要不得的下流东西。因为在那个帝国主义的时代，老人可以勉强度日。但是波旁家复辟了以后，这个老头就让他们头疼了。

但是老头心里对他两个女儿的爱却依然那么浓厚，他自我欺骗的以为两个女儿在心底里还是挂念着他爱着他的，他们那样做只是有不得以的苦衷。他刚住到伏盖公寓的时候表现的是一个有钱人的气度，住的是比较昂贵的客房，用的是价值不菲的银具，穿的是十分得体的衣服，还每天搞个发型。于是女房东以为他是个有钱人，甚至开始勾引他。

但老人一毛钱，所有的钱都花在了他的两个黑人女儿身上。并且他的经济状况愈来愈拮据，发型没了，衣服旧了，房子换了，最后被迫无奈连那些银器都卖了，他开始受到任何人的欺负，大家看不起他，玩腻的叫他高老头，面对别人的调侃他总是默不做声，因为他的心里在日夜盘算着怎么为他女儿好。

高老头读后感(篇3)

第十三师黄田学校教师：刘新红

《高老头》，这部**出自19世纪法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎克。本书主要写了高老头把毕生的心血和爱倾注在了两个女儿身上，然而在他生命的最后岁月里，两个女儿却都不来看他，最终，他带着遗憾和悔恨病死在医院的病房里。在高晓松下葬的那天，就连墓碑都是由两名大学生赞助的手表。

他以前是那么富有，可结局却如此的悲惨。阿纳斯塔西，苔尔费纳两姐妹贪恋的索取、伏特冷的“循循善诱”，鲍赛昂夫人的“衷心建议”、 高老头的凄惨离世、拉斯蒂涅的舍弃良知，这些无一不向我们道出了十九世纪上半期巴黎社会金钱至上，漠视亲情的丑陋本质，作者也借此抨击资产阶级的极端利己主义和建筑在冷酷无情的现金交易上面的人与人之间的关系。

高老头是面粉商。革命期间，他靠卖面粉赚了很多钱。准确地说，他是个暴发户。女儿结婚时，他给了他们每人近70万的财产，但他自己只留下了56万。高老头爱女成癖，女儿提出的要求哪怕那个要求是多么的不切实际，他都会自己省吃俭用，尽全力的去满足。

为了给两个嫁给贵族的女儿挣面子，他甚至结束了面粉生意。当他知道两个女婿不愿意公开接待他，他竟像乞丐一样，从旁门偷偷地去探望女儿，或者守候在马路旁，窥伺女儿乘坐华丽的马车走过去。高老头临终时，仍然不停的呼唤着自己的女儿，他对女儿的爱已经感染了周围的人，却不能融化两个女儿那冰冷的心。

直到他死了，两个女儿才来到父亲身旁，同他“告别”。但对父亲的后事却不闻不问，扬长而去。这个简单、单调的中老年人的葬礼结束了，离开了这个不人道的世界。

从这些细节中我们可以看出，家庭爱情已经被金钱、地位和名誉所埋葬。作为商人没有地位以及对女儿的溺爱，他把自己女儿嫁入了上流社会，渴望以此获得尊重，但在当时社会下这种挣扎是无望的，换来的只是一种无尽的失望与凄惨的结局。老高的惨死，使我们看到了小资产阶级家庭成员之间的冷漠。钱成了维系家庭成员的唯一纽带。

而文中高老头的好朋友，没落的贵族青年拉斯蒂涅，一个想来巴黎进大学重振家业善良的青年，在目睹上流社会的挥金如土、灯红酒绿，他萌生了往上爬的欲望，并在鲍赛昂子爵夫人和逃犯伏特冷的唆使下，日益丧失正直的良心，开始为金钱而出卖正直，特别见证了高老头的两个女儿对待父亲象榨干的柠檬一般以后，更坚定了向资产阶级的道路走去的决心。文中有这样一段话“他看着坟墓，洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪，一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。

”高老头的去世彻底摧毁了拉斯蒂涅心中最后的一点良知，冥灭良知的向上流社会进发，这是时代催生的悲剧，个人的力量总是敌不过丑陋社会的侵蚀。

文字里的岁月是短暂的。却浓缩了时代色彩。作者尽力在书中展示一个奢华的社会。

刻画了许多鲜活的人物，他们虚伪，狡诈，虚荣……巴尔扎克用他文字的艺术给我们展现了一个令人眼花缭乱的社会，活动的，喧闹的，真实的社会,是当时资产阶级真实的写照。人们只为金钱而活的残酷。亲情、爱情、友情都好，那时远不如金钱，远不如上流社会的地位。

人们之间的维系仅仅只有金钱。多么悲哀，多么痛苦，这个残酷而虚伪的社会。

看完这本书，我感慨万千，虽然高的女儿太可恨了。但我认为，这就是当时社会最真实的写照，如果高老头对女儿不是溺爱，那么女儿现在应该会非常孝顺，应该懂得如何真诚待人。然而，在那个年代，特别是在法国——那个尔虞我诈的金钱社会中，善良、纯洁就是上流社会中摒弃的东西。

如果你想在上层社会站稳脚根，你必须学会奉承别人，无论发生什么事都要保持沉默。你要靠阴险、狡诈来夺取政权，为钱，这样才能进入所谓的上流社会。我认为，女儿是赢得权力与金钱之战的人。 这样的人一定是无情的。

我想：在那个时代，有多少好人会被贵族践踏，从而改变善良的本质。归根结底，应该是这个黑暗的社会让法国的人变成这样。

高老头的经历是当时许多人最真实的缩影。他的结局也反映了法国贵族在金钱和地位方面的丑陋。

高老头读后感(篇4)

《高老头》是巴尔扎克的作品，故事发生在一座破旧的付盖公寓的的七个房客身上。揭露、批判了金钱对社会的控制和罪恶。高老头曾经是一位家产千万、十分富有的面粉商。

过度疼爱女儿，极力满足女儿的需要。然而，当他的两个女儿进入上层阶级，分别成为贵族妻子、银行家和妻子时，她们耗尽了父亲的全部财产，把父亲从富商变成了穷人，毫不留情。还将父亲遗弃在付盖公寓里。

高老头最终在“钱能买到一切，买不到女儿”的呼号声中，凄惨的死去了。

高老头过度的宠溺女儿，到头来却让自己落下了这样的下常我们生活中也不是有许多被家长宠坏的小孩吗?很多孩子上小学五六年级了，连马路都不会自己过。在家里过着“小公主”、“小皇帝”、衣来伸手、饭来张口的生活，家里凡事都顺着他们。

当然，爱是伟大的，但不正当的爱往往结出苦果。高老头也不就是因为溺爱自己的女儿，而在死后差点连棺材都没有。父母爱自己的子女，自然是人之常情。

但爱不是追随他的欲望，而是在原则上满足他的要求。

“爱孩子们，这是母鸡也会的。但要善于教育他们，这是一项伟大的民族事业，需要人才和广泛的生活知识。”高尔基的话是多么深刻。愿全世界的父母都能认真理解高尔基的话，不要再盲目地溺爱孩子。

拉下夕阳的帷幕，打开黄昏的窗户，深吸一口气，感叹沧桑。

伟大的父爱在金钱下是那般一文不值。

在那个时代，金钱是资本主义新时代的标志，而父权只是父权制的残余情感。

金钱腐蚀了父亲的爱，还剩下什么？叹息

“已是黄昏独自愁，更著风和雨”。我从没想过，在选择金钱和父爱时，她们毅然选择的是金钱。极端利己主义淹没了一切道德原则。

高老头的财物被榨干，终被抛弃，落得家破人亡。原来，金钱下的溺爱如此令人心碎。

他一生的荣耀，带着痛苦和记忆，总是藏在孤独的坟墓里。

一味的顺从只是悄然的放纵，换回的也终究只是背叛。

高先生仍然坚持一如既往地爱她们。没有理由也没有价值。也许，在他心里，是爱。

故事发生在过去，而却影响着未来。

放眼看看现在，都是独生子女的我们，又何尝不是在父母的溺爱下长大?同样是爱，诠释在不同的年代，又有何差异?同样是子女，接受着相同的呵护，又有何分别?

同样是父母，给予这无私的关怀，又何异于高老头的“执迷不悟”?

人们常说，这是社会风气的产物。是呵，社会源于人，用于人，归根到底这依然是人自身的问题!人性在某个方面的缺失，才是导致一切社会问题的罪魁祸首。

父母之爱子，则为之计深远。

我曾在杂志上看过这样一个故事：

金某出生在一个同龄人羡慕的富裕家庭中。父母前些年开金矿，积攒了万贯家财，成为村里的首富。我父亲开奥迪a6，我母亲开捷达金。我每次出去村里玩都开车。

家境富裕，从小就娇生惯养，同时养成了无忧无虑、勤劳不羁的性格。她学会了抽烟、喝酒和花很多钱。在农村，她每月的花销是2000元，这是其他孩子负担不起的，。没有钱，便找父母要，少则几千，多则上万。

有一次，她撒谎买东西，向父亲要钱。她父亲给了她一摞100元的钞票，价值2万多元。不到两个月，她就花光了所有的钱。母亲多次为此训斥她，她变因此怀恨在心。可后来要不到钱了，她竟伙同男友残忍地用铁锤将母亲砸死。

直到现在，我仍心有余悸。作为子女，对养育自己十多年的母亲是如何下的了手?人性真的缺失到了如此地步么?我想这便是悲哀的“高老头”在当今社会的真实写照吧?

也许每个人都在感叹当今社会的美好和进步。可有谁思忖过，为何这样的现代化社会所发生的惨剧比那最混乱最黑暗的旧社会更可怕?

我认为社会，这两个俗语，不应该是黑暗的替罪羊，悲剧的垫脚石！

还记得那年我七岁。周末如往常一样，去姥姥家看望。也许孩子们毕竟是幼稚的。我匆匆吃完午饭，下楼去和孩子们玩游戏。

当时一楼有位爷爷，在自己的小院子里养了许多花卉，那时又恰值春季，可谓“繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开”。花儿鲜艳得刺眼，早已无心再游戏的我，凑到花儿边，感受着淡淡的花香，细数泥土的芬芳。

不知为何，占有欲疯狂充斥着我的内心。心头几番波澜，终究没有战胜心中那个贪婪的恶魔。不再犹豫，不再怯懦，我不再想当然地伸出双手，握住最耀眼的那一只，一点一点地努力，生怕弄破花的薄皮。

看着花蕊渐渐脱落，丝丝喜悦挣扎在“罪恶”的双手中，伴随着最后一缕花丝的断裂。

蹑手蹑脚回到家，怎料这异常的举动更像是欲盖弥彰。迫于母亲的严厉，几番回避后，还是一五一十道出了整件事。我以为即将到来的世界末日被母亲的沉默所取代。

她起身拉我，随后便往那位爷爷家走去。我当时真想双脚灌满铅，不再有片刻的移动。但对于母亲的坚决，怎样赖着不走都显得无济于事。

她轻敲开那为爷爷家门，把事情完完整整说给了他听。我一直没抬头，我呆呆望着手心间散落的花粉，不知为何，心中竟还有点点窃喜!?一番交涉，母亲让我想爷爷认了错。

没想到爷爷只是摸着我的头，轻轻地笑了笑，转身走进房间。

回家的路，似乎格外漫长。一路上，母亲对我说了好多，我不停点着自己的小脑袋，其实心里想的，还是那花儿妖娆的身子。我只依稀记得母亲说过这样一句话：

要诚实，有责任心，不要贪心，不要空虚。

后知后觉，我才明了，这句话的意味深长。比起“高老头”的儿女们，我是幸运的。当我走上歧途的前奏时，我被母亲的刻苦教导唤醒了。而没有被一味的溺爱，一味的纵容，落得愈发堕落，愈发沉沦。

也许，这是爱。

爱与被爱，始终微妙地并行着。错误的给予，将永远无法收获真切。当爱与被爱真正协调统一时，你才会明了亲情的滋长.

何苦握住不放，而一味放纵换得曲终人散的惆怅?

也许，爱。

高老头读后感(篇5)

1819年的冬天，在巴黎拉丁区的一个名叫伏盖公寓的包饭客房里，住着一位体面的老先生，人们都叫他高里奥先生，他本是一个面粉商人，在革命中赚了一大笔钱，他把毕生的心血都倾注在他的两个女儿身上，在女儿出嫁时一人给了

六、七十万的家产，自己只留了五六万作养老金，然后住进了伏盖公寓。

第二年的年末，他就要求换次等房间，并且整个冬天屋子里没有生火取暖，膳宿费也减为九百法郎。大家把他当作“恶癖、无耻、低能所产生的最神秘的人物”。经常有两对昂贵的夫妇来找他，他们认为他有外遇。 高老告诉我们，那是他的女儿：

莱斯多伯爵夫人和银行家纽庆恩夫人。第三年，高老头又要求换到最低等的房间每月房钱降为四十五法郎，他戒了鼻烟，批发了理发匠，金刚钻、金烟匣、金链条等饰物也不见了，人也越来越瘦，看上去活像一个可怜虫。伏盖太太也认为：

如果高老汉有这么一个有钱的女儿，他决不会住在四楼最低层的房间里。

随着岁月的流逝，两个女儿逐渐对父亲产生厌恶，并把他赶出了她们的圈子。她们以父亲为耻，盼着父亲早一点死去，但表面上却说出种种托词来假意的安慰他。她们像是一个吸汁机，吸干了父亲，把剩下的残品急于扔掉。

儿女都是父母养大的，女儿的所作所为，高老头都看在了眼里。这可怜的老头是那么失望、孤独，他为此可以说是已经肝肠寸断了。但是，不管女儿如何做，一次又一次的失望，父亲的爱都是永恒的。

当他听说他的女儿在外面欠了大笔债务的时候，他宁愿把自己最珍惜的银饰卖掉为女儿还债，也不愿让女儿为此伤半点脑筋。那银饰可是他最值钱的东西了！卖了以后，他确实哭了，但他没有交换女儿的心。

直到死前，两个女儿都不肯来看父亲。父亲下葬那天，连一块碑都是两个大学生赞助当手表的。他以前是那么富有，可结局却如此的悲惨。

这是巴尔扎克先生作品中的一个可怜但可悲的老人。他向我们展现出了一份特别的父爱，在我看来，他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。他把自己的两个女儿当作天使，牺牲自己去满足她们的一切愿望、一切需要，他的父爱已经到达一种荒谬的程度，任何东西都不足以破坏这种感情，然而，这种“伟大的父爱”却为世道所不容，为女儿所抛弃。

有人说高老头的女儿太可恨了。但我认为，如果高老头对女儿的爱转化为教育而不是宠爱，那么女儿现在应该懂得珍惜父爱，应该懂得如何善良、真诚待人。然而，许多人忽视了一点，那就是一个心地善良、毫无城府的人能在上流社会中立足吗？

在那个年代，特别是在巴黎——那个似乎是大浪淘沙、充满杀气的社会中，引用文中一**的话——“善良、纯洁就是上流社会中致命的杀手”。如果想在上流社会稳住脚跟，你必须学会察言观色，任何事情的发生都绝不能写在脸上。你必须掌握权力，为钱而战，这样别人才能依赖你。

读完这一段，你也许会觉得**的话太严重了，但当时的情况确实如此。一个成功的人本质上是一个在权力和金钱的斗争中获胜的人。这样的人一定是无情的。

我不禁想：在那个时代，会有多少好人被贵族利用和践踏，让他学会了沉默。他们本质上的善良将被埋藏在心中，不会蒸发。

归根结底，让当时的巴黎人这样，毁灭者应该是这个社会，这个社会潮流。

高老头的父爱是父爱的悲剧，但也是时代的必然产物，我认为他并没有完全接受资本主义的那一套，他还拖着一条“宗法道德的尾巴”。由于资本主义货币关系的无情冲击，它是病态的、畸形的。它是两种社会交替时期的产物。

他的父爱交织着封建宗法观念和资产阶级金钱统治。因而具有自我抹杀性，正如高老头自己所说：“一切都是我的错，是我纵容她们把我踩在脚下的。

”高老头的遭遇是许多当时社会中人们的一个最真实的缩影。他的结局是法国贵族社会的一种不人道的杀戮。他一生的荣耀，带着痛苦和记忆，总是藏在孤独的坟墓里

高老头读后感(篇6)

良乡中学张肖蒙

在《高老头》这本书中，我看到了巴尔扎克笔下伟大而又慈爱的父亲，他卑微地爱着他的两个美若天仙的女儿。为了不让心爱的两个女儿受苦，他攒钱给她们买了昂贵的嫁妆。两个女儿都嫁给了有钱、有地位的丈夫，可她们依然还在搜刮着高老头的钱，直到把高老头榨得一干二净，一脚踢出门外，不管他的死活，可这位可怜的老头依然坚信女儿是爱他的，当听到女儿们经济上有困难时，自己恨不得去偷去抢为女儿们解决问题。

于是他病了，病的时候分文皆无，就连女儿也不在身边，他寒心了，却依然爱着两个在上流社会的女儿，最终也没有看到女儿的面。

父爱无价，正如高老头对自己女儿的爱一样，虽然爱得卑微，爱得一无价值，可他心甘情愿。在自己生命终结的一刹那，他想到的还是他的女儿，他多想见到她们，可这终究是个梦，没有哪个女儿来到他身边照顾他，陪着他，反而在歌舞升平的上流社会中，为自己的美丽而陶醉，这就是高老头溺爱的结果。在他的两个女儿看来，高老头本身就是一个累赘，贫穷、笨拙的父亲会使他们在上流社会中出丑，于是他们讨厌他，遗弃他，而可怜的高老头，却依然爱着她们，依然傻傻的相信女儿们也爱着他，甚至让人觉得是荒谬般地爱着他。

可怜的父亲用自己的血热爱着这两个女儿，直到生命的终究也在爱着，虽说两个女儿如此的自私，如此的无情，可他还是一直爱着，这样的爱能够不说无价的吗？他愿意为女儿的美好生活卖掉自己的宝贝。这样的爱怎能不无价呢？

我想，世界上的每一位父亲都像高老头一样，深爱着他们的子女，只是高老头的爱太卑微，太溺爱，才使人觉得可笑！这不是他的错。是谁让父爱如此伟大？

父爱无价，苍天可鉴；人间至情，感天动地；沧海桑田，父爱不变！

高老头读后感(篇7)

深夜，黑暗统治着一切，伸伸懒腰，终于把《高老头》读完了，这本书使我了解了当代法国——那个盛极一时的王朝背后黑暗。这本书是当代资产阶级的真实写照。本书主要写了高老头把毕生的心血和爱倾注在了两个女儿身上，然而在他生命的最后岁月里，两个女儿却都不来看他，最终，他带着遗憾和悔恨病死在医院的病房里。

在高晓松下葬的那天，就连墓碑都是由两名大学生赞助的手表。他以前是那么富有，可结局却如此的悲惨。

高老头是面粉商。革命期间，他靠卖面粉赚了很多钱。准确地说，他是个暴发户。女儿结婚时，他给了他们每人近70万的财产，但他自己只留下了56万。然而，渐渐地，两个女儿开始讨厌她们的父亲，她们把高赶出了他的家。

虽然表面上说了各种美丽的谎言，但内心却想尽快摆脱这个包袱。女儿们的所作所为，高老头都看在了眼里。这时，可怜的老人失望而孤独，心碎了。

虽然女儿们做了这样一件不孝的事，但老高对父亲的爱并没有改变。当他听说他的女儿在外面欠了大笔债务的时候，他仍愿把自己仅剩的首饰卖掉，但卖了之后，也并没有换取女儿的心。

记得书上有这样一段：拉斯蒂涅克因为与鲍赛昂夫人有所谓的姐弟关系，而有幸被公爵夫人邀请参加一个舞会。他在舞会上认识了长得高雅、漂亮的纽沁根夫人，也就是高老头的二女儿——苔尔费纳。

拉斯蒂尼克在舞会上真的看到了什么是名望，什么是荣华富贵。他和纽青根夫人谈了两个多小时，好像他已经爬上了上流社会。他得意时，敲了敲老高的房门。当他看到房间里暗淡的景色时，一阵寒意使他清醒过来：

房间很破旧，连薄薄的毯子都是用伏吉太太的旧衣服做的，。这个冰冷的房间看起来像监狱里的牢房，甚至比牢房还要糟糕。

很难想象这就是两个所谓的贵妇父亲生活的地方。它与王子贵族奢华的上层生活形成了鲜明的对比！高老头看到拉斯蒂涅克，急忙仔细询问他两个女儿的情况，拉斯蒂涅克望着这个老头儿，都为他感到可怜，他的女儿过着体面、奢侈的生活，却早已忘记了自己的父亲，此时的他能说出真象吗？你能再次伤了这位可怜的老人的心吗？

他只能忍住眼泪编些善意的谎言。当他抬头看着老高的时候，看到他容光焕发，他非常激动。他又能说什么呢？

这个好老头平时就受别人玩弄、嘲笑，在邻居中一点地位都没有，在他周围，没有一个人愿意帮助他，甚至连说话都不愿意，拉斯蒂涅克又怎么忍心让他知道，他在女儿眼里是那么渺小，一文不值吗？让他知道女儿以他为耻辱吗？我想，即使是一个铁石心肠的人，看到这样的父亲，也会因为他的伟大而哭泣！

本书最后，高老头生病了。可怜的他发出最后一声呻吟竟是“求求你们，让我见见我的女儿吧！我只要看见她们，我的病就会好的，求求你们了……”这几句发自内心的话虽然简单，但却饱含了对女儿的宽广的父爱。

病痛折磨得他几乎昏迷了。但昏迷时还低声地叫着：“阿纳斯塔西，苔尔费纳（两个女儿的名字）！

”他对女儿的爱甚至已打动了曾经嘲笑、戏弄过他的人，却不能打动两个不孝的女儿冰冷的心。直到他死了，两个女儿才来到父亲身旁，虚情假意地同他“告别”。但对父亲的后事却不闻不问，甚至连墓碑都不肯出，尽管那可能只是她们每天几百分之一的生活费，她们偷笑着离开了墓地，只留下高老头一个人在地下哭泣。

高先生的葬礼很简单，连最穷的人都赶不上：只有少数好心人演奏哀乐，没有牧师，没有亲戚朋友。很难想象他是两个贵族家庭的父亲！

高老头辛苦了一世，操劳了一世，担忧了一世，却这样简单的结束了他的一世。

看完这本书，我感慨万千，虽然高的女儿太可恨了。但我认为，这就是当时社会最真实的写照，如果高老头对女儿不是溺爱，那么女儿现在应该会非常孝顺，应该懂得如何真诚待人。然而，在那个年代，特别是在法国——那个尔虞我诈的金钱社会中，善良、纯洁就是上流社会中摒弃的东西。

如果你想在上层社会站稳脚根，你必须学会奉承别人，无论发生什么事都要保持沉默。你要靠阴险、狡诈来夺取政权，为钱，这样才能进入所谓的上流社会。我认为，女儿是赢得权力与金钱之战的人。 这样的人一定是无情的。

我想：在那个时代，有多少好人会被贵族践踏，从而改变善良的本质。归根结底，应该是这个黑暗的社会让法国的人变成这样。

高老头的经历是当时许多人最真实的缩影。他的结局也反映了法国贵族在金钱和地位方面的丑陋。

通过这本书，我学到了不论发生任何事情，都不要改变自己善良的本质，要做一个诚实的好人，即使周围的环境变了，即使周围的人都背离了善良，但我们仍不能放弃自己善良的本质，发下自己的尊严，拿起罪恶的屠刀。

高老头读后感(篇8)

高老头读后感范文

我们常说，父爱如山。的确，看到这句话我立刻就能想到我那把我随时放在心尖上的爸爸。他会尽一切努力满足我的愿望，不管是否合理，只要他能实现，他会同意的。

简单和伟大是我长久以来所信仰的父爱。

但在读完《高老头》后我疑惑了，《高老头》发表于1834年，是巴尔扎克最优秀的作品之一。**主人公高老头向读者展示了一种特殊的父爱。他视女儿为天使，愿意牺牲自己来满足她们的奢望。

为了女儿的体面，他歇了生意，只身搬进伏盖公寓；为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，弄得身无一文；最后，仍然是为了给女儿弄钱，他竟想去“偷”去“抢”去代替人家服兵役，去“卖命”、“杀人放火”。

对这样一个“慈父”，巴尔扎克赞叹“他无异于一个**教神圣的殉道者”。有人也曾赞赏他“表现了人类崇高的至性”。其实，这是为了抽象和神圣化父亲对老高的爱。

其实，老高的父爱并不简单，而是带有阶级的复杂性。他的父爱与封建宗法观念和资产阶级的金钱统治交织在一起。从封建宗**理道德观出发，他认为父女之爱天经地义，“父道”是家庭、社会的轴心；但他又怀着往上爬的虚荣心，把对女儿的“爱”作为攀援名贵、抬高地位的手段，结果，原本高尚的感情变得庸俗、猥琐。

69岁的高某6年前结束了生意，搬到了公寓。当时，分住在二楼一间最好的房间，每年交一千二百法郎的膳宿费，他衣着讲究，每天还请理发师来给他梳头发，连鼻烟匣都是金的，他算得上这所公寓里最体面的房客，人们都叫他高里奥先生。寡妇老板娘还向他搔首弄姿，想改嫁于他当一名本地区的阔太太。

但随着他给女儿的钱越来越多，给自己的钱越来越少，他的公寓从上到下都在搬家。他戒了鼻烟，批发理发师、钻石、金烟盒、金项链等饰品都不见了，人越来越瘦，看起来像个可怜的家伙。而本来对他恭敬有加的伏盖太太还有公寓里的其他人，对他的态度也越来越差，甚至对他冷嘲热讽的。

高老头读后感(篇9)

良乡中学霍明维

在一声声绝望的惨叫中，为女儿“奋斗”了一生的“伟大”父亲，离开了那个黑暗的世界，更确切地说是离开了他那两位贪得无厌的女儿。甚至没有看到女儿的最后一面。

女儿的背叛，一无所有的下场，并不是谁使高里奥变成这样的，而真正的罪魁祸首就是他自己，连着他那“带有几分情欲”的父爱。

这种父爱实在有点可怕，为了能让女儿快乐，自己不惜付出一切代价，乍一听是有些令人感动，但这种付出若过了头，就有点乐极生悲了吧！为了能让女儿进入到上流社会，他不惜拿出全部财产作嫁妆，为了女儿能幸福，任由女儿搜刮自己的财产。为了让我们的女儿快乐，我们将不遗余力地帮助她做一些违背伦理道德的事情。

为了女儿，他可以不择手段为女儿铲除一切后患。他太爱自己的女儿了，爱得

近于疯狂。

有这样一个父亲与其说是幸福，不如说是不幸。原来清纯的女孩在这种父爱的熏陶下，变得污浊。原来单纯的女孩在这种父爱的指引下变得自私；原来善良的女孩在这种父爱的激励下变得可怕。

这也许就是所谓的爱的力

量吧。还有一种东西不能逃脱干系，那就是——钱。金钱是最有用的，也是最无用、最善良、最肮脏的。情节的大起大落都离不开钱，正中了那句话“钱不

它无所不能，但没有钱是不可能的。”

读完了《高老头》，有太多太多的情感直冲大脑，但我感触最深的一点便是：

这种父爱有点可怕！

高老头读后感(篇10)

导语：这部作品在展示社会生活的广度和深度方面，在反映作家世界观的进步性和局限性方面，在表现《人间喜剧》的艺术成就和不足之处方面，都具有代表意义。他的艺术风格是巴尔扎克最具代表性的作品之一。

高老头的读后感3篇在我那书籍如云的书柜里，摆放着许多世界名着，比如，有四大名着、《史记》、《简爱》，但我最喜欢的还莫过于《高老头》了。

《高老头》的封面上是巴尔扎克用淋漓、触目惊心的红笔写的一行“高老头”三个字。下面画着高老头穿着简朴的衣服躺在地上，而他的女儿们却穿着华丽的衣服，昂着头，带着讥讽的神情。

我喜欢这本书的原因是，巴尔扎克把高老头两个女儿狠毒的心肠描写得淋漓尽致。女儿们虽然外表美丽，却心狠手辣。高老头死后，天空灰蒙蒙的。窗户里只有一支微弱的蜡烛。一阵风吹来。蜡烛闪着光熄灭了。

而他的女儿们却理也不理她们衰老的父亲。

高老头轻声叫着女儿们，但始终打动不了女儿们狠毒的心肠。这让我感受到了他的女儿魔鬼一样可怕。我心里非常同情高老头的处境，他是那样的寒酸。

特别是那句话让我记忆犹新：“你这个老不死的，早死算了”这就是亲生女儿随口所说的话!

高老头的读后感3篇读完此书后，这位伟大的父亲不由地让我流下了感动的泪水，我很愤怒也很不解，难道他的那两位女儿真的那么忙吗?

不，她们只是认为高老头对她们已经没有用了，于是她们并不珍惜时间、在现在却显得如此吝啬时间的贵夫人用“没空”这两个冰冷的字去搪塞她们俩那可怜的父亲，这两位贵夫人已经不再是当年那个纯真的小天使了，她们已经成为了“已名、钱、利为中心”的“杰出”代表了。

天下父母心，子女们只要有一些烦恼就能让父母像得了心病似的，真是伟大啊。可是作为儿女的，很多时候却不懂得那么父母心。父母总是可以为我们付出一切，但我们常常会视而不见。

这对他们伟大的爱那是一种践踏啊。

高老头的读后感3篇在这本书中，巴尔扎克用他辛辣的笔，把这两个女人卑鄙的心理，虚伪的面孔，毫无人性的冰冷心肠刻画的淋漓尽致。同时，它也用委婉语嘲讽19世纪法国上层社会的金钱关系。这本书使我深刻地感受到资本主义社会的冷漠。

读完这本书，我不禁从心底感叹高老头的悲惨经历。巴尔扎克以自己的生活经历，通过细致的描写，用犀利的笔触描绘了许多隐藏在当代法国巴黎繁荣社会背后的故事。

它是波帝王朝的缩影，是资产阶级的真实写照。读完《高老头》，让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心，和人情之间的冷漠悲哀。我希望老高的悲剧不会在今天的社会重演。

高老头的读后感3篇这篇**写了1个名为高利尤的老人，在沃盖公寓的日常，这个公寓住着某些来历不明、身份希奇的房客，让人感到已经产生了或者还在产生的某些杯具和惨剧。

沃特汉是一个恶毒的阴谋家，是威胁社会安全的危险分子。他在日常生活中小心翼翼地保守秘密。在所有房客眼中，陌生的高老头经常吸引两位美女来看望他。两个女人一进屋，就把门关上，低声说话。这种神秘的风格不断引起房客心中的好奇和猜测。

大家最后才了解，高老头把家里所有的金银细软卖掉，又向放印子钱的戈布赛克借贷，实际是要替做了银行家的太太和伯爵夫人的两个女儿还贷。

巴尔扎克经过高老头家父女关联的描述，已经把当时社会认钱不认人的丑恶状况揭露的淋漓尽致，一览无余。

高老头读后感(篇11)

我们仍然需要热爱这个世界的慷慨和繁荣，即使这个世界以卑鄙和荒凉欺骗我们。

——题记

星星总是在无边的黑暗天空中闪耀，白莲总是站在泥泞的泥泞中，宝石总是藏在坚硬丑陋的岩石中。然而，天空越暗，星星越亮，泥土越浑浊，荷花越香，石头越结实，宝藏越奇特。幸福何堪？

苦难何重？或许生活早已注定了幸与不幸。在妖魔横行的俗世中，在乱世浮生的凡间里，也要开出一朵纯净的花。

就像一个繁花似锦的地方，总会有一些伤感的蝴蝶飞过，就像那句“人间有天堂，天堂在陋巷”。

看《高老头》，终于深切地理解“不忍卒读”这个词，每每读到悲凉处，总是想，高老头不过是巴尔扎克虚构的悲剧人物，那些形形色色的妖魔鬼怪也没有真正存在过。其实，我也明白，这只是自欺欺人。高老头不存在，那矮老头？

胖老头？瘦老头呢？那时的巴黎有过多少间“伏盖公寓”？

繁华的街头，贵妇的裙边扫过过多少路旁饥肠辘辘的可怜人？那些凄惨心酸的故事又被改编上演在哪个充满阴影的角落？

巴尔扎克说：“在这个人堆里，不像炮弹一般轰出去，就像瘟疫一般钻出去。”他说：

“你越是没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击别人，别人就怕你。”巴尔扎克毫不留情地揭出人性的缺点，暴露出金钱物欲对人的腐化，又道出社会的生存的残酷。但我不相信。我不相信梦是假的。

我不相信童话是骗人的。我不相信人们会冷。我不相信死亡没有报应。

书的最后，拉斯蒂尼说：“从此之后，让我们俩来拼一拼吧。”后来拉斯蒂尼成了无耻的政客，有了贵族头衔，他貌似完成了自己的理想。

合上书，窗外归巢大雁隐隐绰绰的翅膀打翻了一盏夕阳，顿时霞光漫天，在地板上形成明暗相驳的斑块，粒粒浮尘在空中旋转跳跃，白瓷杯盛满一杯流转的彩霞，泛着粼粼的微光。我立于窗前，多么愿意化为一株梅花，立于熙攘喧哗的渡口，在行色匆匆的人群中，陪某个陌生人看一场西山日下……

如果世俗终将我打磨圆滑，如果我头顶上的天空不再澄澈得透蓝，如果我不再留意流云划过深海的轨迹，如果我不再肆无忌惮地笑，不再随心所欲地哭，如果我终于默认了世界的规则。请让我先在尘世中做一个赤子，端坐也好，躺卧也好，微笑也好，沉默也好，懂得也好，慈悲也好。当成熟的号角奔向左右，当现实的寒霜上下时，请学会安全。

即使这个世界有时面目可憎，有时会让我们毛骨悚然，但我相信，我们都曾被这个世界温柔地爱过，不知道你，反正我愿意与这个世界一如既往地温柔相爱。