写未必的作文十二篇

写作文可以帮助我们表达自己的愿望，并通过实际努力来实现更高的价值。此外，作文还能够训练我们的批判性思维和逻辑推理能力。有时候，好的作文灵感就会突然涌现出来。如果您想更全面地了解关于“写未必的作文”的知识，我特别推荐您阅读这篇文章。如果您希望再次查看本页的内容，建议您收藏一下！

写未必的作文 篇1

身当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

——题记

自古以来人民就继承了以成败论英雄的传统。“胜者为王，败者为寇”是他们的理论原则。然而，成功，未必真豪杰。

就从古代说起吧！战国七雄之一的越王勾践，在被吴国战败以后，勾践想励精图治，想寻求圣贤之士来治理国家，以发展生产，提高军事实力。然而，朝廷之中无一人响应。于是，大夫文种挺身而出，励精图治，发展生产。慢慢的，越国生产发展了，人民安居乐业，军事势力也得到了很大的提高，为打败吴国打下了坚实的基础。

终于，经过二十年的韬光养晦，重新崛起，于公元前473年，也正是吴国政治腐败，吴君整天吃喝玩乐，不理朝政，人民受苦受难之时出兵伐吴。在士兵们的顽强抵抗，在大夫文种和范蠡的正确领导下，越国终于灭掉了吴国，成为了当时的霸主，但让大夫文种意料不到的是一场灭门的灾难正向他蔓延……

人心难策，灾难终于降临在了文种的身上。在灭了吴国以后，勾践开始担心大夫文种的才能会威胁到自己的统治，于是于公元前467使计杀了文种。其实在文种还未被杀害之前勾践就遣人致书于文种说：“鸟飞尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。勾践这个人的疑心太重，这种人只能跟他同患难，而不能跟他同安乐，你为什么还不走呢？”但是由于文种的丈义，没有听取范蠡的劝言，于是引来了杀身之祸。这就是成功者对有功之臣的“待遇”。

让我们再来看看汉高祖刘邦吧！刘邦可以说是一个无赖，在反秦战争中他多次在楚怀王面前挑拨离间，大说项羽的坏话，他完全忘记了他们的兄弟之情。在楚汉战争中，他将父子之情忘之脑后，面对项羽的“以烹其父而食之”，他竟然说：“愿分我一杯羹。”这样的开国明君，临阵都不顾其父，这样难道才算是成功者的风范吗？

在楚汉战争中，韩信和彭越可以说是刘邦成败的关键，但在打败项羽，统一天下之后，却将这些有功之人一一杀害。作为一代英雄的他们，却也没有想到这是他们最终的结局。也许这就是范蠡所说的：“鸟飞尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。”吧！但所有的这些都因为刘邦的成功而掩饰了成功者的真实面目。

然而，那些真正的英雄，却被成功者贬为败寇。项羽是不愧为英雄的一代英雄，在反秦战争中他破釜沉舟，消灭了秦军的主力，威震诸侯，塑造了一代英雄的形象；在鸿门宴上，他塑造了一幅大丈夫形象。面对范增的“举所佩玉珏以视之者三”，他默然不应，因为他并没有忘记他们的兄弟情意。但作为一代英雄的他，怎么也没有想到他所视为兄弟的他却是一个无赖。

做为当代的知识青年，我们不应该继承以成败论英雄的传统，而更应该实事求是，要以事实论英雄。不要让那些不愧为英雄的英雄因为失败而失去了一代英雄的称号，也不要让那些无赖的成功者丢失了他们丑陋的一面。因为，成功，未必真豪杰。

写未必的作文 篇2

有人说：“开卷有益。”但我却不认为开卷有益，开卷未必有益。

汉代刘向曾经说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”书既然是药，就具备两种不同的功能：一是良药，药到病除;二是毒药，置人于死地。不是吗

有些青少年因为看了一些不健康的书，走上了歧途。我们看书一定要有选择地看，看一些有益的书。现在有的同学看一些武侠、言情之类的小说，甚至达到了废寝忘食、手不择卷的程度，他们模仿故事中的人与事，没想到却走上了犯罪的道路。有一位小学生，成绩一直很好，可因为看了一些武侠小说，就想象当一个故事中行侠丈义的侠客，整天想入非非，不思进取，导致成绩一落千丈。在xx代的德国，不少人因为看了希特勒的《我的奋斗》，受其不良思想的影响，而沦为希特勒的殉葬品。

青少年朋友们，多读书固然是件好事，可一定要读有益的书，不读有损身心健康的书，我们要知道：一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。

写未必的作文 篇3

汪国真老先生曾经写过这样一首叫作远方的诗歌，里面写到，凡是遥远的地方都对我们有这一种诱惑，不是诱惑于美丽，就是诱惑于传说……到远方去，到远方去，熟悉的地方没有风景。这一个观点我却不是很认同。

风景是什么?它难道仅仅只是一个包含着美丽，包含着传说的普通词语吗?答案当然不是了，风景就好像是一幅画，有文人墨客肆意挥墨的山水画，有普通画师人间烟火的市井画，也有宫廷画师栩栩如生的肖像画。《八大山人》意蕴悠长的留白可以说是风景，《清明上河图》描绘出来的北宋年间熙熙攘攘的赶集画面也可以是风景，甚至不说这些年代悠久的艺术品，时间拉进些，就连在你家楼下支起的一个热气腾腾的卖早餐的小铺子，看着顾客们吃着茶点心满意足的笑脸，一家人围坐一桌怡然自乐的样子，这些也可以是风景。

有时候常言道，距离产生美。这句话其实在我看来是不太准确的，美丽不是因为距离的远近而决定的，不能够说因为我距离这个地方太近了，它就不算是风景，也不能够说因为我现在距离这个地方很遥远，它就是美丽的风景。美丽是一直存在的，只是需要我们拥有一双能够发现美丽的眼睛来去探索它。

譬如说我离开家乡已经很多年了，这么多年来一直处在车水马龙，灯红酒绿的繁华大都市中，看惯了灯火阑珊。美丽的风景见过了，诱惑的风景也见过了。几年前一次回到故乡的我开始重温起当年蓬头稚子时的点点滴滴。那个烤红薯的汽油桶，用来烧开水的小铁桶里装着满满当当的烧的通红的蜂窝煤。大铁桶里随波翻滚着的清水细面，往常熟悉的破烂三件套，这些在我眼里都显得是那么的别致，不拘一格。

所以那些说熟悉的地方没有风景的人，可能是赞同汪国真老先生的个人看法。不过，熟悉的地方也可以有风景，一些发生在熟悉的地方熟悉的事情也可以被当作是风景。我家小区楼下有一对举案齐眉到白头的老夫老妻每天晚上饭后都会手牵着手在我们小区的花园里散步，见到路过的来人都会报以微笑，若是认识的熟人还会亲切地打声招呼，笑眯眯的。这难道不是一道靓丽的风景线吗?

一个人如果乐观向上就很大程度上能够发现身边的美丽风景，因为能找到美，那就哪里都是风景了。反之一个头如果整天消极悲观，对生活已经失去了坚持的希望，那么到哪里其实都是乌云密布的糟糕。

寻找风景也许并不一定是要我们去探索远方，你找不到美丽风景，就得去换个角度来体验生活，也许新的一种生活方式能够让你看到别样的美丽风景。还记得佛印和尚的那一句话，你觉得它是什么，就说明了你的内心就是什么。如果你身处逆境，彷徨迷失在人生的漫长道路上，那么不妨就去向远方，寻找属于自己的心中美丽风景。

但是你要记住，熟悉的地方未必就没有美丽风景。

写未必的作文 篇4

有人说：“开卷有益。”但我却不以为开卷有益，开卷未必有益。

汉代刘向曾经说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”书既然是药，就具备两种不同的功能：一是良药，药到病除;二是毒药，置人于死地。不是吗?大家都以为书是个好东西，实在不然。好的书会让我们增长见识，但思惟不健康的书却让人犯糊涂，去做一些违背常理的事，这可以说是“玩书丧志。”要是这样，怎么能说开卷一定有益呢?

有些青少年由于看了一些不健康的书，走上了歧途。我们看书一定要有选择地看，看一些有益的书。现在有的同学看一些武侠、言情之类的小说，甚至达到了废寝忘食、手不择卷的程度，他们模仿故事中的人与事，没想到却走上了犯罪的道路。有一位小学生，成绩一直很好，可由于看了一些武侠小说，就想象当一个故事中行侠丈义的侠客，整天想入非非，不思进取，导致成绩一落千丈。在xx年代的德国，不少人由于看了希特勒的《我的奋斗》，受其不良思惟的影响，而沦为希特勒的殉葬品。

青少年朋友们，多读书虽然是件好事，可一定要读有益的书，不读有损身心健康的书，我们要知道：一本好书赛过至宝，一本坏书比一个强盗更坏。

写未必的作文 篇5

我是一只蚂蚁，出生在庞大的蚂蚁王国。我们蚂蚁的社会体系和人类的很相似，有负责教育的，有负责医疗的，还有负责治安的。如此庞大的王国自然少不了一支精锐部队，而我也是这支部队的一员，还额外负责食物采集工作。

我们的生活一向很忙碌，却也快乐。然而这些天我的心情却是沉痛的，因为我失去了许多生死与共的兄弟。他们的死不是因为和邻国的战争，确实因为误食了有毒的果子。在他们的追悼会上，我看到他们家人那痛不欲生的表情，听到那些撕心裂肺的哭喊声，想到他们生前的音容笑貌，不禁悲从心来，潸然泪下。

参加完他们的葬礼后，我主动请缨要求将毒源除掉。一是为了安慰亡灵，再一个就是为了不让它再祸害我们的族群。上级觉得这是一件创国以来的大事，但在经过深思熟虑之后，还是批准了我的请命。于是，我便带领我们的精锐之师向毒源进发。

毒源是一棵树，上面挂满了有毒的果子。我们兵分两路，一路主攻树干，一路主攻树根。道理很简单，我们要切断它的附着位点，再加以适当的外力辅助，我们相信我们会成功的。说来也巧，正当我们干的热火朝天的时候，韩愈韩大学士正好路过，他见树上黑压压一片，甚为惊讶，靠近一看，见我们左右摇晃，一脸的茫然。然而他却又突然仰天大笑，指着我们说道：汝等小儿，胆大妄为，真乃蚍蜉撼大树，可笑不自量也！说罢又仰天大笑，拂袖而去。

我们当时忙着作业，对于他的话也没太在意。我们夜以继日，加班加点，在经过一周的艰苦奋战之后，那棵树终于轰的一声应声倒地。上级对我们十分满意，说我们这项成就足以名垂青史，彪炳千秋。为此，我们还开了一个表彰大会。

喜悦过后，我们突然想到韩老夫子的那句什么蚍蜉来。一细想，我们顿时火冒三丈，对他的这句话表示了一致的反对。

我们蚂蚁的力量是很微小，当我们有智慧，不也是把那棵树弄到了么？那是我们智慧的结晶。而韩老夫子只是看到了开始的热身活动便以偏概全，妄加推断。让我们蒙受不白之冤，虽然给了我们一个蚍蜉的雅号，但还是不能弥补我们内心的创伤！

韩大师通古博今，他应该知道，当年曹操采纳许攸的建议而火烧袁绍粮草，从而扭转战局，成就了自己的北方霸业。他能说以弱克强是不切实际的空想吗？

他也应该知道，当年孔明周郎联手实施草船借箭的妙计，让曹操铩羽而归，从此天下三分，形成三国鼎立的天下大势。他能说以少胜多是自不量力的笑谈吗？

我们虽然没有像诸葛亮那样的旷世奇才，可以上演空城绝技及凭一己之力震退司马懿的万路军马。但我们有最简单实用的智慧，一样可以创造四两拨千斤的奇迹。

故曰，此蚍蜉撼大树，可笑不自量一言纯属误会，望后世明了。

写未必的作文 篇6

1.书是人类进步的阶梯，书是人类智慧的源泉。是的，的确我不反对，但是同学们现在手上的书，越来越多地把它分为很多类，人各有志如同你看什么样的书我管不着。可是你看那些毫无意义的书，对你有什么好处，又有什么作用，看那些不健康的书，会使你纯洁的心灵变得肮脏起来，我刚才所陈述的一切，就是我方观点，“开卷未必有益。”

2.看书未必有益，因为有些书实在不适合我们少年儿童来看，不是因为书出得不好，而是因为有些书的内容，会影响我们的身心健康，思想就会跟着走，所以就影响了学习。有些人时常会沉迷于书香之中。他看书越多，与人交流的机会就越少，就会变得性格孤单，这样持续下去，就会造成一系列的疾病。看书的时间长，自己眼睛会变得近视，我相信有一些同学并不愿意每天都带着眼睛学习，所以我认为开卷未必有益。

3.也许有人说要有选择，有目的地“开卷”，我不同意这个说法。当今社会是充满竞争与挑战的，光独所谓有用的好书，恐怕是远远不够的。敢于尝试，乐于接受不同方面的书，从书中汲取丰富的营养，才能更全面的完善自己，从而经受的住多方面的挑战。如果在读书之前，就限定了书的种类，读书的目的等等，读起来虽有用，恐怕再多，也仍营养不良。

4.刚在正方说，读书有益，我并不赞同。如果读坏书的话，那么也有益吗?我们之所以读好书，是想从好书里面学习一点东西。而读坏书，我们又可以学到些什么?是一些不健康的东西，现在有许多商贩，他们卖的书名字写得好象青少年可以看一样，但是里面的内容却是些对我们的成长非常不利的东西，难道我们应该看这样的书吗?现在的我们并没有自控能力，控制不了自己，比如上网吧着迷的人，他们整日整夜的泡在网吧里，不仅对身体有害，学习也会下降。

再说读书着迷的人，跟上网吧着迷的人是一样的。本来我们是想从网上和书上学习一点有用的东西，来开拓我们的视野，广泛地吸收一些知识。但是一些人却读坏书着迷，不但学不到什么东西，而且还浪费了自己的青春年华，这有什么益处。一些高中生就是这样的，整天沉迷于一些无用的书籍。结果耽误了学习，成绩一路下降，最后没有考上重点大学，浪费了自己的一生，这不是槐树害的吗?

当然，读书可以使人增长知识，陶冶情操但开卷只是在有益的条件下，而不是随便什么书都可以。

写未必的作文 篇7

遗憾，或多或少都存在人们的生活中，可你知道吗？别人的遗憾未必是你的遗憾。

当升上初中，高中，大学，会有推文罗列出不做就会遗憾的事情，久而久之，越来越多的人也深受影响，觉得自己没有在特定的年纪里做这些事情，会不完整会有遗憾。一直提到的一点就是谈恋爱，我看到过一篇文章很深刻的提到这个问题。在学生时代没有谈过恋爱未必都是每个人的遗憾，何况爱情从来都是顺其自然的来临。

曾经在升学期时我都会去翻阅文章，在书中寻找我该如何过好下阶段生活方向，但十有八九生活不会顺从书中的轨迹，渐渐的有了自己的方向，也没什么觉得遗憾，如果可以从来，我还是会选择一样的生活一样的方向，别人的遗憾并不是我的遗憾，学会思考很重要。

遗憾，往往是当初做不到，往后又后悔无能为力。过自己的生活，掌握自己的人生，别让他人的遗憾模版，复刻你人生的遗憾。

写未必的作文 篇8

初中毕业都已经两年多了。我已经从当年的无知懵懂逐渐长大，踏入高三的战场，褪去青涩。

那时的我还太小，空有一身骄傲，不懂感恩。现在想来，还是无知。你是让我觉得最愧疚的老师了，哪怕所有人都觉得你不好——那时我也觉得你不好——可是再回首，我又确实不得不感激你当初让我所厌烦的所作所为。

初中，觉得只能用愚蠢来形容自己。一直很固执，即使你一直对我很好，可我也不接受。我和同学一样埋怨你，在背后一起吐槽你，不肯去正视你做的一切……细细想来，你一定很委屈吧。

我是应该感谢你的！每每看到身边的人为数学头痛的时候，我就更应该感谢你。虽然我的数学也不一定很好，但是学起来却也不吃力。其实在初中时，我的数学是差的糟糕，是你一直在盯着我抓着我。你教数学的`方法也确实奇葩。作业、试卷讲评后，还要我们把那些题目再讲一遍给你听，讲完才可以回家。通常又是利用放学时间，这自然引起我们的不满。那时，我们都太自私，没有想到你要陪我们到多晚。确实，因为你的猛抓，让我现在不至于去惧怕数学，让我有了一套自己对数学的法子。

在我都要放弃自己的时候你没有放弃我。我是那种只要被人赶一把就能继续往前跑的人。或许所有的老师都觉得我没救了，可是你没有。你会时不时把我叫到你的办公室，谈话内容我也是忘得差不多了，可我记得每次在办公室留下的泪。不知道是委屈还是真的为自己难过，至少我能开始自己往前跑了。

现在高中了，再也没有一个老师如你一样会追着我跑了。我只能一个人走在满是泥泞的路上，当我回头的时候，身后空无一人，可我不能停下脚步。

记得最深的还是中考的前两个星期，你一反常态，你放弃了所有的人，可唯独没有放弃我，还是不停的狠抓我。每天晚上都留到8点多，校园里面一篇漆黑，只有教室里的那盏灯还一直亮着，可你也一直陪着我们。你本没有必要这么做，可是你这样做了。中考后，有个同学问我：你们整天留那么晚数学就考的很好吗？我说，没有。有些方法不是做了就一定有效，但是就是需要去做。

很久没有回过学校了，也很久没有你的消息了。我想，下次去找你，我可以送你一份礼物了。老朱说:成长是最好的礼物。那么懂得感恩了呢？下次，带上这篇作文，去找你。

写未必的作文 篇9

随着科学技术的发展，我们的生活发生了翻天覆地的变化，孩子们的游戏已经不再是跳橡皮筋、捉迷藏了。信息时代的来临，孩子们的游戏也跟着信息化。网上聊天、浏览网页，以及各种五花八门的网络游戏，更是让我们玩得不亦乐乎。

这下可急坏了老师和父母。当初不惜重金买电脑是为了孩子的学习，不想却成了孩子的玩具。因此父母总是教导我们：要以学习为重，要努力考大学玩物丧志之类的话。

依我看，玩物未必丧志。就拿我来说吧，因为我爸懂电脑，家里很早就买了一台，我很快就迷上了它，看电影、听音乐、玩游戏，还制作了个人网页挂到网上。上初中后，学习抓紧了，但父母对我玩电脑一般很少管，我自己也很注意时间。这样一年下来，并没有影响我的学习，却增长了不少见识，何乐而不为呢？

有位美籍华人，天天在家玩鸽子。因为会玩，大大小小的赛鸽会都能得奖，每年奖金就有好几万至十几万。看来玩出了名堂还能赚钱呢。

放眼全世界，中国的基础教育可以说是名列前茅。有人做过这样的试验：一个小学四年级的中国孩子，做起试卷来，远比西方国家的中学生厉害。可如果是动手，我们的高中生还不如人家的小学生呢。归根结底，就是中国的教育制度----应试教育，它象一座大山压着我们，令我们喘不过气来。因为我们现在不是要跟外国人比，而是和同样基础的同龄人比。使我们不得不将游戏的时间挤出来学习。其实游戏可以启发人的创造力，许多发明就是在游戏中发现的。如雨伞，不正是因为看见孩子们举着荷叶在雨中嬉戏才发明的吗？

现在考试的题目越来越活，而我们依然在旧的模式中学习，就拿本届世界杯来说。闲暇时看看电视，欣赏几场高水平的足球比赛，不失为一种很好的放松方式。而它却在我们即将期末考试时举行，我们自然无法一饱眼福，可今年期末作文题之一便是《我看世界杯》，要不是还有一题让我们选择，试问没看过世界杯的我们如何应付？

可见，适当的游戏不但不会影响学习，反而有利于身心健康，增长见识，让我们能够以良好的状态去迎接新的学习任务。

当然，凡事都得有个度，游戏也是，如果玩坏了身体，玩得忘记了学习，可就得不偿失了。

写未必的作文 篇10

失去的未必就是坏事。

战国时期有一位老人，名叫塞翁。他的马群中有一匹马走失了。邻居们都来安慰他不必太着急。塞翁笑笑说：“丢了一匹马损失不大，没准还会带来福气。”邻居听了塞翁的话，心里觉得好笑。马丢了，明明是件坏事，他却认为也许是好事，显然是自我安慰而已。

没几天，他家丢失的马不仅自动回家，还带回一匹骏马。邻人都说马不仅没有丢，还带回一匹好马，真是好福气。塞翁听了邻人的祝贺，反到一点高兴的样子都没有，忧虑地说：“白白得了一匹好马，不一定是什么福气，也许惹出什么麻烦来。”

丢了马，未必就是坏事。或许可以带来新的惊喜。白白得来的惊喜，或许也会付出一定代价。但是总不能悲观的面对。

后来塞翁的儿子因为骏马摔断了腿。却也因此错过了一场必定赴死的战争。

失去。一定就是坏事吗？

不尽然吧。

高尔基小时候。因为读书太过着迷而将女主人的水壶烧坏所以遭到毒打。后因为女主人怕被告发而同意了高尔基换取读书的时间。

虽然遭受了一度的毒打，但疼痛未必就是坏事。伤口总会结痂。或许就在他看着书的时候。换取了喜乐的安乐和阅读的权利。对于高尔基来说。何尝不是一种“未必”呢？

再谈谈贝多芬。由于失聪，无疑对于一个心智正常的人来说都是难熬的痛苦。无光的生活依然囚禁着纷纷洒洒。即使这样。贝多芬依旧没有放弃或是颓靡度日。他更加努力的完成一次次的创作。在他局限的条件下，用手指去翩跹按键。倾斜下的音符即使听不到，也能在心里产生共鸣。甚至在失聪后，完成了许多世界名曲。

疾病。是苦难吧。但也未必就是坏事。

试着放慢脚步，顺便换个角度。与其说是苦难，不如去用平和自信的心态眼光看待。苦难未必就是坏事。

写未必的作文 篇11

俗话说:“有钱就拥有一切。”言下之意就是说钱是万能的，只要有了钱，就会有种种的物质享受，就会幸福，健康，快乐!钱真的是万能的么?

曾读过一则故事：一个欧洲观光团来到非洲一个叫亚米尼亚的原始部落，部落里有位老者，正盘着腿安静地坐在菩提树下做草编。一位法国商人问:“这些草编多少钱一件?”老人微笑着回答:“10个比索。”“我给你一百万比索，你给我做十万顶草帽。”“对不起，那样的话，我就不做了。”商人简直不敢相信自己的耳朵，他几乎大喊着问:“为什么?”老者说:“如果让你做十万顶一模一样的草帽，你不会感到乏味吗?既然不快乐，要再多的钱又有什么用呢?”是啊!再追逐财富的过程中，一些人忘了金钱以外的东西，而那位老者却参悟了人生的真谛。

如果现在有人问我是愿意坐在奔驰车里哭；还是骑在自行车上笑。我会毫不犹豫的选择后者，因为有钱并不一定快乐，钱未必是万能的。钱可以买到“美食”但买不到“食欲”；钱可以买到“床”但买不到“睡眠”；钱可以买到“药物”但买不到“健康”；钱可以买到“房屋”但买不到“家’；钱可以买到“珍贵首饰”但买不到“心灵美”；钱可以买到“娱乐”但买不到“快乐”；钱可以买到“纸笔”但买不到“文思”；钱可以买到“书籍”但买不到“智慧”；钱可以买到“服从”但买不到“忠诚”；钱可以买到“小人的心”但买不到“君子的志”，钱可以买到“谄媚”但买不到“尊敬”；钱可以买到“核武器”但买不到“和平”……

钱可以买到许多东西，但是金钱并不是万能的，要知道还有许许多多的东西是用钱买不到的。

写未必的作文 篇12

读完《智取生辰纲》之后，我不得不承认杨志是一个十分精明的人。虽然他很谨慎，但还是丢了生辰纲，为什么呢？我认为，作为一个领导人，他没有判断事物的能力。

为了保证生辰纲的安全，杨志步步留心，时时在意，一开始就做好了各种准备，挑选了偏僻无人的小径，将士兵打扮成普通的商贩，同时取得了命令都管的权利。一切的一切，无不体现出杨志的细心与聪明，但是，正由于没有领导才能，才导致了这样的结果。

一路上，杨志选择了炎热难耐的中午走崎岖不平的山路，这已经输在了“天时”和“地利”上。后来竟为了继续赶路而打骂士兵，是使士兵最后奋起反抗，不再听从于他，他又输在了“人和”上。与此同时，吴用等人早已在黄泥岗做好了一切准备，引他上钩。杨志却浑然不知，居然同意士兵买酒喝，最后还是倒在了地上。与其说他中了吴用等人的圈套，还不如说他自己没有判断事物的能力和领导才能。

虽然吴用等人确实聪明，布的陷阱如此玄妙，但是如果杨志能够多动脑子想想，多和士兵们搞好关系，不就不会上当了嘛？所以说杨志输在了自己的身上！