辛德勒的名单观后感(优选14篇)

当我们撰写一篇关于电影观后感的作品时，如何准确捕捉原作的精髓呢？我们常常在欣赏有趣的电影情节时，脑海中会涌现出一连串的想法，这必定让我们对生活有了新的领悟和理解。一篇观后感应该展现出独立思考和独特见解，通过这些观后感，我们能够从更深层次上理解和解析电影。接下来，我们将向您介绍与“辛德勒的名单观后感”相关的一些知识，并建议您将本页和我们的网站收藏起来，以方便随时阅读！

辛德勒的名单观后感 篇1

其实，很早之前就听过《辛德勒的名单》这部电影，但是由于首先看过这部电影的简介与评论，二战纳粹的题材让我没有勇气**下去。直到这一次我才完成了整部电影。这部影片主要讲述了这样一个事件，一个德国商人辛德勒倾家荡产拯救一千二百多犹太人的故事。

这部电影深刻地揭露了德国纳粹对犹太人肆意的恐怖主义罪行。它伤害了我和观众。当时，这部电影上映时震惊了全世界。

这部电影取自二战期间发生的真实事件。战争是残酷的。那些只关心自己利益的执政党从来不管心人民的生死。战争可以扭曲人们，比如纳粹党，也可以刺激人性的美好一面，比如辛德勒。

纳粹的残暴使我感觉愤怒，辛德勒爆发的善良以及人性的光辉使我觉得欣慰与感动，却又无可奈何，难得的是在那样的大环境下，他还可以良心发现，尽自己全力，哪怕倾家荡产也要救那些可怜的犹太人。也许一开始，辛德勒和普通商人一样，只是为了赚钱、投机和牟取暴利。就连他自己也是个坚定的纳粹分子。在最开始，他并没有对这些犹太人有丝毫的怜悯之心，在他眼中，他只是利用他们为自己工作盈利。

他没想到的是，他的无心之举能为这些犹太工人提供临时庇护。当辛德勒和他的士兵们偶然骑着马在山上行走时，他目睹了德国士兵和犹太人的悲惨形象，从此他决定拯救这些同样需要尊重的犹太人。我认为是深层的人性彻底改变了辛德勒。

他终于明白，在这场战争中，再多的钱也不值人命。他开始努力工作来拯救这些犹太人。

起初，辛德勒试图用自己的思想来影响阿蒙，阿蒙把犹太人视为活生生的目标，并告诉杀人犯，不仅射击可以征服一切，宽恕才是真正的权利。刚开始从阿蒙的身上我们似乎看到了一线转机，他的内心在那一刻仿佛也对自身所信仰的主义产生了一丝动摇，但是我们知道纳粹思想根深蒂固与他的思想中，根本不可能有实质性的改变。在那之后，辛德勒决定用金钱拯救犹太人。

他说服其他商人出钱拯救犹太人，但他们都拒绝了。他只能靠自己和自己的毁灭来拯救这些生命。当看到辛德勒列出来的这些名单，我深深的被打动了，这些不再是冰冷的名单，而是一个个鲜活的生命。

最后，面对被自己拯救的犹太人，他哭了。他后悔自己没有救更多的人。尽管他做了所有的事，他还是希望能拯救另一个人。

最后当犹太人为辛德勒打了一枚戒指，戒指上刻着一句犹太语“救人一命即救全世界”。

在这部影片中，我同情二战中的犹太人，我钦佩辛德勒的正义。当世界被战争吞没时，只要我们心中有一些善意，世界还是会有希望的。不要泯灭自己的良知，时刻提醒自己的人性，心中有大义。

辛德勒的名单观后感 篇2

Schindler's List is a movie directed by Steven Spielberg that tells the story of Oskar Schindler, a German businessman who saved the lives of more than a thousand Jewish refugees during the Holocaust. The movie is masterfully crafted, heartwarming, and eye-opening, and it has touched the hearts of millions who have watched it.

One of the most striking parts of the movie is the character of Oskar Schindler himself. At first, he is shown as a selfish businessman who exploits Jewish labor for personal gain. However, as the atrocities committed against Jews intensify, he gradually becomes more compassionate and decides to use his wealth and influence to save as many lives as possible. His transformation is both inspiring and humbling, and it highlights the importance of individual acts of courage and kindness in the face of overwhelming evil.

Another powerful aspect of the movie is its portrayal of the horrors of the Holocaust. The scenes of mass executions, forced labor, and concentration camps are difficult to watch, but they are also essential for understanding the gravity of what happened. Schindler's List does not shy away from showing the brutal reality of the Holocaust, and it serves as a reminder that we must never forget the atrocities that were committed.

The movie also offers a message of hope and resilience in the face of adversity. Despite the immense suffering and loss experienced by the Jewish people, Schindler's List shows that even in the darkest of times, humanity can still triumph. The survivors' courage and determination to rebuild their lives and honor the memories of those who perished is a testament to the strength of the human spirit.

In conclusion, Schindler's List is a masterful movie that tells a powerful story of courage, compassion, and hope. It is a testament to the resilience of the human spirit in the face of overwhelming evil and a reminder that we must never forget the horrors of the Holocaust. The movie's impact is enduring, and it stands as a testament to the importance of individual acts of kindness and bravery. I highly recommend watching Schindler's List to anyone interested in history, humanity, or the power of the human spirit.

辛德勒的名单观后感 篇3

晚饭后无心阅读找了这部评分近乎完美的电影“辛德勒的名单”，电影历时三小时，画面全程黑白影像，与其情节的悲伤、残酷、不忍直视交相呼应。整个电影真实的还原了纳粹德国法西斯对于犹太人惨无人道的大屠杀，剧情中不分场合、不论老幼、无差别、随机性的屠杀看得人不寒而栗，内心震撼不已！这就是真实的二战历史：无声的悲伤，灭绝人性的屠杀，人如草芥般的活着，恶魔丛生、上帝隐匿的世界。从一个常人的角度实在难以想象人在战争机器、种族主义的驱使之下人会与机器无异，完全沦为杀人机器，变态的`令人发指，令人如鲠在喉。

电影的故事中，男主角德国企业家辛德勒以开工厂名义游走于纳粹军人之间，挽救了数以千计的无辜生命，在那样的一个残酷无情的世界里展现出了伟大的人性光辉，让后人为之敬仰万分！

“The list is an absolute good，the list is life，All around its margins lies the gulf。”这份名单代表着至善，这份名单就是生命，名单的外围是一片可怕的深渊！”

现实就是这样的残酷，他倾家荡产的去营救这些无辜的上帝之子，却也因能力有限而深感无力，在影片的最后他还在痛苦的自责自己还可以再救一些人，可这就是现实，他使劲全力也只能在名单里列1100个名字，而这些数字却是一个个鲜活的生命！幸存的犹太人集体为辛德勒献上了刻有先圣语录“你挽救了一条生命就等于挽救了全世界”的戒指以向这位伟大的人献上他们崇高的敬意，那是震撼人心的一幕。

在这个瘟疫肆虐的季节，也不禁让人想起了那些深处疫区中心的人们，他们面对的是一群可怕而又躲在黑暗之中的敌人。新闻上的感染数字和死亡数字每天都在不停的增加，深处其中的每个人恐怕每天都活在死亡的恐惧之中，那一个个每天变化的数字就是一个个或濒临死亡，或已经死亡的生命啊！那是我们的同类，甚至有我们的亲朋好友！生命在灾难面前是那样的脆弱和不堪一击！尽管各个国家投入了大量的人力物力与之战斗，甚至有大批因此而感染和死亡的白衣天使在前线奋力战斗，而这群人无异于伟大的辛德勒，值得我们献上崇高的敬意！

对于战争的反思是为了避免再次重蹈覆辙，而待疫情过后对于战疫的反思仍然是必不可少。历史总是惊人的相似，也总是在不停拷打着我们的灵魂。一次次在最黑暗时总会有那么一束看似微弱的光亮照耀了我们前进的方向，唤醒了人类隐藏的良知和善念，也正是这些绝少数的逆行者让人类的文明发展不断更新迭代，让人类在濒临灭绝之前紧急刹车、悬崖勒马。

向顽强的生命致敬！向芸芸众生之中那些伟大的逆行者致敬！

辛德勒的名单观后感 篇4

故事与人物

1.两条主线

《辛德勒的名单》并不是第一部反映二战中纳粹德国残酷**犹太人的影片，然而自从其1993年上映至今，她已经成为了反映那段历史的最为经典的代表之作。影片采用简单的线性叙事结构，持叙事间超过3小时，但并不冗长。我认为一个重要的原因就是《辛德勒的名单》存在着两条并行的主线。

其一是二战中犹太人的悲惨遭遇，给人以史诗般的深邃与大气之感；同时，本片从辛德勒——一个德国纳粹党人，一个商人的角度出发，以个人视角反映出宏大的历史叙事，生动而细腻，有利于观众的“移情”，而非只是作为旁观者。

2.人物塑造

《辛德勒的名单》取材于一个真实的故事，有真实的人物原型。所以编辑和导演在设计辛德勒这个人物时并没有把他定位为一个“高大全”的英雄形象。辛德勒是个典型的商人。他首先雇佣犹太人是因为这部分劳动力相对便宜；他喜欢女人，善于沟通，重视利益，但这并不妨碍他拯救犹太人。

恰恰相反，正是这样，才使他成为一个立体的人物，更加真实。

影片中对另一位重要人物德国纳粹军官阿蒙的刻画也是如此。阿蒙在影片中是作为辛德勒的反衬阿蒙冷血、残忍、偏执，为了惩罚一个试图逃跑的犹太人，他可以把排在其周围的二十五人全部射杀；他会在早晨起床从他那建在集中营高处的别墅瞄准场地上的“猎物”；但是他也会在听了辛德勒的劝说之后尝试着“宽恕”别人，他会一反常态地放过在劳动时抽烟的犹太女子；他爱上了自己的犹太女仆海伦，虽然纳粹种族主义思想使他处于矛盾的撕扯中，让他既折磨自己也折磨海伦，但最后阿蒙终于同意把海伦的名字加到辛德勒的名单上，“也许错的并不是我们，而是整个世界”，阿蒙这样对海伦说。也许正如辛德勒所说“战争把最黑暗的一面暴露出来”，这些细节和语言的阐述使得阿蒙并不是作为一个平面的“坏蛋”形象出现，而突出了战争对于人性的摧残。

画面与声音

1.画面色彩

影片拍摄于上个世纪九十年代，市场上的绝大部分电影都是彩色片。然而《辛德勒的名单》的影片主体却放弃色彩，采用了黑白片的形式。黑白，我们带进尘封了几十年的记忆，历史的沉淀和沧桑，抹不去沉重的一起走进心田。

黑白给人们带来了一种看似冷酷的叙事风格，但压抑和沉重却在不断累积。透过表面的平静，它缓缓地溢出，弥漫在空气中，让人感到不可抗拒的悲伤。

影片的结尾，由于辛德勒的庇护而幸存下来的犹太人肩并肩走出集中营，走向广阔的平原，走向新生活所在的小镇，黑白淡出，转而代以明媚的色彩，让人终于得以从压抑中获得释放。色彩的对比创造了不同的时空和意义。一是代表了时间的转换——从历史到了现今，二是象征着人类历史上的一大苦难终于结束，安宁与希望播撒到了这个遭遇了残酷杀戮的民族。

黑白与色彩的交融给人一种身临其境的体验感，而不是旁观者的心态。我们不仅在观看事件，而且在体验它们。

在影片的最后，这部几乎完全以黑白为主的影片展现了一种红色的感觉——一个穿着红色外套的犹太小女孩。她第一次出现，是在纳粹中间奔跑，但当红色的生命重现时，它已经被放在一辆运尸体的马车上。红色似乎给了人们希望，但观众不得不面对电影中辛德勒那样的残酷现实。

这里的色彩对比给人们带来了巨大的冲击和震撼，成为一种经典的笔触。

2.光与影

因为黑白电影，光影的运用增强了电影刻画人物的能力。人物性格、情绪的细微之处通过光影的处理体现出来，富于表现力。

影片在展现生活中的一般场景时，一般采用柔和的光线来表现自然平衡的状态，这使得人们更加注重场景的整体性。在《辛德勒的名单》中，硬光的使用是一大特色，比如阿蒙与犹太女仆海伦对话时、辛德勒与斯坦恩一起确定“必需的犹太工人”的名单时、女工们误被送入奥斯威辛集中营时都采用了硬光，硬光造成明显的影子以及鲜明的质感及轮廓，效果强烈而又冲击力，展现了气氛的紧张和情绪的焦灼、矛盾。

3.充满感染力的配乐与音效

配乐、音效与画面、情节的完美结合是《辛德勒的名单》具有如此强大感染力的又一因素。

影片中的无声源音乐完美地配合了整体的情感基调。最为人们所熟知的主题曲themefromschindler’slist配合犹太人被赶往聚居区的画面，在小提琴细腻的演绎下让人的心灵感到一种撕裂般的疼痛。在影片的结尾，当年的“辛德勒犹太人”列成长队，到辛德勒的墓前放上象征“感恩”的石头时，主题曲又再次响起，把人们又带回到那段记忆，让人感慨万千。

出现红衣女孩的大**那一段画面所配的是一段犹太人的吟唱，节奏缓慢优美，然而结合大**的场景，强烈的对比之中更显现实的残酷；当幸存的犹太人走向广阔的平原，画面所配的音乐也是这首民谣，呼应之下，一个民族的复杂的命运和其对未来的向往被很好地体现出来。

在辛德勒与他的犹太会计师一起商定所需的犹太工人的名单时，经过变奏的主旋律响起，在交响乐队的演奏下显得低沉而跌宕，配合背景音效中打字机的敲击声，烘托出这种抉择的紧迫与艰难。

4.声画蒙太奇：声画对位

德国士兵冲进看似空荡荡的房间，用原本用来救人的听诊器，发现犹太人躲在每个角落。密集的枪声充斥着人们的耳膜，使人们听不下去。此时，镜头转向一间小屋，一位犹太钢琴师神态平静，莫扎特充满着真善美的曲子从他的指尖流淌而出，背景音效却仍是此起彼伏的枪声。

为了给日渐拥挤的集中营“腾出位子”，所有犹太成年人被勒令脱去全身的衣服，向牲口一样在场地中来回奔跑，进行“身体检查”，身体强壮的劳动力被留下，而那些看起来身体孱弱的犹太人被拉出队伍，此时，场地上空的扩音器中传出了空灵圣洁的歌剧，孩子们被送上卡车永远离开父母时扩音器中又传出旋律优美的童谣……

和平与杀戮，美丽与残酷交织在一起。这种声音和图像的对立在情感表达上是独立的。事实上，它是一种对立统一的辩证关系。强烈的反差给人们带来极大的精神震撼。

最值得分析的段落、场面和细节

名单这个片段位于影片的开头部分，片头象征着生命的烛光越来越弱，烛火缓缓熄灭，最后化作一缕青烟袅袅升起，这时画面叠化为白色蒸汽，镜头垂直向下摇到一列火车缓缓进站，随后横向摇——德国士兵有的在交**、巡逻，有的则在火车站旁准备着犹太人登记处。字幕打出“1939年9月，德军军队在两周内击败了波兰军队”，“犹太人被强迫登记所有亲属户口，并得搬迁到指定的大城市中，克拉科夫每天都涌入上万名犹太人”。这组镜头营造了一种压抑的氛围，让观众对之后的电影重色调有了一定的心理期待，同时也为下一组镜头作了对比和铺垫。

火车站上人头攒动。当镜头从右向左摆动时，刚下火车的犹太人正在站台上着登记处登记他们的姓名和家人。这个镜头持续20秒。人群熙熙攘攘，寻找自己的队伍。嘈杂混乱的场面似乎表明了这些犹太人命运的不确定性。在观众眼中，他们就像一群待宰的羔羊。

随后特写镜头下，犹太人一个接着一个地陈述自己的名字，神色平静，浑然不知将要面对的残酷，这些面部特写与打字机打出的名单交叉出现，配合着打字机的敲击声、以及背景音乐制造了一种较快的节奏。

和前一组镜头以及之后将要展现的那段悲惨历史结合起来看，这一段镜头看似轻松，实则制造了戏剧性的冲突，对比之下唤起了人们更强烈的悲哀和怜悯。同时，纳粹登记的这份犹太人名单意味着残酷和死亡，之后辛德勒和斯坦恩所确定的“辛德勒的名单”则象征着生的希望，两厢对比，便能发现影片构思的巧妙。

权力这一段场景是辛德勒在目睹了犹太人所遭受的种种不幸和倾听了海伦的充满绝望的倾诉之后寻找机会作为一名“引导者”向阿蒙进行“规劝”，其中的一些对话因为其深刻的哲理已经成为经典。

阿蒙举办舞会后，辛德勒一个人留下，两人继续在别墅阳台上喝酒聊天。拍摄的角度是从屋内向屋外，以位于别墅低处密密麻麻排列着的集中营以及一片死寂的工地作为背景，此时的景别为全景，突出和交待了人物和环境的关系——这场看似随意的对话发生在一个无比矛盾的环境中，痛苦死亡与奢华享乐并存，而在阳台上的辛德勒和阿蒙位于这两个世界之间。在这重镜头的隐喻中，辛德勒开始尝试对阿蒙进行“救赎”。

在二者对话的过程中，对于阿蒙和辛德勒多用的是近景或特写镜头，人物表情的细微之处清晰可见，阿蒙的醉意、警惕、怀疑、不悦、迟疑、思索，辛德勒的平静、镇定、智慧和对阿蒙的怜悯通过演员的表演和镜头的诠释表现得恰到好处。同时，在对话中辛德勒始终处于仰视镜头中，而拍摄阿蒙则运用了俯视镜头，仰视镜头与俯视镜头交叉使用，辛德勒形象庄严，符合其在这场戏中“引导者”的角色，阿蒙则处于聆听和接受的地位。“所谓的权力是当我们有足够的理由去杀生，但我们却不这么做。

……阿蒙，这才是权力”，当辛德勒说出这句充满规劝与救赎意味的话时，构图上阿蒙处于左下角，而辛德勒目光深邃，占据了右上方的大部分画面，表达效果不仅令我们深受震撼，并且，从下一个反打镜头中我们可以看出，阿蒙也受到了不小的触动。

经过六年的战争，德军终于投降了，受苦受难的犹太人即将获得自由。辛德勒作为“纳粹党人、军火贩子、非法雇用奴隶者”，则必须开始他的逃亡生涯——送别的时刻来临了。

夜幕中，辛德勒手中提着箱子（其中只有一些衣物和日常用品，并非他当年所期望的“整整两大箱钱）在其工厂中工作的犹太人的簇拥下走出厂房，辛德勒边走边向斯坦恩交代把工厂中剩余的布匹和伏特加酒分给工人们，此时镜头方向为前上方，基本上同行进中的人群保持相同的纵向运动，让观众认同摄影机所代表的视点，见证这个时刻。

过了一个拐角，人群景镜地站在路边出现在全景镜头下，辛德勒停下了。全景镜头下，停在路上的汽车、延伸到远处的道路、寂静的人群以及路上长长的车水马龙的人影构成了一幅道别的场景，气氛庄重肃穆。

随后镜头转换为中景，一名犹太工人走上前来交给辛德勒一封信，上面记叙了辛德勒的善举，并且有所有“辛德勒犹太人”的签名，“如果您不幸**时可能会有帮助”，他充满敬慕地抬头仰望着辛德勒，舒缓庄重的背景音乐淡入，镜头随之又切换到全景，辛德勒说了“谢谢”，然后把信收起，影片的节奏在此仿佛有了个小停顿，为此后高潮部分的到来作铺垫，形成欲扬先抑的效果。

辛德勒的名单观后感 篇5

记得高二的时候从课本中学习到有关辛德勒的名单的文章，当时只是从文字上初步了解了这段历史，这次通过电影的方式，更加直观地了解了这一感人的事迹。

电影以二战为背景，讲述了一名叫辛德勒的德国商人，从只为赚钱到花费大量钱财解救犹太人的故事。

在他这么优越的条件下，完全可以过着舒适的日子，然而，在无数无辜牺牲的犹太人面前，他开始觉醒自己的思想，不仅仅做一个商人，更拯救一些生命。于是，有了辛德勒的名单。

辛德勒是一位精明的德国商人，他利用这场战争，诱逼犹太商人投资，并雇佣廉价的犹太人做工。那些犹太人生产的铝制品，在他以当时其身份的优势广开销路下，在那个硝烟弥漫的年代大赚了一笔钱。

在他的名单上的名字是生命，而不是亡灵。就像影片中所说的那样：“这不是一份普通的名单，这名单是生命，名单以外的都是深渊。”每一个名字都是用巨额的金钱换来的，这里包括了男人、妇女和儿童，全部都是犹太人。那不再只是一份名单，而是一个民族的存亡和尊严，是一段痛彻人心的历史。

仅仅因为种族不同而受到歧视与赶尽杀绝，犹太人也许气愤，但他们却只能无奈地在四面八方的机关枪下逃亡着。记得那个因为一只鸡失踪了却没有人愿意出来承认而牺牲的犹太人吗?机枪扫过的声音是在告诉人们德军对生命的蔑视和在这昏暗的统治下将有流成河的犹太人的血。

一开始，辛德勒并不承认自己的行为。例如，当他发现史顿以招工的名义收下一些老残病弱的犹太人时，他表示强烈的不满。可是后来，他的一个独臂的机工老人被军人枪毙后，他却不由自主的激动，并为此和纳粹军官争论。还有一次，一个年轻的犹太女子前来拜访，恳求辛德勒将她的父母收到他的工厂，以此来逃避杀身之祸。但他拒绝了，他说他的是工厂，不是收留所。可是后来，他却用自己的手表换来两位老人。他真正完全转变来自亲眼目睹纳粹军兵清洗克拉科夫犹太人居住区时的一幕幕惨象，特别是看见那个穿着红衣服穿行于暴行和屠杀而几乎未受到伤害的小女孩。还有史顿，当他发现吏顿被捉进即将离去的火车时，他心急如焚，并努力将其解救出来，这时的他之所以要尽力解救，不仅仅因为吏顿是一个会为他挣钱的会计，还因为在他心目中，已经把这个勇敢善良的犹太人当作了自己的朋友。

最足以说明辛德勒是一个英雄的莫过于一份“辛德勒的名单”了。

德军要撤离科拉科时，犹太人将被转移到集中营，辛德勒以生产军火需要大量劳力的名义，开始用战争期间赚来的金钱买下一个个必遭集中营厄运的犹太人。一个个名字，一条条生命，因为被列入名单而得以在纳粹暴行中保存下来。德国人自然不会那么轻而易举的发过辛德勒，德国人问：你说，你要犹太人是为了做苦工，那这些孩子，你也要?”辛德勒说：“孩子的手最纤细，细腻，小巧，最适合做炮弹的撞针!”可惜，辛德勒做的炮弹，没有一发有效。因为工厂无法生产出合格的军火，为了避免军方的怀疑，辛德勒唯有从别的工厂购买军火再卖给军方，为此他几乎破产了。当战争结束时，那一群“辛德勒的犹太人”得以解放了，而辛德勒却要开始自己的逃命之涯。工人们在送别时送他一枚刻着“救人一命等于救了全世界”的戒指，而他却认为自己做得不够好，他说：“我花掉了太多钱……我本可以……这辆车十条命……这枚胸针两条命……”吏顿握着他的手说：“你已经做了很多。”

的确，辛德勒已经为犹太人做了很多，他是一个英雄，至少名单上的犹太人以及其后代永远会这样认为。因为战争，他暴露了作为一个商人天生对金钱的贪婪和不择手段;也因为战争，他觉悟出了对生命的尊重和对正义的追求。也许也就是在战争的背景才成就了一个辛德勒这样的英雄，一个不完美却真实的英雄。

影片最后，那些辛德勒的犹太人，带着感激，缅怀这位英雄。

名单，在他们的记忆中成为不被遗忘的墓碑。

辛德勒的名单观后感 篇6

观电影《幸德勒的名单》有感

《幸德勒的名单》是以二战时期辛德勒真人为原型，讲述了他从一个人性缺失的军火商人逐步变得善良而用自己赚的钱救了千余犹太人的故事。

辛德勒，生于1908年，德国投机商人，好色、生活糜烂，是纳粹中坚分子。辛德勒在战争期间雇佣犹太人是因为犹太人是波兰最廉价的工人。1943年，辛德勒的最后一线希望被纳粹对犹太人的疯狂运动所破灭。

他开始用一切办法，拯救犹太劳工。他的军火库已经七个月没有生产出合格的，他把所有的钱都花在犹太人身上，贿赂了党和安全**。他的觉醒始于人性，发自内心的颤抖。

与民族、政治、军事无关。这只是人道主义，为了保护随时可能死亡的犹太人。他没有获取任何一点好处——散尽家财、随时被党卫军怀疑，而且在战后还有可能**。但当他这么做的时候，他从不后悔。

孔子说：“仁者爱人。”孟子说：

“自反而缩，虽千万人吾往矣。”

辛德勒没有读孔孟经典，但他的所作所为值得永远铭记。古今中外仁人志士的心都是相同的，他们只有一个理念——做正确的事而不求回报，尽自己的一切努力。辛德勒正在赎回。他所做的一切，他不求回报，他不求将来成名，他只想问心无愧。

他没有当众与纳粹作战，也没有上街散发传单，但他做得很好，因为他延续了1200名犹太人的生活。犹太人摘下他们的银假牙，给辛德勒一枚戒指，上面用希伯来语写着：救人一命，拯救世界。

这是最简单的礼物，象征着犹太人心灵的纯洁和朴素，但他仍然为自己保留了一枚金牌而感到遗憾——尽管他把所有积蓄都用来拯救犹太人的生命，但他仍然觉得自己做的不够。

中国人喜欢幸福的结局，但历史告诉我们，辛德勒的爱情和事业在战后遭受挫折，晚年靠犹太人生活。好人不一定有好报，但我们依然希望所有人都做好人——只有大家都成了好人，这个世界才会变得更加美好。辛德勒不会后悔，因为生命比财产更重要。

就在他划掉那些名字的那一刻，他做出了一个选择。他拯救了自己的生命和曾经堕落的灵魂。

电影结束时，黑白屏幕变成彩色。那些已经步入老年的犹太人，或它们的后代，在墓碑上留下代表感激的石头，每一块石头都代表着那一年的生活。没有一个国家是优等或劣等的。我们只知道，任何生命的存在都应该受到尊重，任何国家都有生存的资格。因此，辛德勒的救赎是充满意义的，这是战争中的善良人性。

电影结束了。随着字幕的增多，学生们逐渐离开舞台。转身时我注意到我右手边的人，灯光昏暗我没有将他认出

——他（她）的眼角分明有泪周迟

辛德勒的名单观后感 篇7

值得被铭记的辛德勒

不久前看了《辛德勒的名单》，对辛德勒的第一印象就是一个英俊优雅的人，他极具个人魅力。

辛德勒是个商人，他总是在考虑如何赚钱。在他第一次出现的餐厅里，他优雅地坐着，看着周围的人。在我们看来，他正看着坐在他对面的女人。事实上，他在观注德国**，寻找赚钱的机会。他是个实实在在的商人，唯利是图。

一开始，辛德勒只是想赚钱。他的工厂的启动资金是从犹太商人那里获得的。他的话很巧妙，一张嘴就交换了很多财富。正如他自己所说的，他什么都不会只会，他负责的是公司的公关、宣传，他的专长是形象设计，不是工作。因为犹太工人比波兰人便宜，他用犹太廉价劳动力为自己赚钱。

这部电影总是黑白相间，但有一个穿红衣服的小女孩。刚开始看的时候，我还以为是电影的制作效果出了问题。小女孩从黑白人群中跑出来，躲开士兵，跑进阁楼，藏在床下。我看到了希望。我以为她会活下来，但后来在电影里，当德国士兵烧了她的尸体，他们发现了她的尸体。

她已经死了，红衣也变得脏乱不堪。希望消失了，战争赶走了人性的黑暗部分，德国士兵变得极其残忍，他们杀害了这样一个年轻的生命。

辛德勒见过这个小女孩两次。第一个是活生生的，第二个是尸体。我不知道他第一次看到这个穿红色衣服的女孩时的感受，但我认为他的内心想法已经改变了，他不再鄙视犹太人的生活，他理解对生活的尊重。他的改变由此产生。

第二次，他坚定了自己的信念，他想拯救这个悲惨国家的一些人。

我们能看到他慢慢的改变。例如，他开始利用自己的人脉为工厂里的犹太工人寻找生活。在他的生日聚会上，他对前来祝贺他的犹太妇女表示了充分的敬意，他们不顾别人的眼光。

在他的改造过程中，的过**也越来越残忍，犹太人即将被送往奥斯维辛集中营。

我还记得，在犹太女工们结束一天的工作后挤在拥挤的房间里，有一个女工提到她听说的一件事，被送去集中营的犹太人被剪去头发，被迫脱下衣服，德**官告诉他们让他们进入洗浴房洗浴，说是里面蒸汽温度比较高，可以消毒杀菌，让他们大口呼吸，还给了他们肥皂，但是在他们进去之后，就释放毒气毒死了他们。听到这个谣言，女工们不相信。她们互相安慰，说自己是重要的工人，不会被送走。她们说她们会躺下睡觉。她们的心害怕这样的一天，她们不想去想。

当犹太人被分批送往奥斯维辛集中营时，辛德勒用金钱贿赂德国**，以挽救一些犹太人的生命，并收买了1100名犹太人的生命。把他们送往自己的家乡，说是要招工人开办公司。在火车上，男女分开了。这些人先到了辛德勒的家乡，而这些妇女则因为坐错了火车而被送到奥斯维辛集中营。

她们被剪掉头发送到浴室。她们绝望了。就在她们以为会放出毒气的时候，淋浴器喷出了水。她们拥抱在一起，哭笑不得，很高兴她们没有死。她们又被辛德勒买回来了。她们可以活下去了。

她们将在辛德勒的家乡登上火车，回到她们的丈夫、儿子和父亲身边。上火车时，德国士兵离开了这些小女孩。母女分离的情景令人心碎。是辛德勒，他举着小女孩的手伸到军官面前对他说:

“她们是我的工人，她们有重要技能，她们可以给子弹上漆，用她们的小手给子弹上漆。”军官妥协，放走了她们。

辛德勒救了1100个犹太人的生命。

当德国无条件投降时，辛德勒在工厂发表了讲话。他说自己是个纳粹党人，他有罪，之后他就要被追缉，他们可以相聚到零点五分，之后他就要亡命去了。

辛德勒又望着台阶上的德**人，平静的说：“我知道你们接到领导人辗转传来命令，清除所有的工人，现在大可下手，他们都在这里，这是你们的机会…”“否则，你们可以离去，回家去做一个人，而不是一个**”…几分钟后，德国士兵一个个沉默的离去。

当德国士兵离开时，辛德勒对斯滕眨眼。他又救了一次这1100犹太人的命。

电影快到结尾，辛德勒即将开始亡命天涯，由史登为代表的工人们送了他一个有金牙熔化后做的金戒指，上面有文字：当你救了一个人，你就是救了整个世界。辛德勒看到后，抽泣着指着自己的车，说他可以用这辆车救十个人，但他没有，他的领扣是纯金的，他可以救两个人。他没有。

他本应该救更多人，他做的还不够。工人们上前拥住他，他们抱在一起哭泣。

看到这个，我忍不住哭了。辛德勒为了拯救1100名犹太人几乎分道扬镳。

战争是残酷的，毁灭了无数人，造成了巨大的伤害。

辛德勒也是德国人，但他救了那么多犹太人。他所做的一切都被犹太人记住了。每年，在他死的那一天，都有许多人到他的墓碑前献上一块石头。

战争无情，人却有情。

辛德勒，值得被铭记。

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辛德勒的名单观后感 篇8

花了三个多小时，一个人静静地看完《辛德勒的名单》——一部被喻为旷世之作、获了七个奥斯卡奖项的电影。电影结束时，我莫名其妙地感动和震惊。从没试过对一部电影如此的执迷，但我知道有着这种震撼感受的人绝对不止我一个。

影片以第二次世界大战为背景，讲述了一位名叫辛德勒的德国商人，从挤压战俘到赚取暴利，再到觉醒并用自己的财富拯救犹太人的故事。辛德勒是英雄吗？答案是肯定的。

他不完美但真实，他是一个真实的英雄，并且是一个时势造的英雄。

起初，辛德勒不想成为英雄。在他眼里，钱是唯一的。他用大把大把的金钱贿赂，与德国纳粹军官打好关系；他慧眼识英才，聘请吏顿当他的会计师；他诱使兼威迫犹太商人出钱投资他的工厂；他拒绝使用稍贵一点的波兰劳动力，而用廉价的犹太战俘……他所作的一切，仅仅有一个目的：赚取金钱。

他告诉妻子，他以前的生意失败是由于缺乏一个因素——战争。作为一个商人，他只把战争看作一个良好的商机，什么正义与**都排除在他的思维中，他只是在想怎样才能让自己“空手来到这里，带着两只旅行箱离去，装满了世上的财富”。

但在他与犹太人的频繁接触中，他开始醒悟，尽管一开始他不愿意承认。例如，当他发现吏顿以征兵的名义收留了一些年老、残疾和生病的犹太人时，他表达了强烈的不满。可是后来，他的机工，一个独臂的老人被纳粹军人枪毙后，他却也不由自主地激动，并为此在纳粹军官前争论。

还有一次，一位年轻的犹太妇女来探望辛德勒，恳求辛德勒把她的父母招到他的工厂，以免杀死他们。他拒绝了。他说他只是个工厂，不是避难所。但后来，他用手表换了两个老人，把他们放进了工厂。

他真正彻底的转变来自亲眼目睹纳粹士兵在克拉科夫清洗犹太人定居点的场景，特别是那个穿着红色衣服、毫无伤害地走过暴力和暴力的小女孩。导演斯蒂芬·斯皮尔伯格（stephen spielberg）把这个女孩变成了电影转型的关键人物，也是辛德勒转型的象征。

当他发现吏顿被捉进即将离去的火车时，他心急如焚，并努力将其解救出来，这时的他之所以要尽力解救，不仅仅因为吏顿是一个会为他挣钱的会计，还因为在他心目中，已经把这个勇敢善良的犹太人当作了自己的朋友；在他生日那天的晚会上，他吻了那个代表员工来送蛋糕的犹太女孩，不是因为她长得美，而是因为一种出自内心的感激，尽管后来他因为这一个吻而被抓进监狱，但我想他决不会因为这一吻而后悔。当他走进中尉的地牢，安慰那一个温顺却受到毒打的海伦时，他是出于一种真诚和欣赏，这时的他已经忘却自己是纳粹党员而海伦是“劣等的犹太人”……

最足以说明辛德勒是一个英雄的莫过于一份“辛德勒的名单”了。当德军即将离开科拉科时，犹太人将被转移到集中营。辛德勒开始用战争期间挣来的钱，以生产**所需的大量劳动力的名义，收买那些将遭受集中营命运的犹太人。一个个名字，一条条生命，因为被列入名单而得以在纳粹暴行中保存下来。

因为工厂无法生产出合格的军火，为了避免军方的怀疑，辛德勒唯有从别的工厂购买军火再卖给军方，为此他几乎破产了。当战争结束时，那一群“辛德勒的犹太人”得以解放了，而辛德勒却要开始自己的逃命之涯。工人们在送别时送他一枚刻着“救人一命等于救了全世界”的戒指，而他却认为自己做得不够好，他说：

“我花掉了太多钱……

我本可以……这辆车十条命……这枚胸针两条命……”吏顿握着他的手说：“你已经做了很多。”

的确，辛德勒为犹太人做了很多，他是一个英雄，至少名单上的犹太人和他们的后代会一直这样认为。因为战争，他暴露了商人出身的贪婪和不择手段的金钱；也因为战争，他实现了对生命的尊重和对正义的追求。也许正是在战争的背景下，辛德勒这样的英雄被塑造成了一个不完美但真实的英雄。

辛德勒的名单观后感 篇9

我第一次听到这部电影的名字是在高二的**班。不过那是**，当时给人很压抑的感觉!因为**里包含了太多的无助，失望，恐怖…从那时起我就想看看这部电影，可是终究因为各种不是借口的借口而没看…

一晃，已经上大二了!上周上课程与教学导论时，老师提到了它。终于决定看了，时间安排不太合适，用了三次才看完!在影片中，我认识了奥斯卡.辛德勒，一个让我尊敬的“纳粹分子”!

辛德勒是个爱钱的商人。他也很好色！这是我对他的第一印象。但这没什么，毕竟人的本质是自私的！

纳粹的暴行，使辛德勒逐渐的远离了他的“组织”。1943年，纳粹对克拉科夫犹太人的残酷血洗使辛德勒对纳粹的最后一点幻想也破灭了!他清楚纳粹对犹太人的**和奥斯威辛集中营的可怖。

从那以后，他只有一个想法：尽可能保护犹太人不受奥斯威辛集中营之害！

他制定了一份声称工厂正常运转所“必须”的工人名单，通过贿赂纳粹**，使他们得以幸存下来。越来越多的人怀疑他违反了种族法，但他机智地每次都像往常一样，冒着生命危险去拯救犹太人。当运输他的女工的一火车被错开到奥斯威辛后，他又不惜花重金将她们救回了他的“工厂”!

不久，苏联红军来到克拉科夫，向辛德勒工厂里幸存的犹太人宣布战争结束了！

一个下雪的夜晚，辛德勒向工人们道别，获救的1000多名犹太人为他送行。他们给辛德勒一份自签的证词，证明他不是战争罪犯。同时，有人还敲下自己的金牙，打制了一枚金戒子，赠送给他，在戒子上刻着一句犹太人的名言：

救人一命就等于救全人类。辛德勒泪流满面。他因为没有救更多的犹太人而痛苦。辛德勒为他的救赎行动，已竭尽所能。

他的全部财产都已用于拯救犹太人的生命。在雪地里，犹太人看着辛德勒离开城市。他的行为将永远被犹太人铭记！辛德勒是一个值得尊敬的人！

辛德勒一个让我尊重的人!

辛德勒的名单观后感 篇10

because of the war

灰蒙蒙的一片，只有血泛着微微的红。枪声凌乱的响着，乌雀在天空中游荡。空气凝结了重蒸汽，在寒风的催化下，蒸汽变得越来越重。战争还是在继续，一无休止……

死尸堆积如山，在火焰的光影下，渐渐化蚀为灰尘。苍白的雪花，难道是这些灰尘的再次浮现？它们放不下故居，放不下往事，放不下亲人……雪花透过摇曳的旧窗，环视了那空寂的房间，腐旧的铁床，盖满灰纱的钢琴，还有木柜上摆放的全家福，只是流下了淡淡的一道泪痕，回望天空，还是那一张一望无垠的灰布……集中营的栏杆外，寄托着多少犹太人的渴望，自由此时对他们来说是一种奢侈品。

无望的眼神中闪射着他们对人生的绝望，他们默默的等候着，等候着烛芯烧尽的那一刻。骤然响起的枪声，染满了鲜红。

辉煌的残阳，美丽并无情，不知不觉中带走了最后一点光亮，就像战争，无情的带走了一条条鲜活的生命，也带走了一位位可怜母亲的魂；孤独的月亮，无人相伴，却一直期待着，就像失去丈夫、儿子的妻子和母亲，一直在无言的等待，一直相信，在天的另一边，他们一直都在望着她们；飘渺的炊烟，虚幻，脆弱，风轻轻一吹，便烟消云散，再无踪迹，就像生命，那么不堪一击……

生命与平等，同样的血色，同样的眼睛，同样的面孔，为什么在战争的阴影下，他们的生命变得毫无价值？甚至只像被人玩弄的玩具，遭尽杀戮？毒气实验，**训练，娱乐这是生活所要承受的吗？

战争，是那么的黑，黑的发紫，紫的发黑，它无时无刻的放射着磁波，红心也被渲染成黑心，原本和平洁白的世界，终于被战争画成一片灰……because of the war……

辛德勒的名单观后感 篇11

《辛德勒名单》中的主人公辛德勒本是一个大发战争财，纳粹中坚分子的商人。在被占领的波兰，辛德勒在他的搪瓷厂雇佣犹太人作最廉价的工人。1943年，辛德勒目睹了卡夫犹太人的血腥**。辛德勒发现了自己的良心，尽可能地保护犹太人。

战争结束时，获救的1000多名犹太人把一份自发签名的证词交给他，以证明他并非战犯，并打制了一枚金戒指送给他，戒指上镌刻着一句犹太人的名言：“救人一命等于救全人类。”

文章开头写到，天空中飘落着一片雪花。辛德勒走到他的车前，用手把它扭了一下。不是雪，是灰烬。

结尾给读者以种战争的感觉，而第二部分的情况表明，辛德勒的心被感动了。于是，辛德勒便开始计划拯救犹太人了。辛德勒曾经利用与冲锋队头目的关系，大发横财，拥有了他一生都花不完的钱财，他将这些钱装进了行李箱，再次通过他在德**队内的关系，准备将犹太人救出。

辛德勒请他的犹太人好朋友伊特兹哈克帮助他将一些犹太人的名字列下，然后再想办法带他们离开，这些犹太人的数量加起来接近1000多人，辛德勒将他的积蓄拿出来，给了德国纳粹党的**，让他将辛德勒在名单上列下的人全部转移并且交给辛德勒，辛德勒冒着生命危险去救那些犹太人 (虽然辛德勒也是德国人，但是当时德国纳粹党的**告诉他，他随时可以叫人将辛德勒拿下，说明还是有危险的) 。最终，辛德勒用他的智慧、勇气、人际关系和金钱挽救了1000多名犹太人的生命。

一个人以前犯过错误，但只要他知道，他是可以原谅的。就相信德勒一样，虽然他犯了一个错误，但他知道，他拯救了1000多名犹太人。所以，在战争结束后，1000多名犹太人自发签名，将这证词交给他，以证明他并非战犯。而知错不改者将不会被人民、不会被社会所原谅。

电影《辛德勒名单》和这篇文章一样，揭示了人性和兽性的冲突，表现了人性最终战胜兽性这一主题。而我却认为，人性不仅战胜了兽性，也战胜了很多人都有的、每个人都有的对金钱的向往，辛德勒也一样，不过辛德勒却没有一直那样，因为他拿的是战争钱，因为他还有人性。

辛德勒的名单观后感 篇12

最足以说明辛德勒是一个英雄的莫过于一份“辛德勒的名单”了。

当德军即将离开科拉科时，犹太人将被转移到集中营。辛德勒开始用战争期间挣来的钱，以生产武器所需的大量劳动力的名义，收买那些将遭受集中营命运的犹太人。一个个名字，一条条生命，因为被列入名单而得以在纳粹暴行中保存下来。很自然，德国人并没有那么轻易地派辛德勒去。德国人问：

你说，“你想让犹太人做苦工。你也想要这些孩子吗？”辛德勒说：“孩子的手最纤细，细腻，小巧，最适合做炮弹的撞针！

”可惜，辛德勒做的炮弹，没有一发有效。因为工厂无法生产出合格的军火，为了避免军方的怀疑，辛德勒唯有从别的工厂购买军火再卖给军方，为此他几乎破产了。当战争结束时，那一群“辛德勒的犹太人”得以解放了，而辛德勒却要开始自己的逃命之涯。

工人们在送别时送他一枚刻着“救人一命等于救了全世界”的戒指，而他却认为自己做得不够好，他说：“我花掉了太多钱……我本可以……这辆车十条命……这枚胸针两条命……”吏顿握着他的手说：“你已经做了很多。

”的确，辛德勒已经为犹太人做了很多，他是一个英雄，至少名单上的犹太人以及其后代永远会这样认为。因为战争，他暴露了商人出身的贪婪和不择手段的金钱；也因为战争，他实现了对生命的尊重和对正义的追求。也许正是在战争的背景下，辛德勒这样的英雄被塑造成了一个不完美但真实的英雄。

影片结尾，辛德勒的犹太人怀着感激之情，缅怀这位英雄。

这份名单，在他们的记忆中，已经成为一块难忘的墓碑。

辛德勒的名单观后感 篇13

在电影院**了电影《辛德勒的名单》。

“立意”是电影里面非常重要的元素，它的正确与否，往大了说，承载着导演的三观；往小了说，决定着电影的品相。对于这次的非标准影评，我打算将四部电影成对进行对比，希望能像戴上虚拟现实眼镜一样，更直观、更立体地体验这一点。

有些事情无须比较，因为越比较越烦恼，譬如财产。比你有钱的人多的是，一山比一山高，所以，绝大部分的人大概会用“比上不足，比下有余”的阿q精神安慰自己。当然，有些事情必须经过比较才能得出结论，比如行动。

举个例子，在电影《枪火》里面，吴镇宇与吕颂贤之间的差距是孙悟空翻好几个跟头也抵达不了的。

先比较一下《辛德勒的名单》与《金陵十三钗》吧。前者由美国导演史蒂芬·斯皮尔伯格之作，后者由中国导演张艺谋之作。两者的“立意”基本雷同，围绕的均是“杀戮中的庇护所”这一主题。

说到生与死，我想，没有人愿意一心一意地去死，不向往白白地活着。前者的“立意”没有任何问题，辛德勒以一己之力将深陷“地狱”中的人一个个拉拢到“天堂”里面，最后，还为自己没能救更多的人而忏悔，从而使电影得到进一步的升华；后者的“立意”相对而言就逊色很多，甚至容易产生歧义，一命抵一命这个选题并不高级。妓女的命就不值钱吗？

将人分成

3、 六，九等等。这个想法本身就很低。

再比较一下《拯救大兵瑞恩》与《集结号》。前者仍由美国导演斯皮尔伯格之导，后者则由中国导演冯小刚之导。前者的“立意”非常单纯，无非就是几个人深入“虎穴”拯救一个人；后者则花了大量篇幅纠结于究竟吹没吹集结号这个问题，这件事被过度渲染，甚至盖过了战争本身。

吹了怎样？没吹又怎样？它有那么重要吗？

再回到《辛德勒的名单》当中。这是一部持续三个多小时的电影，画面是黑白的。耐心差的人看不到。毕竟，这个时代太浮躁了。电影里唯一鲜艳的颜色是一个穿红衣服的小女孩。

从辛德勒的视角看过去，一袭红衣的小女孩正游刃有余地穿梭在一个又一个高大的士兵中间。在那个自暴自弃的年代，黑白画面似乎削弱了战争带来的残酷，但当红衣小女孩的尸体被担架抬出来时，耀眼的红色刺痛了观众的心。辛德勒也是看到这一幕之后才做出一系列匪夷所思的救人举动的。

人命就像商品一样，可以用钱来换。他不惜倾家荡产，陆陆续续拯救了一千多条人命。俗话说，救人一命胜造七级浮屠，那么，救人千命胜造几级浮屠？

辛德勒的一生本可以过得很好，有身份，有地位，有金钱，有女人……然而，有所失必有所得，他最终受到了众多犹太人的尊敬，这是花多少钱也买不来的荣誉。他们告诉辛德勒，在那些黑暗的日子里，拯救一个人就是拯救世界。

由简入奢易，由奢入俭难。以此类推，好人容易变成坏人，坏人难变成好人。在电影《无间道》里面，刘健明说，自己以前没的选，现在，他想做一个好人。我相信他说的话。

辛德勒的名单观后感 篇14

假期里，为了语文作业，我观看了这部远近闻名的电影——《辛德勒的名单》。出乎意料地被它震撼了。

辛德勒是个德国的纳粹党员，德国发动战争时，他利用骗来的犹太人投资和廉价的犹太工人来生产军需的搪瓷器具，大发战争财。他对自己的妻子自夸道：“人们会说：

那个辛德勒，大家都记得他，他成就了非凡的事业。他为人所不能为，他初来时一无所有，只有一只皮箱。他把一家破产的公司改造成一家领先的制造厂。

他离去时带两个旅行箱离去，装满了世界的财富。”而后来，他与夫人在阳台上看到了纳粹对犹太人残忍的屠杀。之后，他的想法改变了，他下定决心帮助这些犹太人。

因此，他尽最大努力购买尽可能多的犹太人为自己工作，同时使他工厂生产的所有武器无法使用。最终，德国战败，他的工人在他的保护下幸存下来，辛德勒破产，他开始作为一名战犯逃跑。

这其中最令人关注的就是影片的辛德勒价值观的转变。一开始，他不过是个“等待战争”的投机商人，利用纳粹对犹太人的不平等政策和战争赚取大把大把的钞票。他坚信自己回去时，“带两个旅行箱离去，装满了世界的财富。

”而后来，他被德国的暴行所震撼，开始尽力去帮助他们。他救了被送到火车上的斯图，让阿蒙原谅他，给火车上的犹太人送水，还买了一千多犹太人。这个“坏人”的巨大转变大概主要在于他价值观的转变吧。

一开始，他对妻子说：“我敢说这里的人，他们不会轻易忘记辛德勒，他们会说；'奥斯卡辛德勒人人记得他，他做出了杰出的事，他能做别人所不能的，他空手来到这里，带着两只旅行箱离去，装满了世上的财富。’”很明显，他是个金钱之上的拜金主义者。

但后来，他失去了所有的钱，买了犹太人的生活。他尽力帮助犹太人。他成了一个利他主义者。我们可以看到，在任何时候，财富和名誉都是我们永恒的目标。但辛德勒使我们明白了，就如“义”重于“生”一样，荣誉总是比金钱重要。

辛德勒做出了正确的选择。他的追求从最初的两箱钱变成了他拯救的1100多名犹太人的生命。就好像司马迁所说的“人貌荣明，岂有继乎？”辛德勒会永远地被全世界记住，他会得到全世界的认可。

同样值得注意的是，在影片中，每个人的生命都可以用金钱来购买。生命固然是无价的，而在二战时，犹太人却成为了没有任何权利的“产品”。我不禁想：

战争，这个一直给我们带来悲哀的斗争形式为何总是如此的受到各个民族，各个年代，各种信仰的人的喜爱？人类的生存与动物界的弱肉强食究竟有什么样的区别呢？我希望有一天，世界上没有战争，没有歧视，没有人人平等。

当然，大反派“高斯”也是同样值得关注的。高斯是维也纳人。奥地利直到1938年才被德国吞并。

在此之前，高斯会是怎样的一个人呢？我想，大概也与常人无异吧。后来他成为了党卫军中校，主管克拉科夫的集中营。

一方面，他保持着自己作为“人”的本性——有爱情，贪财，嗜酒，能为辛德勒说情。他喜欢海伦，但因为她是犹太人，他不能明确表示，他只能安排他在一个生活自由的家。但另一方面，他的“兽性”逐渐膨胀。

他奉上司之命大肆屠杀克拉科夫的犹太人。如果说这还只是奉命行事的话，那么他在别墅里肆意枪杀犹太人，恐怕不是为了钱、名，也不是受人所迫或受人指使，只是为了“好玩”。辛德勒劝他原谅像皇帝这样的人，高斯摆出皇帝的架势。

这也只是为了“好玩”，而不是真的像宽恕他们。当他觉得这不好玩时，他毫不犹豫地恢复了刽子手的原貌。这一切如何造成？

纳粹的灌输无疑十非常重要的，但人类有残酷的本性。当这种本性受到命令或杀戮场面等刺激，同时又缺乏引导和制约时，就会失控，逐渐取代善的一面，成为彻头彻尾的魔鬼。对于这可怕的本性我们如果不加以抑制，对于每个人来说都会造成可怕的结果。

我对片中的“拯救”也有很深的感触。辛德勒凭借自己的良知拯救了1100名犹太人。同时，犹太人也救了他。他们改变了他的价值观，并在最后为他提供了证据，这使他被承认和尊重为纳粹战争罪犯。

其实，很多时候生活就是这样，你对别人好，别人会帮助你。

愿每个人都可以像辛德勒一样，带着人的“本心”，在人生的路上大步向前。