天龙八部观后感汇编

栏目小编推荐的这篇“天龙八部观后感”文章读完后会让你收获满满，有些优秀的电影对我们的成长有着莫大的帮助，作品的魅力恰恰在于能够让我们和它发生交流。观后感的内容可以为其他观众提供有价值的参考和借鉴，观后感要分析材料亮明基本观点，联系实际纵横拓展，总结全文。什么样的作品名观后感值得一看呢？

天龙八部观后感【篇1】

很多人在看完天龙八部后觉得乔峰不应该死去，如此英豪死去确实可惜。

但是，也仅仅是可惜而已。

乔峰在中原长大算起来是汉人，在中原他有父母当然在剧中被杀害了，但这并不能影响父母对他的养教之恩，他有兄弟虚竹，段玉，丐帮的一大帮的朋友，就算他是契丹人也没有影响他们的兄弟情，他还在中原生活了数十年，故土啊。

丹他的父母是契丹人，他在契丹也有兄弟和朋友。

中原和契丹大战，他若是帮助契丹便是对中原皇帝不忠，对兄弟不义，对国人不仁，他若是帮助中原同样的作为契丹人的他也是不忠不义不仁之辈，有人说那看着他们打啊，自己隐居啊，那么这样做无疑让他变得更加不仁不义不忠不孝。

看国人相残是为不仁，看朋友厮杀不义，看兄弟怨怼是为不孝，看君主相伐是为不忠。

如此不忠不孝不仁不义之人还有何颜面苟活在这世上。

跳的好，生是人杰，死亦鬼雄。

天龙八部观后感【篇2】

首读武侠小说，虽知金庸、古龙、梁羽生……大名，但仅仅看过电视剧，未曾读过小说原文，近来书荒，从《天龙八部》始，竟根本停不下来，连读数日，头晕目眩也不失一口气啃完。

《天龙八部》的故事大家太熟悉了，早年就曾狂追黄日华版《天龙八部》，觉得甚秒，今拜读原文，才发觉拍得真好，基本遵循原著，侠骨柔情一丝未减，一出手即是巅峰，再无超越。

小说写得虽好，总有不尽读者意之处，结尾处除虚竹外，各大英雄均无好下场，感情戏上更是多处棒打鸳鸯，看了甚是可惜。看的是世纪新修版，王语嫣终于段誉分道扬镳，悲剧结局让我十分叹息，谁说有情人终成眷属，金老先生一落笔就棒打鸳鸯，真是折煞我对王语嫣的一往情深。

其它不尽之处更觉得违背人情常理，如萧峰被人陷害之际，正值其在丐帮如日中天之时，一个管理得紧紧有条组织严密的十几万弟子帮派，竟能因只言片语将帮首毁于一旦，不仅显得武林中人个个蠢笨无脑，也不符合中国人情商颇高的传统文化。再如段正淳风流成性却最终遭到所有情妇毕生追杀，因爱生恨人之常情，将短暂鱼水之欢的情郎碎尸万段立做毕生追求的也不符合人性。总之，非黑即白的人物设定确实让人觉得智商侮辱。

还有就是武侠世界里一山还有一山高的设定也让人觉得开挂太过，每个武侠人物出场时描述得万中无一天下无敌，却总有无名之辈不断涌现，神功盖世随虐群雄。

其实种种，也许都是因为我太熟识《天龙八部》中的故事背景、人物关系等等，所以既不会被那一招一式的神功所吸引，也不会被主角一时开挂而觉得“爽”。步入中年，再看武侠小说，里面某些设定不免觉得幼稚可笑。

天龙八部观后感【篇3】

天龙八部读后感

天龙八部读后感（一）

《西游记》的结尾，收集了**，成就了功德。小白龙被命名为八段天龙。看《天龙八部》书序，才知道大概意思，各种各样，性格各异，甚至奇形怪状的人，奇异的事件。总之，人生百态吧，艺术化的，夸大的百态。

这个算是解题。

《天龙八部》的故事情节精巧离奇、引人入胜，人物脉络庞杂而又各具特色，气势恢宏，反映了作者眼中江湖的横断面。如此多的人、如此多的事，通过拜把子三兄弟，以及慕容波、萧远山的野心、怨恨和感情，有机地联系在一起。读完后，感觉到故事一气呵成，浑然一体，畅快淋漓。

个人觉得，这本书应该是金庸着作中水平最高的一部（比射雕之厚重略有不及），很多如能说鹿鼎记是最好的一部，但个人不太喜欢韦小宝，故感觉有一些不一样。

这本书涉及的是历史背景，而不是历史。它主要运用当时的政治模是来帮助构建情节，使故事更具可读性和逻辑性。

关于佛教的东西，书里说了很多。我一直不太明白，为什么武侠**，里面总将和尚道士说得那么多呢。或者，武术不是普通人。他们基本上都是怪人或超人。和尚和道士往往是这样的人，不同于普通人。

还有一个原因是练武需要时间，这是这些人可以遇到的，或者是帮派；各种冒险、毒药、洞穴等也都是僧侣和道士可以接触到的。让他们拥有这些，看起来合理一些。

本书管理佛教知识，说了很多，比较印象深的是，人生三恶：贪、嗔、痴。三恶的含义。

确实，人生能够戒除三恶，肯定成了佛。还有心魔的问题，不然怎么解释段誉对王语嫣的态度，其实也很明白。你曾经非常崇拜的明星是什么感觉，或者恭喜段誉。还有就是出家人的要遵从的几大戒律：

杀、盗、淫、妄、酒。

这是一个总体的感觉。

天龙八部读后感（二）

今天，我复习了天龙八部作品。香港版的作品都是经典之作。他们符合原著，演员的演技也不错。

题目**于经中天龙八部，人与非人。这个故事描绘了一个非人类的世界。

萧峰的经历充满了悲剧。随着信的发布，他一夜之间发现自己是一个野蛮人契丹。丐帮帮主的名声一落千丈。在找出真相的过程中也那么不顺，自己遭到误会和不理解，心灰意冷。在他最郁闷的时候，江南出现了一个温柔可爱的女孩，朱某，他一生的挚爱，与他共度了最难忘的时光。

原本许下承诺，报完仇就去大漠放牧，永不回中原，将会多么美好，多么温馨。可是为什么，命运就那么不济，他在不知情的情况下重伤了阿朱，阿朱伤了，不会再回来了。他也伤了，仿佛一瞬间失去了所有。

尽管他以前受了冤枉，但他身边有一个朱。但现在，知己永远离开了他。塞上牛羊空许约，这对他太残忍了。他恨不得随她而去，可是他大仇未报，还要完成阿朱的遗嘱：

照顾阿紫。

于是，他继续他的命运。他发现了带头大哥是他的父亲，他发现了宋人对待契丹俘虏一样残忍，他发现了这个世界一片灰暗，他最后维护了辽宋的和平，他威胁了辽国皇上，自认为大逆不道，无颜存活于世间。阿朱已死，他以无所牵挂，他选择终了生命。

然而，离开这个让他崩溃和绝望的世界，对他来说也是一种解脱。

萧峰，悲剧英雄。在了解了萧峰之后，我对日本的态度发生了很大的变化。过去，我恨日本，就像宋人恨契丹人残忍野蛮一样，但残酷的军国里也有仁、义、善，就像萧峰一样。

两国的斗争不能与两国人民的关系相比。

段誉，大理世子，多少人羡慕的光环。还托他爹的服，有了那么多喜欢他的妹妹。但在故事的结尾，如果他想和语嫣在一起，他必须承认自己是第一个恶棍的儿子。

在新版《天龙八部》中，他并没有和王语嫣走到一起。金庸先生是不是觉得段誉以前的命运太好了。

他几个妹妹里，我最喜欢木婉清。钟灵太萝莉，很可爱，但感觉傻傻的。王语嫣似乎少了点个性。

木婉清，像极了她母亲，冰冷的外表下有颗脆弱的内心，一心一意对段誉，义无反顾为他送死。我喜欢月亮镜子里的云焕。柯南警探喜欢格里塞利。似乎我喜欢一些孤独的人。嗯，他们是冷静和理性的。

虚竹，一个原本很虔诚的和尚，只想念佛行善。机缘巧合之下修得高强武功，成为西夏驸马。可是他被迫无奈地犯下憎规，内心自责不已。

作为孤儿，他终于有一天于亲生父母相认，亲生父亲竟是从小看着他长大，却没有认他的方丈玄慈，而母亲是第二恶人。一家团圆的时刻，竟与双亲离去，不到两个时辰。从天上高兴起来，从此刻回来，这对他是多么大的打击。

我不能身在福中不知福。

在这三个人中，我最喜欢萧峰。沧海桑田，尽显英雄主义。他是困难时期的英雄。他活在每个人的心里。

三个主角，多种命运，多种悲伤，众生都在受苦。六道轮回，众生之中，唯人最苦。好自为之。

生命中会发生很多事，我们不能控制，我们能做的只有调整好自己，即使很不顺，也要像萧峰一样，问心无愧，活出自己的精彩。

天龙八部读后感（三）

今天，8月20日晚上，我终于读完了《天龙八部》。断断续续地，我花了整整两个月。

心里面有太多的感受，太多的变幻，如同海浪般起起伏伏，时而笑出声来，时而泪溢眼角。

曾以为一个从未读过武侠**的女孩子，定与武侠无缘，无料巧合之下捧起天龙八部，便如陷入沼泽，坠入深谷，再难自拔。这么大的吸引力，我自己也不曾想到。我明白了，真正牵动人心的**，不是有什么优美的语言，而是有起伏波折的情节，有让读者感同身受的情感，有处事的方式和警醒，能让读者亲身参与其中，为那些人物倾倒，担忧，喝彩

不怕人笑话，我看书看得之深，往往倏地想起好几页之前的一个情节中的词语或字眼有些遗忘，便要翻过去看一眼才能罢休，不知道是着了魔，还是强迫症，嘿嘿，谁知道呢；有时不顾身旁是否有人，便琢磨起凌波微步来，更甚试着走走，当真好笑吧；更有时，会找找所谓的膻中穴，找找自己手指上的少商穴，心想可否试一下六脉神剑；对书中说的内力深厚之人便会听得清小声耳语，也是深信不疑；对段誉和萧峰的喜欢更是不由分说

在读的过程中，曾暗暗想过列一张恶人表，排一下我认为的那些恶人究竟谁更坏些，可是当今天全部读完之时，才发觉当真没有那个必要了。心口一酸，便想起原来下手残忍的南海鳄神却为了保护**段誉而死；对婴儿毫不留情的叶二娘年轻时却经历了那么心酸的一段情史；表面正人君子实则欲吞并天下武功秘籍的鸠摩智最终武功尽废，一心向善，倒也不失为一件好事；至于天山童姥的生死符虽**毒辣，但从他对虚竹真诚相待的情分来看，本就不是恶人，再看他一生的情感都为无崖子而存，到头来却无丝毫回报，不免心生悲悯之情。像小康，全冠清，丁春秋，慕容复这等我曾恨之入骨之人，最终也得到了应有的报应，便也释然不究了。

一切既因欲望和误会而起，也就没那么多过错与不过之分了。

这之中有多少人为了情生，又为了情死。阿朱为了生父之情，为了萧峰之爱，不吝自毁幸福，被萧峰错误地打死；萧峰为了阿朱之情，终身不娶，一心照顾小恶毒阿紫，却又为了契丹的国家之情，脱困助宋之后自刎而死阿紫一身戾气被乔峰化去后，她对乔峰的依恋，喜爱之情却又让她不惜释放毒箭以求终身侍候萧峰，又不惜自毁双目以求清清静静的陪萧峰一同西去；游坦之对阿紫的爱恋之情更让他甘愿做纸鸢，当铁丑，捉冰蚕，献双目，却最终得不到心上人的感激和认同，也追随了阿紫西归；那秦红棉，甘宝宝，刀白凤，阮星竹，康敏，王夫人哪一个对段正淳不是恨之切切，却又一往情深呢，因爱生恨，又因爱生悲，只是这镇南王，和他深爱的六个女子竟又同一个下场，不同的出身，却同一样薄命。有权利，有金钱，有美貌却更有何用，一切因情而起，也因情而断，罢了，罢了！

天山童姥，李秋水为了无崖子之情竟同门师姐妹自相残杀；叶三娘为了玄慈之情宁死不吐真相；段誉为了王语嫣之情，一路上刀山下火海，误打误撞竟成顶尖高手，宅心仁厚不通世务的他和王语嫣终结成神仙眷侣；虚竹子也误打误撞成了灵鹫宫主人，逍遥派掌门，内力与段誉一般无可匹敌，再续梦郎与梦姑的美梦。当真善有善报，恶有恶果

想不到小康会蓄意加害马大元，诬陷萧峰；想不到萧远山还活着，最终得遇神僧，一心向佛；想不到虚竹子是玄慈方丈和叶三娘的儿子；想不到木婉清，钟灵，阿朱，阿紫，王语嫣都是段正淳的女儿，而段誉却是段延庆的儿子。一切的不可思议，一切的错综偶然，结成了一个又一个误会谜团，促成了一段一段又欲望之旅，酿成了一次又一次生离死别

当真如那句无人不冤，有情皆孽啊。人生百态，又怎说不是如此呢！

天龙八部观后感【篇4】

因其自成一派的武侠世界以及深不见底的读者基础，金庸剧俨然作为一个独立的类型存在着，几乎每一年都有新剧面世，几部热门更是拍了再拍，隔几年就出一个新版本，面对这些，观众已是***自然，并不在意之前看过多少遍，也不在意之间有哪些不同，就像眼下播出的钟汉良版《新天龙八部》，仍然应者如潮，不看不快，就好像球迷每隔四年球迷要看一次世界杯一样，每界都差不多，但换了一批人加上一点新故事，总能找到一些新感觉。金庸还是那个金庸，但潮流却是不停留地往前在走，每个时代有每个时代的乔峰和段誉，每个观众也有自己内心的王语嫣、阿朱和阿紫，能不能走到潮流的前边，拍到观众的心里，就是决定这些金庸剧成败的关键。

虽然不像当年tvb版那么星光灿烂，《新天龙八部》倒也称得上阵容整齐，有型有款花容有致，故事方面，新剧除为了视觉好看加了点魔幻元素，大体上还是非常接近原着的，前十集由乔峰的丐帮风云和段誉的江湖奇缘两条主线并进，一边侠气纵横，一条清新浪漫。和其他影视版本相比，这一版最直观的特点就是色彩比较鲜艳，无论画面、人物服饰、造型还是动作场面，都是全新的视觉，最值得提倡的当然是青山碧水粼光点点的江湖景色，武侠氛围十足。

关于受争议的人物形象，康敏的**形象大秀事业线，木婉清脸上现尚质感的黑纱巾，王语嫣神似黑寡妇而仙气不足，钟汉良的萧峰竟然有一块类似滑板的装备，这些槽点其实也都蛮有趣味，电视剧原本就是图个快速娱乐，如果真考究到一针一线都有出处，也未必就好看。金庸剧层出不穷，其生命力就是来自不断的刷新，用当下的风格解读经典的故事，这一点芒果台定制剧还是很会抓年轻观众的，对于年长一点总是觉得经典最好的观众，还真是没办法大**通吃，tvb都今不如昔了，国产剧能拍到这个成色已经算很不错了，若许多年后回头再看这部剧，没准也能打上个经典的标签。

从来没有过难看的金庸剧，因为**本身已经给剧提供了太精彩的故事，就算是读过**又看过了多个版本的观众，一样可以为一遍又一遍看下去，萧峰集绝世武功与浮萍命运与一身，康敏怀绝色而不甘平庸走向疯狂，两人之间的纠葛让人不由想起武松和潘金莲，这而一切才刚刚开始，钟汉良的威武和张馨予的**才是个开胃菜，后边阿朱阿紫和游坦之才能进入萧峰的主题；段誉与一群美女的爱恨情缘也才刚刚展开，堪比韩剧的虐心纯爱戏和豪门身世之谜，轻灵写意的六脉神剑，性格离奇的四大恶人，慕容家的秘密，王语嫣的前世今生，这还不算虚竹和天山童姥的精彩故事。

《新天龙八部》是纯纯的年轻人的菜，80年代中期之前出生的孩子，成长过程中没怎么受到新**的腐蚀，最多玩过几款现在已经被淘汰的武侠游戏，脑海中的武侠世界完全遵守**中的描写，那时候看《天龙八部》这样大部头的武侠**，还能有传统阅读的感受，后来的孩子就很难会有兴趣读纸制的**，电脑，手机，ipad，接触的娱乐都是高配置，因此，他们的脑海中可能不会形成一个比较文字化的意念中的武侠世界，只能依靠游戏、电影和电视来了解金庸的武侠，正因如此，《新天龙八部》这样比较遵循原作精神的故事就正适合这一代人了，从娱乐功能来讲比那些经典更适合他们的品味，就算减了两三分神韵，也是必然的取舍。

天龙八部观后感【篇5】

金庸经典武侠大戏《天龙八部》正在湖南卫视、浙江卫视热播。浙江卫视1.5轮跟播主打快节奏，湖南卫视虽然每天只播出一集，但毫不影响观众的追剧热情，昨晚播出的黄眉大师和段延庆对弈、天龙寺练六脉神剑等桥段更是被观众赞完全是原著的神还原，网友盛赞深得武侠真味。

江湖情未变，时代却在变，数十载发展，武侠剧的进化曲曲折折，随着电脑技术越来越高，观众口味越来越刁，武打动作不断变迁。《天龙八部》中的大量的武打动作戏引起了观众热议，运用了大量动画特效的武侠剧会不会拍成了魔幻片，记忆中一招一式的写实风格才是真武侠?新时代的新江湖到底如何才能“武”得好。

动画特效太夸张武侠剧变魔幻片?

赖水清：绝不为了特效而特效

随着计算机技术的不断进步，特效技术突飞猛进，**游戏在互联网上大行其道，3d正在席卷全球。越来越多的武侠剧运用大量特技加强视觉效果，也有不少更是将“特效”当成了的救命稻草，单纯追求打斗的华丽与视觉特效的刺激，而忽略了武侠味道。新版《天龙八部》同样运用了大量动画特效，比如乔峰的“降龙十八掌”具有强烈的视觉冲击力，但同时也有人质疑：

这到底是要拍武侠剧还是魔幻片?

导演赖水清对此否认：“《天龙八部》中降龙十八掌、凌波微波等绝妙功夫大多以气韵取胜，这些极大的想象留白为特效的运用提供了充足的空间。所以我们把这个做到了极致，但不是作为一部魔幻电影来做的。

”赖导强调，《天龙八部》的武打动作不是为了特效而特效，而是与取景、服装、道具、甚至是演员的化妆都做到完美结合。

《天龙八部》的动作导演马玉成师承程小东的武之舞风格，动作优美、力度感强、凌厉壮观，尤其是多人群打的设计视觉相当可观。凭借奚仲文大气、电影化的服装设计，再加上长城的风光，战斗场面雄伟、震撼、耀眼。比如乔峰段誉斗酒的经典相逢场面，两人轻功比试，动作设计绝妙潇洒，服装和背景的配合亦是十分出彩，令人过目难忘。

事实上，《天龙八部》剧中对特效的刻画颇令人惊喜，无论是帘影微动下北乔峰、南慕容之间的高手过招，段正明、黄眉僧内力涌动下树叶的聚散旋转，这些特效的刻画不仅奇幻感十足，更是散发浓浓武侠味。炫目的特效再结合上飘逸而不失凌厉的武功招式，绚丽繁复的宽袍大袖挥舞成风，这自成一脉的旖旎江湖让很多观众欲罢不能。

一招一式重写实记忆中的才是真武侠?

观众：易于模仿但是太幼稚

观众的口味总是多变的，正如时尚界流行的“复古风潮”，看多了炫目特效打造的武打动作，一招一式的写实旧风格又开始被观众记起。对很多武侠剧迷来说，tvb缔造的如《射雕英雄传》、《射雕侠侣》、《天龙八部》一部又一部经典之作有着不可替代的地位，其中的武打场面也充满了回忆。

当时的武侠剧中，武功招式是一招一式走写实风格，在体现武功威力时，基本用爆破形式来表现。而且基本是千篇一律,全是这种打法，也形成了一种风潮。同时，剧中还大量运用威亚等科技，翁美玲、黄日华等不会功夫的明星吊上威亚就可以“飞来飞去”，展现绝世轻功。

许多美女，如小龙女，都是利用威亚从天而降，飘飘如仙，吸引着观众。在相当长的一段时间里，有多少观众兴奋地和自己的搭档竞争，梦想着自己的武术梦想，幻想着自己也能练出绝世武功。

但不少网友也表示，这些武侠剧的经典在于味道，武打场面今天看来其实不但假还有点幼稚，也远不如原著中所描述的威力强大，比如一个降龙十八掌就有爆破，动不动就是几个泡沫扮演的石头满天飞，还是现在结合了动画特效来得过瘾，更有武侠世界的玄妙感。

天龙八部观后感【篇6】

历时整整一个月，把《天龙八部》读完。这本小说连载始于1963年，历时四年完成，而我用了一个月就读完，读到最后几章，略觉得有点蛇尾，跳跃了很多，不再那样紧密，甚至似乎出现了好几处情节漏洞，也不知道是我记忆偏差，还是阅读不细。还有一个问题是，书中有不少赘述部分，或者是前后重复，花了大段来重述前文，我现能想起来的一处，是慕容复在枯井边向王语嫣揭露李延宗身份之时，这段情节前因后果的逻辑也是我觉得没处理好的部分；或者是有些不必要的议论话语，金庸先生的小说叙中有议，本是特色，然而重点是“不必要”三个字，有些甚至属于油滑，直教人怀疑是不是和报纸连载强凑字数有关，但这本书又是登载于他自己办的《明报》，我非金庸专家，这里面是不是真的有些曲折，就不晓得了，只能说自己的感受。

但是，瑕不掩瑜，这本书依然给我相当大的震撼和阅读快感。《天龙八部》尽管不乏对少林寺僧人的揶揄，不过它仍是一本浸透佛教思想的书。书中众人皆苦，沉陷在贪嗔痴、爱欲恨的人生苦海中，难以自拔。这是一本武侠小说，甚至书中顶尖人物的数量和质量在我看来都远超金庸世界里的诸多后世，逍遥派功夫更是近乎修仙，但武功到头来却成为一种毒，越是练到高处越是反损肢体，萧远山、慕容博、鸠摩智等无一不是，而恰是这三人，在“天龙最高”的扫地僧直接或间接的影响下，消去全身武功，顿悟参佛，脱离苦海，成为结局最好的人。

乔峰是一等一的大英雄，甚至可以算金庸世界里首屈一指的人物，他的死亡是一出古希腊式的命运悲剧。他的身份成为一切苦难的开始，对他来说，汉人和契丹人的矛盾在外是家国之战，在内是认同之争，无论哪一边，他都无法逃脱，尽管他武功已经登峰造极，仍是陷于苦海。他个人唯一的解脱之道便是像父亲一样，了却尘缘，作文远遁俗世，但他做不到，直到真正站在雁门关挟持辽帝断箭刺心之前，他也没有想过死亡（逃脱南京时，他还想着日后去天山为完颜阿骨打出些谋略），可是最后他非汉非辽、不忠不义不孝不仁，只有一死。那是最简略的几行字，但是最震撼人心的死亡。

另外的几位主角，段誉和虚竹都是学佛之人，可他们一个恋于王语嫣、一个恋于梦姑，都违了本心（一个从逍遥自在的贵公子成为身负绝世武学、登基大宝的皇帝，一个从学佛小和尚变成统率诸女部的尊主），看似终得所求，其实丧失更多；慕容复更不待言，皇图霸业终成空，疯疯癫癫地随着一众儿童做春秋大梦。逍遥子、苏星河、丁春秋、阿紫、天山童姥、李秋水……逍遥派及星宿派的人物号称逍遥，却个个都是最执着于爱、恨、贪的人。

到底谁才是真正逍遥人物呢？

在写法上，如何将这么庞杂的故事讲清楚是个老大难题，金庸先生用了两个办法。在宏观主线上，是三位主角衔接起来的：段誉先出场，直到杏子林引出乔峰，然后开始讲乔峰，由阿紫和丁春秋过渡到虚竹；直到少室山大会，所有人物齐聚。在微观上，常用插叙倒叙的方法，补充旁支。结构有致，清晰有理。

天龙八部观后感【篇7】

英雄之巅峰

萧峰乃金庸笔下英雄的巅峰。他义胆忠肝，不似郭靖呆板愚忠；他酒量过人，不似令狐冲醉气冲天；他情痴一个，不似杨过爱屋及乌；他生性豪爽，不似张无忌优柔寡断。

萧峰7岁习武，至而立之年，已功盖天下，举世无双。纵横华夏，放眼九州，无论中原、番邦，无论名门正派、歪门邪道，不必说前辈、同仁，大江南北无人能接一记降龙十八掌。惟一隐世高僧，亦被萧峰气概所折服。

虽然后来段誉、虚竹功力一日千里，但最多和萧峰不相伯仲。段誉尽收鸠摩智内力，鸠摩智本萧峰手下败将，再加上一招六脉神剑，当能与萧峰并驾；虚竹身兼逍遥派三大高手200多年功力，但其资质太差，制服丁春秋尚且只是稍胜一筹，不管日后如何兼容并包，权当与萧峰平手。

萧峰在朱贤庄和少林寺的两大战役可谓惊心动魄，鬼哭神伤。聚贤庄一战，以数闻名；少林寺一役，以质取胜。聚贤庄内，阿猫阿狗一拥而上，人多势众，就是伸着脖子让你萧峰砍，汝也要砍到手麻。

更何况其中不乏好手，当世二流角色不在少数。然萧峰萧大英雄举重若轻，转陀螺般游刃有余。若非变故惊天，心存死念，定要杀个片甲不留，横尸遍野。

真是犬豕何堪共虎斗，鱼虾空自与龙争。少林寺大战，更是上古以来未曾有过的海斗，群殴。看到这里，我心惊肉跳，血脉喷张。

在这场战争中，许褚的裸衣比马超的多，张下巴比张飞的多，吕布是唯一一个挑选刘关张三侠和曹营六侠的人。萧峰以双掌对抗三名当世绝顶高手：与之齐名的南慕容、重创少林方丈的庄聚贤、阴险毒辣的丁春秋。

以一敌三，从容自若，酣畅淋漓，快哉快哉！西夏一品堂四大恶人，能抗衡萧峰否？从南海鳄神口中可知，段延庆绝非庄聚贤对手，其本人一丝取胜慕容复的机会也无，叶二娘及云中鹤就更难提与丁春秋过招了。

四尚且不能胜三，如何胜一？大辽第一勇士阿曼达，身高十尺，肌肉横张，悍猛至极，令人胆颤，仍为萧峰所败。大雪山大轮寺大轮明王吐蕃国师鸠摩智自诩精通少林寺七十二绝技，力挫少林多为玄字辈高手，与萧峰数战，无不落荒而逃。

一招刚劲雄厚的降龙十八掌，令黑白两道无不闻风丧胆。

唯那一夜，青石桥头，美人香消玉殒，英雄痛不欲生。什么塞上牛羊，什么放马北国，一生所爱，心中所有，皆随那一掌，那一跃，在那一刻，那一幕，永不复返。美是一张纸。不要用眼泪弄湿它。时光流逝，你只能绝望地坚持。

从那时起，每当带着酒的太阳变成满天的星星，最亮的总是让人想起心痛的方向。如果多年以后，世界上还有“幸福”一词，我希望它是属于你的；如果多年以后，世界上还有“怀念”一词，我希望它是属于我的。这是对死去的阿朱最大的宽慰。

然而，从此萧峰再也没用了幸福，只有怀念。

书生意气

段誉温文儒雅，一副书生模样，出口成章，填词续对，琴棋书画，无不精通，可谓翩翩君子。他聪明过人，却为情所困，无以自拔。佛有言，人生七苦，其一便是求不得。

想段誉几番舍生忘死，苦苦追随，也难赢得美人芳心。如果慕容复不爱美，段誉无论如何也得不到王语嫣。他常空怀伤感，望月感慨：

月出皎兮，美人撩兮，劳心悄兮。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

然而，为美人东奔西走也并非徒劳无功。为了救钟灵，段誉偶入玉洞，目睹“神仙姐姐”芳容，诚心叩首，竟得绝世秘笈，练成“凌波微步”；又为夺木婉清，苦练北冥神功；吸人内力后一时无法化为己用，导致血气膨胀，却又因此学得六脉神剑。这三样奇功令其遇敌能战则战，逊之则化之，不得已亦可一走了之。

练武者达此境界，亦可谓上天入地求不得了。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。有情人终成眷属，雨过天晴，枯井底，污泥处，海誓山盟。

无巧不成书

虚竹忠厚老实，仁慈虚怀，不做和尚甚是可惜！然其重情重义，危难之际，能挺身与兄弟并列，豪饮之后，大战一场，亦不失英雄本色。他救灵鹫宫于水火之中，扶少林寺于危难之间，一举手，一投足，皆流露出大侠风范。

就任灵鹫宫宫主后，他没有纳梅竹兰菊等为妾以解相思之苦，可见和尚也是用情专一之人。有缘千里来相会，冰窖之中再度相逢，已是身怀六甲之身，美哉美哉！

荣辱成败，不由人算

少林寺武林大会，萧峰以一会三，风头占尽，降龙十八掌声震如雷；段誉以无形之剑，令南慕容狼狈不堪几欲寻死，六脉神剑迅猛如电；虚竹生擒丁春秋，逍遥派武功飘渺如雾。三战三捷，名扬四海；三雄傲立，天下何惧！

萧峰身世最惨，凄寒如冬：当其尚为一个婴孩时，母亡父走，成名后又被诬为契丹野种，遭人陷害，顷刻间盖世功名皆被遗忘为天下所唾弃；虚竹悲凉如秋：年幼遭弃，长于生父足下却一无所知，父母相认不久又双双以死谢天下；段誉凋零如春：

多年的父宠母爱，无忧无虑，最终却成了母亲与人私通之子，父母双亡，几位阿姨也命丧黄泉。三人皆经历天上人间、人间天上之苦乐哀愁。因此，逆境是人类卓越的摇篮，逆境是成功的伙伴，挫折是天才的乳汁，悲伤是成功的关键。

不要惧怕独身穿越狭长黑暗的隧道，不要指望一双怜悯的手送来廉价的资助，靠天天塌，靠山山倒，唯有靠自己，才是王道。

慕容复机关算尽，却终究人算不如天算。其人沽名钓誉，野心勃勃，有王语嫣这本无字大书不知好好利用，却整天想着要笼络天下英雄为己所用。不达目的不罢休，不惜牺牲一切，可谓凶残。

向来忠心耿耿的包不同亦为其所杀，舅母及几位无辜少妇也惨死其手。天不助此人，甚幸！

鸠摩智凡心太重，求胜心太强，坏事做尽，最终却能在被段誉吸干能力后修成正果，鄙人不甚能懂。

萧远山、慕容博处心积虑，最终也不免血海深仇、王霸雄图尽归尘土，看破红尘，可喜可贺。

段延庆得知段誉乃其亲子，也豁然开朗，有子如此，夫复何求？

段正淳牡丹花下死，与旧爱共赴黄泉。

全贯清被剁为肉泥，罪有应得。

游坦之（庄聚贤）痴情一片却助纣为虐，可怜又可恨。

阿朱、阿紫一个命短、一个痴情，不免香消玉殒。

钟灵、木婉清、王语嫣三人原是同父异母的姐妹，而段誉又是另有所出，左拥右抱乎？

人生如雾亦如电。

两国交锋，萧峰舍身取义，自刎以教单于折箭，百万大军脱征袍而英雄陨落。段誉、虚竹感慨伤怀却又回天无术。各得美人归。

慕容复空对大海，一片苍茫，复国遥遥无期……

天龙八部观后感【篇8】

读《天龙八部》有感

炎夏的激情渐渐淡薄，随之而来的是飒飒的秋风，“凉爽”透过窗子将我从床上拉起。放眼望去，白云悠悠的日子，天空格外的湛蓝，澄碧的蓝天上飘着缓缓流云。在这夏末初秋的清晨，蓝天白云拉开了今天的序幕。

突然间，我为自己儿女情长般的感受忽生厌恶，不禁意的想起萧峰在聚贤庄喝酒绝交、大战天下群豪的场面，霎时间热血沸腾。

自从读过《天龙八部》后，我总是念念不忘，对金庸的武侠小说更增几分喜爱。回头想想，留给我印象最深、最吸引我的就属《天龙八部》了。从内容上看，他给我带来了一种美好的感觉，从头到尾，互相照顾，互相联系，让我放下不起。

不仅用词恰当优美，不失幽默，而且还高潮迭起，将我从一个个悬念推向一个个高潮，使我的喜怒哀乐都受到书中人物的影响，变得一会儿如坠冰窖、一会儿豪气陡生。它带给我的不仅仅是读书的乐趣，还有很多人生的经历和做人的真谛，还有一种前所未有的享受。

书中有几位我十分欣赏和仰慕的人物，他们个个都武功卓绝，皆为当世一等一的高手，而且心思缜密，聪明绝顶。这其一，就是勇猛无比的契丹大英雄、南院大王萧峰是也。萧峰原叫乔峰，曾在丐帮担任一帮之主。

他武功盖世，在少林寺将游坦之打得双腿俱断。游坦之偶然间练就了阴寒的深厚内功，成为一代高手，但在萧峰眼里，他却不值一提。萧峰的酒量惊人而且豪气冲天，他曾与段誉在村野酒店斗酒十千，却毫无醉意；在聚贤庄，他顾及朋友义气与好友喝绝交酒，数十碗下肚，依然神态自若；在少林寺他与结义兄弟、契丹十八武士痛饮一场，放手大杀，足见其酒量、其气魄。

萧峰也是个重情重义的好男儿，当他误手将阿朱打死后发誓终生不娶，而后又细心的照顾阿朱的妹妹，可见他重情；他从小生长在宋朝，当得知自己是契丹人时，不惜得罪天下豪杰要报父母之仇，可见他重义。不但如此，他还宅心仁厚、为天下苍生找想。他在质问慕容博时曾说：

“你可曾见过边关上，宋辽相互仇杀的残状？可曾见过宋人辽人妻离子散、家破人亡的情景？宋辽之间好容易罢兵数十年，倘若刀兵再起，你可知将有多少宋人惨遭横死？

将有多少辽人死于非命？”这番言语尤其体现了萧峰大仁大义的优秀品质。用少林寺无名老僧的一句话来说：

真可谓当世第一大英雄、大豪杰。二是大理王子段誉。他是个心地善良的书呆子。他虽然出身武林世家，却不太喜欢学武功。在他看来，学武就是杀人灭口。家中的“一阳指”神功是当世绝学，但他不但不想学而且还离家出走，做起了痴情浪子。

他行走江湖总想用言辞感化那些舞刀弄枪的人，想让他们放下屠刀，不要妄杀生灵。由此可见他心地慈悲。可造物弄人令他无心插柳柳成荫，练成了无可匹敌的深厚内功和天下第一轻功——“凌波微步”。

当他见到王语嫣后，便终日魂不守舍，而且心中所想、口中所念的都是这位王姑娘。为了她，段誉在大碾坊中，在“万仙”大会，在少林寺等等地方，为了救王语嫣可谓九死一生，多亏了那“凌波微步”，才脱离险境。而这一切只为了一见钟情，由此可知，他有多么痴情。

最终，在那枯井中，污泥处得其所愿，也不枉对王姑娘的一片衷情，以及心地善良的回报。其三，便是那吐蕃国师大轮明王鸠摩智，鸠摩智不但深研佛法而且练就了少林七十二绝技（虽然是以小无相功做根基，少林寺却无人能敌）。在天龙寺，他一语道破枯容大师几十年所参“枯禅”的来历，不愧为一国国师。

并且一人独战六位高僧，兀自胜券在握，令天龙寺诸位高僧尽皆胆寒。而且他的随身用具，无一不是极尽华贵，到天龙寺去要胁人交出“六脉神剑”谱，书信竟是银字金笺，精工镶嵌，本身就是件极珍贵的工艺品。。他用来装慕容博抄录的少林绝技抄本的盒子，又是黄金打造的小箱，用具是否太也奢华。

他“布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如明珠宝玉，自然生辉”，使人看不一会，便生出“钦仰亲近之意”。外表谈吐学识如此令人敬服，可是，这越能衬托出他“金玉其外、败絮其中”，一切富丽堂煌的包装之下，鸠摩智是个不折不扣的贪婪的人。为此他最终获得了报应，练功练得走火入魔，将一身的神功都废去了。

而后却又大彻大悟，这里总让我觉得包含着佛家“放下屠刀，立地成佛”的道理。也难怪。书名就是出自佛经啊。

书中还有许多其他的人物值得理解和钦佩。每个人都表现出人性的善、恶、美和丑。人无完人，所以，还有许多需要我去学习。

这本书最精彩的地方，莫过于逍遥派和扫地僧的描写，真的是画龙点睛的两处妙笔。飘洒灵秀之感，令人消魂。逍遥派神秘深邃，武功难以捉摸。无涯子和师妹之间的关系也很复杂：

扫地僧的佛法不但高深，令全寺高僧尽皆叹服，而且武功之高只怕当世无人能敌。

《天龙八部》带给我的一切，令我感到十分快乐。神游在小说当中，如梦亦真。

天龙八部观后感【篇9】

我喜欢看金庸先生的《天龙八部》，我认为这是先生写的最成功、最伟大的武侠小说，它的语言，它的结构，它的人物塑造都是不可复制的，《天龙八部》的吸引力不在于翩翩公子段誉、漂亮小姐王语嫣的爱情，而是一个个痛苦的人生。

虽然很多人不喜欢阿紫，认为她太毒辣，我很喜欢，她的任性、刁蛮、毒辣都是生存的手段，她在阿朱死的那一刻，爱上了乔峰，如此义无反顾，愿意和乔峰一起赴死，她将双目还给了游坦之，抱着乔峰一起奔向了山崖，那一刻，我觉得阿紫的一生多么痛苦，一个在别人看来不通人性，毒辣的女孩，心里藏着如此深刻的爱恋，却无人理解，这是多么痛苦。

我喜欢叶二娘，叶二娘的一生都在为自己丢失的孩子犯罪，她将自己的痛苦加于别人的身上，她也不见得幸福，她是四大恶人之一，她的确是恶人，杀死了那么多无辜的孩子，而她的恶却源自对亲子深深地爱，如果虚竹没被抢走，如果方丈没有离开，这应该是幸福的一家。

还有慕容复，他应该是喜欢王语嫣的，而复国的重任在他肩上，他从小受的是复国的教育，他目睹了父辈为复国做的努力，他的一生即是为复大燕的一生，他本该和王语嫣一起在烂漫的山茶花中终老，可是为了复国落得疯癫的下场，他的一生很少有感情的流露，若有只有两次，一次是面对王语嫣的一往情深，他有感于王语嫣的一路相随，满怀深情的说了一句表妹，他有感于王语嫣的一路相随，一次是在西夏国的宫殿里，面对公主的提问，他说自己最快乐的时候是在将来，这是个美好的愿望，而西夏公主却属于虚竹，陪他终老的阿碧，才是最爱他的人，而他可能永远活在复国梦中了，付了阿碧。

虚竹的痛苦是从知道自己身世的时候开始的，一个从小无父无母的孩子，忽然间有了父母，而父母又在自己面前顷刻死去，这种痛苦是无法言说，我想虚竹的一生都无法从这痛苦中走开，即便是有西夏公主的深情相待，他想做个好和尚，而破了清规戒律，他想帮助少林寺，而自己的父亲死于少林，他本是个无欲无求、善良的人，却执掌了有点邪恶的灵鹫宫，很多的矛盾在虚竹身上，我不知道他如何化解。

《天龙八部》里有幸福的人吗？有，这个人是段誉，他一定程度上是幸福的，他娶了神仙姐姐王语嫣，他有绝世武功，却又是不知道如何用，他的幸福在于他会选择自己喜欢的、让不喜欢的事情消失，他有小聪明大智慧。做人如段誉，也不错。

天龙八部观后感【篇10】

从选择了《影视鉴赏》课之后，我也花了比较多的时间去看看一些电影电视剧，我之前都没有好好的看完一部电视剧，现在有一些时间了，好好的看了一些电影和电视剧。好好的体会和欣赏一些电影电视剧，虽然自己很喜欢看电影和电视，但由于时间和各个方面的原因，自己在这方面没有做得好，现在我就将我看的一些电影和电视剧谈谈我的观后感。在我看的电影电视剧中，给我留下了比较深刻的印象是《天龙八部》

花了几天时间终于看完了金庸的武侠剧作《天龙八部》。真是感触良多，就说说《天龙八部》吧。《天龙八部》是金庸的经典之作，此书亦将武侠推上了巅峰。

金庸可以说是经天纬地之才，震古烁今之义，刻骨铭心之爱，集于一身。

可以说，具备上述一点，人便可扬名于世。

当上帝打开一扇门时，他也把门关上了。

看完了整部的天龙八部，那感觉，就是一个爽啊，也有点累啊，看到了人世间的纷繁复杂，听多了江湖中的恩怨情仇，突然静下来，敲这些文字，恍如隔世。

电视剧亦是收广大观众的爱好，究其原因。我以为有以下原因。

第一：在当今社会，“利”字是第一个。为了利益，不顾兄弟情谊，有很多人都有父母的恩情。看看电影《灭门》就会了然于胸。

而《天龙八部》中乔峰，虚竹，段誉三个异性兄弟同富贵，共患难。乔峰（萧峰）都是大英雄，天生的侠义，感觉这个人很仗义了，除了为别人，生活没别的事业了，爱上阿朱，是患难见真情。他是一个讲义气的汉子，又那么执著，众人眼里自然成为了一个大英雄。

乔峰在辽代，生命垂危。此时，逍遥派掌门、七缈峰灵鹫宫主虚竹完全可以远离这件事，享受他的荣耀。但他们不顾一切，深入大辽营救义兄。其兄弟之情，天地可鉴。

影射出了当今社会那些薄情寡义之人。为了一点点利益，不惜出卖朋友，兄弟，甚至还有弑父的丧尽天良之人。很多人都很怀念古时的那种重情重义的情怀，所以对着重突出义字当先的《天龙八部》情有独钟。

第二，现代人羡慕古代崇高的爱情观。谈起《天龙八部》中的爱情，很多人都为段誉和王语嫣能有情人终成眷属而感到欣慰。

但更多的人感叹乔峰和朱不能在一起。我想就是因为他们不能在一起所以很多人才更喜欢《天龙八部》，因为这是一种美，一种凄凉的美，美得让人心痛，心酸。这种美是一种难以用语言表达的美。这种美是有些人说的（美是撕碎美丽的东西让人们看到）。

自古以来这种例子不胜枚举。梁祝能几百年来广为流传，至今不衰。就是因为他们不能在一起，最后化蝶双飞。

还有牛郎和织女。虽然它们是神话，但也能反映一些东西。我想如果他们能在一起很长时间，恐怕我们不知道历史上牛郎织女的故事。《水浒传》名列中国四大名著之一，原因是什么？

是那些珍视爱情和正义，分享生死的英雄，他们基本上都死了，死了。也许有人不会同意我的看法。但想想看。如果宋江带领梁山英雄到京都汴梁，并赢得了宋朝。

如果这样，《水浒传》还能是四大名著吗？恐怕能不能流传下来都是个问题。

在剧中段誉虽知王语嫣明花有主，却仍苦苦地痴恋着她，而且明知道自己在对方的心目中无足轻重。他愿意为王语嫣付出一切，而王语嫣只须要对他说一句话，甚至只是一个微笑，他就会感到满足和幸福。他知道王语嫣心中只有她的表妹慕容复，所以慕容复是他的对手。

虽然慕容复武艺高强，但段誉贵为大理国国君，且大理段氏在武林中声明显赫，若段誉缠上慕容复，要找他的麻烦，只怕慕容复也受不起，可是段誉不但不和慕容复作对，反而为了王语嫣的幸福，力劝慕容复娶王语嫣为妻，而决心独自承担所有的相思之苦，在段誉的心中实在是关心王语嫣胜过关心自己。然而，慕容复却下定决心要当皇帝，不顾王语嫣对他的深情，最终逼得王语燕追随段誉。王语嫣也是个用情专一的好女子，她虽然明白段誉对她的痴情，可是在慕容复与她绝交之前，一直没把段誉放在心上，而是苦恋着他的表哥，直到慕容复抛弃她时，她才感受到段誉和慕容复对自己情义的深浅之分。

当她以身殉情，准备和段誉同葬井底时，却奇迹般地和段誉都安然无恙，终于有情人终成眷属。

与段誉、王语嫣的故事相比，萧峰和阿朱、阿紫姐妹的恋情却是一个催人泪下的悲剧，萧峰在当丐帮帮主时，心以事业为重，未曾想过儿女私情，直到有人要处心积虑的谋害他，揭破他的契丹身世，又将杀父、杀母、杀师的种种罪大恶极的罪名都载在他头上，所有中原英豪群起围攻他时，却有一位温柔的阿朱姑娘，不管别人待萧峰如何，不管萧峰是汉人还是契丹人，在钦佩他、感激他、爱慕他，愿意生生世世陪着他。萧峰在最失意的时候，遇到了阿朱这样一位姑娘，这才感受到爱情的幸福，连仇恨之心也藏了许多，然而老天爷却不容他们幸福，而是安排下种种机关，终于让萧峰失手打死了阿朱，当萧峰向他的“仇人”推出了破惊天的仇恨的一掌后，却发现“仇人”忽然变成了与他同生死、共患难的情侣，人世间最悲惨的事莫过于此，那一回书的题目叫做“塞上牛羊空许约”，一看便催人泪下。阿朱之所以扮成他父亲而去挨萧峰的一掌，一方面固然是因为她和萧峰都以为她父亲是萧峰的大仇人，而主要的原因却是关心萧峰，怕萧峰打死段正淳后大理段氏大举报仇，萧峰抵挡不住。

她拿自己的生命来换取俩家的和解，来换取萧峰的安全，她对萧峰的爱远远胜过爱她自己，爱她的父母。

阿紫目睹了萧峰失手打死阿朱后悲痛欲绝的神情，便认定了他是至情至性的男人，深深的地爱上了他，只可惜萧峰的心中只有阿朱，尽管阿朱已死。萧峰只把阿紫当作阿朱托孤的小姨子，一个顽劣胡闹的小孩子，至死没有明白阿紫对他的深情，是因为萧峰把自己的情全给了阿朱。但是阿紫自己何尝不是如此！

尽管游坦之不顾阿紫对他的百般折磨，对阿紫百依百顺，决不逊于段誉之于王语嫣，最后更不惜挖出自己的双眼，治好了阿紫的眼睛，但都没有得到阿紫对他的爱，只是因为阿紫把全部的爱给了萧峰，尽管萧峰没有收到。而书的结局更是令人热泪盈眶，不忍卒读，阿紫复又挖出了自己的双眼还给了游坦之，以偿还他对自己的情谊，然后抱起萧峰的尸身迈向万丈深渊，游坦之更毫不犹豫地跟着阿紫跳了下去，终于三人同葬谷底，此三人虽然人品武功相差甚远，萧峰英雄豪杰，阿紫刁钻古怪，游坦之为人更不值得一提，但用情方面却是相同的。他们把爱情看得神圣纯洁，用情专一，一旦爱上了一个人，便至死不渝地相爱，不管那人是死是活，不管那人是否爱他，也不管还有别人苦苦的爱他。

虽然三人都很悲惨，但正是在悲剧的结局中，他们才体现出了自己在爱情中宝贵的美好品质。

阿朱为了不让所爱的人日后死于段家的六脉神剑而情愿一死，可惜她没有想过，以乔峰对她的感情，如果她死了，乔峰又岂能独活。其实电视看到这里，我们就可以推测出乔峰最后肯定得死。因为只有当他死了，我们才能体现古老的爱的观念。

看着那染满鲜血的白衣飘然而下，如花的笑脸将永不再现，七尺男儿如我竟也潸然泪下。

如果他还活着，娶了一个新妻子，很多人都会为朱镕基感到愤慨。这部电视剧就不会有很多人喜欢了。

阿朱死时，乔峰悲痛欲绝。可以说，无法形容乔峰当时的伤心。人生最痛苦的事莫过于此，看着心爱的人渐渐在自己怀里死去，而自己却无能为力，而这一切又是自己亲手造成的。

所以这里有一个提示，不要以为你可以为了对方默默地做出牺牲，因为对方只会更多地责怪自己。因为没有人愿意看到自己的亲人为自己，甚至为自己做出牺牲。

你这该死的温柔让我心在痛泪在流，就在和你说分手以后想忘记已不能够，你这该死的温柔让我止不住颤抖，哪怕有再多的借口我都无法再去牵你的手，这本是男生常给女生的歌，我觉得给段正淳最恰当不过了。让人心疼，让人去爱，去恨，又甘心为他去流泪，甚至去死

感觉这个写的好，段正淳一表人材，地位尊贵，为人谦和，能文能武，有多少人有这样的条件？在这些基本条件之上，又要加上他的确是懂得欣赏每一个女人的好处，即如伯乐与千里马，如钟子期与伯牙，一个女子对懂得欣赏自己的男子自然青眼有加。这样的男子委实太少，这几个女子忍着妒忌也要挤一挤，或许也不是没有道理。

莫非是自己傻了，觉得哥跟他有时真的很像，他没办法拒绝温柔，莫非真的是天生多情，造物如此，不应该用世俗的花心风流去定性。不愿意这么想的，应该没有女人愿意这么想的。今天和他谈段王爷，我说，你以后别给我胡搞乱搞的。

他说，那得看你的本事了，看你能不能套牢我了。莫非刀白凤，秦红棉丶甘宝宝丶阮星竹丶王夫人和康敏都要上我身了？

其实，对于段正淳这样的蓝人，总有你有千万种风情，羞花闭月，知情达理，他也不会在你的身边一对一，因为他追求的根本是那种新鲜的感觉，而不是多么优秀的情人。敢问众姐妹，如果你爱上他，又会为他改变你自己吗？改变也是无意义的事情，爱他，就为他做好你自己。

阿紫，震撼死我了，如此这般的女子。狠毒？她又有可爱的一面，对待姐夫乔峰，竟然温柔的犹如一只小绵羊。

有心计，却又不谙世故，屡遭毒手。这里有段说她的话：金庸小说里那么多的女子，阿紫不能算是最漂亮也不能算是最聪明或是最善良甚至是最**，论好人坏人美丽丑陋聪明愚笨幸福还是倒霉，怎么轮也轮不到阿紫的头上，所以我很同情她。

木婉清，我把微笑留给她。

钟灵，我最喜欢这个小姑娘，自然不会吝啬文字啦，可好像真的没什么可以说的，我比较喜欢这个演员，觉得她超级可爱。她虽然身为段王爷的金枝玉叶，却没有过富贵，虽然有父母疼爱，却也是一样有这样的遗憾，爱上段誉，又被告知是自己的亲生哥哥，小姑娘嫣然一笑，一声哥哥，叫得歌舞升平

乔峰被迫自杀于雁门关外乱石岗。自己崇拜的英雄迫于道德压力而死心中自然有些难过。自古忠孝不能两全，乔峰不想成为愚忠，更不想背叛结义之情，唯有一死，浩然正气。

故此可以说，时势造就了这样一位悲剧英雄，不折不扣地！

悲剧，文学艺术所塑造的人物形象，在其生存、发展中遭受到不幸、苦难、更为甚者是毁灭，这些可悲的情节会引起读者对他的叹息、同情、流泪、怜悯……如果故事发展到此，苦难砸在了一个生性懦弱的人头上，他逆来顺受，忍辱认命，那么这不是悲剧，是悲惨，是惨剧！它所带给读者的只能是对恶势力的恐惧，对他的遭遇则“哀其不幸，怒其不争”。

真正的悲剧，并不仅仅是停留于对苦难的描述和渲染，而最为重要的是，于反抗苦难和毁灭中所体现出的抗争之美，哪怕只是片刻的活力、激情，这都将使它超越原有的自我，激发出耀眼的生命之光。悲剧的意义全在于对苦难的反抗，奋力挣扎，拼命地冲破越束越紧的罗网，即使他做出的努力不能成功，但表现的却是不畏**，虽败犹荣的人性之美;是在苦难中、痛苦中、血迹中迸发出的价值之美。此美悲的壮烈，悲的崇高，悲的伟大，悲的自豪，与此中读者感受到的是“于无声处听惊雷”，表现出的是义愤填膺、热血澎湃。

或许你已按捺不住，急于想同他在生命历程的波澜中，同呼吸、共命运。朋友，他便是金庸大侠笔下《天龙八部》中的乔（萧）峰。

“乔”峰，的的确确是“高”峰，人格精神的巅峰。乔峰首次出场《剧饮千杯男儿事》，松鹤楼上金大侠借大理世子段誉之口，言道“好一条大汉，定是燕赵北国的悲歌慷慨之士。这条大汉才称得上‘英气勃勃’四字”。

扫地僧，这位武功深不可测之人曾言，“施主（乔峰）宅心仁厚，以天下苍生为念……如此大仁大义，不论有何吩咐，老衲无有不从”。

此等武林中叱咤风云的英豪，孰料，冥冥中自有天意，围绕他的生世之谜，曾细述，杏子林中帮内叛乱；聚贤庄内群雄虎视；少室山上以一敌三；雁门关外乱石谷前，敌军围困，他自岿然不动，三军将士之前，以其宅心仁厚、保土安民对耶律辽帝的穷兵黩武、攻城略地。面对着杀人与自杀的两难选择，他，一介武夫，抉择当前，为了宋、辽、大理数万苍生，“铁肩担道义”，蹈死不顾，毅然地做出了选择……昆山玉碎凤凰山，芙蓉泣泪香兰笑。