金山读后感(范文十五篇)

发布时间：2023-10-31 19:14:02 来源：1569下载站作者：小何金山读后感

金山读后感(篇1)

在1935年5月，红军夺取泸定桥后，他们又要去翻越那高耸入云的夹金山。前卫团组织了几个工作组，深入当地居民访问，取得爬雪山的常识和经验。当地一位年长的老乡告戒红军：早晚千万不要过山。要想通过，必须在上午9点以后和下午3点以前，而且要多穿衣服，带上一些好御寒壮气的东西；而且还要带一根拐杖，帮助爬山。

6月在当地是盛夏，但夹金山上却是冬天，当地居民既穷又少，那些好御寒壮气的东西也买不起，但是他们找到几根木棍。红军们只能以内心的革命烈火去战胜夹金山上的严寒，借助木棍去克服雪山上的艰难。干部们把雪山上要遇到的困难一一告诉了全体战士。战士们理直气壮地说：“泸定桥是我们亲手夺过来的，夹金山我们也一定能翻越过去。我们要强帮弱，大帮小，走不动的扶着走，扶不动的抬着走，要让每一个战士都越过夹金山。”

就这样，队伍翻越了夹金山，而且没有一个掉队。

读完这一篇，我感到：我们今天的幸福生活是那些不怕困难的革命先辈用生命的换来的，使我们能过上幸福愉快的生活，我们长大后一定要好好报答祖国，报答革命先烈，做个有出息的人。

金山读后感(篇2)

前几天，我们学习《红色之旅》中的《翻越终年积雪的夹金山》。这个故事主要讲了红军在北上抗日途中以坚强的意志和乐观的革命主义精神，历尽了千辛万苦，成功翻越自然条件异常恶劣的夹金山的事。看完这个故事，我的心情久久不能平静，我被故事中红军那不怕艰难困苦和大无畏的精神感动了。

记得前个学期刚刚段考完，不幸的事接二连三的降临到我家的头上。先是爸爸因病住进了医院，妈妈也几乎积劳成疾。一天，正好是周末。我刚从学校放学回来，一进门就看到妈妈正独自坐在院子里。“妈，您怎么了？”我一边放下书包，一边走过去问。妈抬起头，亲切地望着我。那一刻，我分别看到妈的眼里满含着泪水。“芬儿，你看，咱们家现在这个样子，你是不是也该为家里做点事了？”原来，妈是为了地里成熟的稻子发愁。以前，每逢农忙时，我们家里都是爸爸和妈妈挺着。如今，爸爸病了，家里的重担自然就落到妈的身上。我是农村的孩子，从小就在农村长大。自然，我十分理解妈妈的难处。在乡下，象我这么大的孩子，有很多已经能够给家里帮上了忙。而我呢？每次我想要下地的时候，无论是爸爸还是妈妈，都是一个劲地阻拦我。他们说我年纪小啦，农活太累吃不消啦……总之每次都找个借口把我堵在家里，让我一心一意地扑在学习上。因此，地里的活基本上没有碰过。这一次，我是无论如何也应该去体验体验了。

第二天天刚蒙蒙亮，我就特地起了个大早。来到地里，我按照妈的吩咐，学着妈的样子，平生第一次拿起镰刀割起了稻子。想不到，在妈手里娴熟无比动作到了我手上，一切都走了样儿。随着太阳渐渐升高，热浪开始扑面而来。我又累又渴，终于一屁股坐在田埂上，透过那不知是汗水还是泪水的双眼，一切都模糊了起来……中国大学排名

今天，当我再一次翻来这个故事，我在生活中遇到的那一点点的小困难，在红军战士面前是那么的渺小。比起他们，我看什么理由不知难而上，去想办法克服呢？

同学们，也许再过xx，30年，我们这一代人就会是建设祖国的生力军。让我们行动起来，以当代最可爱的人为我们的榜样，努力学习，不断向上，以“八荣八耻”为我们行动的指南，迎接中华民族的伟大复兴！

金山读后感(篇3)

趁着国庆小长假，我便每日捧着手机，天天等待这部文献宣传片更新。确实，有一说一，这部片子着实让人有种情不自禁的代入感，仿佛将自身也代入了那遥远的年代。

我们走在大路上，革命气势不可阻挡。1949年10月1日中华人民共和国成立，实现了从新民主主义到社会主义的转变。敢教日月换新天，除旧布新：“银元之战”、“米粮之战”、“土地改革”、解放妇女、颁布《中华人民共和国婚姻法》等等，奠定了人民当家作主的地位，充分显示了中国共产党一切为了人民，为人民谋幸福。

这部片子给我最大的感触是：在新的长征路上，我们一定要坚定理想信念，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者。理想信念的坚定，离不开思想理论的坚定。

通过观看学习，我真切实在的领悟到我们现在的幸福生活是多么的来之不易。这些美好的日子都是由革命先辈抛头颅洒热血换来的!我们要向革命先辈、向优秀同志学习，用知识武装自己、用实践历练自己，心系职工群众、为职工服务排忧解难，做职工暖心的“娘家人”。

走在中国特色社会主义的大道上，我们感到无比的自豪，我们感到无比的骄傲。70年在历史的长河中弹指一挥间，但我们党带领广大人民经历了艰苦卓绝的伟大斗争，绘就了一幅波澜壮阔、气势恢宏的历史画卷，谱写了一曲感天动地、气壮山河的奋斗赞歌。

向前进!向前进!昨天“雄关漫道真如铁”，今天“人间正道是沧桑”，明天“长风破浪会有时”。只要我们不忘初心、牢记使命，始终沿着中国特色社会主义道路前进，必将迎来中华民族更加光明的未来，中华民族伟大复兴也必将得以实现。

前景可待，未来可期。行进中的中国，给了我们最大的底气。这份底气，藏在我们眼中绽放的神采里;镌刻进我们为生活打拼、为理想执着的自信里;映照在我们的谈吐，我们的胸襟、我们的视野里。

新时代，就像坐上了一辆快速向前的列车，我们要迎着风去追，克服路途的困难、疲惫，相信奋斗、相信创造，相信有志者事竟成。“有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”

回望我们这一路走来的70年，虽然经历了许多艰难困苦与大风大浪，但我们挺直了脊梁，靠着顽强的毅力与非凡的智慧一一度过了难关。70年过去了，这不是崛起，这是我们的复兴!复兴之路征程漫漫，但我们将会在这大路上昂首阔步，一往无前!此生不悔!

金山读后感(篇4)

近期，我观看了中央电视台播放的文献专题片《我们走在大路上》，该片以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，生动讲述了中国筚路蓝缕、砥砺奋进、一路走来的感人故事，全面展现了中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。这段催人奋进的发展历程，激励我们要更加勇于担当作为。

勇于担当是中华民族自古以来的优秀品质。习近平总书记多次指出，责任担当是领导干部必备的基本素质，并强调，干部就要有担当，有多大担当才能干多大事业。

担当精神是一股披荆斩棘，一往无前的拼劲，是一股不屈不挠、永不放弃的韧劲。法院人的担当，就是要伸张正义、定分止争，承担起守护社会公平正义“最后一道防线”的责任。在全面推进依法治国的今天，法院人必须要有所勇毅的担当，它既不能罔顾国情，也不能因循守旧。如今，我国正如火如荼地进行全面深化司法体制改革，就是要让司法工作者在法治社会里有所担当，在社会改革中有所作为。目前，我国全面深化司法改革进入决战攻坚阶段，各种矛盾层出不穷，案件数量持续增大，人民群众司法需求越来越多，要求越来越高，我们面对的困难与阻力千奇百怪，问题五花八门。这就需要有一批意志坚定，有胆有识、勇于奉献、敢于担当的法官迎难而上，遇到复杂、疑难、重大、敏感案件敢于挺身而出去办理，有逐个突破的魄力和勇气，有矛盾不上交，发现问题不迁就，遇到困难不回避，面对责任不推诿的责任和担当。要牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识，把群众的冷暖放在心上，从群众最关心，最迫切需要解决的事情做起，实实在在为群众排忧解难，坚持把党和人民的利益放在首位，顾全大局，在危难关头不计个人得失，挺身而出。

在历史的长河中，那些敢于担当的勇士，不仅能奋斗出个人的幸福，更能实现国家和人民的幸福。作为手持天平与利剑的正义裁判者，法院人当不辱使命，勇于成为深入司法改革的开拓者，担起法治精神薪火相传的大任，为党的事业和人民的幸福，不忘初心，奋斗不止。

金山读后感(篇5)

4月28日（星期四），蒙山中学初二年级全体团员徒步前往位于学校北部的金山区城市规划馆。长长的队伍前，蒙山中学的校旗和团旗在灿烂的阳光下，迎风飘扬。团旗上的那颗星星是多么耀眼夺目，身为一名团员，这是多么光荣！

从学校到城市规划馆是一条蜿蜒曲折、漫长的路。我满心欢喜地踏上征程，这次徒步旅行我期待已久。我也做好了充分的准备，虽然有些东西看上去有点出格、有点隆重，但这只能代表我非常重视这次纪念“五四”活动92周年的团员活动。

经过20分钟的步行，我们终于来到了新落成的金山区城市规划馆。展馆总建筑面积6000平方米，在这里，我们了解了金山的地理环境、人文历史、发展成就、滨海城市的规划与建设。最精彩的就是那次穿越时代的4D动感电影。故事发生在公元2037年，也就是金山建区40周年后。除了要戴上4D眼镜，我们还要系上安全带，因为观影区会整体上升1米多，带来更独特的体验。通过小宝给爷爷准备的礼物，展示了金山区的古色古香和现代科技。坐椅随着海浪轻轻摇晃，空中飘起细密的水珠，海风的味道扑面而来，我也仿佛身临其境，宛如穿越到了2037年。这次奇妙的穿越不仅让我们领略到沪郊金山的沧桑巨变和文化积淀，体验今日金山的优美环境和旅游资源，还能感受到作为上海的滨海之城，金山的未来将如何腾飞发展。

参观完展馆，我们在展馆前迎着风，在团旗下庄严宣誓，告别城市规划馆。

虽然这次徒步旅行很累，但是这次活动的意义莫过于疲惫，给我留下了深刻的印象。

穿越时代，领略新城风采！

金山读后感(篇6)

上海市山阳中学钱英

2012年5月11日下午三点我校组织全体教师观看《感动金山》十佳好人好事宣传片，《感动金山》，感动着每一位金山人乃至全中国。我被他们平凡而伟大的故事感动！它们深深的振撼我的心灵，刺激着我的精神。

在此，我向十位感动人物发自内心的致敬和仰慕。

他们中间大部分人都是那样的普通，那样的亲切和熟悉，有的甚至没到过大城市，也不是什么大款，更不是什么高官，但他们用平凡的双手，高尚的心灵，成就了伟大的事迹，感动着每一位金山赤子。这是中华民族历来乐于助人、舍己为人的优良传统。这也是现代社会越来越缺乏的东西。

观看2011《感动金山》十佳好人好事的过程中，感动在瞬间涌上心头，泪水止不住地流出眼角。。。。。。区图书馆原馆长、曾经的一位武警少校，被誉为金山农民画画师和上海市非物质文化遗产传承人的怀明富，帮助一个被拐二十年的妇女和该子找到了自己远隔千里的家，一家人终于团圆；当汶川地震发生后，陈礼毅然报名参加了上海市抗震救援防疫队，在汶川县水磨镇救灾防疫期间，他再苦再累不吭一声，坚持忙碌到深夜才休息。在区疾病预防控制中心性病艾滋病防制工作中，他全身心投入，努力开展“艾滋病患者流行病学调查及后续干预”、“男性行为群等艾滋病高危人群监测检测”等工作。，出色地完成了上级交办的任务。

在生活中，他乐于助人，无私奉献，关心患者的身体健康状况，陈礼因脑梗塞去世，年仅34岁；71岁的张道余就是我们山阳人，是山阳镇文体中心顾问，又是区故事学会会长，承办参与了华东六省一市、全国首届故事节等多次大赛，并负责编辑出版了《金山湾的涛声》等作品集，约260多万字；作为上海金山农民画师和上海市"非物质文化遗产"传承人，她从未忘记自己承担的社会责任，用她的画传递着真善美。2011年，曹秀文被评为中国社会进步十大杰出贡献者之一。

看完《感动金山》之后，感动之余留下的是静静的思考。我是中国十三亿人中的一员，有可能做不出什么感天动地的大事，但我能在新的一年做出更好的成绩，能在朋友需要帮助时伸出援助之手，帮她们分担一切开心和不开心的事。能够和丈夫站在同一条起跑线上，在生活中照顾他，在工作中包容他，理解他，支持他。

我想这些都是我能做到的。

人活在世上不光是为自己活着，更多的是为他人活着，我向给我感动过的英雄学习，至敬！从身边的小事做起，乐于助人，敢于奉献，只要每个人都付出一点爱心，世界就会变得更好！

金山读后感(篇7)

小说通过一个来自旧金山的富翁携妻女到欧洲、印度、埃及去旅行途中发生的事情，批判了西方资本主义上流社会的虚伪、冷酷无情。

小说的开头就颇具讽刺意味：“一位从旧金山来的绅士，他的名字无论在那波利还是在卡普里岛都没有人记得。”而在小说中旧金山绅士在旅途中花钱相当大方，因此相信所有的人都会对他关心备注。可见船上的人也只是对他阿谀奉承，对他的金钱的关注远多于对他本人的关注。

轮船是资本主义社会的一个缩影。底层人们在轮船最底层干着最辛苦最脏的活儿，收入和付出不成正比，然而多得于他们的劳动，轮船才能行进。而在轮船的中心呢？则是资本主义社会的上流社会，人们过着奢华的生活，歌舞升平，充斥着富太太的香水味。表面上无忧无虑，过着幸福富足的生活，然而却充斥着虚情假意。在船上，一对情侣舞姿精湛优美，引人注目，大家都投去羡慕的目光。但其实也只是被高薪专门聘请来船上表演爱情的，他们早就在许多轮船上巡回表演。连爱情都是需要“表演”的，多么虚情假意！

旧金山绅士在旅馆猝死，死后老板没有一丝怜悯之情，而是担心这意外影响了他的生意。冷漠的态度使人心寒。旧金山绅士死后没有得到应有的尊严，跟他生前的待遇形成了鲜明对比。

小说的结尾犹为精彩，旧金山先生的遗体被放在轮船的最底层。在里面“巨大的轴就在机油铺就的`轴座里像一个活的怪物伸进炮筒般的隧道，以一种令人感到压抑的准确性缓缓地转动着。”在大西洋号的中心，又是人们的尽情欢乐，到处灯火辉煌，依旧歌舞升平。然而“在他们脚下很深很深的地方，轮船一篇漆黑的舱底，在那昏暗闷热的腹腔里，放着一件什么东西。”读到此，不知为什么有种“金玉在外败絮其中”的感觉，表面上看似耀眼夺目的东西内里早已腐烂。需要警醒，在不断工业化的今天，物质不断丰富使人眼花缭乱的今天，它会不会腐蚀掉人心？

金山读后感(篇8)

在我拿到《金山》时，并不知晓，翻开它沉红的封面，是打开了一扇哑守着岁月秘密的雕花橱门。时光久远，连那微小的土粒都张牙舞爪地欺生了。

在这之前，他们对我而言，全然陌生。只因张翎说，愿这些灵魂安息，我便相信其背后的感动与责任，相信触碰这样一种题材会带给自己一种全新的体认。

他们是被艰难命途抛向他乡的金山客，一群被近代史教科书称为先侨，猪仔华工，或苦力的人。

朋友看过《金山》，只道了一个苦字。是苦，苦得叫人生生地向天爷嚷，恨不能呕出满腔满腹的忿怨。在直逼人心的艰难前，衣锦还乡成为奢望。更多的人，死在“浮动地狱”中，死在太平洋铁路旁。曾要与天爷抗争个究竟的年青人，最终只能够缩小在荒草尽头的墓碑下，留下的，也只是边角残缺，看不出悲喜与年龄的照片。

出洋的男人与留守的女人，合起来是一个完整的金山。小说写了一个家族的故事，沉浸在其中的.，又是极具象征性的华工形象。但是方得法与六指，似乎更有一种特出性，他们有知识，因而也更具刺痛感。

“阿法是在逃命，逃自己的命。”

16岁的少年经历几个月的海上颠簸，带着恐惧与担当踏上想象中的金山。毫无浪漫可言的冒险，是在家乡熬不下去时硬顶出来的一条道。人就这样被毫无准备地扔到了一片蛮荒之地，怀揣无尽的忐忑与愁苦。

方得法参加太平洋铁路的修筑，他只身携炸药炸隧道，带领华工讨要拖欠的血汗钱；开启自己的洗衣行，又经历屡败屡建的坎坷；衣馆闭门后靠着农场生意地执着攒钱建碉楼。脸上的疤淡了下去，但一生的劳苦把这个曾经意气的少年摧挫得瘦骨嶙峋。他的坚忍、忠义、刚烈，从和大自然的壮烈肉搏到为了资助保皇党人，放弃生计，一路彰显。即便最终无法衣锦还乡，他的颠沛奋斗，他的血泪与情怀，也足以叫后代生出三分敬畏。

“六指觉得她生命中的男人，都是狮子口中的肉，她和金山死命地争夺着她的男人她的儿子，可是她终究争不过金山。”

她称不上是奇女子，但在那个晚清的广东乡村，在17岁时能够一刀剁下手指来给自己改命，她如张翎所言，是一个异数。她为自己争取的爱情与受人尊重的生存方式，是善良与坚韧品格的表现。这个女人一生只见过她的丈夫方得法3次，但幸福于她而言，并不是没有过。因为“没有故乡的守望和期盼，他乡的筚路蓝缕失去了所有的意义。”

沉实而安静。这两个词形容《金山》正是恰好。是一个对语言的细微层次变幻着魔的人，才能写出这样深情，笔力从容的文字。她写天凉，是这样说的，“先是一早一晚两头开始，中间依旧是和暖的。渐渐地，两头越来越长，把中间吞食了，天就真正冷了”。又如剪辩时撕心裂肺的挣扎等等。

也许身处海外，拉长了审美距离，提供她更开阔的视野来审视自身与故土的关系。语言不再是俗物的媒介，它成了精精细细的让无声者发声、无力者前行强大动力。这种感觉，像极了北岛赞叹高尔泰先生在非母语环境下写下了当代《红楼梦》般的语言。

文字的细腻是踏实与专注的创作风格的延展。感谢张翎的衷心。

“那些长眠在洛基山下的孤独灵魂，已经搭乘着我的笔生出的长风，完成了一趟回乡的旅途——尽管在一个世纪之后。”

她是坦诚的，坦言汹涌的写作灵感始终被琐碎的细节考证所打断。她亦是耐得住寂寞的。

在这个快产快销的文坛。二十多年前的一个萌动的想法，在长长久久不啃一声的案头研究后爆发出石破天惊的一次呐喊。

她让我看到庄严肃穆的收骨仪式，看到华工被铁路公司抛弃时的绝境求生，看到在决定背井离乡那一刻的诀别。大历史与小人物，淘金，太平洋铁路，种族冲突，人头税和排华法

二战和土改，风光变得这般快，小人物坚韧无奈的生存状态却不曾改变。这是时代对他们的愧怍。张翎做的，是一次客观平实的人生书写，是一种弥补，一种有着警世意义的申述。

好厚的一本书。阅读的过程中感动的时刻有许多。这些被艰难命途抛向金山的人，他们对故土是无限眷恋还是包含着一丝恨意？方得法卖了洗衣馆赞助保皇党，锦山偷偷地资助革命党。在试图卖掉猫眼腹中胎儿为抗战筹款，却因猫眼的小产而计划失败时，他把此事作为一生背负的秘密而没有声张。锦河捐助了一架飞机，还在战争中丢了性命。

家国的命运就这样紧密的拴在方家人的脖子上。他们的一致行为时这群粗人至为细腻的家国情。这是全然本性的民族情感，他们没有夸耀过自己的行为，没有意识到自己作为金山客，在近代的中国究竟是微不足道，还是惊天动地？

张翎说，写作《金山》似是走完漫长的黑隧道。而在时光隧道的尽头上，隔着百年的光阴。我似乎触碰到一丝光亮。这是对他们蒙受苦难的孤独灵魂的慰藉，对他们默默而“高尚”的行为肯定，对他们“不容忘却的尊严写下的悲怆的赞歌”。

金山读后感(篇9)

《金山》主要讲述广东开平自勉村方氏家族旧事，在海外流寓艰苦打拼的男人以及守候在家乡坚韧生息的女人几乎构成了小说的全部。故事发生在近代华人先侨移民的社会背景之下，映射了近代华人在海外奋斗的传奇历史。也有评论认为，它承载的其实是所有近代华人对于国族认同的深厚情感。

为了买田买地，为了修建碉楼，为了一家大小的安生日子，为了自己心目中的理想家园，自勉村方家整整三代子孙，前赴后继地来到加拿大“淘金”，苦苦求生，在异国的底层挣扎，受尽排斥打击，其间不知几多艰辛曲折。而在自勉村内，苦苦守候在家乡的女人们，打理着家族里所有的产业和人情琐事，却一辈子难得见到自己的丈夫，她们的心酸苦楚又何尝少过男人。生计压力划割开了无数底层的华工家庭，和所有背井离乡的“淘金者”一样，主人公方得法和故乡家庭之间隔着的，是广东开平和落基山脉之间浩瀚的太平洋，有些人甚至一辈子都没有机会能够到达彼岸，哪怕是仅仅只是为了见一面自己所爱的人。

在小说创作平静乏味的09年，除了刘震云、苏童、莫言等的少数长篇之外，很难再找到这样一本值得细读的好故事了。全书48万字，故事情节丰富翔实、深入人心，在不失理性克制的同时保持了难得的细腻和深情，叙述也相当扎实严谨，富有力量。

《金山》写的是底层移民家族的小说，看来苦难不已却又让人不忍释手。除了张翎干净而饱满，明朗又深沉的文字魅力之外，更值得一提的是，抛开繁复的写作手法和技巧，单纯从作品的内容来说，《金山》所有的故事情节看起来都那么逼真，犹如历史再现，读起来就像是一部真实历史的记述，这一点就足以深深地令人折服。作者把故事写得非常扎实，甚至无可挑剔——全书的叙述从同治十一年一直延伸到上个世纪七十年代，作者在一个如此巨大的时间跨度里能够做到不失真，不分散，不局促，小说内容框架巧妙合理，空间及意向的衔接顺畅自然，实属不易。加之无所不包无所不含的丰富历史内容，难怪有评论者直接把它当做一本海外华人的移民史来读。

《人民文学》的主编李敬泽就曾评价本书作者张翎说：“张翎结结实实地给国内作家上了一课，从扎实的细节考证到认真到几乎较真的写作态度，张翎的工作令人敬佩，”李甚至直言“张翎可以说是当代华语作家中经典现实主义的唯一继承人。”如此高的评价，笔者因为自身专业素质缘故暂时不置可否，但作者的认真，确是书中的每一字句都能够令读者感受到的。作者自己也说“如果让金山能够立体地立在那里，要它站得住脚的话，在框架上一定要是真实的，这个框架就是指历史的真实、史料的真实。它在纹理上也是要真实的，这纹理就是生活的细节。”我想，这种认真负责的态度，就是整个故事最结实的基础，这远比当下某些写手的写作心理要来的真诚，只有真诚的文字才最能打动人心。毫不客气地说，《金山》完全算得上是一部宏大的、史诗式的历史小说。

回到故事本身，方家最终没能一家团圆。方得法从十五岁开始，耗尽一生的奋斗竟然没能实现一个看似简单不过的理想，不免令人唏嘘。方家所经历的一切大悲大痛，也着实让读者深为悲悯。面对命运一次又一次的作弄，所有人在变幻莫测的人生里都有着不同程度的坚韧和坚定，但三代人的辛劳心血一夜之间化为泡影，他们的命运，到底掌控在谁的手里？这恐怕是作者想要抛给读者的，一个大大的包袱。

写到这里，书中情节仍历历在目，其哀伤、愤怒、悲悯，其欢乐、欣喜、感动，都深深地搅动着人心，像一把新磨好的刀，直直的割过来，贴心贴肺。一切都结束之后，最后剩下的，是心灵极度的震撼，持久、强烈。

金山读后感(篇10)

《金山》读起来其实很快，因为作者是采用了一种按照时间的顺序写故事的方法，读起来跟通俗小说差不多，小说贯彻着一种现实主义的关怀。越往后读，整个方氏家族的根和脉更加粗壮，家族树上的一个个人物，越来越鲜活，我慢慢的走进了他们的世界，

我开始为锦河的捐钱而愤怒，四千加元！可以改变他们一整家人的命运，可以让他们一整家人过得很好，但是，他选择了救国，不仅把钱捐了，还把自己也捐了。当时我想，为什么一家子都过得艰难成那样了，还这么这么缺心眼。前有方得法捐钱给保皇党，后有方锦山在革命党的宣讲活动中被剪了辫子，方锦河又要捐钱买飞机，参加抗日，锦绣要兴办教育……怎么这一家子，已经这么苦了，还要主动参与到时代洪流中，这么不消停。我一度难以理解他们的选择，但是慢慢的，当我看到怀国被日本人的飞机炸死，锦绣被日本人侮辱，看到因为中国军人代表加拿大出站而改善了中国人在加拿大的处境，看到中加关系慢慢走向正常化，我想我大概可以理解作者的安排了。

她是要写一个小家，一个方氏家族，但是家与国从来都是分不开的。如果不是因为国力衰弱，民不聊生，怎么会有那么多中国人背井离乡，远渡重洋，忍受侮辱和不公平的待遇，只为给遥远的家乡寄去钱财，如果不是有那么多像方得法一家这一的“傻瓜”，中国不会走到今天，是他们推动了中国的发展，建立了中国的尊严，我们又有什么资格去置喙他们的傻。那个时代是他们切实生活的氛围，他们逃不开，躲不过，他们跟时代共生，不得不参与。同时，这样的书写，也显示了作者为华工立传，整理历史的野心。

张翎是一个聪明的作家，她虽然有极大的野心，想要书写一个跨越100年的故事，想要让那些逝去的灵魂安息，但是她很聪明的把故事落脚到一个小村庄，一个小家族的历时变迁。这让她的野心落到了实处。她写了一个平凡的，典型的中国大家庭，让我们感到熟悉和亲切。这个家族里，有挑剔媳妇却又心善的婆婆（麦氏、六指），有常惹是生非，让家长操心的子女（延龄、锦山），有讷于表达，沉默如山的父亲（方得法），还有被经济关系左右的夫妻关系……（锦山和猫眼）这是一个真实的牵动我们心的家庭，这个故事，展开了历史，也展开了人性。

金山读后感(篇11)

我们走在大路上，意气风发斗志昂扬，毛主席领导革命队伍，披襟斩棘奔向前方，向前进，向前进......”这首耳熟能详的歌曲创作于1963年，流传至今仍然是经典传唱的红色作品。为隆重庆祝中华人民共和国成立70周年，全景式展现新中国风雨兼程、砥砺前行的伟大历程，24集大型文献专题片《我们走在大路上》9月16日起在中央广播电视总台央视综合频道正式播出。

回望源头，我们一定要牢记红色政权是从哪里来的，新中国是怎么建立起来的，倍加珍惜我们党开创的中国特色社会主义，坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，为夺取中国特色社会主义伟大事业新胜利而矢志奋斗。在新的长征路上，我们一定要坚定理想信念，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者。理想信念的坚定，离不开思想理论的坚定。

通过观看影片让我们明白党员干部在工作中要与时俱进、多谋善思、善于学习，除了熟练掌握本职岗位的业务理论，还要努力拓展知识面，不断提升综合素质。一是要创新思维。新时代党员干部必须解放思想、开阔视野，以思想上的领先保证行动上的率先，用创新的思路谋划发展，用创新的精神凝聚力量。二是要勤于思考。党员干部脑子里要经常装几个问题，反复思考，防止遇事无策、陷于被动。三是要善于总结。党员干部要在“实践—认识—再实践—再认识”的过程中，不断总结历史经验和自身经验，把握正确方向、遵循客观规律，牢牢掌握工作主动权。

金山读后感(篇12)

《从旧金山来的先生》读后感800字范文

小说通过一个来自旧金山的富翁携妻女到欧洲、印度、埃及去旅行途中发生的事情，批判了西方资本主义上流社会的虚伪、冷酷无情。

小说的开头就颇具讽刺意味：“一位从旧金山来的绅士，他的名字无论在那波利还是在卡普里岛都没有人记得。”而在小说中旧金山绅士在旅途中花钱相当大方，因此相信所有的人都会对他关心备注。可见船上的人也只是对他阿谀奉承，对他的'金钱的关注远多于对他本人的关注。

小说的结尾犹为精彩，旧金山先生的遗体被放在轮船的最底层。在里面“巨大的轴就在机油铺就的轴座里像一个活的怪物伸进炮筒般的隧道，以一种令人感到压抑的准确性缓缓地转动着。”在大西洋号的中心，又是人们的尽情欢乐，到处灯火辉煌，依旧歌舞升平。然而“在他们脚下很深很深的地方，轮船一篇漆黑的舱底，在那昏暗闷热的腹腔里，放着一件什么东西。”读到此，不知为什么有种“金玉在外败絮其中”的感觉，表面上看似耀眼夺目的东西内里早已腐烂。需要警醒，在不断工业化的今天，物质不断丰富使人眼花缭乱的今天，它会不会腐蚀掉人心？

金山读后感(篇13)

蓝天白云，绿水青山，这是许多人想也不敢想的，可是现在，这种生活已经越来越接近生活在杭州的我们。因为大家都有一颗爱护环境的爱心。

变化最大的是杭州的水。现在，政府积极推动五水共治活动，也有许多市民自发地开展各项活动：检测水质，清除水面上的垃圾等等。你仔细看，现在的水和以前的水，差距可大了。就说我们家门口的小河吧，以前，河面上黑黑的，漂浮着许多喝完了的瓶瓶罐罐，吃完了的糖纸----，河里没有一条鱼，就连水草也没有，死气沉沉的。可是现在，河面变得干净了，没有一点垃圾，岸边的草地上是正在欢快游戏的小朋友，水中是许多有着银色条纹的小鱼在游荡，岸边还种着低垂着枝叶的柳树和枝叶茂密的桂花树。

杭州的空气质量也变好了，大家出门不用再戴口罩了，因为街上一列列的绿树净化了空气。晴天时也看不到可怕的白色烟雾了，因为没有那么多工厂排放有害气体了。

那么绿水青山怎么会是金山银山呢？因为杭州是个旅游城市，游客希望来到杭州看到是青青的山，绿绿的水，蓝蓝的天，这样才会有更多的人来杭州旅游，也会让杭州的生活变得更美好，如果没有了绿水青山，哪来的游客呢？而且我们的父母，长辈们都一直居住在杭州，以后我们也要居住在这里，任何财富都抵不过给后人留下一个绿水青山的杭州。

大家要有一颗爱护杭州，爱护杭州环境的爱心，无数的我们多做一件保护环境的小事，就能将杭州的绿水青山一直保持下去。

金山读后感(篇14)

在七月放暑假时，爸爸有事去镇江开会，为了让我们见识一下镇江，就把我和妈妈一起带过去。吃过午饭，司机叔叔就把我俩带到镇江市的第一景点――金山寺。

进入大门，首先印入眼帘的是金江，薄雾淡淡，似袅袅炊烟，笼罩在江面上。风平浪静时，美丽的金江清澈见底，绿的像一块无瑕的翡翠。游人可以看见江底下一条条硕大的黑鱼。

金山名字的来历也有一个神奇的传说，古代有人在山上挖到金子，金山因此而得名。再往前走走，就可以看见金山寺的宝塔了，宝塔一共有十层。越往上越难走，我刚走到一半就累了。从上面往下一看，相当高，就想下去。妈妈说：既然来了就要爬完，不能半途而废。我们走走停停，边歇边坚持不懈地往上爬，终于我们爬到塔顶。站在塔顶，真有一览众山小的感觉，凉风习习，一路的疲劳霎时变得轻松了许多。从塔上往下看，金江像一条绸缎那么窄，似乎只能听到潺潺的流水声；近处的楼房好像变成一堆参差不齐的积木；路上的行人看起来也只有蚂蚁般大小……。

我们乘着游艇在金江上玩，美丽的金江像一个恬静的淑女，安详地端坐着，静静地。妈妈说，金山还有一个青蛇白蛇的民间传说，说的是：一只千年白蛇叫白素贞和一个书生许仙的爱情故事。金山寺主持法海意图阻拦他们，于是他把许仙关在金山寺里。白蛇青蛇来金山寺要人，白蛇使用法术，翻江倒海，法海就使金山一直往上涨，并用手中的钵盂罩住了白蛇，把她压在雷峰塔下。青蛇学武归来与法海大战，最终战胜了法海，法海最后不得不躲到螃蟹壳里，变成了一层蟹膜。据说，现在还有人说金山是白蛇翻江倒海弄成的呢。

夕阳西下，我和妈妈带着恋恋不舍的心情，离开了金山寺。金山寺的美景和那个神奇的民间传说会永远留在我的记忆深处。