千年包公观后感汇编6篇

你是否在寻找一篇有参考价值的范文呢？观后感应该避免过多涉及电影制作的技术层面。观后感是指在观看了一部电影或连续剧后，将自己的具体感受和所得到的启示写成的文章。本文将涉及到“千年包公观后感”这部影片的多个方面，请跟随我们一起来了解它。但请注意，以下内容仅供您在工作和学习中参考，不得随意复制或做他用！

千年包公观后感【篇1】

包公以清廉刚正形象传世。人们在日常生活中见到秉公办事、坚持正义的官员，便常用“包公再现”、“铁面包公”等话语表示肯定，在自己碰到纠纷或官司之类的麻烦事时，也总是希望能遇到像“包公”一样的好官、清官。这就是在许多普通百姓心目中存在的“清官情结”。

包公之所以能给世人留下清官形象，除了他清正廉洁的作风外，更主要的正是由于他始终坚持大宋吏律，不唯上，不唯权，敢于不畏权贵，伸张正义。用现在的话说，就是他能坚持做到依法行政。

因此，面对“清官情结”，我们既要看到民众对官员清廉正义、刚正不阿的外在要求，同时更应该看到这情结背后所隐含的要求领导干部依法行政、依法办案的法治意识。其实，正是由于这种意识，才分外凸显出包公在当今社会依然值得缅怀的价值。

在当前的法治社会里，我们评价一个领导干部是否尽职尽责，关键是看他能否坚持依法办事。尤其在今天我们的各项制度还有待进一步健全的情况下，如何依法办事、能否依法办事更是对干部提出了挑战。长久以来存在于人们心目中的“清官情结”，在当今时代其实更应该解读为要求领导干部秉公执法、依法行政的“法治情结”。

面对包公像起誓，在形式上体现了后人对先贤的崇尚，表现了一种学习的姿态。对于走向和谐与法治的今日中国来说，笔者衷心希望这种学习姿态真的能在全社会化为具体行动，并且深入精髓，领会包公身上真正值得体会的法治意识。

千年包公观后感【篇2】

刚正不阿树正气，一世清名永留传

----《千年包公》观后感

近期我认真**了由中共安徽省纪律检查委员会、**电视台和安徽广播电视台联合摄制的三集纪录片《千年包公》，看后深受启发，并有以下感受。

包公是历史上对北宋名臣包拯的尊称，是一位为官清廉、刚正不阿、刚强坚毅、务求忠诚、举贤任能、为民请命等集一身的杰出清官代表，是世人敬仰的“包青天”，也是后代为官者的学***模，也是值得当今干部学***象。

当前，我们国家正在处在改革发展攻坚区和深水区，社会矛盾突发期，经济社会发展虽然取得了很大进展，但在产业转型、制度改革、利益分配等过程中，积累了大量的矛盾，导致各地****件高发、仇官心态蔓延、医患关系紧张、就业形势严峻、住房拆迁与土地征用冲突频发等，这些问题的解决很大程度上是由于利益分配不公导致，孔子语“不患寡而患不均”，社会主义这个蛋糕在我国已经做的足够大了，在分配过程中很多人不担心分的少，而是担心分配得不均匀。在分配不均的背后，存在着各种不透明、不规范、不合法、各种腐败问题。为了解决当前突发性冲突问题，真正做到公平、公正、公开，我们可以从包公那里找到答案。

第一集《清心直道》，通过包拯青少年时期真实的故事，介绍包拯清正廉洁刚正不阿个性形成的原因。每个来到这个世界的人都是一张白纸。他的成长环境决定了他的未来生活。环境与成才有着密切的关系，这是无庸置疑的。

良好的环境有利于人的进步和成长，有利于人才的培养。但环境是客观因素，一个人的成长、世界观、价值观、人生观的确立主要取决于自己的主导因素。作为年轻干部，我们对工作有一定的了解。在工作中，要主动加强学习，提高综合素质和能力，适应新形势。

养成定期学习的习惯，建立终身学习，在工作中提高自己。同时，要加强廉政风险教育，运用马列主义、毛泽东思想等思想学习中国共产党章程，用中国共产党章程约束自己的行为，不断提高拒腐防变能力。

第二集《铁面无私》，叙述包拯任监察御史及开封府尹等官职时，不畏权贵，弹骇**污吏及皇亲国戚的故事，其中以“七弹王逵”、“六弹张尧佐”与“断冷清案”最为精彩，突出包公铁面无私、不畏权贵、执法如山的可贵精神。看过《铁面无私》后，我想到十八大以来的中纪委“打虎拍苍蝇”行为，这次正风肃纪力度空前，震撼力也是空前的，让全国人民看到我们党、我们国家治理的腐败的决心和具体的行动，从新树立我们党和**的权威和威望，也极大的满足了普通民众对治理腐败的期望。“打虎拍苍蝇”行动虽然取得了很大的成果，但是惩处腐败是个长期性的工作，再以后的很长时间内要常抓不懈，让广大党员干部长绷拒腐防变这根弦不放松，更好的为人民服务。

第三集《以民为本》，通过“断牛舌案”、“匿金案”、“陈州折变”、“不持一砚归”等历史故事，说明包拯以民为本，把百姓利益放在心上的为官为政思想。我们党是工人阶级、中国人民和中华民族的先锋队，代表着最广大人民的根本利益。我们党的宗旨是全心全意为人民服务。

这些都决定了在执政过程中，要把人民利益放在首位，坚持权为民所用、爱为民所系、利为民所谋的原则。经过三十多年的改革开工，我们的经济实力快速增长，在经济快速发展的过程中，也积累了很多矛盾，我们党和**面对这些矛盾，多措并举，保障和改善民生，让更多的群众享受到改革发展成果，为实现病有所医，实施新农合、城镇居民医保、城乡大病保险、基本公共服务、健全完善农村医疗机构、配备全科医生等；为实现住有所居，大力实施的棚户区改造、农村危房改造、提供公共租赁住房 ；为实现老有所养，重建改造农村敬老院、推进社会养老事业发展；为实现劳有所得，开展就业技能培训、新型农民培训、提供基层就业岗位、发放求职补贴、完善失业保险、降低就业门槛，大批的取消各种职业资格考试、鼓励创业创新。这些民生政策体现了我们党的宗旨和**为民优先、为民谋利、全心全意为人民服务的宗旨。

包公的为民情愿、清正廉洁、刚正不阿、光明磊落、正直无私、正气堂堂、风骨凌然、清心寡欲的个性，虽然过去了千年，但是仍是我们广大的党员干部的学***样，在以后的工作学***中，我们要把包公精神践行到工作中去。

千年包公观后感【篇3】

第一集《清心直道》

通过包拯青少年时期真实的故事、包拯出仕时明志诗，介绍包拯清正廉洁刚正不阿个性形成的原因;通过包拯家训以及包氏后人对他的怀念，突出包拯的清正廉洁的家风与精神至今仍有深刻影响;通过同时代的官员刘筠对他的影响，呈现北宋仁宗时代的社会政治环境。

在中国传统文化中，家训岂止教诲子孙，而不惠及世人呢?感慨之余我开始思考一个问题：包氏子孙在对家训不折不扣地执行中形成了包家严谨的家风，这对培育和践行社会主义核心价值观有哪些启示?我认为，至少有以下几点：

一、核心价值观的培育非一日之功，不可急功近利

优良的家风形成，往往是通过创立者的建立，和几代甚至数代人的不懈努力践行而形成的，通过父传子，子传孙，子子孙孙相互濡染的家庭教育氛围，在生活的点滴之中不断地践行，形成一种无言、无声的教诲，最为直观、最为直接、最为基本、最为经常的家庭教育，包家也是如此，在一代又一代的践行过程中，铸就了包家言传身教的典范，铸就一代又一代的英才。而核心价值观，更是承载着一个民族、一个国家的精神追求，体现着一个社会评判是非曲直的价值标准，其形成也决不可奢望短期而成。青年有着大好机遇，关键是要迈稳步子、夯实根基、久久为功……核心价值观的养成绝非一日之功，要坚持由易到难、由近及远，努力把核心价值观的要求变成日常的行为准则，进而形成自觉奉行的信念理念。”

二、核心价值观的宣传引导要接地气，更需要模范示范

党的会议报告首次以24个字概括了社会主义核心价值观：“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。”当前需要大力宣传、引导核心价值观，更需要每个人努力去践行，只有让群众认识它、接受它、践行它，社会主义核心价值观才能发挥应有的作用，才能体现它实际的价值。包家的“孝肃遗风”之所以被世代遵循，与其说是家训的严厉，倒不如说是包拯的言传身教，模范示范。老百姓晓得包拯，尊称包公，多不是读史，而是看戏，看传，看画，听故事，听说书。民间传说至少有两种趋向：一是将众多的清官形象，集中到包拯身上，使之成为清官的代表;二是把想象的清官样子，通过包拯表现出来，使之成为理想的化身。一位高官，历朝历代，能得到这般推崇，除了包拯，还能数出几位呢?表彰先贤，世上立有许许多多的碑，石碑、铜碑、金碑，还包括书之于典籍，即所谓树碑立传。但是，又有哪一种碑，能比老百姓的心碑更高大，更伟岸?

由此我们可以说，要让社会主义核心价值观也像清官包公一样家喻户晓、人尽皆知，就要大力宣传引导，并且其宣传必须接地气，必须选好故事，宣传典型，其形式必须生动活泼、是群众喜闻乐见的。必须从国民教育抓起，从幼儿园娃娃抓起，从每个家庭抓起。从而实现以良好的家风弘扬社会主义核心价值观，让社会主义核心价值观深入人心，并由此落实到经济发展的各个领域中，贯彻到各阶层群众中。更重要的是广大党员干部要首先做好模范带头作用，带动人们自觉增强社会主义核心价值观的意识，牢固树立社会主义核心价值观信念、崇尚高尚的道德准则和保持良好的精神风尚。

三、践行核心价值观须常怀敬畏之心

包公子孙对家训的严格践行足见其对祖训常怀敬畏之心。所谓敬畏之心指的就是对事物有着非常的尊敬而又不敢逾越，从而心怀畏惧的一种心理状态。一个人有了敬畏之心，就心有所主，行为就有了方向、准则和规范，在行为之中就能够自我约束，从而不做超出界限之事。人一旦没有了敬畏之心，则往往会肆无忌惮，无法无天，所以，人，总是要有一点敬畏之心的。讲“彻底的唯物主义者是无所畏惧”的，那是讲不信鬼不信神需要的思想状态。但不能放大为人什么都无所畏惧。共产党人不敬畏神灵，但要敬畏历史，敬畏人民。

要通过完善各种规章制度，提高人们遵守核心价值观获得的正效益，同时也提高违反核心价值观行为的成本，彻底扭转当前社会上讲诚信的老实人吃亏，不诚信的行为反而常常获益的现象。大力宣扬并营造社会正气，引导人们以敬畏之心来践行社会主义核心价值观，有了敬畏，才会有自律。马克思认为“道德的基础是人类精神的自律”。只有道德主体将道德规范内化为自己的道德，完成他律向自律的转化，才能成为有效的道德规范。有了自律的基础，相互的他律——道德规范、社会公德、法律法规，才有实施的可能。于是，当人们无条件、没商量地对社会主义核心价值观常怀敬畏之心之时，核心价值观才能高悬于上，内化于心，外化于行。

千年包公观后感【篇4】

当前，随着“两学一做”学习活动的深入开展，作为一名党员，我认为：首先必需打牢“两学”学习基础，让思想生根。理想信念是我党的精神之“钙”，必须加强思想政治建设，构建思想上的坚固防线，解决好世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题，筑牢党的执政根基，才能增强党员干部的立身之本。

理想信念不坚定，就会得“软骨病”，只有打牢我党的理想信念精神脊梁，让每一位党员学好党章党规、系列讲话，理论联系实际，明标准、立规范、守纪律才能让思想生根，在每一位党员的精神田园之中开花结果。

挖掘“一做”内在精髓，让作风扬帆。开展“两学一做”教育，基础在学，关键在做。“奋斗成就伟业，实干才能兴邦”，如何做一名合格党员，这要求我们加强作风建设，牢牢把握“两学”精髓，学以致用、以学促做，做讲政治、有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为的合格党员。

中纪委屡屡传来党员干部在岗严重违纪调查报告，加强作风建设廉洁从政显得格外突出，党员队伍作风建设需要每一位党员的共同维护，违纪违法现象要严格杜绝。固守纪律规矩之严，严格遵守党纪党规，加强作风建设，要求我们自觉遵守纪律“底线”，时刻握好党纪党规“戒尺”，做合格党员，维护好党员干部队伍形象，让作风之船扬帆远航。

最后，“学”要带着问题学，“做”要针对问题改。在学习“两学一做”专题教育过程中，要坚持学用结合，知行合一，理论联系实际，通过实实在在的掌握“两学”理论基础，掌握问题症结，从实际出发，有的放矢，才能促使每一位党员干部加强作风建设，进步提高。“两学一做”归本溯源还是“三严三实”的进一步巩固深化，党员干部要加强思想作风建设，凝聚内在合力，真正铸就一支“铁一般信仰，铁一般纪律，铁一般担当”的优良党员干部队伍，让思想助力作风扬帆，作风灌溉思想萌芽。

千年包公观后感【篇5】

包公，一个震古烁今、世代传颂的名字。在中国老百姓的心目中，包公集清官、忠臣、名探、神于一体，成为公平与正义的化身，是万民景仰的“包青天”。在民间传说、戏曲舞台和影视剧中，他不仅秉公执法、断案如神，还能上天入地、服妖降魔，代表着中国民间传统中的最高人格化期许，千百年来，无人与之比肩。

然而，历史上真实存在的包公到底是一个什么样的形象？为什么他在华人世界享有如此崇高的地位？他对后世的影响为何如此之久之大？今天上午，在合肥包公祠举行的三集高清纪录片《千年包公》首映式上，来自北京和安徽两地的各界人士分享了该片带来的震撼和启迪。

纪录片《千年包公》由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制，央视纪录频道和安徽广播电视台科教频道承制。摄制团队自2015年5月开始策划调研，同年8月正式开拍，历时一年奔波数万公里，先后奔赴国内的台湾地区、河南开封、广东肇庆、浙江宁波、安徽天长，以及国外的新加坡等地，进行实景拍摄、专家学者访及历史再现，力图还原一个有血有肉、真实生动的包公形象。

中央纪委宣传部正局级纪检员、监察专员阎群力，安徽省纪委副书记车建军，安徽广播电视台党委书记、台长、总编辑庄保斌，央视纪录频道节目管理部主任石世仑共同为《千年包公》启播。

首映式上，安徽省纪委常委、省监察厅副厅长、《千年包公》总监制张志宏在致辞中说，合肥是包公故里，包公是历代清官的典范。“今天我们拍摄制作《千年包公》电视纪录片，就是立足充分挖掘优秀传统廉政文化，探索新形势下引导党员干部向善向上、廉洁修身、廉洁齐家的廉政文化建设新路径。”

央视纪录频道节目管理部主任、《千年包公》监制石世仑表示，纵观包公的一生，可以用16个字来总结，那就是“一身正气、两袖清风、铁面无私、执法如山、嫉恶如仇”。他说：“在《千年包公》中，我们力图透过包公来展示中国优秀的廉政文化，纪录片对历史的正本清源价值得以凸显。”

安徽广播电视台副总编辑、该片监制禹成明感谢各方对该片的支持，他表示，《千年包公》是一部联合摄制作品，立项之初就受到中纪委宣传部、安徽省纪委、中央电视台和安徽广播电视台等各级主要领导同志的高度重视，不仅对节目质量进行严格把关，还帮助协调摄制过程中遇到的困难，力图将其打磨成一部兼具思想性与艺术性的纪录片精品。

中国人民大学文学院教授朱万曙在发言中表示，“包公的故事能流传至今长盛不衰，是因为他真正走向了民间，凝聚了民间文艺的元素，体现了中华传统文化的博大精深。纪录片《千年包公》的.面世，必然能够起到弘扬中华优秀传统文化的作用。”

包公第34代传人、包公精神传承研究会常务理事包正军说，包公表现出的高风亮节是86万包氏子孙为人处世的楷模，更是中华文化传统的宝贵财富。他表示，作为一个清官符号，长久以来文艺作品中的包公，其人物性格和内心情感几乎被忽略，而纪录片《千年包公》与以往不同的是，它依托丰富而详实的史料，以包公人生经历为主线，以写实手法再现了包公的一生，让“铁面包公”有血有肉地走向观众，展示了包公的可贵、可敬、可亲之处。

据悉，三集高清纪录片《千年包公》，历时一年，目前已制作完成，将于5月27日21：25在安徽卫视、5月25—27日晚8点在央视纪录频道（央视9套）播出。

第一集《清心直道》

通过包拯青少年时期真实的故事、包拯出仕时明志诗，介绍包拯清正廉洁刚正不阿个性形成的原因;通过包拯家训以及包氏后人对他的怀念，突出包拯的清正廉洁的家风与精神至今仍有深刻影响;通过同时代的官员刘筠对他的影响，呈现北宋仁宗时代的社会政治环境。

第二集《铁面无私》

叙述包拯任监察御史及开封府尹等官职时，不畏权贵，弹骇贪官污吏及皇亲国戚的故事，其中以“七弹王逵”、“六弹张尧佐”与“断冷清案”最为精彩，突出包公铁面无私、不畏权贵、执法如山的可贵精神。

第三集《以民为本》

通过“断牛舌案”、“匿金案”、“陈州折变”、“不持一砚归”等历史故事，说明包拯以民为本，把百姓利益放在心上的为官为政思想。对贪官污吏铁面无私，对百姓却心怀柔情厚意，他把百姓放在心上，所以一千年来，百姓把他也放在心坎里。

千年包公观后感【篇6】

反腐纪录片《千年包公》观后感

彭润2016年5月26日至5月28日每晚五点，**了反腐纪录片《千年包公》，我深受教育，深受启发。

《千年包公》共三集，每集45分钟，第一集《清心直道》，通过包拯青少年时期真实的故事、包拯出仕时明志诗介绍包拯清正廉洁刚正不阿个性形成的原因，通过包拯家训突出包拯的清正廉洁的家风与精神，第二集《铁面无私》叙述包拯任监察御史及开封府尹等官职时，不畏权贵，****污吏及皇亲国戚的故事。突出体现了包公无私、无畏、守法的崇高精神。第三集《以民为本》通过“断牛舌案”、“匿金案”、“陈州折变”“不持一砚归”等历史故事，说明包拯以民为本，对**污吏铁面无私，对百姓却心怀柔情厚意。

《千年包公》这是一部以历史朝代为经，以名垂青史的清官史和遗臭万年的**污吏史为纬，用讲故事的形式，通过再现的影视表现手法，使**者随着故事情节的开展犹如身临其境，达到情感上的共鸣。从中我看到他身上的鲜明特征：“忠于职守、报国为民、清正廉洁、政治清明”，无论是党员干部，还是普通同志，首先要做的就是“干部清正”守住自己的底线。

工作中时刻以“严人一等”的标准要求自己。在高压反腐新常态下，我们可以清晰地认识到，消除贪欲，**“四风”问题，就是要求广大党员干部自觉加强自身修炼，培养高尚的道德情操，要用实际行动践行党的群众路线。务实重干，坚持重实际，鼓实劲、求实效。

切实贯彻党和国家的决定和工作，对党和人民的事业高度负责。严格遵守党的纪律和国家法律，坚持崇高的精神追求，永葆共产党人崇高正直的精神风貌。坚持依法治国，廉洁与清正并行。

要认真学习各项法律法规，维**律效力，依法保护人民群众的合法权益，促进社会快速健康发展。

2016年5月