最新路观后感14篇

路观后感 篇1

“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”就像这首诗写的青松一样，人心智的成熟，成为人们敬仰的“智者”，首先要自律，严格要求自己克服懒惰不放松，然后要有爱，投身破岩，最后要有持之以恒的毅力，要经过许多的磨练捶打，不断总结经验教训，不断在实践中战胜自己，才能在“高山险峰”，就是大多数人达不到的高度屹立不倒，被人仰视。

这是我读完《少有人走的路》后对“心智成熟的旅程”的最直观感受。

这本书的作者是一位心理医师，他在书中讲了许多的“病例”，其实对于我来说就是许多的小故事，让我看到了不同的人在不同的情况下看问题、处理问题的不同方式，有的时候真的能在这些小故事中看到自己的影子，会为自己曾经的“不对”或是“不懂”而感到羞愧。有的时候看到有的故事，会对以前一直耿耿于怀的东西放下，找到自己生活新的重点，就像书里说的那样.“积聚勇气，克服恐惧、懒惰、倔强和固执，不断完善自己的心灵地图，有独立的思考，忍受孤独，在艰辛中完成心智成熟的旅程。

在日常工作中，首先要自律。遇到问题，必须直面问题，积极寻求解决办法。不能得过且过，“糊弄”自己“糊弄”工作。我认为自律的关键在于“爱”，真正懂得爱的人，爱自己和周围的人，爱工作爱家庭，必然懂得自我约束，必然会认真对待自己爱着的事情，在爱中，心智慢慢成熟，了解自身成长的世界，形成与现实相适应的世界观，清楚自己的责任与义务，杜绝一些好高骛远不切实际的想法，更好的了解人生的真谛，清楚我们在想什么、在做什么，我们会因为真正掌握自己的人生而感到舒适而愉快。

这种幸福快乐的感觉在其他方面是很难体会到的，而那些不了解这些真谛不清楚自己在做什么的人也是更难体会到的。

那些走了“少有人走的路”——通向心智成熟的路，并最终完成旅程的人，都是最初的勇者，他们由勇者变成了智者。”

路观后感 篇2

《少有人走的路》的读后感6提要：自律的原则是人们敢于承担责任。然而，不能自律的人，却有趋利避害、逃避责任的心态，令人遗憾

《少有人走的路》是心理医生m·斯科特·派克所著的一本通俗心理学著作，也是一本伟大的心理学著作。他第一次说出了人们从来不敢说的话，提醒了人们从来不敢提醒的事，这就是：几乎人人都有心理问题，只不过程度不同而已；几乎人人都有程度不同的心理疾病，只不过得病的时间不同而已。

“人生苦难重重。”这是开篇的一句话，如果你能领悟这句话并有自己的感受的话，你的人生必定已经经过了一次又一次的超越。当我们了解生活困难背后的意义时，我们也会体会到更多的幸福和快乐。

《少有人走的路》这本书分为四个部分：自律、爱、成长与宗教、神奇的力量。这本书告诉我们如何面对生活的苦难，如何接受心理成熟的考验，如何了解自己，解决自我问题。

这本书告诉人们：生活是一系列的问题，而如何解决呢？解决人生问题的首要方案是自律。

在自律部分，主要是讲父母的过错、父母的关注和注意，这会给孩子自尊和自爱，也就是树立良好的价值观。一个有强烈价值观的人会更好地约束自己，实现自律。

忽视问题的存在，反映了人们不愿推迟满足。直面问题会使人感觉痛苦。问题通常不能自行消失。如果这些问题得不到解决，它们就会一直存在，阻碍心智的成熟。

自律是解决生活问题的首要工具，也是消除生活痛苦的重要手段。所谓自律，是以积极主动的态度解决生活痛苦的重要原则，主要包括延迟满足、承担责任、尊重事实、保持平衡四个方面。

自律本身也需要平衡。一味的自律，其实也就成了压抑，所谓自律其实是一种弹性的应对方式，正如对孩子的教育，惩罚性引导和关注同样重要，这样才可以建立正确的规则。万物无不是一种柔性平衡。

没有控制与被控制，不强加个人的偏见，这才是最好的方式。

推迟满足感是自律原则之首。这意味着不要贪图暂时的舒适，而是要重新设定生活中的快乐和痛苦的顺序。首先，面对问题并感受痛苦；然后，解决问题并享受更大的快乐,要有“先苦后甜”的意识。

比如，有些孩子吃蛋糕时，不一次性吃奶油，或者先吃蛋糕再吃奶油。此外，孩子的家长或老师会告诉孩子如何正确处理家庭作业，先完成成功课，然后玩游戏、看电视。

就是让孩子实践“推迟满足感”，体验自律。

自律的原则是人们敢于承担责任。然而，不能自律的人，却有趋利避害、逃避责任的心态，令人遗憾。前面讲到的可怜的人和自私的人存在着这种心理。

他们把自己的问题都归咎于别人，不为自己承担任何责任，最终取得了可悲的结果。《少有人走的路》的作者——m·斯科特·派克曾在美军住日本冲绳基地担当心理医生。有一位美**官酗酒成瘾，有严重问题，需要心理咨询。

然而，这名警官不承认他的饮酒习惯是他自己的问题。固执己见，不接受心理医生的建议。结果，这名军官继续酗酒，最终被开除军职。

自律的第三种原则——尊重事实。其意味着如实看待现实，杜绝虚假。只有了解事实，才能更好地处理问题。

“我们对现实的观念就像是一张地图，凭借这张地图，我们同人生的地形、地貌，不断协调和谈判。地图准确无误，我们就能确定自己的位置，知道要到什么地方，怎样到达那里；地图漏洞百出，我们就会迷失方向。”

《少有人走的路》让我更深刻地认识到自己和人生之路。心智的成熟需要勇气，而勇气来自自律。自律体现在良好的心理平衡上。让我们保持一颗平常心，在艰难的旅途中走出精彩的人生。

路观后感 篇3

我终于看完了《少有人走的路》这本书，感觉作者派克先生还真是很了不起啊，这个系列写得很深刻透彻，也很有趣，竟然可以让人在觉得释怀的同时又感觉到压力。就好像派克所说的，精神的追求大家知道是相似的，可是个人却可能以为自己的心灵旅程是独一无二的，而派克告诉我们，其实这依然是雷同的，自我所感受到的，其实他人亦然；没有绝对幸福的童年，把一切归咎于童年受到的伤害其实是对自己的不负责任；所谓人性，并不是指一成不变的某种特质，其实是在不断的调整和变化的；人们会觉得始终保持思考太累人，因此往往更容易追求精神而忽视心灵；而当心灵被忽视压抑得太久，就会通过别的症候表现出来.人生苦难重重，人生错综复杂，几乎所有人的心理都会出现问题，或者说我们的心灵总会面对天性中的弱点，比如只顾当下，比如懒惰。让我觉得释怀的是，知道人类都是如此，都面对着如此的命运，这让我知道自己的问题是不足为奇的了。这也解释了我之前的迷惑，就是看到某些众人所谓的优秀成功人士，为何我却总觉得他们有所欠缺。之前我以为这是和人格的高尚是否有关，现在我觉得说人格这样的格调太高了，事实上绝大多数人未必能追求高尚的人格（当然包括我），就好像当年金大侠对人类寄予厚望的结果多半是失望。其实我们未必需要拥有那样高尚的人格，就好像孙未说“英雄和暴君一样，都是把自己看得太重要的人”，我们所应该做的，其实是追求我们心灵的开阔和富足。然而，“少有人走的路”，从书名可以看出思考、反思、追求心灵的健全的人是很少的，我当然没权利做出这样的结论，不过派克就比我有资格多了吧，呵呵。因为这条路很难，需要克服自身的惰性，需要不断地学习，如此种种也让我感觉到压力，而且因为多数人都不走，所以走的人就会感觉到寂寞。

我觉得派克很了不起的原因之一，是觉得他非常睿智豁达，也非常平和包容，他说过其实人未必一定要去找心理医生，某些心理医生其实只是把你改造成社会所接受的模式，而让你彻底失去了自己——这个例子在亦舒的一部小说中已经表现过了——“现代心理治疗目标是让患者恢复‘正常’，用统一标准规范人们的生活，结果只能令个性萎缩，变得浅薄而苍白。”而且心理健康也并非总是阳光活泼，毫无阴影。事实上，“抑郁造成的空虚，乃是思绪和情感的温床；年龄的增长和衰老，可以促使我们关注心灵；死亡让人更强烈的了解到生命的意义；深刻体会眼前生活的空虚，未尝不是一件好事；让我们失去一部分的纯真，这对心灵也是有好处的。”

路观后感 篇4

走路走路，也就是人生之路~人生就如一条小路，有平有陡，我们经常在上面走出趣味人生・・・・・・

小学时，上学时间晚，去学校自然不用心急。于是我便悠哉游哉地吃完早餐，再一边欣赏景色，一边漫步到学校，路途上的一草一木，我都一清二楚。没有太多的作业、也没有什么烦恼，一路走来十分顺利，于是渴望自己能快快长大，在那时的角度看来，以为长大就意味着无拘无束，没有烦恼，可以想干什么就干什么。

直到上了初中以后，我才体会到诗中“黑夜”的含义。中学学习紧张，每天早晨五点多钟，闹钟会准时将我从美梦中惊醒。我便一个鲤鱼打挺从床上起来，急匆匆地吃早餐。吃罢早餐，来不及让这些饭充分消化，抓起书包便冲出了家门。永远做不完的作业，熬不完的夜，越来越激烈的竞争，越来越重的学习压力，让我喘不过气来……我感到“黑夜”真的降临了。每天固定的时间起床，固定的时间出家门，每天像机器一样的做着作业，没有了欢乐，却多了烦恼……我开始厌倦，厌倦这如同一辙的生活。

我多么希望能回到幼儿时代，希望在这平淡如水的生活中体验出一丝“乐趣”。然而，生活现实不允许我这样，它时刻要求我“一心只读圣贤书”，不让我有一丝胡思乱想的机会。我仿佛成了一枚不断高速成旋转的陀螺，有一根鞭子时刻鞭打着我，还让我无休止运动。就这样，发现自己儿时的梦想并不浪漫。

我怀着厌倦，木偶般地去机械地学习，然而效果可想而知。一天在不经意间，我打开书橱，在最角落里，我发现了那本书。由于早已不去看，所以书上已经积了一些灰尘。轻轻翻开书页，发现了那句让我用红笔勾的话：

除了通过黑夜的路，人们不能到达黎明。

是吗？我轻轻苦笑，既然如此，为何不能再去好好读书！从此，我没有像以前一样喊累。偶尔考试成绩没有达到目标，也不再怨恨、不再懊恼。因为即使说累负担也不会减少，即使懊恼成绩也不会再改变。在初中生活的二年多时间里，我仿佛长大了许多。

走路累吗，累，不会骑车吗？但我喜欢走路。

为什么要骑车呢？骑车好处多，比如说省时，省力。走路也有好处呀，比如说可以强身健体。得了吧，你的时间很多吗？NO！一分钟60秒，一小时60分，一天24小时，一年365天……总而言之，我们时间一样多。告诉你，骑车上学！一天省十几分钟可以攻克几道数学题！

但我喜欢走路上学，喜欢那份悠闲自在。我家离学校比较远，但我喜欢走路。在路上我可以轻松地左右张望，把所有的定理公式全部抛到脑后。我看天上的白云，我看路边的小树，我闻桂花飘香。远处来了一辆公共汽车，我会猜那是几路车,还有在几路车上会有哪个好朋友,记得在2路车上总会在我快到学校时遇上,越总是挨着窗坐,这样就可以和我打招呼了；擦肩而过一个学生，我会猜她是哪学校的等等，学生们认为这极其幼稚无聊，而我却乐此不疲。

学生上学的脚步总是匆匆的，哪儿过马路，穿过哪条巷子，越过哪条街道。时间久了，脚步数都数下来了。在前方过马路，然后向左拐，继续向前走就到了学校。我还总喜欢几条路换着走：上学从那条路走，放学从这条路回，上学从这条路走，放学从那条回，总之，走出花样就是好的！

有的同学为我不是乘车族或骑车族而感到惋惜，我却认为他们才是最可怜的，走路族的乐趣他们是尝不到的.。他们只能背着沉甸甸的大书包，带着装满定理公式的沉甸甸的胸袋，随着自行车小小的轮子，公交车大大的轮子，一路疲倦，一路匆匆，却来不及观赏路边的美。

我知道我必须安于这种平凡而琐碎的生活，耐得住寂寞，继续跋涉。虽然这条路不会很平坦，但我一定会以我的毅力、信心坚持走下去！我知道，黑暗之后就是黎明，走过黑暗才能到达黎明。我走在路上，走在成长的路上，走在成熟的路上。初中三年，走路上学……噢，不！初中生活才开始呢，不敢肯定余下的两年，是否也需要我迈开两条腿一步一步走下去。

路观后感 篇5

《少有人走的路》是一本关于心智成熟的心理书，作者用通俗易懂的语言向我们展示了一个人走向心智成熟的方法，而看了本书我确实有很多的收获。

人生苦难重重，而只有真正理解并接受了人生苦难重重的事实，我们才会释然，也不会再对人生的苦难耿耿于怀。苦难可以开启人们的智慧，激发我们的勇气。

有很多家长，学生，甚至我自己，都抱怨学生在小学学西是否太难。我认为小学应该是培养孩子阅读兴趣的地方，不应该让学生过早接触太难的问题。但是看了这本书，我有了不一样的认知，其实小学阶段的问题与难易是没有关系的，我们会发现：一个很简单的问题，照样有学生不会，所以，学生与学生之间之所以会出现差异，在于学生有没有主动的去面对学校为孩子们设计的各种问题，学生有没有动脑筋，没有想办法解决问题。

通常，正如富兰克林所说，只有痛苦才能教书。事实上，如果深入学生，我们会发现，所谓的后进生只是面对问题而拖延，或者睁一只眼闭一只眼，希望问题消失。

为什么现在大多数孩子都喜欢玩游戏，甚至沉迷其中？也许就是为了躲避现实中存在的问题。

这本书的作者告诉我们，自律是解决问题的关键。自律就是主动承担痛苦，以积极的态度解决问题。自律来自于爱。后进生需要父母和老师给予更多的照顾。富有爱心的爸爸妈妈或者老师，要给学生一种意识或者提示：

“爸爸妈妈，老师都愿意陪我忍受困难，困难也没有那么可怕。”当然父母的爱必须是表里如一持之以恒的。

对爱有很多理解，但有时我们不知道什么是爱。作为一名教师，我经常反省自己，问自己是否真的爱我的学生。

我们学校有爱心义卖，学生们都积极参与，其实在我的意识层面我深刻的知道，应该把爱心义卖交给学生全权负责，我只需要从旁协助就可以，但是，出于某种担忧，我几乎包办了爱心义卖的许多事情，在班级义卖上是获得了成功，但是对于学生而言，我的做法是爱他们，帮助他们吗？他们需要的是这样的老师吗？这个活动对学生有什么帮助呢？

他们体会到爱心义卖的意义了吗？

这本书，给我一个答案，爱，应该是倾听学生的需求，放手的时候该放手了。我们应该永远记住纪卜兰的诗句：事实上，你的孩子不是你的孩子。他们是由生命对自身的渴望而生的孩子。

... 他们有自己的想法这首诗也适合老师。我们应该时刻保持警惕。

其实读了这本书收获很多，可以说是这本书是开启人心灵的实操书，能够点亮我们内心的黑暗，正视自己的问题。

路观后感 篇6

很少有书，我看了之后会写读后感的。偶然读这本书是有道理的。有些地方写得很好，将来会有帮助。因此，把阅读后的感受写下来就是加深理解。

首先这是一本心理医生写的，教你如何使“心智成熟”的书，其中有详细的逻辑分析，也举了很多病例解释它

心智成熟即“精神”的成熟。

要想心智成熟，必须要有“自律”，遇到问题时能直面问题并解决它。我身边就有一个人，天天过得浑浑噩噩的，放纵自己，想干什么就干什么，尽情享乐。她也知道这不好，但她不能一直改变，因为她缺乏自律。

自律的动力是“爱”。真正懂得爱自己、爱身边人的人，必须懂得自律，才能促进身边人的成长，促进他们的心智成熟。

随着自律的不断加强，爱情的成长和生活经验的共同积累，我们会越来越了解自己成长的世界，了解自己在世界上的地位，形成自己的世界观。许多人从未有过大规模的跳跃，他们无法实现真正的增长。这里要指出的是，生活中确实有很多人很不“成熟”，尤其是那些刚步入社会的年轻人，他们将要承担很多的责任，但内心还是很幼稚，这对他们的下一代都会有很大的影响。

或者说一些上级领导要有成熟的头脑，这是下级发展的需要。

要树立与现实相适应的世界观，必须不断学习，提高对世界的认识。

阻碍心智成熟的障碍是“懒惰”，即自律的反面。而懒惰的特殊形式“**”则是指主动捍卫自己的懒惰，它们在人类进化过程中不可避免存在着。（这下知道“**”的另一种定义和本质。

）书中同时提出“潜意识”这个概念，及如何利用病人不经意流露出的“潜意识”解决病人遇到的问题——因为心理疾病就是由于我们自己的意识抗拒潜意识而产生。这是一个独特的概念，对很多人都有帮助，包括那些有心理问题的人。我们需要善于发现和倾听我们的潜意识，尽管它深深地隐藏在你的心里。

最后，心智成熟的最终意义何在？我们在心智逐渐成熟的旅程中，需要不断自我纠正和自我调整，最终我们了解人生的真谛，清楚我们在想什么、在做什么，我们将拥有驾驭人生的强大力量，我们就会感觉舒适而愉快。这种幸福感在其他方面是很难体会的，对于那些不了解真相、不知道自己在做什么的人来说也是很难体会的。

路观后感 篇7

《哪里也不通的路》是一本让人感到深思的书籍。它以一个简单而平凡的故事，告诉我们人生不是一条一帆风顺的康庄大道，而是布满荆棘和坎坷的泥泞小路，需要我们勇敢面对困难，勇往直前。这本书让我对人生有了新的认识和思考。

故事讲述的是一个叫小明的年轻人的冒险旅程。小明有一个远大的梦想，他想成为一名著名音乐家。因此，他离开家乡，开始了未知的旅程。他希望通过这次旅行，能够增长见识，提高自己的音乐水平。可是，他很快发现，这个世界并不是他想象中的那样美好。

小明面临的第一个挑战是找到一条去乡村的路。他问了很多人，却没有一个人告诉他正确的路线。他去了一个个被遗忘的小村庄，走了许多弯路，才最终找到通往目的地的道路。这一段经历让我想到，人生中有时候会迷失方向，走弯路，但只要我们坚持寻找，最终还是能够找到正确的方向。

小明到达乡村后，面临的第二个挑战是与困难的环境作斗争。那里没有成熟的音乐教育体系，也没有高水平的音乐师资。小明只能在草地上弹琴，以此维持他对音乐的热爱。他在困境中坚持不懈，不断探索和学习，最终突破了自己的局限，取得了巨大的成就。这段经历告诉我们，环境困难并不是一个合理的借口，我们可以通过自己的努力和坚持克服困难。

小明的旅行并没有止步于此，他还遭遇了各种各样的挫折和困难。他经历了失败、失望、孤独和犹豫。但是，在他的坚持和奋斗下，他最终实现了自己的梦想，成为了一位享誉世界的音乐家。这个故事告诉我们，人生中的失败和困难是不可避免的，但只要我们不放弃，坚持不懈，最终会收获成功和成就。

通过阅读《哪里也不通的路》，我认识到人生的道路并不总是一帆风顺的。我们可能会遇到许多挫折和困难，甚至迷失方向。但是，正是这些困难和挫折，让我们变得更加坚强和勇敢。它们是我们成长的催化剂，让我们学会勇敢面对困难，不断努力追求自己的梦想。

同时，这本书也教会了我坚持不懈的重要性。在追求梦想的过程中，我们可能会遇到许多难以预料的挫折和困难。只有坚持不懈，不放弃我们的目标和梦想，才能够克服一切困难，取得成功。

《哪里也不通的路》是一本感人至深的书，它深入人心地揭示了人生的真谛。我们不能因为困难和挫折而放弃梦想，而应该勇敢地面对困难，坚持去追寻自己的梦想。因为只有在困难中奋斗，我们才能获得真正的成就和满足感。这本书打动了我，启发了我对人生和梦想的理解。我相信，只要勇敢面对，坚持不懈，我们定能走上一条独特而精彩的人生之路。

路观后感 篇8

要治疗人格失调症可比治疗神经官能症难多了。因为前者顽固的认为问题与自己无关，而后者坚持问题应由自己负责。

神经官能症患者把责任揽给自己，让自己活的痛苦；而人格失调患者却嫁祸给别人，让别人活的痛苦。人格失调患者受影响最大的可能就是其子女。作文他们不履行父母的责任，不给孩子需要的爱与关怀。当自家孩子学习成绩不好时，就抱怨是学校没教好，或者是其他家的孩子带坏了自己的孩子；有的父母可能会指责孩子：“要不是你，我才不会跟你爸结婚”；等等…反正传递给孩子是信息就是：我的婚姻很不幸、我的心理不健康、我的生活一团糟，都是你们的责任。

孩子那么小，他们是无法理解父母这种指责的。于是，只能将责任归咎于自己，成了神经官能症患者。所以，患有人格失调症的父母，会给孩子树立反面的榜样。他们的病情，不仅会影响到婚姻、事业、交际等，还会影响下一代，后患无穷。

路观后感 篇9

《少有人走的路》是一本通俗的心理学著作，本书共分四个部份：自律、爱、成长与宗教、神奇的力量。其中以“爱”为中心，书中告诉我们什么是爱的本质，帮忙我们学习爱，也学习独立;告诉我们如何成为更称职的、更有理解心的父母。归根到底，它告诉我们怎样找到真正的自我，获得心智的成熟。下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢

《少有人走的路》

这本书的副标题就是：心智成熟的旅程。人生是一场艰辛之旅，心智成熟的旅程相当漫长。人能够拒绝任何东西，但绝对不能够拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在规避问题、逃避痛苦。而规避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源。人人都有逃避问题的倾向，因此大多数人的心理健康都存在缺陷，真正的健康者寥寥无几。因此作者斯科特.派克尖锐指出：几乎人人都有心理问题，只但是程度不同而已;几乎人人都有程度不同的心理疾病，只但是得病的时间不同而已。所有逃避者，都在阻碍自己心智的成熟;一切心智成熟者，他们的人生之旅都是从直面问题开始的。

本书开篇即说：人生苦难重重。人生是一连串的用心而主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担职责、尊重事实、持续平衡。

其中推迟满足感，意味着不贪图暂时的安逸重新设置人生快乐与痛苦的次序：首先，应对问题并感受痛苦;然后，解决问题并享受更大的快乐，这是唯一可行的生活方式。

规避问题和逃避痛苦反映出人们不愿意推迟满足感的心理。直面问题，会让人感到痛苦。而问题不会自行消失，若不解决，就会永远存在，而且可能会衍生出更多的问题和更大的痛苦，持续的时间也会更长。例如：我此刻正在写这篇读后感，其实已经拖了很久，总觉得有个事没完，令我心神不安，但是不写永远不会有。当我应对现实，放下搞笑的游戏和小说，虽然这个过程中做了很多的心理建设，但是静下心来去写的时候，，心理上却感到很简单下来。也许需要绞尽脑汁，没有了玩乐的简单，当我写完之后，感到情绪舒畅，好像放下了一个包袱。而类似的事情其实经常会出现，有时候会我们能够直面问题，以用心的态度去解决它，而有时则推三阻四，能拖就拖，得过生于忧患，死于安乐”吧。

记得有过这样一个实验，实验人员给几个四五岁的孩子每人一块糖，然后告诉他们如果此刻就吃也能够。但是如果能够等到明天早晨还没有吃，那么就能够再得到一块糖。然后观察这些孩子，有的孩子忍不住立刻就吃了，但是也有的孩子忍住了，坚持到了第二天的早上，并得到了第二块糖。在这之后，实验人员跟踪观察这些孩子，发现那些坚持住的孩子在他们长大后都获得了成功，成为杰出人士。想想就会明白，一个四五岁的孩子就能够应对糖的诱一惑，做到了推迟满足感，这种自律的精神和潜力在今后的成长中会给他多大的助力啊。

自律是人类心灵进化的重要手段，自律的原动力则是——爱。爱是为了促进自我和他人心智成熟。把爱和自律结合起来，才能拥有幸福的人生，才能体验快乐的极致。爱，就要不断的努力，促使自我和他人获得成长，从而促进心智的成熟。真正的爱不仅仅仅是付出，不仅仅仅是奉献，更重要的是你的爱是否令自己获得成长，同时使你爱的人也得到成长。就像我们爱自己的孩子，但绝不愿意将他们放在自己的羽翼下，而是要让他们去搏击风浪，在风雨中变得更坚强。而那种处处包办代替，时时嘘寒问暖绝不是真正的爱。因为在包办代替中，是职责心的缺失;在嘘寒问暖中是自理潜力的退化。“付出真爱的人，就应永远把爱的对象视为独立的个体，永远尊重对方的独立和成长。”

作者是一位心理医生，所以在这本书中，作者用了许多心理治疗的例子来解释自己的观点，因此使人在看的时候一点都不觉得枯燥乏味，而且作品中不乏一精一辟的观点，凝练的语言，读后令人深思。

“成熟的心灵务必持续中立，能够容纳各种各样的矛盾和悖论，个性不要轻易受到伦理观念的影响。”

“勇气，不意味着永不恐惧，而是应对恐惧也能坦然行动，克服畏缩心理，大步走向未知的未来。”

“对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧一习一，采取冷静和怀疑的态度，才是使心智成熟不可或缺的元素。”

“你只能自行选取人生道路，忍受生活的艰辛与磨难，最终才能到达人生新的境界”。

这是一本值得一读，而且值得一精一读的书。

少有人走的路读后感

这是一本美国心理医生斯科特-派克写的关于心理学的书，里面讨论了我们心理现象中一些比较本质性的问题。书中提出，当我们能够自己做自己的心理医生，解决自己所有的心理问题时候，我们也许不再需要宗教，至少，能够比较正确的看待宗教，把它当做一种真正实际的生活方式而不仅仅是精神寄托或理论。

书中提到，在西方一些神学家的眼中，佛教不算真正的宗教因为佛教不承认永久的“神”的实在性，而缺少这种第一因的宗教不是真正的宗教。但作者却不这么看，并非所有的宗教都必须要有一个神存在，比如科学本身就是一种“宗教”，只是特殊的地方在于这种宗教不承认“神”的存在，或者说即使承认“神”的存在，也是必须通过实验来验证的。

从这个角度上来讲，佛教倒是真的相比于其他宗教来讲更接近于现代科学一些。

作者说，每个人都有自己的宗教，只是也许自己不知道而已。当你坦然面对自身的问题而且每时每刻都在不断改善自己的时候，你就离“神”越来越近，甚至于，你可能会发现，自己是可能达到“神”的境界的。很感叹作为一名西方学者，能够提出这样的观点并且在长时间的行医生涯中能够去践行它。是的，离开了现实的土壤的学说是没有意义的，即使崇高如哲学或者宗教，()也必须如此。现在这个社会，人们很多已没有明确的宗教信仰，人们转而信仰科学，这是社会的进步。心理学作为一门新兴科学，正在某种程度上代替传统宗教所起到的作用。

我们有理由相信，随着自然科学，生命科学和心理学的发展，人们对宗教的认识会越来越清楚，宗教中的正面成分会越来越展现，而负面的东西自然而言得以消弭。但愿大自然能够给人以足够的时间，来完成这种提升。

所以看看吧，心智成熟有多么难，让心灵成长有多么难，我们如何才能勉力克服自身的种种局限?或许我们会排斥宗教，或许我们会认为科学深奥难懂，或许我们会认为艺术过于高雅我们无法涉及，再加上由于现在分工极细的因素，我们往往只局限于自己的行业中，似乎掌握更多的知识成为了一件匪夷所思的事情，我们往往安居狭小的心灵一隅而自娱——到很难进入须臾纳芥子的境界;事实上“对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧习，采取冷静和怀疑的态度，才是使心智成熟不可或缺的元素”，而怀疑、自省、反思、进取、追求，的确是那么难。

《少有人走的路》读后感

读《少有人走的路》一书，看到一段话，主要意思是说，我们所做的一切，都是出于自我的意愿，归根结底都是为了满足自我的需求。我们生孩子，是因为自己想要孩子;我们对人好，是因为想被人认为是好人;我们去爱别人，是因为自己需要去爱人;我们爱孩子，是因为自己想成为充满爱心的父母……。真正的爱能使人发生改变，在本质上是一种自我扩展，而非纯粹的自我牺牲。如果我们常常对人说，你看看我对你多好、看看我有多爱你，那么，说明我们并不真正爱这个人，我们爱的只是自己，我们不停地提醒他人：看，我这个人有多好!我这样还不值得你来爱我吗?!

现在，我已经不再对学生说，我这样是为了你好，因为我现在觉得这句话是世界上最假的一句话。因为，绝大多数时候，当我们自以为对学生“好”的时候，其实是想通过这种“好”，让学生考得更好、做得更优秀，然后我们也会被认为是优秀的。因此这种所谓的“好”，其实是为了满足我们自己想被人认为是“优秀”的需求。让我们逆向思考一下，如果没有任何人来评价你的教学，你还会对学生“付出”那么多吗?你还会对学生那么“好”吗?发自内心、对学生无条件的好才是真的好，这种好，不用我们多说，学生也是能感受到的。

我研究教学，只是因为觉得地理教学还有点意思，最重要的是，如果我不研究教学，不研究如何将一节课上得更精彩，学生会不愿意听课、会捣乱，会没人听课，我的心情就会很差，我在课堂上就会度日如年。所以，我不断研究教学，想尽一切办法将课上得更精彩，是为了让自己更开心，让自己获得更多的成就感。难道不是吗?当我上完一节精彩的课回到办公室，我的心情不是很愉快吗?当我照顾好了自己的感受，学生也能从中获益。一个自己都不快乐、不幸福的老师，是很难教出一群快乐、幸福的学生的。

所以，亲爱的同行们，别再说“我怎么怎么努力，是为了你们”这样虚伪的话了。说实话，现在的我再听到这样的话，会脸红。

对儿子，我也要慢慢进化成绝不说这句话。是为他好、还是为我自己舒服，不用说出来，孩子天生就可以感受得到。

少有人走的路读后感

同事推荐我读一本书《少有人走的路》，当第一次听到这个标题时，我便被他吸引住了，带着好奇心我，我走上了少有人走的路。

这是一本美国心理医生斯科特-派克写的关于心理学的书，里面讨论了我们心理现象中一些比较本质性的问题。书中提出，当我们能够自己做自己的心理医生，解决自己所有的心理问题时候，我们也许不再需要宗教，至少，能够比较正确的看待宗教，把它当做一种真正实际的生活方式而不仅仅仅是精神寄托或理论。

书中提到，在西方一些神学家的眼中，佛教不算真正的宗教因为佛教不承认永久的“神”的实在性，而缺少这种第一因的宗教不是真正的宗教。但作者却不这么看，并非所有的宗教都务必要有一个神存在，比如科学本身就是一种“宗教”，只是特殊的地方在于这种宗教不承认“神”的存在，或者说即使承认“神”的存在，也是务必透过实验来验证的。

从这个角度上来讲，佛教倒是真的相比于其他宗教来讲更接近于现代科学一些。

作者说，每个人都有自己的宗教，只是也许自己不明白而已。当你坦然应对自身的问题而且每时每刻都在不断改善自己的时候，你就离“神”越来越近，

甚至于，你可能会发现，自己是可能到达“神”的境界的。很感叹作为一名西方学者，能够提出这样的观点并且在长时间的行医生涯中能够去践行它。是的，离开了现实的土壤的学说是没有好处的，即使崇高如哲学或者宗教，也务必如此。此刻这个社会，人们很多已没有明确的宗教信仰，人们转而信仰科学，这是社会的进步。心理学作为一门新兴科学，正在某种程度上代替传统宗教所起到的作用。

我们有理由相信，随着自然科学，生命科学和心理学的发展，人们对宗教的认识会越来越清楚，宗教中的正面成分会越来越展现，而负面的东西自然而言得以消弭。但愿大自然能够给人以足够的时间，来完成这种提升。

所以看看吧，心智成熟有多么难，让心灵成长有多么难，我们如何才能勉力克服自身的种种局限?或许我们会排斥宗教，或许我们会认为科学深奥难懂，或许我们会认为艺术过于高雅我们无法涉及，再加上由于此刻分工极细的因素，我们往往只局限于自己的行业中，似乎掌握更多的知识成为了一件匪夷所思的事情，我们往往安居狭小的心灵一隅而自娱――到很难进入须臾纳芥子的境界;事实上“对于别人教给我们的一切，包括通常的文化观念以及一切陈规旧习，采取冷静和怀疑的态度，才是使心智成熟不可或缺的元素”，而怀疑、自省、反思、进取、追求，的确是那么难。

少有人走的路读后感

重新拿出《少有人走的路》，我想推荐给朋友们，给那些渴望走向成熟、有自觉期望改变心理现状的人。其实这本书很浅显，很多道理甚至都是身边的一些小纠结的学术解读而已，你我都懂。刚开始看我也就睡前随便翻翻，但此刻看完整本书，却起了期望再认真看一遍的念头。回头想想，其实很诧异，原先这本书真有种魔力，让你不自觉在看的时候跟着内化了它所述的一些心理学知识，似乎真有那么点被治疗了一番的感觉。所以，与其说这是一本治愈心理的书籍，不如说它是一本能够引发你自己与自己对话的向导书。

书中的一个理论是，几乎每一个人都或多或少有些心理疾病。这是作者的观点，我保留看法，因为是否就应将常人所经历的七情六欲、内心痛苦挣扎看做是一种病，是我比较疑问的。但在看的过程中，我确实将自己的一些问题根据作者的理论进行了一番分析，也把自己当做一名心理疾病患者进行自我治愈，我觉得还是比较有意思的一个过程。若是你平日读以经验主义为基础的书，比如此刻市面上畅销的心灵鸡汤类的书籍，你能够在阅读的时候体验一种用心的指导情绪，但整个过程不会有一种体验类似望闻问切的治疗的感觉。这本书的作者是一位心理学者，而且是一位从事一线医疗的心理治疗师。他透过超多的心理疾病患者的病理分析，给我们呈现出神经官能症、人格失调症患者的症状以及治理方法。我自认自己没有十分严重的心理疾病，至少我并未呈现出明显的消极对待偶尔自身存在的内疚、不信任或不负职责的问题。但仍然在这个看的过程中，我觉得自己在跟随着作者做了一次对自己心理的大体检，虽然没有X光、没有超声波，但这种自检的效果并不比医生检测得出的结果差，至少我自己是这么认为的。作者认为人都有病，而我们需要的是承认自己内心有某些方面的麻烦，应对这些纠结与痛苦，自觉地思考，经历痛苦的自律，去选取自由、选

取尊重事实、选取重新学习爱的潜力······

书的第二部分花了超多篇幅论述“爱”，第三部分和第四部分是我看的比较快的，也是觉得可能多多少少这部分与中国的大多数人需要思考的成长环境有所不同吧。但第二部分的“爱”这一章是值得再认真看的。大多数人不懂得什么是爱，那里的爱当然不是只男女情长的爱，而是自律的原动力，按作者的定义，是为了促进自我和他人心智成熟，而具有的一种自我完善的意愿。它包括自我成熟、也包括帮忙他人进步，它是完善自我和他人的持续的过程。

同时，作者也提到很多患有心理疾病的患者深究其患病原因，都是由小时候父母错误的爱或忽视的爱而导致的。家庭环境的成长对个人的心里影响极大，父母对子女正确的爱是保证其健康心理的关键。而父母如何学会爱以及它的重要性也是作者论述的重点。

总之，推荐给期望成熟、期望进步和提高的童鞋们~

路观后感 篇10

《少有人走的路》出到现在应该已经4本了，我仅且读过1、2两本。内容相比于专业的心理学书籍，更好读懂。作者『斯科特·派克』是一名心理医生，书中通过大量的心理治疗案例来解释心理学的原理。时至今日，内里的很多内容我已经记不清楚了，但是我从书中学到的却已经成为习惯性的技能。

《身体语言密码》写的是如何看懂别人，《少有人走的路》教的是如何看明白自己。而我也是从《少有人走的路》这本书学会了如何理解自己的情绪、处理自己的清楚、处理和家人的关系，去理解每件事发生的原因。

催婚这个事，年年过年都会刷爆朋友圈，但是我基本没为这个事烦恼过。一方面，我想的明白。二来，我对这个事处理的比较好(也感谢我明理的爸妈)。

结婚不合适是可以离婚，但是我并不想给自己留这样的遗憾，也不想为了满足别人而让自己随意做出结婚的决定，结婚是要选择和自己同床共枕的人，为了父母的一时开心，委屈求全，然后换来的可能是长久的痛苦，这种险我可不敢冒，所以为了我自己下半辈子的安心生活，我宁愿现下把矛盾留给我和父母，反正我也经常在外工作。过几年顺其自然结婚了，大家都好。

在我和我爸妈说这个事的时候，我会先想为什么会发生这个事。至少我的父母肯定是为了我好，他们希望我早点成家，生活安稳，不求大富大贵，但求平平安安。他们的出发点是为了我好，所以我也抓住为了我好这个点去沟通。

一方面表态，我并不是不找，我自己也在努力，其次，我们家有一些因为父母催导致的不好的结果，我也跟他们摆事实讲道理。最后跟他们说我自己的想法，我不是不婚主义，我不接受他们逼的原因何在，如果他们真的逼紧了我只能过年都不回来了，反正工作了。

2

刚接触这本书的时候，发生过个一个故事，有一会我们寝室A 的一个室友突然身体难受，我跟室友B有点焦急，都想打救护车了，然后去门外商量。当时情况紧急脑子一热，我就冲着室友B说：现在这个情况，你说怎么办吧。突然他就炸了，冲我吼了一句。(说啥我没记住)当时我一懵，然后把刚刚的话重新说了一遍，但是我改了下主语，说的是：现在这个情况，我们怎么办?瞬间他的情绪就下来了，然后我们就开始商量怎么处理这个事。

说『你说怎么办吧』的时候，我把责任都推给他了，所以他很生气。但是说到『我们怎么办』的时候，立场就从 我&他，变成了我们，这是我们共同需要处理的事。这个时候我们是一个战线，所以他的对抗情绪就没了。

了解别人固然重要，但是了解自己更重要。我们这辈子必然拥有我们自己，所以要好好爱自己。

而且，当你能更好的了解自己，了解情绪，了解情绪的本质，其实大家都一样。

所以一定要我推荐一本书的话，我会优先推荐《少有人走的路》，因为它帮我建立了三观，教会了我如何幸福。

路观后感 篇11

肉体的衰败，无可避免。心灵的成长，则将无穷无尽。本书的指导核心，在于引导读者心智成长，发掘真实的自己。令读者依靠自己的力量积极、正面的生活。剖开外壳，用阳光驱散阴霾，遵从内心的生活，并保持开放的心态。或许心理治疗的本质，是减轻生活的痛苦。

而方式，并无绝对法则。作者总结成长的原则，首先是自律。自律要学会忠于事实、推迟满足感、承担责任、保持平衡。忠于实事，需要勇气，敢于直面问题，对现实有着清晰的判断力；承担责任，一方面是忠于事实后，勇于承担痛苦，不逃避的态度，另一方面是拥有判断力后，学会拒绝不该承担的责任；懂得推迟享受，眼光放长，先苦后甜，把难题解决了再来享受短暂快乐；保持平衡，正视情绪，意识到情绪的价值，合理表达喜怒哀乐，并通过“放弃”来平衡生活。懂得取悦自己，让快乐多于痛苦，即能正常的生活。

自律的原动力来自于爱。这里的爱，不是陷入情网的爱，而是自尊自爱，卓绝独立的爱。爱是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。爱是知行合一，是潜意识与行动的一统，自律是爱的行动表达，对抗懒惰。爱是关注并倾听，心智成熟的爱，是不计风险的付出。真正的爱，珍贵而有限，应该倍加珍惜，妥善使用。

后半部分，作者用大篇幅案例说明信仰的重要性。信仰某种意义上可等同于三观，拥有怎样的信仰，取决于内心的征召。你的信仰所具有的力量，使你敢于承受一切痛苦、一切摆脱既往经验和迎接未来挑战的痛苦。

学会观察自己的潜意识，从潜意识中提炼智慧，梦境与杂念往往是潜意识的代言人。潜意识中蕴含着人类的神识，极富神性，其技巧之高明，令人叹为观止，即便和世上最出色的戏剧家相比，恐怕也毫不逊色。意识与潜意识的关系，好比地球与天外整个宇宙的关系，是沧海一粟。成熟的心智，意味着意识与潜意识逐步交融，前者开始认同后者熟识的一切，意识将神交冥灵，步入神域，与上帝同步。但懒惰却试图将我们推回进化的初期，那里有我们的幼年，有母亲的子宫，还有荒凉的原始沼泽。

在观念信仰之外，我们要怀着感恩的心，懂得活着的每一天，都是一个奇迹。你在相信恩典的同时，恩典也在选择你。人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。心灵的成长，至死方休。

路观后感 篇12

《长长的回家路》读后感

《长长的回家路》是中国作家余华的一篇短篇小说，通过描写一个孩子长途赶路回家的故事，展现出人性的善良、母爱的伟大以及困境中的坚持与奋斗。这篇小说以其细腻真实的情感描写和深刻的寓意，在读者中引起了强烈的共鸣。

故事的主人公是一个小男孩阿强，他和爸爸在山区工作，因为托人索要的赏钱没有拿到，导致了父子俩在得冬天的夜晚走上了长途回家的路。阿强的心中只有一个念头——回家。为了能尽快见到妈妈，他不顾饥寒交迫，努力奔跑着。他没有投诉，没有抱怨，只是默默地前行。在阿强长途返乡的过程中，小男孩买了车票，来到车站，但候车室过于拥挤，他没有坐上车。面对这个困境，阿强选择了继续步行，他相信只要坚持下去，总会有解决的办法出现。他凭借着对家庭的思念和对妈妈的想念，一步一步走向家乡，终于安全抵达。母亲眼眶红肿，热泪盈眶地看见阿强，紧紧地拥抱着他。

这个小男孩的坚持与母爱的伟大在故事中得以充分展现。“长长的回家路”给人一种时间的延续感，似乎描绘着阿强奔跑的人生旅程。我们在阅读的过程中，不禁会想起自己曾经面对的困境，不禁会想到自己是否也有过这样的坚持。我们都曾有过迷失的时候，也许是在学业上，也许是在工作上，甚至是在人生的道路上。就像阿强一样，困境只是暂时的，只要我们坚持下去，总会有曙光的出现，总会有重逢的时刻。这篇小说给我们传达了一个信念——坚持是成功的必备品。

阿强不仅仅是一个小男孩，他是年轻一代的代表。他的坚持和努力，是对我们年轻人奋斗的鼓舞，是对我们社会进步的预言。每一个成功的人背后，都有一段坎坷的经历和一段不顺的过程。只有在面对挫折和困境时，我们才能充分挖掘出自身的潜能，绽放出属于我们自己的光芒。

母爱在故事中也是不可忽视的因素。小男孩的母亲用她的爱和关怀点燃了阿强前行的动力。她疲惫不堪，把他远远地看着，心急如焚。这种母爱是伟大的，它不计较任何代价，只愿为孩子付出一切。在生活的道路上，我们都需要母爱，需要关怀和支持。正是母爱的支持，让我们能勇往直前，披荆斩棘。

通过阅读《长长的回家路》，我深深感受到了孩子们的纯真和坚韧，也理解了母爱的伟大和坚强。在困境中，我们可能会失去信心，因为摆在我们面前的是困难和无尽的回路。但通过小男孩阿强的奋斗，我明白了，不论困难有多大，只要我们坚持并努力前行，终会找到希望和出路。每一个坎坷都是通向成功的阶梯，每一次付出都是人生中的财富。

我们要像阿强一样，坚持且努力，不怕一路艰辛，只为了追寻着自己的梦想和目标。对于我们来说，回家的路或许不是那么长，但这条路需要我们的努力和坚持。只有通过自己的努力和奋斗，我们才能感受到真正的幸福和快乐。

总之，《长长的回家路》是一部真实而感人的作品，它通过一个小男孩回家的故事，展现了人性的坚韧和母爱的伟大。它向我们传递了一个重要的启示：只要我们坚持不懈，努力奋斗，就一定能够战胜困难，走向自己心灵的归宿。让我们在面对困境时，勇敢地向前迈进，去追寻属于自己的幸福和成功。

路观后感 篇13

喜欢《平凡的世界》，上学时，读到田晓霞的死，和同学们一起惋惜不已。在我的印象里，为文学作品中的虚拟人物感伤的，这是为数不多的几次，还有一次，是为阿朱的死。但是对于路遥，却并不太关注。不可否认，路遥给人的感觉就是土，似乎并没有太多的值得关注的点。

前两天，听广播中播放厚夫的《路遥传》，对于路遥的生活、性格、经历进行了更加细致的描写，该书20xx年出版，作者与路遥有较深的渊源，距离路遥热很久，很多内容都是比较客观的。连听带看，追着把路遥传听完，了解到一个相对完整的路遥。光环背后的路遥，对家庭亏欠、亲情不够、要求朋友多而付出少、与妻子关系紧张……人近中年，对于一个不完美的路遥，我一点都不意外，甚至感同身受，更加愿意去了解他的经历和心路历程。

路遥的经历，尽管我没有经历，但能够很深刻的感受。因为他的经历就是我的父亲那一辈的典型经历。有能力，但是出身贫困，通过艰苦奋斗，终于取得一定的成就。从他的情况来说，路遥可以算是做到接近最好了。

当然，作为局外人，作为读者可能不免假设，假如路遥能够爱惜身体，能够兼顾工作家庭，也许能够做到更好，也许第一个诺奖该他摘取……

但我觉得，路遥的命运基本上是注定的。身体的疾病属于遗传，加上贫困和他的性格，悲剧几乎是注定的。同时，他的工作方式也是不可能改变的。路遥形容自己工作常常说“牛马般工作”“奴隶般工作”，可见其艰苦。但如果要他朝九晚五，喝着咖啡，按时作息，要取得成就，无异痴人说梦。另外，家庭、身体的兼顾，同样也不可行。写作中，投入到连自己都忘了，而且持续到数年以上，让他时刻想着家里老婆孩子的事情，也是不现实的。只能说，要成就伟大，必须要付出代价。

以路遥几乎赤贫的家境，能够想尽办法读书，直到初中毕业，已属不易，但他几乎抓住了可能的一切机会：领导造反，革命文学，工农兵大学生，进省城工作，连续获两届国家级文学奖，沉默六年完成长篇，获国家最高文学奖。这一切都证明他具有过人之处。从我的角度看，极度理性，执行力强是他成功的主要因素。

路观后感 篇14

前些天，我看了电视连续剧《八路军》，其中有一段让我感动。

王铁锤和部队走散，最后，他千里迢迢找到了部队。贺龙师长让他去兵工厂造手榴弹。

他终于造出了八路军第一棵手榴弹，并爆炸成功。他激动地大叫：“朱老总，彭老总，参谋长，这是我自己造的手榴弹。”，彭老总给这些手榴弹命名为“铁锤”。有一天，鬼子袭击兵工厂。为了解救群众，不让战友牺性，他先把战友打昏，藏好；随后挺身而出，让鬼子先放了群众，自己带着敌人去找手榴弹，他找到了一棵手榴弹，一拉弦，炸死了几个鬼子，他也牺性了。

王铁锤对待人民、战友、党、祖国表现出无限的热爱和忠诚，对待敌人表现出无比的仇恨。由此，我想到了雷峰叔叔说过的一句话，“对待同志要像春天般的温暖，对待敌人要像严冬一样残酷无情。”我们现在的幸福生活正是王铁锤这些革命先烈用鲜血和生命换来的，我们更应该加倍珍惜。我要好好学习，掌握科学知识，长大后把祖国建设得更加雄伟强大。