省的故事作文精华

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省的故事作文 篇1

大家一定都接触过作文吧，尤其是作为主要学习作文类别之一的记叙文，记叙文要写清人物、时间、地点、事件的起因、经过和结果等”六要素“。我们应该怎么写这类型的作文呢？下面是小编为大家收集的凌乱的'故事_初中记叙文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

还是没有新意，过生日或者什么节日，还会送闹钟。不过足以令我去羡慕了。今年的圣诞，雪不大，但天很冷。正好是他的生日。首先收到一个苹果，在平安夜，我看着那小子吃完的。不知道是香苹果还是羡慕有女孩送他苹果。次日，没什么。两天后，收到同一个女孩送的闹钟，也可以当台灯。同学们之间流传着他们的故事，似乎是真的，似乎又是假的。总之，我每天会看到女孩不时地回头，面朝着男孩。

我觉得我会看相，所以每次女孩转过头，我都会盯着她，想看出些什么。但是除了能惹来误会以外，就什么都没有了。男孩很少回头，想替他看相，也没有机会。

元旦到了，学校忙着排文艺节目，叫我作主持人。一天二十四小时，就只有睡觉的时间，连吃口饭都没有功夫。索性，我晚上就不吃饭了，但老感觉到空虚的很。大概是饿出胃病了，就是饿死，也没有一点胃口。没有时间给女孩看相了。想了想，这几天也不算白看，至少，我发现一点：女孩不漂亮，不过五官端正，即使不赏心悦目，也不至于伤到眼角膜。

主持节目时，认识了我的女搭档，小珍。挺漂亮的。第一眼见她，真的很文静，使我喜欢。而后，才发现，她很爱笑、很活泼，跟文静根本沾不着边儿。不过同样，使我喜欢。

还没有主持节目时，我就认识了我的男搭档，小龙。第一眼见他，真的很青春，说话时春风得意，对我很好。而后，才发现，他那么的沉默寡言。小珍也说，好像他不合人群似的。不过他对我一直很好，够兄弟。

练习普通话时，遇见了我曾经喜欢过的女孩，阿华。要不是这次见面，恐怕我会忘了她，忘得一干二净。她剪了以前妖艳的长发，像个家庭妇女。似乎腰从头开始。与她分开时，她对别人说，她很难过。当时没有感觉的我，现在竟泛起一丝感伤。也许有点念旧吧。

生活似乎很乱，很多人从我生命中来了、又走了，走得没有痕迹，就像从来没有来过。女孩、男孩、小珍、小龙，迟早会像阿华一样消失在我的记忆里，即使我还留在女孩、男孩、小珍、小龙或者阿华的记忆里。

省的故事作文 篇2

著名作家冰心曾说过：“我们要读好书，好读书。”而作为一名六年级的小学生，我的书肯定读过不少了。一年级读带拼音的小人书，二年级看漫画，三年级读童话，四年级读百科，五六年级读名著，这便是我的读书经历。

我第一次读书是在一年级的时候，那段时间刚学完拼音会认字了，同学便借了我一本带拼音的《父与子》。回家吃过晚饭后，我会废寝忘食地读了起来，书中的每一个词，每一幅插图都令我深深地沉浸在其中，无法自拔。这一读就从六点半读到了九点，在这两个多小时里，我感受到了书籍中的乐趣。从那时起，我心中便萌生出了对书籍以及知识的渴望。

我读过最久的书是《鲁宾逊漂流记》。这本书我读了不下二十遍，其中大部分章节我都能倒背如流，可我再去一读，并又会立刻被其中的章节牢牢地吸引住。我常常幻想：我和鲁宾逊生活在一起，一起搬下大船上的东西，一起赶跑野人，一起救下星期五，一起圈养牲畜，一起帮船长夺回他们的大船。我也十分敬佩里面的人物，敬佩作家笛福的妙笔生花，创造出了这么多维妙维肖、传奇般的人物。敬佩鲁宾逊的勇敢、坚强、机智、果断、善良。敬佩星期五的忠诚、孝顺、勇猛、善于接受新事物。敬佩船长的知恩图报。他们的精神影响着我。

“读书好比串门，隐身的串门——杨绛。”随着我阅读量的增加，我的知识也在增加，我们应该去静下心来阅读，感受书中蕴含的乐趣。

省的故事作文 篇3

虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。

今天是端午节，大家知道端午节的来历吗?!不知道吧!那就让我来告诉你们吧!你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗?我来说一说他吧!

屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。

我来讲一讲赛龙舟的来历吧!当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。

小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

五月五，是端午，门插艾，吃粽子，赛龙舟，挂香包……”读着这朗朗上口的歌谣，我们便能感受到这端午节独有的气息和气氛。

端午节又称端阳节、龙舟节、重午节等，是我们中国的传统节日，每年的五月初五这一天，人们会举办赛龙舟、吃粽子、挂艾草等丰富多彩的民间活动。听老人们说，端午节在古人心中是恶日、毒日，再加上夏季天气燥热，人很容易生病，于是人们就把有气味的艾草挂在门上，阻挡蚊蝇进屋，防病免灾。

关于端午节的来历，有许多种说法，但流传较广的还是纪念屈原。屈原是春秋战国时期楚国人，他是一位伟大的思想家、政治家和文学家，他因看不惯楚王的所作所为，便前去劝谏，可谁知楚王根本听不进去，屈原看到百姓民不聊生的样子，心中感概万千，可是心中光有这一腔热血却无法大展宏图，于是屈原便来到汨罗江边跳江自杀了。老百姓听说后，都非常难过，他们纷纷乘着小舟去打捞屈原的尸体，一些人还将饭团投入江中，喂给鱼虾吃，他们希望江里的鱼虾吃饱后，就不会再去吃屈原的尸体。这种习俗后来慢慢就变成了我们熟悉的吃粽子和赛龙舟。

在一年的365天里，我们有许许多多的节日，这些节日可能是春节、元宵节、中秋节、清明节等等，可是在我看来，没有哪个节日可以和端午节相比，它独有的气息以及那独特的习俗是其他节日里感受不到的。

听!那龙舟上传来的阵阵鼓声和呐喊声响彻天空，它代表了中华民族不怕困难的精神;看!那屋里一家老少聚在一起吃粽子的场面多么温馨，它表现了一家人其乐融融、家和万事兴的寓意……

朋友，我们中国的文化博大精深，当你跟着西方人的潮流过圣诞节、万圣节……的时候，对我们中国的节日又知道多少呢?你了解这些节日的习俗和活动吗?你是否又知道它们的来历?

作为青少年，我们应让这种独特的节日气息传遍世界，让它们在世界上能够被更多的人所知晓，更应将这些中国的传统节日发扬光大!

“五月天，是端阳。插艾叶呀，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋!”这首童谣说的就是我们的传统节日——端午节。

端午节又称端阳节，重午节。相传在战国时期一位大诗人屈原所说楚国的都城被占领，百姓遭难，悲愤极了。在农历五月初五这天他来到汩罗江边，怀抱石头，投江自尽。楚国的百姓听到这个消息，十分悲痛。他们含泪划着船来打捞屈原遗体，还把粽子扔进江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的躯体。后来人们为了纪念屈原，就把五月初五定为了端午节。

每年端午节，外婆都会包粽子给我们吃。外婆和妈妈先买了一些新鲜的粽叶，清洗干净。先放进热水里煮一会儿，同时将准备的糯米浸泡好后，就可以开始包粽子了。外婆先选取两片粽叶，从中间把叶子卷成圆锥状，接着往里面小心翼翼地放米，猪肉，最后用棉线绑住，一个粽子“宝宝”就诞生了。外婆喜欢根据每个人的口味包不同的粽子：我喜欢蛋黄粽，妈妈喜欢肉粽，外公喜欢板栗肉粽……外婆把包好的粽子放进锅里煮，还没等粽子出锅，空气中就已经弥漫着粽子的香味，叫人馋得直流口水，我恨不得立马拿出来大饱口福。

赛龙舟也是端午节必备的活动。看，河上停着十几条颜色各异的龙舟，龙舟上的健儿个个意气风发，如同出征的战士。比赛一开始，十几条龙舟像离弦的箭冲了出去，你追我赶，谁也不甘心落后。每条龙舟上的指挥员站在船头，随着铿锵有力，节奏鲜明的锣鼓声。双手挥着蒲扇，鼓动队员向前奋进。站在两岸的观众们，也是个个神采奕奕，目不转睛地望着那一条条奋力前进的龙舟，心情像大海般波涛起伏。

端午节那天，外婆家门上还会插艾叶，外公在角角落落里喷上雄黄酒。听妈妈说，艾叶和雄黄有辟邪驱瘟的作用。

吃粽子，赛龙舟……这些习俗共同编织了一个热闹的端午节。

“五月五，是端午。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”

这首儿歌又在我耳边响起，因为端午节就要到了。淡淡的粽叶香将我的情素带入那悠悠岁月……

端午节是我国二千多年的旧习俗。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，人们把粽子投入江河是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的尸体。所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。尤其是赛龙舟、吃粽子，那可是端午节的主要活动。龙舟竞渡，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。

因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力。在我们南方，过端午要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子和雄黄酒。端午这一天 ，大人们都要用雄黄在儿童的额前画一个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的颈脖，手腕或足踝上，被家长成为长命缕。各家还要插上“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。因为端午节又称重午，所以许多习俗都和“五”这个数字有关。每年端午节这天，妈妈总是先把屋子打扫干净，在厨房里撒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生，然后我们全家就去太湖游玩，看龙舟比赛;回来后，再每人吃一个粽子。这样的节日，简单又不乏隆重!

故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。

“端午临中下，时清人复长。”不知不觉中，端午迈着轻盈的脚步袅袅来到了我们身边，一切事物都因端午的到来而充满生机、富有情趣。

你看!街边那一排排摊位，无不挂满了五彩缤纷的端午绳;无不摆满了浅绿清香的苇叶;无不放满了雄赳赳、气昂昂的“大公鸡”……街头的欢声笑语一浪高过一浪!

你闻!远远便飘过一阵幽香，令人馋涎三尺。拿出一个粽子，轻轻剥开嫩绿的苇叶，展现在眼前的绝对是一个巧夺天工，精美绝伦的艺术品!玛瑙似的红枣嵌在雪白的糯米中间，轻轻咬上一口，甜而不腻，令人精神不禁一振!一个粽子下肚，只觉齿留余香，令人神清气爽，回味无穷。

你望!波光粼粼的湖中，一只只龙舟你来我往、互不相让。围观者们欢呼雀跃，兴奋如同刚出笼的小鸟。龙舟上的人们团结一心，共同进取，令大家赞不绝口。有人还将粽子投入湖中，飞溅的浪花洗走了人们一脸的疲惫，换上了一副副最最会心的笑容。

对了，你知道端午节的由来吗?据说，端午节是为了纪念爱国诗人屈原而形成的。当年，屈原看到祖国的大好河山被外来侵略者掠夺，心内悲愤交加，于五月初五那天，投进了波涛滚滚的汨罗江……老百姓为了纪念他，便将这一天定位端午节。人们为了悼念屈原，划着龙舟往江里头粽子，渐渐形成了今天吃粽子、赛龙舟的风俗。

端午节你带给我多少喜悦、多少欢乐。闻着粽子的清香，看着巧妙的彩绳，想着伟大的爱国诗人屈原，心中不免涌动起阵阵激动!

曾几何时，那个满嘴沾满粽粒、脖挂香囊的“淘气包”，已成为了今天吃相文雅、即将步入中学大门的少先队员;昔日那低矮的平房，也成了如今美观的高楼。而唯一不变的，是端午的那份情结，是人们对端午的留恋，对端午的那份最真挚的渴盼、最真诚的心愿……

端午节，我深深地、深深地期盼着你的再一次到来!

省的故事作文 篇4

端午节来源于屈原的故事：爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，反而被逐出宫中。他气的不得了，跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来，大家把盛着竹筒的米改为粽子，把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原，才每年都过端午节。我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。

端午节的传统习俗就是吃粽子。因此，我们家有一个名副其实的包粽子好手——我妈妈。所以每年过端午节的时候，我们全家都能吃到许多粽子。我妈妈常说：用芦苇的叶子包粽子最香。所以，她用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗，准备工作就做好了。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，把这三片叶子卷成一个圆雉体的模样，然后在里面放上糯米，中间夹几个枣，最后把叶子用线捆好，一个粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后，把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味后，就可以吃了!虽然我妈妈包的粽子的原料极其简单，但是包出来的粽子却是香喷喷的。香得使你只要一闻到味，就会挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子，你就会大口大口地吃起来。所以，我每当吃粽子时，总是吃得很多，可能是因为粽子太合我口味了吧!说到合我的口味，我也不知道我妈妈包粽子有什么“秘决”，每次包的粽子总是香喷喷的，吊人的胃口，使人馋诞欲滴，不得不吃得很多。

过端午节除了要吃粽子，当然也少不了赛龙舟哟!

我最喜欢看得就是赛龙舟的情形，几十个水手都手拿着桨，用尽全身的用手奋力地划着，擂鼓的水手势气高昂，用力地敲着有规律的鼓点儿。“加油，加油!”，场边的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声，使水手们不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面多么壮观、激烈，可以说是独一无二，是端午节传统的象征。

吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗，共同编织了一个热热闹闹的端午节。

大江东去浪淘尽，以发代笔留下千年壮举。

汨罗江边，残阳如血。一个高大的背影临风而立，矿野无边，孤怜而没落。蓦地，他仰天长叹“世人皆醉我独醒”只是心醉醉的心碎。犹记，那一刻抱石投江，哀伤犹如隔世。屈原为自己找到了归宿，为人民灵魂的觉醒与奋起现出了自己的生命!

倚望江水，耳畔仿佛传来“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着呐喊!当纵身跳起的那一瞬间——雷为你而轰响、电为你而狂闪、江为你而咆哮……你没有泪水，没有拖泥带水，只有狂风、闪电、风暴般坚强的意志!你欲用自己单薄的生体去抵挡与唤醒无边的黑暗。但，失败了。而在你身后仍然有无数同你一样有着坚强意志的人，继你只后他们无不时时刻刻为着广大人民利益去与黑暗势力做着艰难的斗争。

你手带刑具，颈系长链，脚套镣链，披散着头发，虽步行受限，担心早已随理想飞出九霄云外，飞到百姓的身边去了!你的感叹激起了世人奋起向上的波涛，给后人留下了一笔宝贵的精神财富。人们并没有忘记你，你的洒脱离去，给爱你的人留下了伤心与难过，他们将你去世的那一天叫做端午节，每年的那一天他们乘着龙舟用叶包上糯米煮好(粽子)撒到江里给鱼儿们吃，希望它们不要吞噬你的肉体。这个纪念活动一直流传到了今天，我们依然在执行着这项“使命”。

渐渐地人们将吃粽子抛粽子形成一种习俗，每到这一天吃完抛完粽子，人们都要赛龙舟，这意味着人们生活好了，千百年来中国无数爱国人士的愿望实现了，我们应该感到自豪和骄傲。可，回首在望，我们为什么要过端午节?为了纪念屈原。我们为什么要纪念他?因为他跳江了。他为什么要跳江呢?因为他爱国，不希望看到国家的衰亡与百姓的痛苦，希望通过他这一跳唤起人们的无知。

是啊!可现在的我们没有战争、没有压迫，生活在和平幸福的年代，那么我们要怎样去爱国呢?爱国是从心理发出实践于生活中的，不是一句口头禅，也不是看电影。爱国并非只是“流血流汗不流泪;掉皮掉肉不掉队。”还有更多的是生活中的小事：礼貌待人使我们国家成为友谊之邦;团结奋进让我们国家战胜一个个大灾难。你捡起一片垃圾，我不破坏一片绿荫，这不都是热爱我们供用的家园——祖国吗?

端午节，在纪念屈原之后我们应当做点什么?学习屈原的精神，我们更要“爱国、明理、诚信。”

端午从汩罗江的波浪里悄然走来，几千年的那朵浪花犹如一滴墨绿的翠汁，把中华锦绣大地染成粽叶成的奇绿。

一抹粽香，一斟酒醉，带领我走进端午遗失了的美好。

端午，你就像那遗失的美好，一种跌跌撞撞，不曾与谁相伴，一直到销声匿迹，而我却要始终带着你的微笑，一路上寻找你遗失的味道。

端午的气息再度弥漫，氤氲在每一个细胞周围，透过了我的心脏，浸温了我的灵魂。

沁人心脾的艾香带我走进了70年代的新中国。那时候，建国没多久，农民生产力低下，生活水平不富裕，每逢过端午节，每家每户都要奢侈地包几个粽子，几片粽叶，几粒糯米，再加上两颗红枣，粽子就包好了，孩子们一闻到幽香幽香的粽子味就会忙不迭地掀开锅盖，狼吞虎咽似的吞下了粽子，想到这一幕，内心就泛起了涟渏，一股涩涩的苦，我们真应该珍惜现在拥有的美好生活。70年代的吃粽子事件都成为欣喜若狂的事，那人民生活，岂不是更凄惨?

我们现在依然记得，端的午是为了纪念屈原;我们现在依然记得，屈原是爱国诗人;我们现在依然包着粽子，赛着龙舟，祈祷江中鱼儿不要伤害屈原……但是，我们现在还仍有谁在奉承着屈原的这种高度爱国精神，又有谁，一心牵挂都会百姓，想着祖国，我不禁发出一声由衷的感叹，唉!吃粽子只是满足一下自己对美味的追求，赛龙舟也只成了一种娱乐的方式，再也见不到70年代贫穷生活中的插艾叶的景象了。70年代的环境凄惨，现在的精神内涵难道就不凄惨吗?

汩罗江上，我又看到了一位长发壮士，正直不阿，回头一望，长叹一声，投入江中……

端午的味道，我不想做作也说闻到了什马幽的艾香，我只闻到了这黑暗世界中一切事物发出腐朽的气息，笼罩着每一个人，挣脱不了，被束缚在邪念的臂膀下。这新陈代谢的唯一可能，也被它把握在手中，正是这种不健康的理念让我们把这端午淡淡默化。

是我们的那一份浮躁遗忘了它，还是那一份喧嚣容不下它?

那物事人非的端午呀，让我思，让我想……

“粽子香，香厨房。艾草香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”

这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事，在他的故事里，端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日：在初夏那个节日的晚上，剥开一个粽子，满屋飘香，大家围在一起，小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事：两千多年以前，古老的中国战火纷飞，在农历五月初五的那一天，有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运。

而他心中的抱负却无法实现，他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江，他就是屈原;渔民划着船，四处寻找他们爱戴的屈原，他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体，就把糯米裹在散发着清香的竹叶里，投到了江里……每当故事讲到这时，大人们总会指着天空说：“你看，天空中那颗最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空，寻找那颗最明亮的星星。

又到一年粽飘香，你是否对端午节有所期待呢?吃着粽子，是否能吃出粽子中的那段故事?遥望天空，隔着笼罩着的蒙蒙工业雾气，是否还能望得见天上那颗闪耀的星星?

高楼大厦平地而起，大片的麦田消失了，在城市的边缘，我们已经很难看见“出门一望麦儿黄”的景象了。是啊，时空的变换，端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢?喧闹的城市，承载着人们太多的欲望，父辈们的欢乐，是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢?

我们已经不能理解父辈们少时的期待了，只要我想，随时都可以吃到各式各样的粽子，而粽子的味道似乎也越来也乏味，而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔，那慈眉善目的肯德鸡爷爷;我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了，只要我想，我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌谣，我也觉得有些老土，只要我想，我随时可以在我的MP3播放器中录制各类摇滚歌曲!

然而，我们没有感到缺少了一些什么吗?我们似乎缺少了一些快乐，缺少了一些向往，缺少了一些责任。在喧闹中，我们正在迷失方向!

最早出现的端午时食，应属西汉的“枭羹”。《史记》“武帝本纪”注引如淳言：“汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之”。大约因为枭不易捕捉，所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。锉是端午的主角-粽子，在稍晚的东汉就已出现。一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。《风土记》：“五月五日，与夏至同，……先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟。同时又有另一种端午节食，称为“龟”也只在晋朝昙花一现，随即销声匿迹。只有《风土记》中称为“角黍”的粽子，因为附会在屈原的传说上，千百年来，成为最受人欢迎的端午节食。

“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。

粽子最早出现在春秋时期，当时主要有两种粽子，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。到晋代，端午食粽子成为全国性风俗，“仲夏端午，烹鹜角黍”，这是西晋周处所作《风土记》一书中的明确记载。当时包粽子的原料除米外，还添加中药材益智仁，称“益智粽”。到了唐代，粽子已经成为端午节的必备食品。唐人姚合“渚闹渔歌响，风和角粽香”的诗句，反映了当时食粽之普遍。宋代时，出现了用“艾叶浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹料已从菰叶变革为箬叶，突破了菰叶的季节局限。明代出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、核桃，品种更加丰富多彩。今天流行的“火腿粽子”则出现在清代乾隆年间。 .

如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等

端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说 “饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。古诗云：“唯有儿时不可忘，持艾簪蒲额头王。”意思是说端午节这天，孩子们拿了艾叶，戴上菖蒲，额头上用雄黄酒写了“王”字，以辟邪防疫。把雄黄酒洒在墙角、床底等处，可以驱虫，清洁环境。但现代科学研究表明，雄黄酒外用尚可，饮则有害 ，必须慎用。

省的故事作文 篇5

端午节最初是给女孩子过的节日，是中国的女儿节。

五彩是由红、黄、兰、绿、紫等五个颜色组成。明代五彩是由红、黄、绿、紫四种釉上彩和釉下青花组成。

五彩线，古代也叫五彩长命缕。端午节最初是给女孩子过的节日，是中国的女儿节。

系五彩长命缕，这是宋代就有的古***俗。用红绿黄白黑色粗丝线搓成彩色线绳，系在女孩子的手臂、颈项上，叫长命缕、续命缕。明人余有丁《帝京五日歌》所云“系出五丝命可续”，指的就是这种习俗。

汉・应劭《风俗通》载：“五月五日，以五色丝系臂，名长命缕。”后人也称“续命缕”。据此，即此俗直承汉代，至今已两千年矣。

传统之俗，取五色丝线拧成一般，系于小孩手臂上，自五月五日系起，一直至七月七日“七娘妈”生日，才解下来连同金楮焚烧。

还有一说，在端午节后的第一个雨天，把五彩线剪下来扔在雨中，会给你带来一年的好运．

五彩缕有叫“五色线”、“朱索”、“百索”等，是端午节必备的物品。陕西风俗，端午节当天把彩色丝缕拴在小孩的手腕、脚腕和脖颈上，据说可以避邪和防止五毒近身。这种彩色丝缕要戴到“六月六”才把它剪下来，丢进河里让水冲走。

陕西地区的传说认为这和药王孙思邈的事迹有关，将花线丢进河里，等于百病也被带走了，具有送灾的性质发展到现在，一般都用绣花用的丝线，颜色多且艳丽，用色比较灵活，多则十多种颜色，少则二三种。用什么色也很灵活，有些人手头有什么色就用什么色。等到五月五日这一天，大人小孩都戴上彩缕，走到一起时都会比比看谁的更漂亮，颇有情趣。当然比较讲究的人家依然是用五色线。

端午节戴五彩线可是很有讲究的。五彩线是用五种颜色的线制成。而五种颜色不是随便用哪五种颜色就行，而必须是青、白、红、黑和黄色。这五种颜色从阴阳五行学说上讲，分别代表木、金、火、水、土。同时，分别象征东、西、南、北、中，蕴涵着五方神力，可以驱邪除魔，祛病强身，使人健康长寿。制成的五彩线佩戴时是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在脚脖上。

由戴五彩线而演变出戴香囊的风俗习惯。香囊俗称香布袋儿，也是端午节人们必戴的物件。香囊由各种花色的布缝制而成，内装由丁香、香草、白芷、甘松、苍术和雄黄等制成的香料粉，用五彩线作索戴在小孩身上，其作用也是祛病避邪。如今，香布袋儿的形状种类繁多，体现出时代特色。当然，在小孩子身上涂雄黄酒也是为了避邪强身。正因为有这么多的作用和意义，所以，端午节戴五彩线、香布袋儿和涂雄黄酒仍延续至今而不衰。

农历五月初五端午节，是夏季里最重要的一个节日。一般传统的说法，都认为端午节起源是

纪念古代爱国诗人屈原投汩罗江而死；但还有另一种说法是：端午节源于对恶日(也称“毒日”)的禁忌。因为时值农历五月，正是仲夏疫厉流行的时节，俗称“恶月”(也称“毒月”)，端午节这一天俗称“恶日”，正是“诸虫百毒尽消灭”的传统节日。针对五月恶月，民间采取积极的预防措施，直到现在，还可以从端午节许多的习俗中，找出驱邪避毒的痕迹

五彩线象征五色龙，系五色线可以降服妖魔鬼怪。民间喜欢用五彩线系在儿童手腕上(男左女右)，俗称“长命线”，以祈求压邪避毒，长命百岁。

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

使君出时皆有准，马前已被红旗引；

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

省的故事作文 篇6

照片里的故事记叙文600字

大家一定都接触过作文吧，特别是写作中最基本、最常见的记叙文，记叙文根据写作内容与方式的不同，可分为两类：简单的记叙文和复杂的记叙文。优秀的记叙文都具备一些什么特点呢？以下是小编为大家整理的照片里的故事记叙文600字，希望对大家有所帮助。

人脑会遗忘，可照片不会，它会帮我们记录下很多珍贵的记忆。

——题记

翻开相册，一张张照片记录着一件件往事，勾起我对已逝时光的眷念。

这张照片，是我在很小的时候，和太奶奶的一张合照。

太奶奶的手是粗糙的，手上有皱皱的皮肤，有厚厚的茧子，手背上青筋暴起，脸上刻满了皱纹，像是墙壁上斑驳的裂缝，留下了岁月的痕迹。

记得很小的时候，我们一家人还住在老家的大园子里，和太奶奶生活在一起，我自然也和她最亲近。那时，我最喜欢听的就是太奶奶讲述她年轻时的故事，也爱从爷爷口中打探太奶奶的故事。太奶奶没上过学，常常感叹曾经的苦日子，却不曾抱怨过。爷爷和我说，太奶奶是个要强而又乐观的人，小小的身躯却能干很多事情。在我心里，太奶奶是个坚强又温柔的人，她常常风雨无阻地接我放学，粗糙的大手紧紧攥着我，在我心中，她的形象无比高大。

好像从小学开始，我就和太奶奶分开了，见面的`次数越来越少。但每次去看望她时，太奶奶还是像以前一样疼爱我。不知不觉中，太奶奶的身体越来越虚弱了。各种疾病缠绕着她，甩也甩不掉。后来见到她时，头发已经全部花白，身材也走了样，不再是原来那个美人了。我10岁那年，太奶奶没有挺过寒冷的冬季，离开了这个人世间。想到这里，我的心仍然在痛，泪还是没受控制流了下来。在泪水中，我感悟着爱的真谛，在泪水中，我仿佛看见了太奶奶朦胧的背影离我一点点远去……

我们用照片刻住历史的瞬间，让时间定格不再是神话。这些瞬间又勾起了我们记忆深处的回忆，令人感慨万分，甚至潸然泪下，沧老的照片印刻着沧桑的历史，讲述着一段真实的过往。

省的故事作文 篇7

莎士比亚说过：书籍是全世界的营养品。很多很多有成就的人，有作为的人，晚上都拿来刻苦学习，不睡觉。如:爱迪生常常通宵达旦的工作,最后成了举世瞩目的发明大王。爱因斯坦以前学习很差，后来长大了，百天工作，夜里挑灯苦读，花了整整七年的时间学习，最后也成了科学巨人，为人们做出了功不可没的好成果。

我想这么多伟人的成果多在晚上，刻苦夜读换来的。他们这些人能行，我一定也能行，于是我决定晚上看书，一直要坚持到天亮才行。

我早早的就睡去了，因为这样才能养足精神在晚上一直不睡。我一睡睡到11点多，醒来一看，爸爸妈妈早就睡熟了。我便轻轻的跑到客厅，像一只偷油的小老鼠一样，生怕爸爸妈妈发现。我选了一本自己最喜欢看的书，飞快的跑回房间，拿起手电筒，高兴的看着书。一想到我的学习成绩会慢慢变好，超过一些学习成绩不错的同学，我就特别兴奋。我刚开始还精神饱满，一边看一边想象故事中的画面和人物。可到后来，就感觉脖子特别的酸，眼皮好像千斤巨石一样压下来。我心想：一定要坚持到底，一定要坚持到明天......

我正看的津津有味时，竟然被爸爸发现了。爸爸说：今天没看完，明天再看吧。为什么非得晚上半夜里看呢?我说：因为晚上读书有助于学习。谁说有助于学习的爸爸大叫道这会影响你的身体健康，会使你得上近视。我似懂非懂的说：好吧，我以后不这样做了。

陆游说过：书到用时方恨少，是非经过不知难。所以我要好好读书，以后遇到好词佳句就要抄下来，这样才能提高作文的水平。

省的故事作文 篇8

它是一把金钥匙，帮你开启聪明的大门；它是一只锦绣的划子，载你在知识的海洋里遨游；他是一位睿智的裁判，把你带到快乐的出发点站；它是一架梯子，引导我们登上知识的殿堂。你知道它是谁吗？对，他就是我的好朋友—-书，我们之间发生了许多有趣的故事书，给我的糊口带来了无限无尽的快乐。

我一向喜欢书，无论是什么书，我一律都来者不拒。而且不论什么时候，只要有空，我的手里一定拿着一本书，记得那是一个礼拜六的晚上，妈妈给我买了一本儿书，书的名字叫《木偶奇遇记》。才刚买回来，我就迫不及待地打开书了，小木偶奇妙的经历很快就吸引了我，我正捧着书津津有味地看的目不转睛时，不想妈妈竟然跑来打扰我的雅兴，她命令我马上上床睡觉，我看了看表，原来已经九点多了，时间过得真快，我才看到正出色处，我多么不想丢下我的书呀！但母命难为，我听话地上了床，装模作样地躺了好一会儿，妈妈可算是走了。等四周都安静了，我这才踮起脚尖，小心翼翼地下了床，我在黑暗中试探着，忽然摸到了一个东西，应该是这本书了，我心想。我拿起书，打开台灯，坐在椅子上看了起来，看着看着，我突然觉得眼皮像一块儿铅块儿一样重，我忍了一个小时还多，终于把这本书看完了，一看闹钟原来已经一点多了，我就马上睡了。

我记得毛主席曾经说过：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读诗。”是呀，我们是吃饭长大的，也是读书长大的。

省的故事作文 篇9

我有一个最好的朋友，那就是书。我十分喜欢读书，只要有空就会随时翻开一本书，书成了我形影不离的好朋友。妈妈爱叫我“小书虫”。

在我很小的时候，妈妈每天读书给我听，渐渐的我听得入了迷，甚至不爱睡觉了，这是我便于书结下了不解之缘。妈妈给我买了许多优秀的书，我一看到书就爱不释手。《十万个为什么》帮我解答很多迷惑不解的问题；《少年百科全书》让我明白了世界如此之大，生活如此丰富多彩，大自然如此奥妙无穷；《小故事，大道理》《中外名人故事》告诉我做人的许多道理。这些书籍将我带进一个广阔的世界，引领我慢慢成长；翻开每一本书，就像走进一座宝库，每一扇神秘厚重的门里，必定藏着知识的财富。

现在，读书已经成为我的一种习惯，课余饭后都是读书的好时候。读书能令我浑然忘记烦恼与不快，仿佛在书的海洋里遨游。书籍史知识的宝库，使无知的人变得聪明。书香让人神往，读书让我增强了立志成才的决心与信心。