最新格言读后感模板11篇

你会不会寻找一些作品的读后感来写作呢？读一本书，我们的心中肯定是有一些感触的。读后感可以理解为看完书或者听完书的感想，读完书之后就可以开始准备了，下面是栏目小编为大家整理的关于“格言读后感”的精彩内容。

格言读后感 篇1

《中华传统美德格言》一书，告诉了我许多人生道路上的道理，教会了我怎样做人。特别是《增广贤文》中的一句话：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”让我深有感触。

面对时间的奔流不息，古往今来，珍惜并善于利用时间的人是大有人在。古代大书法家颜真卿把“五更鸡鸣”之时，当作“男儿读书之时”；鲁迅先生则把“别人喝咖啡的时间用在学习上”。他能成为一位伟大的文学家，有个重要的秘决，就是珍惜时间。鲁迅少时家道中落，父亲重病卧床，他不仅经常上当铺跑药店，还得帮助母亲做家务，为避免影响学业，他几乎每天都在挤时间，后来回忆此事，他说：“时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。”他一生多病，工作条件和生活环境都不好，所以在他的眼中，时间就如同生命。

我的同学在学习中，利用课余时间通读了四大名著。问他有何经验，他说：“我是把玩耍、上厕所的时间都挤出来看书的。”

时间老人无时无刻不悄悄从人们身边溜过,谁也没有力量阻止他悄然逝去的步伐。就像一首诗所写的“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”但是，事实告诉我们，只要我们愿意，时间是可以支配的。就像鲁迅先生说的一样：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”相反，那些终日无所事事、随随便便浪费时间的人，时间老人留给他的只能是“白了少年头，空悲切。”

时间是最公正的，时间就是生命，我们一定要爱惜时间。

格言读后感 篇2

这一篇让我真正体会到 “自恋”是个什么东西----一个现代生活中我也有，身边朋友，近乎80后的孩子都有的特征。摘下其中几段：

按弗洛伊德的说法，人在发育生长过程中，都会出现一些“自我恋”的倾向，但自信如果肆意蔓延，就会演变成汹涌的自恋。自恋的始祖应该首推希腊神话中的美男子纳西索斯，他因为拒绝了艾柯女神的爱而被天神惩罚，只能和自己的影子恋爱，每天坐在河边临池自怜。有一天他终于像影子扑去，落水而死。从此，镜子、自恋与人就有了一种暧昧的关系。而对女人而言，最令他们不安的除了年龄，就是镜子。 这是一个最好的时代。我们出奇的宽容，容忍如雨后春笋般冒出的一个比一个自恋的娱乐大人，好像什么样的人都能博出位，只要足够自恋、足够嚣张。这也是一个最坏的时代。我们沉溺于小小的自我，容忍不了别人对自己的疏忽和轻视，却忘记了自身之外更为广阔的天地。我们热衷于急不可耐的自我表达和暴露，而忘了内心的沉淀、收敛和恪守。 记得《守护天使》里有一句台词：“如果你晚上回家卸下面具，对着镜子还说不出真话，那么你就是世上最可怜的人。”镜子也许是上天赐予的机会，让我们洞察和整伤心灵，只是我们把它魅化成了魔镜。所以当我们越来越迷恋于镜子里的皮囊时，灵魂已经悄悄地从窗口飞走了。

以下几段语录，是社会的共鸣，是学生的经历，是你我都会有所感触的： 我现在的班级就是一个娘子军很强劲的班级（我似乎谦虚了，应该是年级第一娘子军团。哎呀，谁愿意班里连个男的都没有几个，还都长那么ugly……），

因此如下一段语录，很合我心： 一进阶梯教室，一片“姹紫嫣红”的女儿国，养眼是养眼，但是也让人担忧啊！ ——华南师范大学张敏强教授感慨当前大学校园中的女生比例越来越高，并说现有的考试模式更有利于女生胜出。女生更用功、在心智上成熟较早，是高校中“娘子军团”日益壮大的主要原因。

如下一段语录，很贴切，很实际，这也是个很会活学活用的老师： 你们在学校以自我为中心，上课基本不听，下课基本不问，作业基本不做，要作基本照抄。这就是你们的“一个中心，四项基本原则”。 ——一位老师对她学生的“总结” 原来如此的圈子，原来如此的社会，原来如此的中国人： 中国人有一个观点，就是你做了一件好事，同时牺牲了自己，大家才觉得你了不起，否则就是炒作。 ——心理学博士张结海说

每期的《格言》都能有几篇文章令我触目且惊心，仿佛文章中的任何一个主人公都是我的另一个化身，很贴切很实际的文章。让我感同身受。这期更是如此。希望每个人读书之后也能有所总结，有所体会。

格言读后感 篇3

《刑法格言的展开》读后感1000字：

《刑法格言的展开》这本书，与其说是对一句句法谚的诠释，不如说是张明楷教授本人从我国现行的刑法典出发，结合国内外的刑法实践，通过法谚揭露刑法内在价值理念的一本论文集。可以说，张明楷老师不愧是我国刑法学界的领军人物，本书的特色也在于侧重对我国刑法规定中体现与未能体现这些法谚之处作了重点说明。

本书带给我最直接的收获当然是对诸多法谚的积累和理解。“没有法律就没有犯罪，没有法律就没有刑罚”是罪刑法定原则的生动诠释，“任何权力不得位于法律之上”“罪责越重，刑罚越重”体现了适用刑法一律平等和罪责刑相适应原则。“任何人不因他人的行为受处罚”确立了刑法的责任主义原则，并通过“受强制的恶行应当归责于强制者”予以强化。在报应刑论与目的刑论的学说争辩中，“因为有犯罪并为了没有犯罪而科处刑罚”的并合主义观点成为了解释刑罚正当化根据和刑法本质的主流观点。在上述原则的基础上，围绕刑法的构成要件理论，“不作为也是行为”“原因的原因是结果的原因”“无犯意则无犯人”等格言对犯罪的各个构成要件的内涵进行了诠释……诸多格言的背后，折射的不仅是前人的智慧，更是惩罚犯罪、保障人权的刑法精神。

法解释学的研究方法是贯穿全书始终的思想和方法。法解释学是研究法律解释的学科，而法律的解释恰是司法的核心内涵。我认为，解释刑法的过程，实质就是使刑法从死板的条文变成活的正义，其中，恪守罪刑法定原则是根本的要求，符合常识常理常情和基本的法律价值理念是基本方向。在此基础上，合理地解释刑法，才能最大限度地实现刑法保护法益的目的。反之，超越了罪刑法定原则就是越界的解释，机械地适用刑法就是机械的解释，这是刑法解释的两个极端。正如鲁道夫·耶林在其著作《法律是一门学科吗？》中所说：

“在我眼里，那种全然不顾其裁判所带来之结果，并且将责任完全推给立法者，而仅对法典的条文进行机械式适用的法官，其实不能被称为法官；他只是司法机器中一个无感情、死板的齿轮。法官不应该是这样的。在我眼里，正义的理想，并非要法官扑灭心中的法感，也不是要他在那种错误的忠诚观念下，放弃所有对制定法作出评断的机会。过去曾有一个时期，人们把扑灭法官心中的独立思考与感受、完全无主体性以及将自身主体完全托付给制定法这些现象，看做正义理念的胜利。诸位先生们，这个时代已经被我们抛诸脑后。因为，我们发觉到，在所有的生活关系里，死板的规则并不能取代人类；世界并不是被抽象的规则统治，而是被人格统治。”

其实自己并没有读完本书，但还是勉强写了读后感，文笔有限，敢请老师同学们不吝赐教，我必虚心学习。文/刘通

格言读后感 篇4

我在国学部家长群里朗读的是《朱子治家格言》。给我印象最为深刻的是：一粥一饭，当思来之不易。半丝半缕，恒念物力维艰。我们的一粥一饭都来之不易。最为熟悉的一首诗，唐代李绅的《悯农》锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。农民不畏严寒酷暑，雨雪风霜，终年辛勤劳作，这是值得我们思索其中的道理的，要知道珍惜粮食，要懂得感恩，懂得惜福。

然而，现在的年轻人，东西不好吃就扔掉，活儿太累就不做，虚度光阴。暑假活着夏令营活动让我亲身体会到一粥一饭来之不易。捡来的垃圾、废品换来一顿饭钱就没了。我们真的需要时刻提醒自己，从身边做起，从珍惜每一餐、每一粒米做起，从点点滴滴感化身边的人，不要以为这不能改变什么，这可以改变一个人的一生。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

联想：当洗手后，忘关水龙头时，你是否想过人类剩下最后一滴水将从哪里来？也许就是你的眼泪吧！当你把剩饭乱倒的时候，是否想过农民伯伯面朝黄土背朝天的艰辛汗水？谁知盘中餐，粒粒皆辛苦这便是艰辛的又一真实体现。

所以，我们要懂得节俭，但是要适可而止，不可偏离。要把道理想通，学会感恩他人。其实，在日常生活和工作中节约一度电、一张纸、一滴水，对我们来说只是举手之劳，我们何不让此举成为一种习惯利己利人呢？

格言读后感 篇5

《毛泽东励志格言精选》读后感500字

在假期中，我读了一本令我深有感触，久久难忘的书，这本书就是快要放寒假时老师发的《毛泽东励志格言精选》。

刚发下来时，我对它是不屑一顾，可自从我翻开第一页，它就深深吸引了我，小小的一本书竟然有如此大的魅力，毛泽东是我国的开国领袖，又是伟大的革命家、思想家、政治家，还是伟大的文学家、诗人……是最成功的前辈之一，他在很多领域有辉煌的建树，对现代中国的政治、经济、文化产生了深远的影响。在毛主席身上始终有个令人感兴趣的话题：一个小山村长大的农家子弟，何以能成就普通人难以想象的伟业而成为震惊世界的伟人？

没错，毛泽东正是沿着立志、求学、实践，认识规律、方法、务实、进取、执着、不畏困难、纠错、戒骄、自律、合作、全面发展这十四种品质的路标执着前行，才攀上了人生事业的最高峰。其实一对比，我也缺少好多这些品质，如立志、执着、戒骄、合作、全面发展等，所以我要认真读这本书。里面还有漫画，漫画是人们喜爱的阅读之一，意味深长的格言用漫画来表现，通俗易懂，生动有趣。

“知识是永恒的财富”，这是书中说的，所以，我们要向毛泽东学习，学习他那十四种品质，“持之以恒才能成大事”，要“好好学习，天天向上”。

格言读后感 篇6

该格言的基本含义是指思想是自由的，国家不能将任何人的思想作为处罚的对象。其内在根据主要有以下几点：第一，宪法原则肯定公民的思想自由，主要是因为思想自由是其他自由的重要前提；第二，用法律规制思想必然是徒劳的，这样必然导致法律没有适用标准，丧失自身特性，而且会使公民的各种权利受损；第三刑罚的目的是为了预防犯罪从而保护法益，而不是为了教育人彬彬有礼、举止端庄；第四，犯罪的本质是侵犯法益，而侵犯法益的只能是行为。此外，该格言的一个适例就是不能犯，因为不能犯的部分理论实际上就是将思想作为犯罪处理。比如说将食盐给他人食用以及在野外向稻草人开枪等在客观上没有法益侵害性的行为也认定为犯罪未遂，那么就会面对如下困境：对于将食盐、白糖提供给他人食用的任何人，司法机关都可以乃至应当侦查，到头来，所有的行为都将成为被怀疑的对象，结局必然是司法机关的行为也会成为被怀疑的对象，于是任何人的权利都无保障可言。因此，我们应当确立如下观念：坚持刑法客观主义立场，只有在行为客观上具有法益侵害性时，行为人主观上又具有犯罪故意时，才能将其认定为犯罪。

格言读后感 篇7

《格言》是一本月刊的名字，里面有许多栏目，每一个栏目里的故事都有教人怎样做人的道理。我想：正因为这样，因此书取名为《格言》吧。

其中，《中国最美丽的女孩》是个令看者伤心，听者流泪的感人故事！美丽的小姑娘申春玲对继父的不离不弃和对哥哥的无私奉献使我感动得泪如雨下！

看啊，她以弱小的身躯，到地里干着与她年龄和身材极不相称的耕种；听啊，她一声又一声，在街头巷尾大呼小叫地卖苹果……为了什么？她要挣钱啊，想方设法地多挣钱！就是这样，她硬撑着把四个哥哥一个又一个地供上了大学，还要悉心照顾着瘫痪的继父呢。为了攒钱给哥哥们交学费，她曾经三度去卖血……就在她第三次卖完血，正赶去邮局汇款时，她被一辆载满钢筋的大卡车挂倒了，啊！可恶的沉重的车轮从她身上轧了过去……

送葬那天，全村人都为她送行啊！哥哥们穿上了为父母送葬才会穿的孝衣，在灵柩前长跪不起，泣不成声……多好的姑娘啊！为了家人，她从未逃避过困难；为了爱，她一直在承受着艰难困苦，承担着家庭生活的重担。

我不得不发出感叹啊：爱是那样伟大！能使小春玲为家人而去拼搏，至死不渝；爱是那样伟大！令小春玲对家人不离不弃；爱是那样的伟大……

格言读后感 篇8

该格言的基本含义是指在紧急状态下，可以实施法律在通常情况下所禁止的某种行为，以避免紧急状态所带来的危险，而紧急避险则是最能印证这一格言的例子。张明楷教授认为紧急避险应作为违法阻却事由来处理，其成立应当具有以下限制条件：第一，原则上只适用于刑法领域，也即刑法上被允许但民法可能要进行规制和处罚；第二，仅适用于紧急时，此处的紧急既包含法益面临紧迫的现实危险也包括没有其他合理办法可排除；第三，只适用于避险所造成的损害不超过所避免损害的场合。这里就涉及到如何如何比较利益价值的大小，我们认为一般根据将不同法益作为保护对象的各种犯罪的法定刑的轻重进行判断，此外还要考虑危险的紧急性与重大性、损害行为的程度与副作用等具体因素。在进行法益衡量时。就不得不讨论一下“能否牺牲一个人的生命来保护其他人的生命”这个经典问题。比如说，著名的密里欧莱特号案、洞穴探险家案以及电车难题，关于这些经典案例，肯定者认为：生命是等价的，那么在不得已的情况下应允许牺牲一个人的生命以保护其他人的生命，否则会导致更多的人丧失生命，不符合刑法保护法益的目的。否定者认为：人的生命不应当作为任何目的的手段。张明楷教授认为生命是人格的基本要素，其本质是不可能用任何尺度进行比较的，法秩序也不允许将人的生命作为实现任何目的的手段。但是在被牺牲者已经被特定化而且必然牺牲，客观上也不可能行使防卫权时，略微提前牺牲该特定人以保护更多人生命的，可以认定为违法阻却事由。

格言读后感 篇9

《朱子治家格言》为我们提供了人生处世的宝贵精神。

“黎明即起，洒扫庭院，要内外整洁；”此句为格言首句。看似普通，做到却难，看似是家务清洁之事，其实是教导人勤奋向上。现在不少人追求舒适安逸的生活，不求上进，贪杯晚睡，吃喝玩乐，睡到太阳晒到屁股还不愿起床。其实我也一样，有过几次能“黎明即起”温书读课呢？不说早起闻鸡，就是连件衣服，鞋袜也要母亲洗晒。懒惰在我的身上越来越严重。一顿饭菜，没好吃的全都倒掉，一件衣服不漂亮的，也不穿，穿鞋袜要讲时髦。还学着别人穿戴首饰，饰发穿耳，哪里有想到：一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

《朱子治家格言》教人以厚道待人，以礼仪处世，以勤俭持家，以诗书为高尚：“子孙虽愚，经书不可不读”；教人不贪念：“莫贪意外之财”；教人正直从善：“勿恃势而凌逼孤寡，匿怨而用暗箭。”这些格言警句虽然离我们有一定远的时间，重了一点家庭色彩，但读起来并不过时，这就是中华美德，最能炼就人的意志，培养人的情操，最普通的人生美德。

读后《朱子治家格言》，我的理解甚为肤浅，要深入理解格言的内在含义，我认为不是一天、半天就能体会到的，对格言的教诲，不是一天、半天就做到的。还须坚持不懈从格言中吸取营养精华。为祖国的富强胸怀大志：为官心存君国。

成语来之不易：来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如：明·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又如：我们活着的人都不要忘记，我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》

成语物力维艰：物：物资；力：财力；维：是；艰：困难。指财物来之不易。如：清·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”

格言读后感 篇10

   我读了《小格言大启发》，深有感触。

   比如，吉鸿昌的格言是：路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的`每一步行动都在改写自己的历史。

   这句格言给我们的启发是：吉鸿昌将军将一个人的历史与“路“相比，提示我们要重视自己的“每一步，因为正是这些“每一步”组成了我们的一生。每一节课，每一次作业，每一道问题……都是“每一步”。如果一个人的“每一步”都是糊里糊涂的，甚至是错误的，那么，他肯定不会拥有一个成功的人生，很多时候，我们本知道自己该怎么做。

   可是，我们往往会放松对自己的要求。这个时候，我们往往对自己说：“这是最后一次。下次我会做好的!”真到了“下一次”，我们又会对自己重复这句话。我们这样想，这样说，其实是在欺骗自己!我们不喜欢受人欺骗，为什么却总是上自己的当呢?（读后感）

格言读后感 篇11

最近我读了《走进和谐的春天》这本书，它里面有很多生动、感人的故事和一些警句格言，教会了一些我以前不知道的知识和做人的道理，使我受到了很大的启发。

第一乐章《没有规矩，不成方圆》为我谱写了一个个动人的故事。将道德印在心底，将规则托在手中，做一名勇敢的舵手，掌握好人生正确的航向，开启和谐的第一扇门。

第二乐章蹦蹦跳跳地向我微笑，展开了它的主题：《共享阳光，共创文明》。其中《东京审判》那一段乐曲最为激烈，中国法官梅汝璈所说的每一句话是那么深刻，耐人思考，给我留下了不可磨灭的记忆。“文明是人类创造出来的，可如果人的生命都被无情地毁灭，那文明从何谈起？”这一铿锵有力的话树立了他高大辉煌的形象，也为和谐增添了一个重要的感叹号，感叹和谐之美。

第三乐章牵着爱向我们走来：《牵手你我，与爱同行》。有句名言说：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。”人的心灵好比一本用什么财富也换不来的百科全书，它会在你困难的时候，翻开你最需要的那一页，帮助你克服难关。心中有爱的你就能宽容、体谅别人，就能获得诚信；爱还使你乐于助人，学会感恩，变得坚强……爱无所不能！

再来聆听第四乐章：《点燃梦想，书写精彩》。忘不了主持语重心长的话语：泥泞的路才能留下脚印，世界芸芸众生莫不如此啊！那一生碌碌无为的人，不经风不沐雨，没有起也没有伏，就像一双脚踩在又干又硬的路上，不留痕迹。而那些经历风雨的人，他们在苦难中跋涉不停，就像一双脚踩在泥泞里，他们走远了，但足迹却印证着他们行走的价值。是的，要实现梦想必须踏踏实实，一步一个脚印地前行。

第五乐章浩浩荡荡地飞奔而来：《秩序社会，有道通行》。人类最大的幸福莫过于和平。我们一起相拥，一起欢呼，一起流泪，一起努力，展开和平的翅膀，犹如一条腾飞的巨龙，瞩目美好的未来。

第六乐章为结束乐章：《亲亲家园，亲亲世界》。它教会了我要有一颗感恩的心，感谢阳光照耀着我们，感谢雨露滋润着我们，感谢大地城市孕育着我们，感谢土地清泉五谷养育着我们，感谢日月星辰陪伴着我们！感谢我们身边大自然所给予的一切。

让这支和谐之歌，唱响世界！