了凡观后感(必备七篇)

一篇出色的观后感应该注重哪些要素呢？观后感能够提升我们的写作能力，让我们的思路更加明晰。笔者特别为大家挑选了一篇标题为“了凡观后感”的佳作，其中提供了一些参考信息，希望能对您有所帮助！

了凡观后感【篇1】

把握自己的命运享受奋斗的快乐

——读《了凡四训》有感

袁洁凡先生根据自己的经验告诉我们，人可以掌握自己的命运。一辈子小心谨慎，虚心做人，自然就能感动老天。说到底，福气是自己造的。

求福向善好比大树扎根，关键是立定志向不放松。一个人遵守道德的时候，心境坦荡；做善事的时候，因为帮助别人得到了很多快乐；少一些欲望，少一些烦忧，许多身体上的灾祸没有降临，这些就是很大的福分了。所有各种的福田，都决定在各人的心里。

福离不开心，心外有福田可寻，所以种福种祸，全在自己的内心。人们的行为受思想支配。如果一个人总是在内心寻找问题，他就能通过行动实现自己的目标。把诚信作为立身的根本，做一名有仁义道德的人，身外的功名富贵也会伴随而来，这就是内外双得。

因此，人们要想改变自己的命运，就必须提高自己的道德修养，分清好坏，努力为社会做更多有价值的事情。在日常生活中，如果每个人都能为社会多做贡献，尊重和理解他人，远离自私，那么命运就可以改变。你的努力是天经地义的，个人和社会都会从你的努力中受益。

改变命运，需要有一个崇高的理想，这就是奋斗的目标。我们必须要有想干大事的魄力。虽然我们现在是小职员，但我们必须学会站得高，看得远。

要争取把每件小事做好，一心一意地去做。在同事的肯定和上级部门的认可下，我们可以逐步积累经验和资本，最终实现人生梦想，展现自我价值。如果我们没有这样的勇气和心态，那么我们就会踏踏实实，每天忙着吃穿住行。

有人问三个工人：“你们在做什么？”第一个说：

“砌砖。”第二个说：“我正在赚钱。

”第三个说：“我正在建造世上最有特色的房子。”后来，前两个人一直都普普通通，而第三个人却成了有名的建筑师。

前两个人之所以一事无成，是因为他们没有自己的理想，不知道自己的目标，也没有所谓的奋斗。从这个角度来说，理想对一个人来说是非常重要的。树立一个伟大的理想就是让我们走向成功。贝多芬中年时聋了。对一个音乐家来说，这无疑是致命的打击。普通人受不了。

但是，贝多芬并没有以此为借口而放弃他的事业，放弃他的理想，在这期间他创造出了响誉世界的《命运交响曲》，正是自己的理想给了他战胜困难的信念，给了他继续前行的动力。他的崇高理想使他坚持自己的选择，奋发向上，永不放弃。

司马迁是中国历史上著名的史学家。他继承了父亲的史业，有一个编撰编年史的理想。这个目标显然非常艰巨，但也给了他源源不断的力量。即使被关进监狱，他也不会因为受到朝廷的惩罚而放弃写史书。终于在历经十几年的奋斗后，完成了古今称赞的《史记》。

瑞典化学家诺贝尔在多次失败后成功地发明了黄色炸药。在进行最后一次火药制作实验时，火药爆炸了。他从爆炸的火与硝烟中跑出来，全身多处都流着鲜血，而他却高兴地大呼：

“我成功了！”诺贝尔即使失败受伤数次，仍然不放弃自己的事业，正是他的这种对理想坚持，最终让他成功发明出了黄色炸药。

改变命运还要有必须成功的决心。生存是动物的本能，要成功是人的本能。我们没有尝试的心态，也没有尽力而为的想法。

一定要有一种事事全力以赴，一定要成功的心态。这样从开始做起，直到最后成功的飞越。因为只有有了这样的心态，我们才能更加积极，更加努力。

这样才能在气势上压倒一切，在行动上拼尽全力，不达目的决不放弃。

有个年轻人去微软公司应聘，该公司并没有登过招聘广告。见总经理疑惑不解，年轻人用并不流利的英语，解释自己碰巧路过这里，就贸然进来了。总经理感觉很新鲜，破例让他一试。

面试的结果出人意料，年轻人表现糟糕。他解释是事先没有准备，总经理以为他不过是找个托词，就随口应道：“等你准备好了再来试吧”。

一周后，这位年轻人再次走进微软的大门。这次，他还是失败了。但比起第一次，他的表现要好得多。总经理的回答仍然同上次一样：

“等你准备好了再来试。”就这样，他先后五次踏进微软公司的大门，最终被公司录用，并成为公司的重点培养对象。

也许，我们的人生旅途上沼泽遍布，荆棘丛生；也许我们追求的风景总是山重水复，不见柳暗花明；也许，我们前行的步履总是沉重、蹒跚；也许，我们需要在黑暗中摸索很长时间，才能找寻到光明；也许，我们虔诚的信念会被世俗的尘雾缠绕，而不能自由翱翔；也许，我们高贵的灵魂暂时在现实中找不到寄放的净土……那么，我们为什么不可以以勇敢者的气魄，坚定而自信地对自己说一声“再试一次！”再试一次，你就有可能达到成功的彼岸！

改变命运还要认真对待自己面临的机会。俗话说在机遇面前人人平等，关键看你如何把握。

有三个人要坐牢三年，典狱长给了他们三一个要求。美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。

而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！

”原来他忘了要火了。接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美女手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。

最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了百分之二百，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。

今天的生活是由我们三年前的选择决定的，而今天的选择将决定我们三年后的生活。我们应该选择接触最新的信息，了解最新的趋势，以便更好地创造我们自己的未来。

我们要努力保持新的形象，每天都要给人留下新的印象。今天的我们和昨天的我们，一切都毫不相干，不论我们昨天是成功还是失败，是富有还是贫穷，是开心还是不高兴。在每一天的开始，当我们既没有正数也没有负数时，我们从零开始。

过去叫做过去。不要总是怀念过去或梦想未来。一切从头开始，做自己的事，认真地过每一天，不知不觉中你的命运就会改变。哪怕是保洁员，楼梯脏了我打扫一遍，干净的我还打扫一遍，坚持把小事做好，把简单的事做好。

要相信总有一天会有回报。

此外，生活上少一些欲望和烦恼，不必追求高品味，平凡人自有平凡人的快乐。如果有了过失，就不要害怕改正。人的过错是由心造成的，所以也要从心上纠正；正如砍掉毒树一样，我们必须直接砍掉它的根，以免它再次发芽。

高明的改过方法，是从修心下工夫，当下就可以使心地清净：每当心里刚动了个坏念头时，就能够立刻觉察到，然后马上让这种念头消失，过失自然不会再产生。

相信经过执着的追求，不懈的努力，我们一定能把握自己的命运，享受到奋斗的快乐！

了凡观后感【篇2】

《了凡四训》，是中国明朝袁了凡先生所作的家训。这本书是他用来教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚行事种种。

因果之中，每个人的命运都有定数，但是也并非不可改变。其实就像我们了解的，“三分天注定，七分靠打拼”。关于命数已定，书中云谷禅师这样描述：“但惟凡人有数；极善之人，数固拘他不定；极恶之人，数亦拘他不定。”我的理解是：人的命数虽定，但要看我们对待它的态度。行极善的人们，命运是固然拘束不住他的，因为他不断的累积善果和福报，这极大的福报可以消抵原本命里的不吉变为吉祥；而行恶的人，命数同样不能确定的，因为如果做了极大的.恶事，这极大的恶果也可以使原本的福报变成祸事。

我们的命运终究掌握在我们自己的手中，可以通过我们的自我提升、自我完善而改变，我们才是它的主人。

在现代的社会当中，知识改变命运，机会改变命运的例子有很多，他们都是经过不断的自我提升、努力才能达到的。要想有所改变，我们就应该从现在起在平日里有所积累。有这样一句古语--“不以善小而不为，不以恶小而为之”。我们要相信一分耕耘一分收获。

多读书、多学习，多做有意义的事、多做善事，不要学习不良嗜好，不做恶人。要心存善念、积德行善，无贪念、无恶念。只要这样每时每刻的累积，就可以真的效法了凡先生那样，来改造自己的命运。

了凡观后感【篇3】

本月我看了《了凡四训》这本书，这是我在郑州进货时一个经营素食的门市结缘赠送的，他说这本书是教导人如何惜福行善、励志的书值得一看。通过读完这本书之后，感慨万千，突然间豁然开朗，寻得了一条通天的人生大道，这条大道是如此清晰，如此的光明，令我十分感动，信心倍增。这是明朝袁洁凡先生为教育后代而写的家训。它分为四个部分：

立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效，讲述了袁了凡一生改变命运的经过，举出了许多因行善而得善报、改变命运的实例，阐述了积德行善的种种方法，鼓励人们积极改过修身，力行善道，从而改变自己的命运。下面我将书中最经典的四点分享以下：

1.立命之学。人的命运有两种先天命运和后天命运，先天的命运是父母祖宗上天给的，是先天注定的，就像我们的出生地无法改变一样。

而后天的命运则是由先天的命运转变而成，有的人一生无所作为则后天命运终生没有变化；有的人善于修持完善自己，积德行善，则他的后天命运就会向更好的方向转变；而有的人不善于修持完善自己，甚至作恶多端，则他的后天命运就会向坏的方向转变。命运本来就掌握在自己手中，也就是说，要创造命运，而不是让命运束缚自己。三国时期刘备曾说：

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。不要认为坏事是小事，不要认为好事是小事。这句话讲的是做人的道理，恶，即使是小恶也不能去做；善，即使是小善也必须要做

2. 改过之法。人不怕有过失，小的过失要及时改正；但是大的罪孽，就不能再制造了，终究会得到报应。

一个人改过，如果能具备书中所说的羞耻心，敬畏心，勇猛心这三种心，那么就能有过错立刻改了，就像春天的薄冰，碰到太阳光一样，还怕不融化吗？但要改过，有三种方法。一种是从事实上改，一种是从道理上改，一种是从心念。

也就是说，从内心意识上，你必须端正态度，用积极的行动来提高自己。首先，我们要了解这件事的本质，不是为自己找一堆借口，而是要有一种羞耻感，知道羞耻，然后勇敢起来。

3.积善之方。善良的人，时时存善念、常常做好事，所以能够远离祸患而得到福报，极为恶毒的人，时时存恶念、常常做坏事，是福报损耗而招致祸害。

积善的方法就是发慈悲心,广积阴德。善要积攒得多，才能产生巨大的效果，积攒的善应该是别人不知道的恶德，才能扭转命运。然而行善积德都以慈悲心为根本。

有了慈悲心，你才能有博爱的胸怀，去接受大家，去感化大家。好的善的言行就会得到好的反馈，即使你是一个能力有限的人，你的人生道路也会得以拓宽和通畅；而你的不好的恶劣的言行就会得到不好的反馈，即使你是一个很有能力的人，你的人生道路也会变得狭窄不顺。

4.谦德之效。知道要积善之后，还须明白人在社会上人与人的交往，，做人的方法必须讲究，而做好的方法就是“谦虚”，一个人能谦虚，在社会上一定会得到大众广泛的支持与信任，学问也会进步，做人做事交朋友等等样样都会进步。

所有这些好处都来自谦虚，所以它们被称为谦虚和美德。人的能力和人的道德是两回事，但是，当今的一些年轻人，他们的言行盲目，内心浮躁，经常会拿着一知半解就去挑战权威，就像我们这个行业的小孩，学了几个月基本功还不扎实，就异想天开出去幻想挣高工资，结果都是被老板解雇，因为的你得技术和修行还不能驾驭这个工作。

总之，我觉得改过和行善最重要的是要修心，从念头上做起，做到意念清净，不起一丝毫的妄念，顺和自己的本性，做到真诚，才能成功。去掉世俗虚荣心的伪装，老老实实地看待自己，积德行善，双手致力于改变自己的命运，有志向，人有志向，就像树有根，自然可以生长成材。命运靠自己的修行和努力实现！

了凡观后感【篇4】

凡四训是非常好的认识世界，认识自己命运又能改变命运的书，常看常有心识，好好修养德行以前一直想不明白，命由天定和努力奋斗之间的关系，我并不是完全不相信命运的人，但我更愿意相信努力奋斗的意义，直到看完了了凡四训，终于找到了一种说服我的观点，了凡先生一生原被算命先生算定，不差分毫，虽然少去了迷茫的痛苦，同时也没有了人生的追求，而人生总是有那么一点不可知的意味才能过得兴致盎然，回味悠长，直到遇到了云谷禅师改变了他的一生，说来简单，“曰：人未能无心。终为阴阳所缚。

安得无数。但惟凡人有数。极善之人。

数固拘他不定。极恶之人。数亦拘他不定。

”说得多好，人只要起心动念，就有命运，极善的人，天天行善，其福天天增长，他的命算不来。极恶的人，多半是过去生修大富大贵，因为造恶把福折损了，虽折还有余福。俗话说：

恶有恶报，不是不报，时候未到。只是报应的时间未必在当世，可能祸及后代子孙。所谓“生死有命，富贵在天”的说法，指完全被命运捆住的人，即‘听天由命’者。

袁了凡以自己的实践说明了命运是可以掌握在自己的手里的，也印证了古圣贤孟老夫子所谓：“有志于功名者。必得功名。

有志于富贵者。必得富贵。人之有志。

如树之有根。立定此志。须念念谦虚。

尘尘方便。自然感动天地。而造福由我。

”的名句。我不仅懂得了命运可以改变及改变命运的方法，同时还认识了“佛教”是一种至善圆满的教育。不管过去了多少年，我还是有幸看到了这本书。

我将努力实行！同时，我希望更多的人能好好读这本书，按照古代圣贤的教育理论教育后代。那么我们的国家一定会比现在更加繁荣和强大

了凡四训至此已通读一遍,文虽读完,却感到自己要做的事才刚开始.人们常说:生死由命,富贵在天.

又云:谋事在人,成事在天.由此可知,数千年以来,人人皆知有命运的存在,也都感慨命运的不可捉摸,反复无常,对命运的无可奈何.

了凡四训里面则把此谜底揭开了:人未能无心，终为阴阳所缚，安得无数?人因为有心,多生妄念,所以才有数,才有天命,才会为阴阳所缚,不得转动分毫.

如果人无心,也便无数可讲,又怎能为阴阳所缚?

看相算命,数千年来不绝,之所以能算准,是因为绝大部分的人都是有心的,所以有数,所以用数学可以推算出来.但得无心,即是无数,数学又如何能算定?数是如何来的呢?

一切福田,不离方寸.福报也好,恶报也好,其实都是由心而起.用现代的话来讲,就是意识决定.

人的七尺之躯,其实大抵是差不多的,可是为什么有的人多行善事,有的人多行恶事?有的人得善报,有的人得恶报?是身躯的关系吗?

不是的.关键在于心.身躯是受心的支配,要它东就东,要它西就西,很听话的.

有时做好事,有时也做坏事,全在于一念之间.肉身只不过是一个附庸而已,没有丝毫自主权.由此可知,这三尺臭皮囊,实在没有必要太珍惜的.

命由我作,福自己求,诗书所称,的为明训.若不反躬内省，而徒向外驰求，则求之有道，而得之有命矣，内外双失，故无益。

我们每天都在追逐名利,可是都没有仔细想想,我们应该拥有这些东西吗?我们有福吗?我们积功累行了吗?

我们能容人吗？我们喜欢捉弄别人来提升自己吗？我们经常空谈吗？

很惭愧,我们没有修福德,没有积功累行,没有容人之量,更是经常打压讽刺别人来抬高自己,妄言妄语数也数不清.既然如此,我们还整天奢求什么功名利禄呢?从前我总怨天尤人,抱怨命运不公,自己怀才不遇,文章读到此,扪心自问,不由得羞愧万分.

至于读到无子的种种因由,自己更是无地自容了.了凡先生所言种种,自己哪一样没有呢?甚或有过之而无不及,可了凡无子,而我竟得之.

我有何德何能受此福德呢?前半生自己虽走得不太顺利,可是相比之下,还是得到了很多,而自己竟不知感恩,不知反省,反怨气丛生,真是罪业深重了.

我们大多数人都知道，《周易》的开头是：积德之家必有余庆，积德之家必有余震。教人行善是《周易》的第一要旨，否则，哪里可以避免坏事，哪里可以去

可惜很多研易之人,并没有重视这点.千方百计骗取他人钱财,易德败坏者时有听闻,真是愧对易经,愧对老祖宗.此种人,不惟难逃数之所拘,而且会自减福报.

读这篇文章,对我震撼很大.从前,因家庭教育的原因,也知道要行正,行善,也不敢做过分之事,但都没有如此深刻地反省过自己.从今之后,立志必须改过,务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神。

从前种种，譬如昨日死;从后种种，譬如今日生......即命当荣显，常作落寞想;即时当顺利，当作拂逆想;即眼前足食，常作贫窭想;即人相爱敬，常作恐惧想;即家世望重，常作卑下想;即学问颇优，常作浅陋想。远思先辈之德，近思父母之恶；思报国之恩，建家之乐；思助人之急，思闲之恶。

日日如上述准则去做,相信我们的德行会增进不少.世间聪明的人太多了,到处可见,有改过念头的人,也很不少.可是有成就的却非常少,为什么?

因为苟且偷安.自己起这些改过的念头也很久了,但一直没有大动作,当然也没有大福报,就是因了“苟且”二字啊.

读完此文,自己便长存了知耻心与畏惧心,勇猛精进心,剩下的就是如何付诸于行了.相信在同盟诸位老师的教诲下,必定能使自己的德行日益精进,同时也更明白了同盟设立易德学习的良苦用心.在此,感谢同盟,感谢众师。

了凡观后感【篇5】

“谦德之效”讲的是只有谦虚谨慎、戒骄戒躁。本篇首先从理论上论述了“谦虚获益”的普遍性，这个道理类似于我们平时所提倡的“满招损，谦受益。”任何事物都有其发展的过程，也都有其发展的极点，当到达极点后，就会逐步下降，就像“月满则亏，水满则溢”的道理一样。

在生活中我们也经常说“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”也只有谦虚，戒骄戒躁，我们才能更好的领悟这个世界，参透世间的各种道理。

无论改过、积善还是谦德都应基于立命，即对生命生活本身的存在与构成的理解。“积善”是建立在“改过”的基础之上， “改过”是建立在明白因果的基础之上，即“福善祸淫、命由自造”的人生价值信念。《大学》上说：

“物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”这“立命”亦即“知命”是本，“知命”之后必要力行改过、积善与谦德方可转化命运。

如果借用他人的语言对全文进行归纳那就是“诚意正心、格物致知、修身齐家”。

了凡观后感【篇6】

老师告诉我们，帮助人要用心去帮助，祝福是最大的！我们敬爱的张姐每天不就在率先垂范、帮我们改心吗、那她的福报是最大的、我们相信、也祝福她拥有世界上最大最久的福报！那么我们做为一店之长、也是一个小头目、也领导一个小团队、我们帮人了嘛？

我们的言谈举止给团队做引领了吗？我们和**规匹配了吗？团队出现问题、我们第一时间说我错了吗？

团队成员有纠结、我们第一时间说我帮你了吗？帮助人们帮助他们的心，让她在心上改变，而不是在事上！要想带一个感恩的团队、你要先感恩、天天传播正能量、你的团队才有朝气、你天天抱怨都不想干了、她们有激情才怪了、你是店长、举手投足对团队都有直接影响、做好你自己、引领更多人！

老师说、人在失意和得意时都不要做决定、这句话很有道理、人在失意和愤怒时、智商是零、得意时更容易忘形、这时候往往人都不太正常、所以千万不要在这个时候下判断和做决定、避免事后后悔、世界上可无处买后悔药呀！

老师告诉我们，帮助人要用心去帮助，祝福是最大的！我们敬爱的张姐每天不就在率先垂范、帮我们改心吗、那她的福报是最大的、我们相信、也祝福她拥有世界上最大最久的福报！那么我们做为一店之长、也是一个小头目、也领导一个小团队、我们帮人了嘛？

我们的言谈举止给团队做引领了吗？我们和**规匹配了吗？团队出现问题、我们第一时间说我错了吗？

团队成员有纠结、我们第一时间说我帮你了吗？帮助人们帮助他们的心，让她在心上改变，而不是在事上！要想带一个感恩的团队、你要先感恩、天天传播正能量、你的团队才有朝气、你天天抱怨都不想干了、她们有激情才怪了、你是店长、举手投足对团队都有直接影响、做好你自己、引领更多人！

老师说、人在失意和得意时都不要做决定、这句话很有道理、人在失意和愤怒时、智商是零、得意时更容易忘形、这时候往往人都不太正常、所以千万不要在这个时候下判断和做决定、避免事后后悔、世界上可无处买后悔药呀！

了凡生意经17集观后感

智然老师说、做人一定要有正气、一心为公的浩然正气、这样慢慢才会积累福气、福气积累多了、才有能力帮助人、帮人多了、又会增加正气、如此良性循环、我们就能提升正气、福气、化解怒气怨气了！欲望大的人都自私、心里只有自己、没有别人、得不到就生气、得到还想多得、没有感恩知足心、这样的人都不快乐、要想让自己开心快乐、就把欲望放下来！老师说做人不为圣人、就是禽兽！

父母辛苦把我们生为高级动物、我们怎么可以去做禽兽那、太可怕了、我们学习了就一定善良、帮人助人、每天以我错了、来帮助和关爱身边的人！目前我们做不成圣人、至少也是走在圣人道上的人、千万不能让人看成禽兽、此生白活了、生命失去意义了！

人生没有光明，我们必须犯错。关键是要发现错误。我们一定要及时反省，有一颗低调谦虚的心，向他们学习，时时反省，知道一天没有变化和进步！

了凡生意经18集观后感

学习了18集、我更确切的明白我们今天的一切顺利坎坷都是父母积累来的、更加感恩我们的父母不仅给了我们健康的生命、还给了我们富裕快乐的生活！心中充满无限的感恩！除了感恩，我们还应该反思为孩子们积累了什么？

我们每个人都爱自己的儿女、爱他们胜过爱我们自己、有时候自己多辛苦都不舍得让孩子遭一点罪、我们会爱孩子吗？如果我们现在不马上修福积德、自私的念头不放下、我们自己的生活都千疮百孔、支不付出、泥菩萨过河、又能给孩子积累什么呀！我们是根，孩子的树，不健康的根，树能茁壮成长吗？

我们来到这个世界旅行，是为了增强能量，如果我们活着不能为别人做点什么，我们就是去了生命的意义！写一个人，人是相互支持的，生活离不开别人的帮助，所以一定要给别人带点东西！我们自己还没有达到小康、自然不会在经济上帮助什么人、成就什么事、可是我们可以提供精神上的资助呀、我们像张姐一样多积德行善、多帮助别人、多反省自己、让更多成功的事实发现在我们身上、引领和鼓励更多人走上幸福人生、我们不也是积累福报吗、所以我们要多读圣贤、给我们的团队每天带去正能量、为和谐团队、和谐社会贡献力量！

了凡生意经19集观后感

这集主要讲杀生的问题、原来也知道食肉不好、曾经在去年夏天女儿办升学宴以后、我坚持吃素将近一月、后来真的觉得没有精神、大家劝我一个人在外不能总对付、本来吃的就少、再不吃荤的更没有营养了、慢慢身体就不好了！我也就此找个台阶、又开始食肉了！

现在想想真的很后悔，说21天养成好习惯，我坚持26天，怎么放弃，真可惜！今天，老师又提到了杀戮的事，他为那些动物感到难过！原来杀生罪孽深重、那也是很久才修来的一条生命、实在可怜！

现在我明白艳姐为什么让我们多去放生了、放生能提升我们的正能量、减轻我们身上的罪孽、动物临走时的那份感恩、的确让我们感动、动物尚有感恩之心、何况我们人类那！

这个月我做错了一件事，不可饶恕，我不忍心提，我妈妈，张姐，还有我，我们三个生日都是二月！三八节还没忘给婆婆打个**、居然忘了妈妈的生日！当天妈妈的**没有打通、就没有再打！

张姐生日时我第一时间给发了信息、看到夏云娜发给张姐的信息、我激动了很久、觉得团队人有感恩心、是自己的骄傲！看到张姐生日给妈妈洗脚、我也想今年我生日去陪妈妈过、、、可是前天和姐姐通话、说妈妈生日那天天气很好、、我当时就傻了、妈妈是二月初十的生日、我一直记得、可是今年怎么就没有记住那！我告诉队员们每天都要感恩和孝顺。我感激吗？我有孝心吗？

张姐说、不爱其亲爱他人者实是背德！梅子、你是多么虚伪的人、大家都说你心细、朋友同事的生日你都不忘发一个信息、你却过半个月都没有记起妈妈的生日、以后人前别再提孝字、你不配、不知道你碌碌无为在忙些什么！有时候好生自己的气、我发现自己学习了**规、在感恩和包容上有突破、在孝上真的没有什么进展、这颗心还得修呀！

《了凡生意经》第二十集读后感

智然老师说，要让正确的思想在心里扎根，不瞻前顾后，不左顾右盼，学习了就不容置疑，相信是万能的开始！凡事就怕你半信半疑，我这个人心眼少，因为我不骗人，所以也没介备心，谁说什么我都相信，总觉得人家没必要骗咱，疑人不用，用人不疑，张姐是这么对我旧的，因此我团队中都是真诚坦荡，热情善良的人，这就是感召，也是我苦口婆心的结果，这是我走出来四年最值得骄傲的地方！

老师还说，一个人真诚无我到一定程度，就会心想事成，我一直很信奉，相信是万能的开始这句话！记得上次学习我还为收银员烦恼，姐说那么多人就找不出个收银员来，我现在看人真的不挑剔，知道用欣赏的眼光看人，收银员是非常重要的位置，家中这几个员工我逐个考虑过了，我当时想:梅子，你现在挑剔到没有人能与你合作了吗？

高兴的是，在我回到店里的第二天，我让导购员刘圆圆出乎意料地说：“我们不缺收银机，我喜欢电脑更适合收银机！”！！！结果她两天时间就把收银接过来了！我太开心了！

上一次，艳姐说我们应该提高自己，培养更多的人才。她还说梅子晕车耽误了你的发育！我对自己没有太高的奢望。只要跟随我的人能实现她们的梦想，人才不在我手中流失，我就会满足！以前我凡坐客车必晕，做火车太耽误时间，心里想，我要是象艳姐和小包那样不晕车，想去哪去哪就好了，天随人愿，这次从尚志到牡丹江，从牡丹江到七台河，从七台河到密山，从密山到牡丹江都坐客车，居然一次也没晕，这是我四十年在两天内坐车最长的时间，姐妹们，我用亲身经历告诉大家，只要你真诚坦荡地面对人生，我们都会心想事成的！

了凡观后感【篇7】

有时候我们需要知道很多关于生活德是情。行善积德是我们都必须做的事。我们没有理由拒绝这些事情。凡先生的亲身经历告诉我们，只有行善积德，才能得到祝福。从了凡先生的命运中，我们可以看到，多做善事，积善因，“一息尚存，弥天之恶，犹可悔改。

”这就告诉我们无论犯下什么样的过错，只要我们真心改过，我们就能得到他人的原谅。多做善事在一定程度上是对我们生活的肯定。有时我们可能不经意间一个举动就可能帮助一个人走出生活的困境和困惑，我们没有理由拒绝做好事。

谦卑是我们人生成功的重要基石。无论何时，我们都必须记住我们思想中最宝贵的财富，那就是谦卑。世界上每时每刻都在发生着我们不可思议的事情，我们没有能力去涉足那么多的事情，我们能过的就是做好自己的事情。自古以来，谦逊的态度都是我们每一个人所向往的。

作为我国伟大的思想家，孔子也恭敬地向老子请教。“三人行必有我师”我们必须从身边每一个人的身上去发现属于每一个人的美，我们没有理由去拒绝那些离我们很近的人，他们身上的品格值得我们每一个人去发掘和去体谅。

世界上的每一刻都是我们无法想象的。我们要做的就是把生命中的每一分钟都花掉。做好我们应该做的每一件事情，这就是我们应该做的。人不应该只为我们自己活着，我们更多的时候是为了别人更好的活着，自私自利是我们每一个人都所憎恶的。

“海纳百川，有容乃大”这是怎样的胸怀？只有做到这样的胸怀，我们才会感觉到我们的人生是需要我们好好去经营的。

凡先生告诉我们的不仅是做人的道理，更是做人应该做的事。有时我们会觉得这个世界对我们不公平，没有给我们足够的钱、名誉、名声。。。。。。。熟不知这一切都是我们付出努力应该得到的，天上没有掉元宝的事情，我们做的更多的就是努力。

爱因斯坦曾经有一条至理名言“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的聪慧。”就连爱因斯坦这样伟大的科学家都这么认为，那么我们就更没有理由去怨天尤人了，只有努力才会得到我们想要的一切。

在现在这个物质充裕的社会，各种诱惑存在于我们的身边，我们可能不经意间机会深陷其中不可自拔，所以保持我们内心的宁静是我们每一个人都应该做到的。作为21世纪的人，我们所做的不是追求所谓的物质生活，而是保持内心的平静。道德越来越缺乏，不是我们某些人的错，而是我们整个社会的病态。

《了凡四训》上告诉我们如何该去对待今天出现的情况。

社会教会了我们太多不应该接触的东西。有时我们不能避免粗俗，因为我们只是普通人。道德的底线在时刻提醒着我们什么该做，什么不该做。当我们迷茫的时候，我们可以静下自己的心，静静的聆听一下我们心的声音，仔细想想自己的心告诉我们些什么。

不要违背我们心中的真实想法。一旦我们违背了心中剩下的道德底线，我们的生活就可能陷入无法抗拒的境地。

“授人玫瑰，手留余香。”这样的道理我们每一个人都知道，但是真正做到的能有几个人？在当今社会，什么是以自我为中心，从不考虑他人的感受，这种想法是极其错误的。

我们生活在这个社会里，不是为了自己，而是为了别人。有时候我们做的不是为了自己，而是为了我们的朋友、家人、同学。。。。。。我们没有必要每一件事情都要去问一句为什么。

当我们迷茫的时候，我们会像一只迷失在茫茫大海中的小船，没有目的，没有主意，只是随着大海的咆哮麻木地漂流。凡先生告诉我们怎么做。此时此刻，我们应该拾起早已失去的理想，认真思考自己想做什么？不要再去随波逐流，我们要为我们那早已经麻木不堪的人生寻找一个灯塔，让它指引着我们努力前行。

不要害怕那些所谓的强风和巨浪。要坚定心中的信念，勇于前进，不抛弃，不放弃，始终做好应对生活挫折的工作。

“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”有了这样一种宏伟的理想，我们的生活将不会在失去骨感，丰满的感觉将会慢慢的回到我们的身边。有时候我们回头看我们曾经走过的脚印，我们会不禁哑然而笑。

人生其实很简单，要的是我们要有伟大的理想，不懈的努力，宽宏的胸襟，坚韧的毅力······如此下去，我们的人生会有一个新的篇章！