最新周恩来的四个昼夜观后感(通用十篇)

写作品名观后感时可以考虑哪些角度呢？在回味其中情节时，内心都会有很多不一样的感触。观后感应该以批判性思维来探究作品中的缺憾和进步，经常写观后感，提高写作水平，这份“周恩来的四个昼夜观后感”是作者的心血之作期待它能够被您喜欢，希望这篇文章对大家有所帮助欢迎大家参考和分享！

周恩来的四个昼夜观后感 篇1

看了电影《周恩来的四个昼夜》，我的情绪久久不能平复。虽然那个艰苦的年代已经离我们远去，但是影片使我深深感到那个时代的劳动人民对党、国家、人民的纯真的爱和执着，那样爱憎分明，团结友爱，乐观向上，对生活和未来充满了期望。也深深的感到我们党的第一代领导相信群众，依靠群众，为群众办实事办好事，勇于改正错误的博大胸怀。一个个情景让我难忘、感动、震憾

影片的背景是1961年的***岁月，国家面临着内忧外患，外有苏联逼债，内有天灾人祸。民以食为天，成为当时最大的政治问题。周总理到伯延公社调研的四昼夜，排除种种困难，摸底调查，为制定和调整政策带给重要的参考。

周总理以诚相待、虚怀若谷的行动，时刻感动着每一个人。在他身上，为我们完美诠释了老一辈革命家为民、务实、清廉的光辉形象和优良作风。几个细节不禁使我心灵震撼，当他看到掉光的树叶，看到百姓的吃食，他不顾大病初愈之躯，同老百姓一齐喝汤糊糊、吃代食窝窝头;明白挑水要走十几里，他在地里把清水往回倒了大半，自我只喝一点点;暴雨来临的深夜，他调动人员保护群众温饱的期望地瓜秧苗。他的务实，体此刻不察实情不罢休的工作态度里。应对郭凤林的故意隐瞒，几次三番的催促回到，他坚定调查决心，一寸一户地与群众谈心，做群众思想工作。应对干部们的讳言，他与二廷交朋友，打开话匣子，批评自我，真诚沟通。应对不吃大锅饭的群众，他没有片面决定，坐在门槛上了解第一手资料。他的清廉，体此刻舍己为人的生活作风中。刚到伯延的正午，看到基层干部准备的红烧肉、白面馍，他收回了迈向餐厅的腿，门上红色的艰苦奋斗标语显得那么刺眼。看见老太太做的拽面，他怀疑老太太典当了寿材，特地吩咐秘书查实并买回。明白二廷多子女，饥荒年头难养育，他提出了领养请求。一个个细微的片段，衬托出的不仅仅是周总理伟岸的形象，更是伟人对群众至亲至诚的情怀。

观后思考，始终坚定不移的走群众路线，持续与人民群众的血肉联系，是我们党持续青春活力的根本，也是无数革命前辈留给我们新时代党员的宝贵遗产。作为新时期的一名普通党员，我们务必结合自身工作实际，把为人民群众服务做为准则。像周总理说的那样，谦虚谨慎，实事求是的认真开展调查研究，切实解决人民群众根本问题。

习近平总书记指出，开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是持续党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。电影正是透过发挥艺术的感染力和影响力，让大家深刻地领悟到如何去照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病，去解决四风问题，去更好地实现为民务实清廉。应对新形势、新任务、新状况，青年党员只有多学习、多思考，认真听取群众的意见和推荐，才能最终实现民族复兴的伟大中国梦!

周恩来的四个昼夜观后感 篇2

怀着无比激动的心情，我观看了影片《周恩来的四个昼夜》。影片讲述了1961年，周恩来革命老区伯延考察调研，在四个昼夜与当地村民发生的感人至深的故事，让我看到了老一辈无产阶级革命家求真务实、全心全意为人民服务、细致入微的工作作风。

的工作求真务实。影片对一步步揭开公社干部的“善意隐瞒”，最终了解当地群众的生活情况进行了淋漓尽致的描写，用感人肺腑的语言激励人民说出真相，找到工作的调整方向。周实事求是、一丝不苟的精神和作风对我们今天的工作有深刻的启迪。

的工作处处体现着共产党人全心全意为人民服务的宗旨。调研工作中，在田间与广大农民一起插秧苗，大雨夜给救援的乡亲们送糖水，调研工作中不畏环境的艰苦，始终围绕如何使人民群众更好的生活昼夜操劳、不辞辛苦。每一个行动都体现了为群众服务、处处想着群众、把群众利益放在第一位的思想，体现了我党“全心全意为人民服务”的宗旨。

的工作细致入微。当老大娘让儿子送来“拽面”时，一面吃了“拽面”，一面让警卫员到老大娘家看看是不是把寿材卖掉了，并且选择用自己的钱帮老人家把寿材买回来，在走了后送回去。当邓颖超同志想要伯延的妇女好好学习知识时，她亲自与汪老师一起粘书，画画补充教材，使得汪老师在感动之余承诺“一定会在这里一直教下去”。他们细致入微的工作方式，让我们受教颇深。

作为教师党员，学习了《周恩来的四个昼夜》这部影片，我们在今后的工作中应该更深入的践行求真务实的工作作风，细心了解发现适合解决学生问题的方法，用学生们能够接受的方式开展教育教学工作，更好的体现“全心全意为人民服务”的宗旨。

周恩来的四个昼夜观后感 篇3

《周恩来的四个昼夜》这部影片反映的是1961年，周恩来总理到革命老区**省**市**市伯延镇考察调研，在四个昼夜与当地村里农民之间发生的感人至深的故事。影片中，特别是周总理说过的“四句话”,充分体现了周恩来总理深入实际、情系民众、服务群众的高尚情怀。

“只要有一个问题我不清楚，都不会离开的”。影片充分展示了我党求真务实的优良作风。影片对周总理一步步揭开公社干部“善意”的隐瞒，最终了解到当地群众生活的真实情况进行了淋漓尽致展示。周总理实事求是，一丝不苟的精神和作风不仅是该片的主基调，而且对今天的我们具有深刻的启迪。周总理是抱着不达目的不罢休的态度来到伯延镇的，郭风林等同志因为怕给中央添“麻烦”而刻意隐瞒真相，并试图催促周总理尽快回去的时候，周总理坚定表示，他这次来，不了解到真实情况是绝不离开的。周总理一进村，当看到树上的叶子都光了，已经意识到问题的严重性。当他看到村食堂有红烧肉时，这种强烈的对比，已让他察觉到情况的异常。当他发现村干部和部分村民隐瞒真相时，并没有高压批评，而是真诚的与群众交心，细致的做群众思想工作，他语重心长的对群众说：“朱老总从河南下乡，刘少奇同志从湖南老家，邓小平同志从**县……都分别给在上海调研的毛主席汇报了那里的情况，只有我没有办法汇报啊。正是周总理的肺腑之言打开了伯延百姓心底的闸门，纷纷吐出了自己的心声。

”他们不是没说实话，他们想的更多的是国家“。周恩来总理通过四个昼夜的调研发现，所谓的老区精神不只是吃大苦、耐大劳、勇于牺牲、艰苦奋斗，而且即使党的决策出现了问题，国家面临巨大困难的情况下，他们首先想到的不是消极等待、怨天尤人，更不是向国家伸手，而是要为党分忧，为国家解难，勒紧裤带去履行国家主人公的职责。影片真实而又巧妙的反映出伯延并不是真空地带，在当时的历史条件下，浮夸风和共产风也刮到了伯延，老百姓一样忍饥挨饿，当地的树叶树皮也被吃光。但是周恩来带队来这里搞调研时，许多干部和社员却为总理的操劳而忧心，不愿因自己的困难给总理增加负担。在这种老区精神的光照下，影片虽表现了困苦和灾难，但又没有陷入悲观失望，反而贯穿着一股团结起来共度难关的激情。

”心最痛的，就是这个家的家长，责任最大的也是这个家长“。影片牢牢抓住了人民总理爱人民，为人民鞠躬尽瘁这个本质、最突出的人格本质，自始至终用平视的角度拍摄人民总理的一言一行，尤其通过周恩来坐在炕头、门槛上与社员谈心等情景，真实地凸显出周恩来总理不在人民之上、人民之外，就在人民之中，他就是人民利益和愿望的代表，除了人民利益他没有自己的特殊利益。面对群众的困苦首先不是指责，而是检讨自己这个总理没当好，这个家长没当好，向伯延的百姓真诚道歉，对犯错误的干部有批评更有理解和爱护，那样发自肺腑，那样催人泪下！从平易中写崇高，越显其崇高；以自律来写博大，生动地呈现周恩来想群众之所想，解群众之所难，为让百姓过上好日子、活的有尊严而倾其所有、鞠躬尽瘁。这就是周恩来最伟大而又独特的人格魅力之所在，这才是真正的为人民鞠躬尽瘁。

”如果有机会我以后一定还来，就是来不了也要派人来看望你们“。我党”全心全意为人民服务“的宗旨在电影《周恩来的四个昼夜》中得到了生动的诠释。大雨之夜，周总理不顾疲惫虚弱的身体，带着工作人员与群众抢救地瓜苗；彻夜总结梳理调研中发现的问题，与毛主席通话汇报情况……这一个个镜头，让我们真切地感受到”为人民服务“不是一句口号，而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话，是一种自觉置身于群众之中、”俯首甘为孺子牛“的奉献精神。老百姓的事，再小的事也是大事，这也是影片所诠释的主旨。

影片《周恩来的四个昼夜》通篇体现着批评与自我批评的自省精神，观看后不仅使我们更加深刻地理解了批评与自我批评的重大意义，也使我们通过回顾党克服各种困难、改正自身失误的过程，更加坚信党的伟大。习近平总书记指出，开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。电影《周恩来的四个昼夜》正是通过发挥艺术的感染力和影响力，让大家深刻地领悟到如何去”照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病“，去解决”四风“问题，去更好地实现为民务实清廉。

周恩来的四个昼夜观后感 篇4

观看影片《周恩来的四个昼夜》，始终处在激动中，细节之处，眼眶发热。一部主旋律影片，有如此强烈的精神感染力量，让人意外，堪称近年来重大题材创作的新突破。

影片以领袖和人民群众同甘苦共命运为精神切入点，紧紧抓住周恩来透过调查研究后决定停办公社大食堂，以解决群众挨饿问题为中心叙事线索，在处理历史真实与艺术虚构的关系上到达了水乳交融的境界。自然灾害、苏联逼债和中央指导思想上的左倾错误导致三年困难，为克服困难中央领导同志几乎全部出动，分路赴农村调查，在多路调查的基础上作出了停办公社食堂的决定，全片在确保历史真实的基础上，围绕着领袖和人民的关系来营造故事，围绕着真话与假话、好与更好之间设置矛盾与悬念，使人犹如身临其境，在被深深吸引感染中已分不清，也不想再去分清哪些是历史真实，哪些是艺术虚构。个性是结尾处随行记者拍摄“定格”手法的使用，更有效地强化了影片的历史真实感和艺术震撼力。

老区人民国家主人翁精神的照亮了全片，从一个独特视角唱响了时代精神的主旋律。河北省武安县伯延镇是有名的革命老区，在中国共产党领导的抗日战争和解放战争中，伯延人民作出了卓绝贡献和伟大牺牲，他们在创造历史的同时也创造了宝贵的精神财富。《周恩来的四个昼夜》对伯延人民深入骨髓的国家主人公精神的新发现是：所谓老区精神不只是吃大苦、耐大劳，勇于牺牲，艰苦奋斗，而且是即使在党的决策出了问题、国家面临巨大困难的状况下，他们首先想到的也不是消极等待、怨天尤人，更不是向国家伸手，而是要为党分忧、为国解难，勒紧裤带去履行国家主人公的职责!影片真实而又巧妙地反映出伯延并不是真空地带，在当时的历史条件下，镐风和共产风也刮到了伯延，老百姓一样忍饥挨饿，当地的树叶和树皮也被吃光。但是当周恩来带队到那里搞调查时，许多干部和社员却为总理的操劳而忧心，不愿因自我的困难给总理增加负担。公社主任郭凤林为掩盖真相甚至把“落后分子”关了起来，这无疑是错误的，但他激动地对大家说：“解放前咱啥苦啥罪没遭过，饿几天肚子周总理都来了，犯不上鸡一嘴、鸭一嘴地喊叫，眼下国家建设比咱这重要。”这又分明透露出他的本意是要靠自我勒紧裤带渡过难关。这不正是老区人民的国家主人公精神在新的历史条件下的一种延伸和闪光吗?从片中我们还看到，那些“落后分子”急于找总理说出伯延的真实状况，目的也是要和中央一齐找出解决难题的办法，而这样做的前提是对党的信任，相信中央必须能改正错误，带领人民走向胜利。影片中连弟奶奶以当年曾给刘伯承、邓小平做过拽面为荣耀，这次宁肯卖了寿材也要让总理吃她做的拽面，这一笔更是入木三分地揭示出真正的老区精神永远是党领导我们前进的力量源泉。在这种老区精神的光照下，影片表现了困苦和灾难却又没有陷入悲观失望，反而贯穿着一股团结起来共同渡过难关的激情。

影片牢牢抓住了人民总理爱人民、为人民鞠躬尽瘁这个最本质、最突出的人格特征，《周恩来的四个昼夜》对周恩来形象的塑造出人意料地给人们带来新的惊喜、新的震撼。自始至终用平视的角度拍摄人民总理的一言一行，尤其是对周恩来坐在炕头、门槛上与社员谈心的情景的拍摄和氛围的营造，真实地凸显出周恩来不在人民之上、人民之外，就在人民之中，他就是人民利益和愿望的代表，除了人民利益他没有自我的特殊利益。用真实的艺术细节去表现当时已承受很大精神压力的周恩来，应对群众的困苦首先不是指责，而是检讨自我这个总理没当好，向伯延的百姓真诚道歉，对犯错误的干部有批评更有理解和爱护，那样发自肺腑，那样催人泪下!从平易中写崇高，越显其崇高;以自律来写博大，更显其博大。生动地呈现周恩来想群众之所想，解群众之所难，为让百姓过上好日子、活得有尊严而倾其所有、鞠躬尽瘁。用自我身上最后的钱给张二廷的孩子买了一身新衣服，连弟奶奶卖了寿材请总理吃拽面，周恩来出钱把寿材悄悄赎回来，安排人在自我离开伯延后再把寿材送还老人家。如此周到，如此设身处地为群众着想，如此能体悟和尊重每个底层百姓的主体愿望和生命尊严感，这就是周恩来最伟大而又独特的人格魅力之所在，这才是真正的为人民鞠躬尽瘁。

影片《周恩来的四个昼夜》通篇体现着批评与自我批评的自诗神，观看后不仅仅使我们更加深刻地理解了批评与自我批评的重大好处，也使我们透过回顾党克服各种困难、改正自身失误的过程，更加坚信党的伟大。周恩来总理来到伯延调研的初衷就是要发现问题，找到解决问题的办法，本身就是开展批评与自我批评的实践。这天，当再次回顾党的这些优良传统时，我们深刻体会到，发扬光大我们党的宝贵精神财富是何等的必要，开展党的群众路线教育实践活动是何等的重要!习近平总书记指出，开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是持续党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。电影《周恩来的四个昼夜》正是透过发挥艺术的感染力和影响力，让大家深刻地领悟到如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，去解决“四风”问题，去更好地实现为民务实清廉。空谈误国、实干兴邦，应对新形势、新任务、新状况，广大党员干部只有踏着老一辈无产阶级革命家的足迹，全心全意为人民服务，才能让我们的党长盛不衰，才能让我们民族复兴的“中国梦”真正实现!

周恩来的四个昼夜观后感 篇5

怀着无比激动的心情，我观看了影片《周恩来的四个昼夜》。影片讲述了1961年，周恩来总理到革命老区伯延考察调研，在四个昼夜与当地村民发生的感人至深的故事，让我看到了老一辈无产阶级革命家求真务实、全心全意为人民服务、细致入微的工作作风。

影片对总理一步步揭开公社干部的“善意隐瞒”，最终了解当地群众的生活情况进行了淋漓尽致的描写，总理用感人肺腑的语言激励人民说出真相，找到工作的调整方向。周总理实事求是、一丝不苟的精神和作风对我们今天的工作有深刻的启迪。

调研工作中，总理在田间与广大农民一起插秧苗，大雨夜给救援的乡亲们送糖水，调研工作中不畏环境的艰苦，始终围绕如何使人民群众更好的生活昼夜操劳、不辞辛苦。每一个行动都体现了为群众服务、处处想着群众、把群众利益放在第一位的思想，体现了我党“全心全意为人民服务”的宗旨。

当老大娘让儿子送来“拽面”时，总理一面吃了“拽面”，一面让警卫员到老大娘家看看是不是把寿材卖掉了，并且选择用自己的钱帮老人家把寿材买回来，在走了后送回去。

周总理这种细致入微的工作方式，让我们受教颇深。

作为社区最基层的工作人员 ，我们在今后的工作中应该更深入的践行求真务实的工作作风，时刻想着人民群众，时刻把群众的利益放在心中，真正把自己当做群众的儿女，高质量的做好本职工作。

周恩来的四个昼夜观后感 篇6

事实与欺骗的矛盾在影片中显得尤为突出，看过影片的人大多都会觉郭凤林可恨，掩盖百姓忍饥挨饿的事实，可又可怜可爱，通过善意的谎言义正言辞的说“咱老区人民不能给国家添堵”。但粉饰太平不能带人民走出水深火热，深入调研才能了解民生疾苦。知民意方能解民忧，正如总理说的“不了解你们的真实情况，我们拿什么调整政策啊?”“没有调研就没有发言权”，可调研需要方法，谈话是一门艺术，如果群众只把周总理当成图片上的人，那么只能去敬仰，群众把周总理当成活生生的人，才会卸下心防聊生活的苦楚，人民公社的去处。因此，周总理跟连弟奶奶聊，跟张二廷聊，跟“落后分子”聊，跟那些最真实的老百姓聊，用真心，用真情，让百姓不畏强权，敢说真话，说实话。

在群众路线教育实践活动如火如荼的开展过程中，影片中的这种调研精神显得尤为重要与可贵。走群众路线就要想民之所想，解民之所忧，实地调研就成了为民办事的必要条件。可如何让调研不走过场，发现实际问题就成了难点。就像影片中，不论郭凤林是善意隐瞒还是恶意欺骗，都代表了一种强权，而我们现在生活中的强权与老虎有多少呢?百姓是否真的敢说真话与实话，是否担心群众路线教育实践活动也是一阵风吹过后遭到打击报复?因而，调研不能仅仅是调研，要注重引导，注重方法，也要有相应的保障机制。

从“为人民服务”到“走群众路线”，变的是名字，不变的是一以贯之的“民为贵”的实质。周总理正是怀着“为人民服务”的心，用四个昼夜完成了调研报告，向毛主席汇报，才解散了公社食堂。而我作为一名大学生村官，是农村的观察员，是政策的执行者，更要怀着“为人民服务”的心，联系群众，服务基层，扎根基层，急群众所急，想群众所想，才能真正做到“知民意，解民忧”。

周恩来的四个昼夜观后感 篇7

2013年8月14日，洛阳铁路运输法院全体干警观看了电影《周恩来的四个昼夜》，影片是一部农村题材电影，是一个真实的历史故事。从1958年开始，由于工作上左的错误、持续的天灾和前苏联政府逼债，我国国民经济进入了三年严重困难时期。为纠正错误、扭转局面，1961年春，在毛泽东的亲自率领下，中央领导分赴全国各地，深入基层调查研究。正是在这样的背景下，周恩来风尘仆仆地来到革命老区河北武安的伯延公社，与那里的广大农民一齐生活了四个昼夜。在充分掌握时弊和民意以后，周恩来立刻与毛泽东长时光通话，当即做出了取消大食堂及其他政策调整的决定。由此，伯延成为全国第一个农民分户吃饭的公社。电影透过不一样的人物性格、语言动作，将村民们的真诚、质朴，对国家和党的热爱体现得淋漓尽致。在两个多小时的放映中，不少同志流下了泪水。

周总理深入革命老区一线、了解最真实的农村生存状态，是群众路线的具体实践，具有极高的现实好处。在此过程中，有几点十分值得我们学习和借鉴。

一是认真听取意见，工作不走过场。周总理像拉家常一样，就坐在门坎儿外和张二廷对话，认真了解了大食堂及村干部作风的各种问题。总理这种平易近人的工作作风使得人们愿意讲真话，敢讲真话。征求干警意见、走访铁路企业也是一个与群众交流、沟通的良好平台，我们要以务实的工作作风加以推进，并把它作为一个长效机制固定下来。

二是与人真诚相待，遇事勇于担当。应对人民群众提出的各种困难，周总理一点也不寻找借口，真诚道歉我是总理，老百姓的生活出了问题，就是我的职责啊!现如今，法院各项工作繁忙和艰巨，各庭室均有各自的工作职责，我们要在明确分工的前提下，各司其职、各负其责，杜绝在工作中相互推诿，敷衍了事。

三是事事廉洁自律，处处勤俭节约。周恩来在吃饭时一看桌子上的红烧肉和鸡蛋，就将一条已迈进屋子的腿又迈了出来，而之后吃连弟奶的拽面时却毫不犹豫。在实际工作中我们要厉行节约，反对铺张浪费，清正廉洁，自觉理解群众监督。

四是解决问题迅速，落实措施果断。周总理武安听民声，大食堂从此熄了火。群众主动反映他们遇到的困难和问题，是对我们的信任。我们要牢记群众利益无小事的道理，紧紧抓住损害群众利益的突出问题，注意从实际出发，研究各方面利益关系的调整，才能使我们的纠正措施行得通、办得到，杜绝拍胸膛做决定的官僚作风。

我们要以这部电影作为生动教材，联系法院工作实际，在工作中遵循照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病的总体要求，及时准确了解群众所思、所忧、所急，以身作则把工作做实、做细、做好，推动法院各项工作深入扎实开展，使活动和工作两不误、两促进、双丰收。

周恩来的四个昼夜观后感 篇8

如果从影片本身来说，虽我不是一个懂艺术的人，但是在我看来，影片所展现出来的“客观再现”本身已经摆脱了“艺术”粉饰、浮夸的束缚或者套路。没有粉墨登场、没有虚张声势、没有故作牵强，于是乎，影片的这种朴实的触角已自然而然触及到每个普通人的心灵。或许，这种真实、这种纯粹、这种灰白底色本身就是打动人心最强大的力量。

那是一个困难的年代，人们在生存线上挣扎、受难，村儿里的树叶已被摞光当粮食充饥，村主任为了“面子”背离了“实事求是”的精神，向周总理汇报虚假的现实状况，正如今天有些领导干部为了“面子”搞打肿脸充胖子的“形象工程”、“政绩工程”来忽悠上级领导干部。难能可贵的是，周总理没有“车轮转一转、手指一指”忽悠着“被忽悠”，而是脚踏实地、身体力行搞起了真材实料的“调研”。他走进困难群众家、和老党员谈心请教、要求大家讲问题、摆事实、走上田间地头和农民一起劳作……他用笔记录下他所看到的、所亲身体验到的农村问题，他用心感知着农民生存的疾苦，他用一个总理应有的忧国忧民情怀与责任态度为群众能过得一天比一天好而夜以继日、呕心沥血。夜色中的那扇窗映着总理的身影，也照亮了那个积贫积弱年代群众们心中的希望。周总理的“四个昼夜”何尝不是对“实地调研”的最好诠释，又何尝不是对今天的领导干部如何开展“调研”的最好鞭策。

在那个困难的年代，活着意味着需要强大的精神力量，只有精神不倒，眼里才能有光、脚下才能有路、未来才有希望!周总理亲自来到那个穷乡僻壤的地方--伯延，他走街串巷，他为生病还坚持上课的赤脚江老师穿上那双已经不合脚的鞋，他吩咐把特意为他准备的红烧肉分给群众吃，他把自己和夫人的工资拿来给孩子买衣服、给老人备棺材……这些对于那里的、那个时代的群众，意味着什么?在我看来，它超乎了党关心底层群众的感动，它意味着一股强大的精神力量—总理和苦难群众在一起!“在一起”，它所传递出来的淳朴与真挚的强大情感足以让群众心里有底气、有依靠、有寄托、有信心!他用爱、用责任、用担当为群众筑起不倒的精神丰碑。

有一种眼神，充满希望，那是群众望向周总理的“信任”;有一种信念，充满力量，那是百姓对党的信仰;有一种精神，充满正能量，那是中国苦难人民生的勇气与斗志。周总理，在那个特殊的年代，在那段困难的岁月，他像每日升起的太阳一样，给苦难中的人们带去光明、带去希望、带去温暖，在那个物质匮乏、精神贫瘠的年代成了人民群众心中不可或缺的精神支柱。一个人的一生需要导师，一个时代的命运需要伟人，一个民族的希望需要精神领袖。周总理，无疑是那个时代人民群众心中的精神领袖。

群众看见周总理就如突见很久不见而重逢的亲人会热泪盈眶，老大妈会那么幸福地将自己备的棺材拿去换成面粉给周总理做擀面吃……那种无法掩饰、发自内心的情感流露朴素地足以感染人心。周总理，之所以让人民群众如此爱戴，与其是说因为他把毕生的精力奉献给了党，不如说他把毕生的爱奉献给了人民群众。

“周总理”，这个饱含深情的称谓在几代人的心里，似乎已经不再是一个职位，俨然已成一个爱戴的尊称、一份虔诚的怀念。席间，会听到浅浅的“唏嘘的叹息”，我知道如泉水般清澈而感动的泪水让气息的律动有了颤抖。我也深知在座的党员干部能有这样的情感流露—中国的未来值得期待!

周恩来的四个昼夜观后感 篇9

3月30日下午，****队和市**局统一安排全体干部职工观看了《周恩来的四个昼夜》。这部影片将周恩来同志四个昼夜里的一言一行浓缩在100分钟时间里，故事情节紧凑，人物形象鲜明凸显，感情真挚细腻，尤其是在细节处理上非常到位，堪称新形势下一部不可多得的经典影片。观后感触颇深，电影通过不同的人物性格、语言动作，将总理日理万机，深入基层**研究，体察民意，以及村民们的真诚、纯朴，对国家和党的热爱体现得淋漓尽致。

电影中的周总理在国家最困难时期带着病去革命老区调研考察，深入群众，了解民情，我也似乎被电影带到了那个岁月。总理在和老百姓一起吃着树叶糊糊，在炕上听连弟奶奶的河北落子，坐在搞“个人主义”老乡的门槛上落着家常，给带病上夜课的乡村教师拿鞋穿鞋的场景温暖人心。电影中用三次镜头描绘了总理深入调研后不顾白天的劳累工作到深夜的画面让人潸然泪下。我觉得这部电影的主体反映革命老区人民质朴的思想，和淳朴的民风。旨在告诫我们当代党员干部要心系群众，服务人民。影片对周总理一步步揭开公社干部“善意”的隐瞒，最终了解到当地群众生活的真实情况进行了淋漓尽致的展现。周总理那实事求是、一丝不苟的精神和作风给我们留下了深刻的印象，对我们有深刻的启示。

的确，很久没有像今天这样特别想静下心来表达一下内心感受了。我是出生在80年代的农村，从小就常常听爷爷奶奶讲他们过去的故事，说过去遭遇过严重的自然灾害，庄稼颗粒无收，老百姓生活在水深火热之中。特别是我姥爷，当时的家境很贫寒，缺衣少食，生活非常拮据。他在我很小的时候就经常告诫我要爱惜粮食，吃饭要把碗里吃干净，不能剩饭或者留有饭粒，这看似普通的话语却在我童年的记忆中留下了挥之不去印象。后来我上学了，家中的生活水平渐渐的好转起来。时隔多年，我业已工作七年有余，奋斗成长的足迹清晰可见，在这个富裕和平的年代，似乎那段历史离我们越来越远。而今天当我们再次通过这部电影重温国家与人民遭受那段磨难的历史，意义深远！

现如今，中华大地各民族儿女都在为实现中国梦的各条战线上努力奋斗，在为强国梦的征途上勤奋工作。对于我们****系统也不例外，全体干部职工正在为加快推进****改革创新和打造现代化服务型**而披荆斩棘、继往开来。现在正值开展党的群众路线教育实践活动，我们作为一名党员，特别是****系统的党员，更要深入一线，勇于作为，敢于担当，深刻剖析我们目前存在的不足和问题，开诚布公的开展自我批评，自我革新，自我完善！通过实践活动让我们每个党员干部自我警醒，自觉来规范我们的言行，在大是大非面前每个人要真诚，正直，要有正义感，不带有个人感情！要敢于给领导献言纳策，让我们每个家庭成员都有主人翁思想，都有集体荣誉感，都有大局观念，都能快乐的工作和生活，更能在为推进****发展前进的道路上实现自己的人生价值，贡献自己的微薄力量。

周恩来的四个昼夜观后感 篇10

周恩来，对于80后的我来说，是一位从小学课本里、从电视里认识的人--和蔼可亲、平易近人、全心全意为人民服务，伟大而崇高的形象扎根于内心深处，不曾褪色。今天，他再次从银幕出现在眼前，依然那么熟悉、那么亲切，像他身上陈旧的衣服—质朴而干净地真切。

如果从影片本身来说，虽我不是一个懂艺术的人，但是在我看来，影片所展现出来的“客观再现”本身已经摆脱了“艺术”粉饰、浮夸的束缚或者套路。没有粉墨登场、没有虚张声势、没有故作牵强，于是乎，影片的这种朴实的触角已自然而然触及到每个普通人的心灵。或许，这种真实、这种纯粹、这种灰白底色本身就是打动人心最强大的力量。

那是一个困难的年代，人们在生存线上挣扎、受难，村儿里的树叶已被摞光当粮食充饥，村主任为了“面子”背离了“实事求是”的精神，向周总理汇报虚假的现实状况，正如今天有些领导干部为了“面子”搞打肿脸充胖子的“形象工程”、“政绩工程”来忽悠上级领导干部。难能可贵的是，周总理没有“车轮转一转、手指一指”忽悠着“被忽悠”，而是脚踏实地、身体力行搞起了真材实料的“调研”。他走进困难群众家、和老党员谈心请教、要求大家讲问题、摆事实、走上田间地头和农民一起劳作……他用笔记录下他所看到的、所亲身体验到的农村问题，他用心感知着农民生存的疾苦，他用一个总理应有的忧国忧民情怀与责任态度为群众能过得一天比一天好而夜以继日、呕心沥血。夜色中的那扇窗映着总理的身影，也照亮了那个积贫积弱年代群众们心中的希望。周总理的“四个昼夜”何尝不是对“实地调研”的最好诠释，又何尝不是对今天的领导干部如何开展“调研”的最好鞭策。

在那个困难的年代，活着意味着需要强大的精神力量，只有精神不倒，眼里才能有光、脚下才能有路、未来才有希望!周总理亲自来到那个穷乡僻壤的地方--伯延，他走街串巷，他为生病还坚持上课的赤脚江老师穿上那双已经不合脚的鞋，他吩咐把特意为他准备的红烧肉分给群众吃，他把自己和夫人的工资拿来给孩子买衣服、给老人备棺材……这些对于那里的、那个时代的群众，意味着什么?在我看来，它超乎了党关心底层群众的感动，它意味着一股强大的精神力量—总理和苦难群众在一起!“在一起”，它所传递出来的淳朴与真挚的强大情感足以让群众心里有底气、有依靠、有寄托、有信心!他用爱、用责任、用担当为群众筑起不倒的精神丰碑。

有一种眼神，充满希望，那是群众望向周总理的“信任”;有一种信念，充满力量，那是百姓对党的信仰;有一种精神，充满正能量，那是中国苦难人民生的勇气与斗志。周总理，在那个特殊的年代，在那段困难的岁月，他像每日升起的太阳一样，给苦难中的人们带去光明、带去希望、带去温暖，在那个物质匮乏、精神贫瘠的年代成了人民群众心中不可或缺的精神支柱。一个人的一生需要导师，一个时代的命运需要伟人，一个民族的希望需要精神领袖。周总理，无疑是那个时代人民群众心中的精神领袖。

群众看见周总理就如突见很久不见而重逢的亲人会热泪盈眶，老大妈会那么幸福地将自己备的棺材拿去换成面粉给周总理做擀面吃……那种无法掩饰、发自内心的情感流露朴素地足以感染人心。周总理，之所以让人民群众如此爱戴，与其是说因为他把毕生的精力奉献给了党，不如说他把毕生的爱奉献给了人民群众。

“周总理”，这个饱含深情的称谓在几代人的心里，似乎已经不再是一个职位，俨然已成一个爱戴的尊称、一份虔诚的怀念。席间，会听到浅浅的“唏嘘的叹息”，我知道如泉水般清澈而感动的泪水让气息的律动有了颤抖。我也深知在座的党员干部能有这样的情感流露—中国的未来值得期待!

中国的经济越来越好、人民的生活越来越幸福，这是好事，但是作为领导干部，依然不能放松自己身上的责任与使命，因为中国正处于转型期、各种矛盾凸显，贫富差距、民生问题、国际挑战依然严峻。中国的未来依然需要越来越多像周总理一样的领导干部，真正拥有一颗纯粹为人民服务之心，真正坚定民族复兴的信念，真正肩负起人民幸福、国家富强的重任，把自己真正融入人民群众中，融入国家的命运中。

干群的血肉关系不可模糊、更不可疏远。民心聚需要干群同呼吸、共命运，国家昌需要干群众志成城、同舟共济。今天，有少数领导干部脱离群众、凌驾于群众，甚至伤害群众，有少数领导干部以权谋私、贪腐，于人民的幸福不顾、于国家的前途不顾，这样的所作所为、这样的思想境界于“领导干部”的身份与职责是何等不相称、又是何等羞愧与渺小。

《周恩来的四个昼夜》在我看来，是一部很好的教育片，它所传播的正能量，希望能让“迷途”的党员干部自警、自省、自我鞭策、重塑信念、坚定使命，也希望我们的党员干部能够少一分浮躁、少一分急功近利，多一份脚踏实地、多一份求真务实、多一份为这个国家真正做点什么的歇斯底里，为“中国梦”的腾飞多一份纯粹的偏执。