议论作文人的命运十一篇

写作可以帮助你充分展现自己的想象力和创造力，同时也可以让我们学会更好地与他人交流。你读过的优秀作文有哪些呢？通过学习《议论作文人的命运》，我们可以得到许多有益的启示。所有的建议仅供参考，最终的决定还是要由你自己来做出！

议论作文人的命运 篇1

生活中总有一些人在抱怨，怨天，怨人，怨自己的出生，也有那么些人，虽被命运遗弃，但仍旧不屈不挠，以坚强的毅力让世人知道我能行。

不要总以为自己的出生低微，资质太差，很难成才。海伦凯勒，张海迪他们会使你无地自容，始终应记住一句话：“生当做人杰，死亦为鬼雄”。

生当做人杰，是对人生的一种追求，是不问出生，实现人生价值的必要品质。人生当优秀，这便是人生价值的展现。一代伟人司马迁从小便立志读书，然而命运的魔抓却向他伸了去，它被施了宫刑，作为一个富有自尊心的男子汉。这对他的打击胜过了剥夺他的生命。但他还是走出了低谷，忍辱负重，并完成了史记。我们明白，司马迁的忍辱负重，是为了实现更高的人生理想，他怕因遭宫刑而被世人耻笑，可他更怕的是一生无所作为。

回顾历史，依旧有那么些人为人生的崇高理想不懈努力着，他们始终不会向命运低头。如诗仙李太白，虽遭遇许多挫折，但依旧高：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬高人”。虽然他的坚持未必得到很好的回报，但他的人生意识依旧是那样的自由洒脱，正如他的诗，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，如此的豪放洒脱这世间能有几人？李太白，他一生追求自由，追求公民，即使天公不作美，他的.功名得不到很好的实现。但他依旧。不虚度光阴它不以己悲的人生态度，使他的人生得到了充实。

回顾历史的点点滴滴，有忍辱负重，顽强拼搏的司马迁。有忽视命运的李太白给我们指明方向，也有虽身强但志弱的项羽让我们引以为鉴。我们要积极的去面对人生更好的实现人生的价值。

议论作文人的命运 篇2

有时，一些人一闯入你的生活你便知道他们本就想这么做，其中有着一定的目的－－或给你一个教训，或帮助你明白你是谁或你要成为谁。你永远也不知道这些人会是谁，是你的舍友、邻居、教授、久违的朋友、爱人，甚或是一个完全的陌生人。当你与他们四目相对，你便知道他们会以某种深远的方式影响你的生活。

有时，一些事情发生了，它们看上去是那么可怕、痛苦和不公；但细想一下你就会明白，如果没有去努力克服这些难题，你将永远也不会知道自己的潜能、力量、意志力和内心。任何事情的发生都是有原因的，没有一件事是偶然发生的或是因了某种好运或厄运发生的。疾病、伤害、爱、真正的伟大的消逝和完全的愚蠢??所有这一切的发生都是对你的精神极限的考验。不管这考验是一些事件、疾病或是某种关系，没有了它们，生活都将只剩下阳光大道，安稳、舒适，但却单调、没有意义，不会通往任何地方。

你遇到的那些影响你的生活的人和你所经历的成功或失败，都会让你看清自己。即使是不好的经历，也能让你从中得到教训。这些教训是最严酷的，但也可能是最重要的。

如果有人伤害了你、背叛了你、或让你心碎，原谅他们吧，因为他们帮助你懂得了什么是信任，也让你明白了对那些你敞开心扉交往的人保持谨慎的重要性。如果有人爱你，那么也无条件地爱他们吧，不光因为他们爱你，也因为他们教会了你如何去爱，如何打开心扉、张开眼睛去感受那些没有他们你便不能看到或感受到的世间的种种。

让每一天都过得有意义吧。享受生命中的每一刻，尽你所能从中汲取，因为以后你可能没有机会再有同样经历。

与那些你从没打过招呼的人互相交谈聆听吧，让自己沐浴爱河吧，自由地冲破藩篱，让你的眼界更加高远吧。抬起你的头，因为你有权利这样做。相信自己，告诉自己你很了不起，因为如果连你自己都不相信自己，别人又怎能相信你？你能够按自己的意愿生活。去创造出自己的生活，然后走出来享受生活吧。

命运就像茶叶袋，只有放到热水中，你才能知道他们有多强大。珍惜人生，珍惜命运！

议论作文人的命运 篇3

不同时代的青年人有着不同的时代气息，但是不变的是一代代青年人期盼祖国更加繁荣富强的激情和梦想.青年是民族未来的希望，是国家前途的希望，作为新时期的一代青年人，我们有着建设繁荣富强中国的远大理想和重大责任，未来祖国建设成功与否，其命运掌握在青年人的手上.所以我们只有将个人的理想与祖国的前途紧紧联系在一起，不畏艰难险阻，艰苦奋斗，才能创造出无悔的青春，才能更好去完成我们的光荣使命.理想是一个民族、一个国家、一个政党生存和发展的方向和动力.理想更是一个人灵魂的寄托，人不能没有理想.理想是基础，是责任、能力、形象的源泉，没有坚定的理想，责任、能力、形象就无从谈起.一个民族、一个国家、一个政党要有正确的理想，具体到每一个人，理想信念是灵魂和基础，是人生的坐标和航向，是一个人世界观、人生观、价值观的核心.伟大的理想必然产生伟大的动力，坚定的信念必然激发不懈的追求和坚强的毅力.改革开放以来，面对新形势、新任务，树立八荣八耻这一新时期的主流价值观和道德建设标杆，有理想，有道德，有文化，有纪律，才会适应时代的要求.青年人要有目标、有方向、有追求，而这目标、方向、追求必须与国家的目标、方向、追求相一致.这个正在崛起和复兴的伟大民族，这个正在转型中的庞大而复杂的中国社会，危机和问题依然潜伏，前面的道路并不平坦.所以作为当代青年人，我们不能对理想产生动摇，而是抓住每一个能够实现伟大理想的机遇，积极投身于社会公共事业建设，努力在现实中奋斗、拼搏，用最好、最有意义的方式去实现自己心中的理想.

今天，在知识更新步伐加快、科学技术突飞猛进、竞争日益激烈的时代，我们广大青年人不但树立起科学的远大理想和坚定信念，而且还要以强烈的使命感和责任感，自觉担负起时代和人民赋予的重任，要坚定信念，志向高远，把人生价值和国家的命运，人民的意愿紧密结合起来.抓住机遇，努力学习综合文化知识和各种技能，不断的丰富自己，提高自己，我们只有努力学习更多的理论知识和积累丰富的社会实践经验，学会过硬本领，才能更好去服务人民，贡献社会，担负起祖国、人民和社会赋予我们的重任.在经济建设发展的社会中，不断面临着各种新挑战和困难，所以青年人作为新时代的建设者和接班人，我们要自觉地把建设和平、民主、富强祖国作为己任，以不断充实能量，认真工作，爱岗敬业，提高为民办事实、办好事的本领，成为一名优秀的新时代青年人而感到自豪.同时，还要不断地加强自身的道德素养，做一个德才兼备全面发展的当代青年人.青年朋友们，让我们一起共勉，牢记党的嘱托和人民的期望，勇敢地担负起时代赋予我们的使命，放飞青春理想，铸就美好未来，为全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴奋发图强!青年兴则国家兴，青年强则国家强!

作为新时代的青年人，我们必须顺应时代的发展要求，放飞我们那朝气逢勃的青春，牢牢记住所肩负的使命，努力去实现心中伟大的理想，与时代同进步，与祖国共命运，真正体现出新一代青年人不自强不息的气质。

议论作文人的命运 篇4

告别了懵懂的年龄，或许我们还不懂得成熟的内涵;离开了温室的滋养，或许我们还没有坚实的羽毛抵御严寒和风霜，但人生需要“指点江山，激扬文字”的豪情，更需要业精于勤荒于嬉的精神。祖狄闻鸡起舞，匡衡凿壁偷光，张芝临池学书，其皆苦心孤诣，壮心不已，勤学苦练，终有所成就。因此，便有了宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来的博大精深。

中国有句俗话：“一勤天下无难事”，阐释了精深造诣来源于奋斗好学，唯有奋斗者，才能在无边的知识海洋里猎取到真知实才，才能不断开拓知识领域，获得知识的亲睐，武装自己的头脑。因而，奋斗能成就人生。

奋斗，是成功的奠基石。人们在做事之前，往往总是强调困难的因素，而不愿动手，其实这不过是为自己的惰性找一个借口。大多数时候，不成功仅仅是因为努力的不够罢了。一位哲人曾说：“世界上能登上金字塔的生物只有两种，一种是鹰，另一种是蜗牛”。不管是天资奇佳的鹰，还是资质平庸的蜗牛，能登上塔尖，极目远望，精鹜八级，都离不开两个字——奋斗。

奋斗，叩开成功人生的敲门砖。著名国学大师陈寅恪先生“家学渊源”，8岁即研习《说文解字》，熟读《三字经》、《二十四史》，13岁赴日留学，17岁回国，21岁又赴美。他有很高的语言天赋，精通并掌握了19种文字，人们尊之为“教授之教授”。一个人能有如此高的成就和业绩，除了归功于他的聪明才智，更在于他的奋斗与好学。

勤出成果，勤出智慧，勤能补拙。奋斗的数学家陈景润，奋斗的演说家德摩斯梯尼，奋斗的小说大师斯蒂芬·金，奋斗的思想家孔子，他们发愤忘食，乐以忘忧，无不在告诉我们任何一项成功的取得都是与奋斗分不开的。

奋斗使得生命有形色，如奔涌的大河，挟卷一切入海，奔流不返，以劈山穿石的伟力咆哮，雄伟而决绝。勤使泉眼无声惜细流，让它总在默默无闻的流淌着自己的生命，如果有一个更广阔的空间，它也能腾涌不止，奔流不息，这很像人生。每个人都是一口泉，如何最大限度的发挥，得靠一股内在的力量，得靠一种旷达的精神，它就是奋斗。奋斗才是立身之本，才是成功的保障。

奋斗是风里的一首诗，无声却让人心动，它的力量不嗅不知。奋斗是飘在生活里的一首诗，是写给成功的情诗，它只想留下最美的结局，那是人生最成功的一幕。奋斗是风雨后彩虹桥上点缀的红星。它凝聚了汗水和心血，同时也是成功的昭示。奋斗，成就人生。

议论作文人的命运 篇5

人生如潮起潮落，花开花谢，有得便有失，有苦也有乐。痛苦的命运，我们要以乐观积极的心态去面对。

命运掌握于自己手里，需要乐观的心态面对。他是诗仙之称的诗人——李白。他因不能屈从权势，不同流合污而被排斥，遭贬黜，可他并没有郁郁寡欢，而是寄情与美丽的山水之间，为我们留下了不少经久不朽的`名作，读李白的诗，你会被他广阔的胸怀所吸引，被他丰富的情感所折服，会不由自主的沉醉在他诗的意境当中;他是世界一流的大师——曹雪芹。他穷困潦倒到“举家食粥”的地步，爱喝酒却无钱买酒，然而他十年寒窗埋头著作，增删五次，生活再穷困也十中坚持到底，尽管著作也尚未完成，但这尚未完成的著作《红楼梦》却始不朽;他是著名的音乐家——贝多芬。他面临双耳失聪的痛苦的现实，依然不放弃，坚持创作，因为只有钢琴琴键的起伏，才能让他知道生活的情趣与生存的快乐!一杯咖啡，闻起来是浓郁的香，喝起来却是涩涩的苦;一棵郁郁葱葱的大树，看起来是绿的，完美无缺，但观察中发现，每一片叶子都有些泛黄;一个壮美的人生，听起来是顺利自在的，但讲起来，却是充满了挫折与痛苦!

命运掌握与自己手里，需要积极的心态面对。秦王嬴政的扫灭六国，发明家爱迪生的各项发明都不是坐着待着便会阴天循环而成功的。守株待兔的故事不正告诉我们，只能努力才能成功吗?努力是因，成功是果，我们的命运确是掌握在我们自己手上。在这物竞天择，适者生存的时代，消极者会给淘汰，日美等国的强大，比尔盖茨的富有，诺贝尔奖的得主，哪个不是通过自身不懈的努力，取得成功的?

在人的一生中，不可能一辈子都一帆风顺，一生风平浪静。无论谁都要有承受挫折的能力。在困难面前，要无畏地努力，百折不挠。心态，决定着人的命运，若你驾驭命运，则会成功;若让命运来驾驭你，则永远只能是失败!

议论作文人的命运 篇6

关于性格与命运的议论文

在平平淡淡的日常中，大家都尝试过写论文吧，论文的类型很多，包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的论文呢？以下是小编精心整理的关于性格与命运的议论文，希望对大家有所帮助。

性格

品性修炼，对一个人的成才有着极大的助益。刊登在《光明日报》上的华裔美国科学家、微软中国研究院院长李开复在写给中国学生的一封长信里，详细地谈了该如何在未来的留学、工作或者创业的过程获得成功，其中第一条就是要“坚守诚信、正直的原则”。这往往不被人放在眼里，只有真正有智慧的人才会理解品性的价值。 《射雕英雄传》里的郭靖“忠诚老实，甚有侠义之心，性格纯厚，又极听话，朴实和善，心思单纯，极少杂念，心地纯良，天性厚道，义侠心肠，宅心仁厚，以恕道待人，临危不忘救人”。

正因为郭靖品性高尚，所以在成才的道路上得到了许多德高望重的武林高手的真诚指导和帮助。品德，不仅使自身受益，还会受益于后人，从而帮助其后人成才。

梅兰芳的天分并不出色，曾经被人讥评“祖师爷没给你饭吃！”但其祖父待人仁厚，处处助人，梅兰芳的老师吴先生也受过其祖父在世时的无私帮助，结果梅兰芳便成了他涌泉相报的对象。为此，梅兰芳曾深有感触地说：“我能够有这一点成就，还是靠了先祖一生疏财仗义，忠厚待人。吴先生对我的一番热忱，就是因为他和先祖的感情好，追念故人，才对我另眼看待。”

华人首富李嘉诚，最初投身塑胶业，把他的塑胶厂命名为长江塑胶厂，后来把塑胶厂卖掉转而涉足地产业，其公司命名为长江地产有限公司，后来产业扩大，改名为长江实业。不管生意的领域如何改变，李嘉诚对“长江”情有独钟。李嘉诚说：“长江取名基于长江不择细流的道理，因为你要有这样旷达的胸襟，然后你才可以容纳细流——没有小的支流，又怎能成为长江？只有具备这样博大胸襟，自己才不会那么骄傲，不会认为自己‘叻晒’（事事第一），承认其它人的长处，得到其它人的帮助，这便是古人说的‘有容乃大’的道理。假如今日，如果没有那么多人替我办事，我就算有三头六臂，也没有办法应付那么多的事情，所以成就事业最关键的是要有人能够帮助你，乐意跟你工作，这就是我的哲学。”

李嘉诚看重长江精神，其实就是看重和崇尚长江的品格和性情。长江有什么样的品格和性情呢？长江——容纳百川，不择细流，百折不回，奔流不息，永世不竭。学习长江的品格，就能虚怀若谷，为人谦逊，气度旷达，胸怀博大，广纳人才。李嘉诚在品性修炼上十分出色，所以他在生意场上创造了奇佳的人缘，朋友多如繁星。

李嘉诚说：“我喜欢友善的交易，喜欢人家主动来找生意，我常教育我两个儿子，要注意考虑对方的利益，不要占任何人的便宜。”

他的儿子李泽楷说：“从小到大，甚至到现在，家父从来没有教我们怎样赚钱，不过什么钱不应该去赚，用什么方式赚钱是绝对不可以的，家父则时常提醒我们。”年轻的亿万富翁李泽楷深深得益于父亲对其品性修炼，特别是道德修炼上的耳提面命，所以李泽楷像他爸爸一样人缘极好。他对下属主动让出部分股份，并且很有人情味，只是象征性地收一元钱。仅这一点，就足以使员工们死心塌地地为其效劳。

进行品性修炼，不仅要特别重视品德，而且要特别重视性格和态度。后者与品德是紧密联系在一起的，而且更加全面，更加实际，更易操作。爱默生说：“我们的性格决定我们的抉择，这一观点并非是宿命论的。人虽然与其它一切生物一样，受制于决定他的力量，但人是唯一赋有理性的动物，是唯一有能力认识这种力量的生物，而且，依靠这种认识，他能积极参与对自身命运的安排，并加强寻求善的因素。”一个人的性格决定他的命运，如果你不想改变你现有的性格，那么，你就无权拒绝你的命运。 《辞源》把性格解释为“性情品格”，《辞海》对性格另解释为：“表现在人的态度和行为方面的较稳定的心理特征，如寡断、刚强、懦弱等。”《现代汉语词典》对性格的解释是：“在对人、对事的态度和行为方式上所表现出来的心理特点，如英勇、刚强、懦弱、粗暴等。”仅仅是乐观与否的性格，就会有极大的差异。乐观的推销员比悲观的推销员的业绩高出许多倍。以至于招聘推销员的标准随之改变，不是像以往那样注重学科成绩，而是看重是否具有积极乐观的性格。

性格问题，实际上主要是态度问题，即对自己、对他人、对社会和对学习、对工作、对事业持有的较为稳固的态度。

好学生与差学生的差别，往往不是他们在智力上有多么大的差别，而是在于他们对自己、对学习的态度不同。好学生对自己充满信心、充满希望，对学习是认真、积极、勤奋的态度；而差学生则对自己的态度是自抱自弃、破罐破摔，对学习则是马虎、消极、懒惰的态度。态度的差异，导致成绩上的差异。在学习上如此，在交际上更是如此。大凡交际能力高的`人，就是对他人持有友善、热情的态度，而那些交际能力差的人，不过是对他人所持的是冷漠、被动的态度而已。谢安在大兵压境、国家危在旦夕时仍然沉着稳健，镇定自若；而有的人遇到一点困难，就垂头丧气、心灰意冷。这都是态度的不同啊！

著名的资讯传播公式告诉我们：

言词只占7%的作用，而表情、语气、语调、形体语言则占有93%的地位。

这个公式并不是一种修辞和夸张，而是传播学上一个很权威的研究。对这个公式，我一直都很怀疑，言词只占7%，也太贬低言词的力量了吧？然而，渐渐的从生活中一次次地得到印证。为什么表情、语气有那么巨大的作用？正是因为这些非语言手段，是传递态度的媒介。态度主要以非言词本身来传递的。同样一句话，不同的语气、声调，所表达的态度千差万别。资讯传播公式中非言词的巨大作用实际上就是态度的巨大作用。

希尔的“积极心态”是他的成功学课程的核心。积极心态，也就是一种积极的心理态度。悲观消极的态度或乐观积极的态度，就可以造成或失败或成功的不同人生。

很多颇有见地的公司也越来越重视人才的态度。日本的经营之神松下幸之助不爱用那些“顶尖”人才。为什么呢？就是因为这种人往往自负甚高，容易抱怨环境，抱怨职务、待遇与自己的才能不相称。持这种态度的人，往往对工作缺乏责任心和工作热忱，干起工作来不会出色，他有的那点才能也发挥不出来。而能力仅仅及这类人70%的人，能力虽然不够高，但往往没有一流人才的傲气，工作踏实、肯干，反而能够为公司出大力。

松下把公司雇用到能力分只能打70分的中等人才，不仅不看成坏事，反而说这是“公司的福气”。松下本人就认为自己也不是“一流”人才，给自己打的分数也只是70分，但是他的态度分，肯定比那些“一流”人才高得多。

美国西北大学理事会主席兼心理学博士史各特说：“决定成功与失败的原因，态度比能力更重要。”

哈佛大学的一项研究表明：成功、成就、升迁等原因的85%是因为我们的态度，而仅有15%是由于我们的专门技术。

然而，现在的教育，只教人专业技术，而不教人对自己、对他人、对组织、对事业的正确态度。事实上是，我们花费着90%的时间、精力、金钱，来学习那15%的成功因素，而对于占85%的成功因素却从未意识到！这是多么大的失误啊！

播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。性格，决定命运。形成性格要靠习惯，习惯又是由不断重复的行为而形成的，归根到底在于行为。这就说明，塑造品性绝不能靠传统的学习，只能靠修炼。

命运

随着生活内容的丰富多彩，有不少概念所包含的内容也跟着多样化。比如命运。命运两个字起源于宗教范围。指人的生死、贫富和遭遇，宗教里讲人的命运是天生注定。过去人们相信迷信也信这种命运论。

可是随着人们意识思想的进步命运的内涵已逐渐改变。人们的意识形态由消极变为积极。过去相信命运注定而认命的，改变成相信：自己的命运自己把握。这岂不是人类思想史上的一次进步吗？有人说：性格决定命运。性格能不能完全决定命运，那是另当别论。但总比信迷信而认命进步多了。

什么是命运？决定命运的因素有那些？这是每个人都值得思考的命题。我想命运该是客观条件和主观意识（和行动）相结合的产物。在现实中，每个人的条件有天生的区别。如：遗传、基因、物质基础与文化环境···等。如果说有天注定的命运因素那就指这些吧。对于一个人来讲，客观的条件不是想改就能改。但是这种因素不能对命运起决定性作用。人好比是个车头。机器质量虽然有着天生的区别，但也可以修补，改善。重要的是走的方向、速度，更是作用！如果再高级的机器发挥不好作用———那就是废铁一堆。

我想决定命运的主要因素不是上面所说的客观条件，而是人们的意识形态方面的因素。比如：信心、超前意识、勇气···正确的选择，正确的方向、方法和方式。人们常常喜欢说：功夫不负苦心人。其实这句话不完全对，不完整。因为人光靠努力是远远不够的。努力需要正确的方向、方式与方法。或许命运就是成功率。是发展程度和速度。要发展或成功有个更基本点：那就是做人要地道。

命运是结果，而不是原因或过程。更不是未来。所以人们把过去用《命运论》也会讲得通的。

从哲学的角度说，客观条件是外因，而主观意识是内因。客观是基础，主观是动力。客体和主体的最佳结合乃是命运也。

我，相信命运。相信命运是辨证的整体。而不是固定的定义。

议论作文人的命运 篇7

早就想不起第一次触碰课本是什么时候了，只是觉得每天读书

就是混日子。直到现在，我已经是初二的一名即将要会考的初中生了才渐渐意识到：读书，真的可以改变一个人的命运。

语文老师还是跟往常一样，喜欢穿着一身黑的西装，胖胖的大脸上戴着金框鼻托的眼镜，看见了总让人忍俊不禁。老师从手中拿出我们的课本，对我们说道请同学们翻到22页的《我的第一本书》看到这个标题，我愣住了，第一本书?我读过的第一本书，早已没有印象了。老师让我们阅读课文，我也和同学们一样，仔细的读着，当我看到课文中的人物：一个考了第三名的二黄毛连手指头有都分不清楚，大笑起来。而史承汉先生却因为承字少了一撇，才得了第二名，乔元贞是第一名，因为家里的贫困，牛汉先生把自己的一半书给了乔元贞，我心里想着，乔元贞应该有大作为吧，可看到最后才知道，结局是乔元贞先生沦落成走街串巷卖纸烟的小贩，心中不禁感慨，为什么会让一个会读书的人，沦落成这样呢。

心里有说不出的感受，在当时的社会，许多穷人是因为家庭条件不能上学，而如今，我们大家都平等的坐在课堂听老师讲课，有的同学却不好好念书，认为学习是一种痛苦，真的是大错特错了，我合上书本，心中感慨万分，好像逐渐明白了读书这两个字的重要。

我也渐渐明白：会考等待我的只是人生路上的一道坎坷，接下来还有许许多多，我不能再像初一的时候觉得读书是度日如年，敷衍了事，应该认真对待每一次作业，听老师讲课。

议论作文人的命运 篇8

1、作业考试，高考考试，平时考试当高考，高考考试当平时。

2、最后，努力工作，多赚钱，好好生活。

3、就算全世界都说我漂亮，你却说我不漂亮，那我就不漂亮。

4、不要在困难时抱怨。既然不能改变过去，那就努力改变未来。

5、离开总是比相遇容易，因为相遇是亿人曾经的命运，而离开只是一个人的决定。

6、成功者不是那些从不失败的人，而是那些从不放弃的人。

7、你应该清楚地知道，她在路上充满喜悦，是因为风景，而不是因为你。

8、如你想要拥有完美无暇的友谊，可能一辈子找不到朋友。

9、成功者不是那些从不失败的人，而是那些从不放弃的人。

10、懒惰的人等待机会，勤奋的人创造机会。

11、永不言败是追求者的最佳品格。

12、给予爱是祝福；除去烦恼就是智慧。

13、痛苦是人生的拐杖。它使强者更强，弱者更弱。

14、这个世纪是危险的。回到你的侏罗纪时代。

15、做一个坚强而温柔的女人。

议论作文人的命运 篇9

不可预知的力量来自社会和自然。

人总是生活在社会中，而生产力的发展，历史朝代的更替，社会制度的发展等等都是个人所不能改变的，没有谁能够主宰别人的命运，没有谁能够卡住命运的喉咙，成为命运的主人，所有人在命运面前只能俯首称臣。

人离不开自然，也无法超越自然，因为人就是自然的一部分。自然神秘莫测，鬼斧神工，它创造着一切，又在毁灭着一切。时间，空间，引力等等都是人所不能控制和超越的，人的力量在自然的力量面前是那样的渺小和无力，就如人在命运的面前是那样的束手无策，毫无一点办法。

命运就好比一扇门，当你打开一扇门的时候，命运就已经把其它的门无声无息地打开了，你别无选择，无法逃脱，这是你的宿命。

在生命的过程里，人只是命运手里的玩偶。人的一切都是由命运所造就和指导：出生，长大，求学，就业，恋爱，婚姻，以及死亡。

正如我不知道我从何而来，我同样也不知道我往何处去：我仅仅知道在离开这个世界时，我不能带走一切，而这一切将对于我而言将毫无意义。这就是你我的宿命，这就是所有人类所知道的情况，命运充满了不确定性，我们无力要求和反抗。

叔本华说过：“一个人顺应不可避免的命运――亦即顺应必然如此的东西：如果他知道文万物无一能够逃脱必然性的法网，他也就明白了事物只能是此而非。

议论作文人的命运 篇10

美国最有影响的现代经济学家约·凯恩斯认为：“习惯形成性格,性格决定命运。”英国著名哲学家普德曼说：“播种一个行动，你会收获一个习惯;播种一个习惯，你会收获一个个性;播种一个个性，你会收获一个命运。”美国著名社会心理学家亚伯拉罕·马斯洛也有相同的论述：“心若改变，你的态度跟着改变;态度改变，你的习惯跟着改变;习惯改变，你的性格跟着改变;性格改变，你的人生跟着改变。”

英国文艺复兴时期最重要的散文家、唯物主义哲学家培根更是斩钉截铁的说：“习惯是一种顽强而巨大的力量，他可以主宰人生。”奥古斯丁认为，“习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。”他说的是坏“习惯”。“人喜欢习惯，因为造它的就是自己。”萧伯纳直接揭露了人的本性。

“高汀则更是一针见血地说：“习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。”王尔德说：“起先是我们造成习惯，后来是习惯造成我们。”莎士比亚也说：“不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。”“做一件好事并不难,难的是养成一种做好事的习惯。”俄国教育家乌申斯基语重心长地告诉我们“良好的习惯乃是人在神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。”教育家的初衷是让我们养成良好的习惯。

上面我们聆听了先哲们从各个视角，极其精辟地阐释了“习惯”对人生的绝对影响和作用。

然而，我们每一个人从小到大，都自觉不自觉的在“习惯”的潜意识中完成着自己的行为。俗话说，“学坏容易学好难。”所以，巴金告诉我们：“孩子的成功教育，要从好习惯培养开始。”

一个人一生中良好的习惯越多，就越具风采，越接近完美，越容易成功;坏习惯越多，则相反!

议论作文人的命运 篇11

一个人来到这个喧闹的世界，每个人看上去是那样普通平常，却不知将有多少巧合和变故在等待着每一个人，哪怕我们机关算尽，人生原本有无数种可能。

命运同死亡一样跟随着人的出生，长大，一直到死亡。没有什么东西比命运更加变化无常，令人捉摸不定了。难道还有什么比命运的安排更加精确和巧妙吗?

与其说，讨论命运这个话题不如说是讨论万事万物的变化无常，因为命运的性质就是变化无常。

万事万物都是在运动着的，它没有一刻是静止的，可以说没有运动就没有万事万物，哪怕是一块石头，一棵树，一滴水。一种事物的灭亡并不代表它的消逝，而是转换成另一种形式的事物存在，一种事物发展到鼎盛的时候并不代表它永恒存在，而是转换成衰败的态势发展，这就是变化。

人们的愿望总是为我们描绘出一幅幸福美丽的状态，而且它总是在我们所处的状态上又增加了我们所没有处于其中的那种状态的兴奋和快乐，以致事物的不停变化使我们的这种状态及这种状态带来的兴奋和快乐导致夭折和消逝，于是我们的愿望变成了不幸，这就是无常。

可见造就变化无常的命运的.原因有两个：一个是人，也就是你本身，另一个是不可知的力量。

培根说，性格决定命运。可是当我们接触人的时候，才发现人是一个善变的动物，这种动物的性格充满了多样性和不定性。性格里有反抗和追求，有挣扎和随遇而安，有轻信和不信，有畏缩和鲁蛮等等，这种性格的多样性和不定性使每个人来判断事情的真伪以及选择的道路，但这种判断和选择又是出于多么偶然性，又是那样的必然，就如转得灵巧且很快的命运的鞋跟。

在决定命运的因素里，最难于描绘和讲述的就是不可预知的力量。