故乡读后感分享5篇

本编者经过精心打造的“故乡读后感”是一篇让读者终身受益的作品。阅读这篇文章不仅可以获得丰富的精神财富，写读后感时应把握文章深层次的思想。我深信您将从这篇文章中汲取到一些有益的信息！

故乡读后感 篇1

《甜橙树》里最感人的故事是《红枣儿》，这个故事也是这本书里最短的一个故事，甜橙树读后感。这个故事主要讲了香菱、老奶奶和香菱的爸爸一起去卖红枣。一会儿来了一个叔叔，叔叔说：“多少钱一斤？”老奶奶说：“一分钱一颗，因为我看不见枰。”叔叔就说：原来是个瞎老婆儿呀！叔叔就以为，这个瞎老婆儿什么都看不见，这个小孩子什么也不懂，就拿出五分硬币，说：“来五个红枣。”奶奶对他说：“自己挑吧。”“自己数？新鲜，一、二、三……他净挑大个的拣，四、五……五颗！他开心的做了一个怪样儿，香菱说，叔叔，是十颗。叔叔不理不睬，说，再来五分的吧！老奶奶感激不尽，拿着钱就往怀里放，香菱急忙说，奶奶，是……两分的，老奶奶摸了摸，的确是两分的，叔叔就对香菱说，哪来的一个多嘴的孩子，快给我滚！说着，就拽着香菱的衣服，把她给打趴了，老奶奶一直往地上摸着：”孩子，孩子。“香菱的爸爸来了，一下子把叔叔打了个落花流水，叔叔急忙说：”对不起。“又把枣还给了老奶奶。

通过读完这本书，我明白了一个道理：就是要尊重老人，爱护幼儿，也可以说“尊老爱幼”这四个字。我们也不可以欺骗别人，还要给别人留下一个美好的印象。

甜橙树》读后感

书籍总能给我们带来各种独特的感受，要么让我们心里发热，要么让我们的泪水在眼眶里打转，要么让我们轻轻地叹息，要么让我们遥望远方而陷入深深的遐想中。但我们绝对不会无动于衷。

当我阅读曹文轩的《甜橙树》是，却有一种复杂而又异样的感受。

这是一篇泪与笑交融的作品，甜橙树是一种象征，是弯桥的一个梦想。这个象征和梦想不同于其他小说中的象征与梦想，因为弯桥是一个残疾人，一个有严重后遗症的人。

它写的是一个残疾孩子和一群健康孩子由不和谐相处到和谐的故事，这种和谐的代价是残疾人内心世界的真是的倾诉，以及这四个健康孩子为自己的恶作剧而感到惭愧，最后感动，达到和谐的故事。

弯桥，他失去了常人的记忆，他的记忆中的这四个好朋友，——尽管他们并非如此——至少是他心灵中认定的朋友，却在他毫无防备的时候，去捉弄他，如果说在他没有得病之前，这四个人也把他当作朋友的话，那就不会出现后来的事情了，读后感《甜橙树读后感》。

弱者比我们更高贵，更富有人性，更善良。弯桥沉醉在自己的倾诉之中，沉浸在往事的回忆之中，他的思维永远停留在自己内心的美好上。他的一切不仅仅感动了文中的四个孩子，也深深地感动了我。

如果人人都有一颗善良之心，怜悯之心，只要人人都献出一点爱，这个世界将变成美好的人间！

书，犹药也。善读之，可以医愚。是的，书籍总能给我们带来各种独特的感受，要么让我们心里感动，要么让我们流泪，要么让我们叹息，要么让我们陷入深深的遐想中。寒假里我阅读了曹文轩的《甜橙树》，却让我有一种复杂而又异样的感受。

《甜橙树》让我泪笑交融，讲的是，秋天的太阳照耀着安静的田野，油麻地一颗最大的甜橙树下，发生了一个叫弯桥的男孩和他的四个小伙伴的故事。我读后特别感动，它让我知道了善良是多么重要。

故事讲了村子里一个叫弯桥的男孩，小时候被妈妈抛弃在桥头，幸好被一位穷而且很善良的好心人收养了。可是天有不测风云，在弯桥成长的过程中，一次发烧让他变得傻傻的。在学校里，有四个同学老爱欺负他，他们是红扇、浮子、三瓢、六谷。一次在甜橙树下，四个健康孩子对弯桥在睡梦中做了一个恶作剧，当他们在为自己的“杰作”得意忘形之际，被笑声惊醒了的弯桥倾诉了自己的梦境，梦见了自己与他们四个所发生的故事，为他们对自己的帮助而感激得泪光闪闪。四个孩子为自己的行为感到无比惭愧，被弯桥的美好内心深深感动的故事。

弱者比我们更高贵，更富有人性，更善良。弯桥沉醉在自己的倾诉之中，沉浸在往事的回忆之中，他的思维永远停留在自己内心的美好上。他的一切不仅仅感动了文中的四个孩子，也深深地感动了我。

在这个物欲横流的当今社会，在共创“和谐社会”的今天，人与人之间是多么地需要互相尊重！有多少因无钱医治而面临死亡的病人，又有多少社会弱势群体需要帮助啊！如果人人都有一颗善良之心、怜悯之心，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间…...”

故乡读后感 篇2

《故乡的榕树》读后感

《故乡的榕树》是一本令人感动的小说，作者以细腻的笔触勾勒出了一个陌生而熟悉的乡村故乡。小说以一棵榕树为背景，讲述了一个小女孩与榕树之间的特殊情感。通过对于乡村生活、自然环境和人情世故的描写，作者展现了浓烈的乡土情感和人文关怀。读完这本小说，我被作者那种对于故乡和亲情的热爱所打动，也对生活中那些珍贵而平凡的事物有了更深刻的体会。

《故乡的榕树》的故事发生在一个远离城市的小村庄，这个乡村被包围着茂密的林木，一片宁静而祥和的景象。榕树是这个村庄的标志，树干粗壮而庞大，树冠茂密，被一些老屋和乡亲们的回忆所围绕着。这棵榕树见证了这个村庄几十年的风雨，不仅仅是一棵树，它更像是整个乡村的灵魂。

故事的主人公是一个小女孩，她和榕树之间建立起了一种特殊的情感联系。小时候，她常常坐在榕树下，感受着榕树的力量和温柔。她把榕树当作自己的朋友，在榕树下诉说自己的心事，分享自己的喜怒哀乐。榕树则默默地听着她的倾诉，也似乎用自己的力量和坚韧给予她力量。

随着年龄的增长，小女孩离开了故乡去城市读书，渐渐地与榕树之间的联系变得疏远了。然而，当她再次回到故乡时，榕树依然矗立在原来的地方。榕树虽然没有了小时候的繁茂和活力，但它依然保持着坚强的姿态。小女孩被榕树的变化所触动，她明白到时间会改变一切，但榕树永远是她心灵的寄托。

通过对小女孩和榕树的感情描写，作者让我想起了自己的故乡和我与故乡之间的联系。故乡是我们成长的地方，不论是春夏秋冬，故乡的土地始终散发着熟悉的气息。小时候，在我家的院子里也有一棵大榕树，我总是在树下度过漫长的假期时光。我会捉迅猛的蝴蝶，爬上榕树的树干，看着阳光透过树叶洒下来的景象。这些美好的记忆仿佛昨日，让我不禁回想起那些逝去的时光。

通过《故乡的榕树》，作者还展现了对于乡村生活和自然环境的热爱和关怀。小说中描绘的那片乡村风景如画，丰富的物产、美丽的自然风光和乡亲们的欢声笑语，让人感受到乡村的宁静与美好。然而，随着时代的发展，乡村的变迁也是无法避免的。城市的建设使得乡村日益消亡，大量的农田被开垦为工厂与住宅，让乡村失去了曾经的宁静和景象。作者在小说中深情地描写了这一变迁，使我对现代化进程中的乡村走失问题有了更多的思考。

与此同时，小说还表达了对于家庭、亲情和友谊的珍视。小女孩与榕树之间的情感，让人触动。无论时光怎样变迁，家庭的温暖与亲情的牵挂始终是我们心灵的避风港。尽管人与人之间的距离可能越来越远，但家庭与亲情之间的牵绊是难以割舍的。

读完《故乡的榕树》，我对生活中那些珍贵而平凡的事物有了更深刻的体会。榕树是作者对于故乡的寄托，也是对于亲情和乡土之情的体现。通过对一个小女孩与榕树之间的故事的讲述，作者展现了对于故乡、乡村生活和亲情的热爱，让我也更加珍视生活中那些平凡而又宝贵的东西。

总之，《故乡的榕树》让我泪流满面，感慨万分。它让我重新审视自己的故乡和那些曾经在生活中默默无闻的事物，让我更加懂得珍惜和感恩。这本小说将一颗榕树，一个故乡和一个家庭串联在一起，给予了我无尽的思考和启示。它呼唤着我们要对待自己的故乡和家庭，要珍惜生活中那些平凡而又宝贵的东西，并以真诚的心灵去对待人与人之间的关系。

故乡读后感 篇3

个人认为，《祝福》是鲁迅写得最好的**。他用“我”的眼光，把祥林嫂这个人物活生生地表现出来，把世态的苍凉，封建社会的黑暗原形毕露。无论是从选事，还是从写作方法上来看，《祝福》都是一篇非常好的文章。

在我看《祝福》以前，我一直以为，鲁迅只是一个思想前卫，语言犀利的作家。他的出名只是因为他的杂文和他的思想，但是在看了《祝福》后，我对他的看法改观，觉得他是一个凭着真本事而耸立在中国文坛上的。《祝福》一开始用一种很悲凉的手法渲染氛围，写那满天飘舞的雪花，让人们满目疮痍，感到荒凉和痛苦。

后来鲁迅逐渐利用祥林的死，导致了她的人生悲剧。鲁迅的叙述很自然，把祥林嫂由逃走——打工——被绑走——再嫁——失夫失儿子——再打工——遭鄙弃这些遭遇很完整地表达出来，没有丝毫的拘谨。鲁迅没有在文中对祥林嫂表示同情，但是却能在叙述中紧紧地抓住读者的心，使大家同情祥林嫂，这表现他的深刻的文学造诣，我想这种文章写作方法是我们最难学***又是最需要学习的。

我觉得文章最精彩之处是文章的标题“祝福”，文章为什么不叫“祥林嫂之死”呢？文章写的是悲剧，但是却用了一个很有希望的标题，这正是鲁迅最高明的地方，简略的“祝福”两个字，把悲愤和希望都表现出来，引人深省。

文章是表现生活的。而鲁迅的《祝福》是提醒生活，把当时的社会的黑暗愚昧展示给读者。祥林嫂第二个丈夫死了后，她回到鲁家打工，主人并无关怀她，而是在意她的表现比不上以前了，而且还认为她是个克星，在祭祀的时候不让她碰供品。

祥林嫂用自己一年的工资去捐了条门槛，但是却依然没有法子改变大家对她的看法，而她自己也过不了自己一关，迅速衰老，自己首先在精神上把自己杀死了。祥林的嫂子半夜去世了，但是没有人把她当人看待，只是说现在不是她死的时候。我看完这篇文章时，觉得很压抑，仿佛要把那愚昧的社会推翻才能松一口气似的，我想，这就是鲁迅的精神力量吧。

鲁迅用他的笔与黑暗作斗争，用他的文章解放了人们的思想。鲁迅是中国精神领域的教父。鲁迅在文章中设计了一个麻木的祥林嫂子。当她面对别人的笑声时，她的眼睛盯着前面。我想，这也表达了鲁迅那当他面对愚弱的国人时，“哀其不幸，怒其不争”的无奈吧。

屈原曾经重复这样吟诵：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。我想鲁迅在这篇文章中表达了这样的无奈。这种无助是矛盾的，深深地折磨着他的灵魂。对于这样一个灵魂，我同情他。wWw.XZ1569.com

有人说，鲁迅已经离我们远去，我不这样认为，因为仅仅就是从《祝福》上面说来，鲁迅还是离我们很近的。离我们远的只是那封建社会和那愚昧的人们。

故乡读后感 篇4

每一本好书都是一朵美丽的花。早上睁开眼睛，最幸福的事就是遇到一本好书；而每天晚上，都是守着书，静静地看书。就如此刻，我遇见熊培云《追故乡的人》，忍不住轻轻拾起。题记

这个题目挺有趣：《追故乡的人》。

看似是一个人在怀念故乡，但是一打开，却不是那样了现在的故乡，还是原来的一样吗？一个城市人能回到乡村的寂静吗？石板苔藓，小糖蜜拉，簸箕筛米，除了淡淡的怀旧。

有趣的是，灯，电灯，引起了作者的深思。夜晚还会有萤火虫，那一盏盏灯中包含的却不是童心，而是父母对儿女上大学的希望

看着这些淡朴的文字，想到的都是乡间农事，心中有的更是共鸣，不能言传，却感受到了作者对原本乡间的怀念。零碎的文题，有的只有一个字，有的有两个字，不是很长，却是我这个孩子感到了一种幽幽的回音，这老物件们的思想呵，那么诗情，那么优美，以最质朴的诉说使我们从尘世的喧哗回到了淡淡的过往，这过往是灰色的，很细腻，却更加的苍老，就如同那书中的一张张黑白的插图，那么的古朴，充满着一股旷野之力，深沉而忧伤，忧伤得不是它们离开自己，而是所有的乡村，将不像原来一样存在。他追的，恐怕就是乡情了吧。

这本书，语言是质朴的。我记得作者写鸡被杀的时候，他接触了人们的生活。人能把鸡吃了，鸡若是可以，也能吃人。

作者用这个例子来证明人性的贪婪，也暗示着乡村将不再存在。原来的世界，在作者那懵懂的世界，是追追星星，追月亮，追磨坊，追风，全是少年的青春，到今日，只能追那已逝去的故乡了。

今天的一切，都不是原来的，人们追逐名利，追逐明星，追逐手机，却没有人在追逐家乡。人是自然的。但原始世界离我们有多远？

敢问你，晚上追的是什么？追星？追剧？

追灯？有人追故乡吗？敢问你，晚上听到什么了吗？

听歌？听**？有人愿意去听花开花落吗？

敢问你，晚上看到什么了吗？看电影？看电视？

有人看好书了吗？

人性是贪婪的，只有不让家乡被毁，我们才能保持人性！现在的世界，难道还有五月螽斯动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床的场景吗？这本书仿佛是干土中落入的一线泉水，把心中所有的思念全部激活。

我不禁叹息起来：人必得要在城市争得一席之地，才肯回归乡野吗？

这本书是为了唤醒我心中沉睡的美丽。试想，早晨的乡村，花草树木，都长得、枝繁叶茂，而且更受欢迎。读好书如同与一个高尚之人谈话，让我无时无刻提醒自己，改变自己心中的污点吧，追追你那朴实自然的故乡吧！

朝花，是得拾的；旧事，是得提的。别让质朴，成殇。

故乡读后感 篇5

如果你是清泉，就潺潺流水，润泽生灵;如果你是小草，就装点大地，净化环境;如果你是太阳，就无私奉献，普照万物。读《诚信与感恩》让我们意识到：诚信是一个道德范畴，即待人处事真诚、老实、讲信誉、言必信、行必果、一言九鼎、一诺千金。懂得诚信与感恩。

孔子曾说：“人而无信，不可知也。大车无辄，小车无轨，其何以行哉。

诚信是人得一张脸，写着你得品德和操行，影响着一个人、一个企业拥有的雄厚资本和现代的机器设备。如果去掉了信用资本，所有物力资本和人力资本都失去了意义。人将陷入孤立无助状态，最终被社会淘汰;企业必然会陷入困境。因此，诚信是做人立业之本。

诚信是从传统走向现代。随着现代社会的到来，诚信正在发挥着更大的社会价值，不仅是个人道德的评价尺寸，也是经济内容的利益要求、法律要求。同时，现代社会的存在，诚信也已成为生存的基矗

中国历史五千多年，渊源流长的历史文化，特别崇尚忠诚和信义。我们往往会因为诚信而赢得尊重，诚信是一种可贵的品格，拥有它，可使你更快乐，少几分猜忌，心胸阔达，金石为开，生命的每一天都会精彩纷呈，惊喜不断。旭日阳刚：“春天里”的农民工。一夜成名，其实并非偶然，因为这是来自底层的呐喊，真诚而又感染力，真诚而又爆发力，透过吟唱一下一下地扣动人们的心弦，处的环境简陋，生活虽朴实，但他们诚信，唱出了底层人民的大众之歌。如果没有诚信，那么三鹿奶粉的倒下，“皮革奶”、染色馒头的横空出世，苏丹红、瘦肉精又要开始扬名立世了。所以现代社会需要呼吁诚信。

人生在世，不可能一帆风顺，种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、阔达地处理。而我们在呼吁诚信的同时我们也要懂得感恩。感恩，是我们在失败时看到差距，在不幸时得到慰藉、获得温暖，激发我们挑战困难的勇气，进而获得前进的动力。我们要学会换一种角度去看待人生的失意与不幸，对生活时时怀有一份感恩的心情。保持拥有一颗感恩的心。

感恩之心，是我们每个人生活不可或缺的阳光雨露，一刻也不能少;是一条人生基本准则;是人生质量的体现;是一切生命美好的基础一颗感恩的心，就如一个和平的种子,如果没有一颗感恩之心，孩子永远不能真正懂得孝敬父母、理解帮助他的人，更不会主动帮助别人。

老师教育之恩，博大深厚，重如泰山;党的培育之恩，厚重而深远;同志的帮扶之恩，平凡而高尚。“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁” 只属李清照的小女子;“恰似一江春水向东流”的忧郁，只为李后主唱吟;“千古风流人物的激昂”只为苏东坡诉吟。“西北望，射天狼!”只是为辛弃疾的报国感恩书写。

“ 三万里回国路，二十年砺剑心”铸就了一位旷世奇才黄伯云，他怀着“国家兴亡，匹夫有责”的感恩之心放弃国外优越的待遇，毅然回到祖国。在艰苦的条件下，在残疾缠身极其虚弱的状态下，二十年固守自己的角色，创造出一流的流动片。玉汝于成，谱写出一首感恩祖国的赞歌。因此我们要懂得感恩。懂得在最需要的时候给人鼓励，给人问候;懂得感恩才会懂得付出，懂得回报。

当众生喧嚣几乎遮蔽凶手连捅受害者八刀的残暴，当留学生将屠刀挥向自己母亲时，中国社会俨然迎来了要懂得感恩的必然深刻的反思。

文王拘而演周易，仲尼恶而作春秋，屈原放逐乃赋离骚，左丘失明厥有国语，孙子膑脚兵法修列… 他们曾经满腔热血，意气风发，曾经指点江山，但转眼间或成了阶下囚，或跌入命运的最底层，但角色的卑微并没有使他们低头，他们怀着感恩国家的诚心，极尽生命的力量，留下了不朽的诗篇，为后世所吟唱与借鉴，丰富了各国的历史文化。

生活是一面镜子，你对它笑，它也对你笑;你对它哭，它对你也哭。人生如海，诚信作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;人生如山，感恩为径，循径登山，方知山之高大;人生如歌，诚信与感恩如曲，和曲而歌，方知歌之悦耳。诚信美名传千古，人无诚信不立。我们不仅要诚信，更要懂得感恩。

有了诚信与感恩，就少了抱怨;有了诚信与感恩，就少了冷漠;诚信与感恩让我们多了一份热情，也让我们多了一份理解。

如果想让我们现代社会发展得更好，我们的世界一天比一天更美丽，人与人之间的关系一天比一天更温馨，这就更需要呼吁诚信与感恩。因此我们要让诚信帮助我们学会感恩，让感恩帮助我们更诚实守信。那样话，我们的世界将会更美好!