1569下载站:值得大家信赖的游戏下载站!

所在位置: 首页 >  范文大全 >  静悄悄的革命读后感(分享十篇)

静悄悄的革命读后感(分享十篇)

发布时间:2023-09-29 15:35:30 来源:1569下载站 作者:小何 静悄悄的革命读后感

是否你希望深度探索“静悄悄的革命读后感”的相关信息?我相信你一定有足够的能力揣摩这篇文章的真实含义。阅读如同冬日的阳光,为我们的心灵提供安慰,读完之后,我们会感受到许多震动。 写下读后感正是为了向作者表达我们的敬意,同时也是对书本理念的认同。

静悄悄的革命读后感(篇1)

老实说,在读这本书之前,我觉得这是为了什么?逼着我们看书,有意思吗?当我打开这本电子书时,我匆忙地通过目录,感觉到这本书对一个老师的重要性。

并且译者的一番话深深的触动了我“我曾经向实验区的老师们建议:"读一读佐藤学先生的著作吧,肯定你们会受益匪浅的。“但他们一听说佐藤先生是东京大学的著名教授,也是教育理论的权威人士,立即作出的反应是:

"是不是什么后现代、超现代?读得懂吗?""怕费半天劲读了也派不上用场……"我非常理解这些老师们的想法,毕竟他们有过不少这样的经历。

然而,当他们读完这本书时,佐藤先生朴素、深刻、务实的态度给他们留下了难忘的印象,他们也有了和我一样的感受。佐藤在为该书中文版撰写的序言中称,正在进行的教育改革是一场“平静的革命”。他极其深刻地指出:

这场"静悄悄的革命是从一个教室里萌生出来的,是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命,是支持每个学生的多元化个性的革命,是促进教师的自主性和创造性的革命"。"这场革命要求根本性的结构性的变化。仅此而言,它就绝非是一场一蹴而就的革命。

因为教育实践是一种文化,文化变迁越慢,就越能取得实效。”确实,在大学时期,虽然作为一名师范生,但我从不喜欢看教育教学方面的著作,随手翻来的都是一些读起来费劲,用起来费力的理论知识。而今作为一名“前线”的教育工作者,我更加注重教育教学知识的使用性。

我相信,正如译者所说,教育实践是一种文化变迁,文化形式越慢,所能取得的成果就越具体。我希望这场安静的革命能长期深入我的教育哲学。以下是我看了此书之后的一些感悟。

一、倾听的课堂

互相倾听是互相学习的基础。教师往往希望学生多说话,但实实上,认真倾听每个学生的发言,并在此基础上进行指导,远比前者重要得多。要创造一个让每个学生都能安心说话的课堂环境,就必须敏感地倾听各种不同的意见,建立一种相互倾听的关系。否则,这个目标是不可能实现的。

(我的思考:在我的课堂上,我希望他们多多发言,但是事与愿违,有时会沉默、自问自答、或是迁怒于他们,后来读了《教学勇气》之后,我知道“只要我们稍微给自己内心声音一些注意与尊重,它就会以一种更温柔的方式回应,使我们参与到赋予生命活力的灵魂对话中。”,我也试着去努力了,心平静了,但是我发现我没有努力在营造一种倾听与回应的氛围,对暗暗支持你的声音没有很敏感地肯定它,在这方面,我要好好努力!

)倾听这一行为,是让学习成为学习的最重要的行为。善于学习的学生通常都是擅长倾听的儿童。只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童(人)是不可能学得好的。

学习一般被认为是一种主动行为,但我们不应忘记,在主动行为之前,存在着被动的倾听行为。学习,是从身心向他人敞开,接纳异质的未知的东西开始的,是靠“被动的能动性”来实现的行为。

——摘自《静悄悄的革命》,第71页

如果我们想更好地培养学生在课堂上的言语表现能力,与其鼓励他们说话,不如培养他们的听力。这看起来好像离得远些,其实却是一条捷径。在课堂上,听力能力发展后,课堂上的言语表现会变得丰富,而不是相反。

——摘自《静悄悄的革命》,第27页

在日常交谈中,有一类人是不为大家所喜欢的,就是无论你在讲什么,他都没听进去,而只顾自唠叨,你会觉得索然无味,暗自祈求这无聊的对话赶紧结束。这是因为,对话的前提是学会倾听。如果你有过这样的经历,就不难理解课堂上发生了什么。

从小我们就被鼓励要积极发言,发言要大声清楚,通常还有各种各样的手势来丰富和活跃课堂,于是乎,教师的声音,学生的声音,形形色色的手势还见缝插针,把课堂塞得满满当当的,然而没有倾听的“对话”只不过是不入耳的喧嚣。我们的学生常常在没有听清教师的话语后就急急发表自己的看法,在“只要发言就要鼓励”的信条下,肤浅变得堂皇。发言结束后学生如释重负,对于别人的发言充耳不闻。

没有倾听,对话就变得缺乏深度,思维变得支离破碎、不流动,根本无法融入集体智慧的海洋。小学阶段的闹哄哄到了初高中阶段后变成了表情麻木,沉默不语,而美国的情况却相反,这也从一个侧面揭示出我们原先的对话是没有倾听、急于表现的“虚假”对话。不仅学生需要倾听,倾听对于教师来说,也是至关重要的,我们经常在听学生发言时,心不在焉地想着“下一步该怎么办”,于是便希望学生的回答和自己的考虑是一致的,当回答有一点偏差时只需一点点粉饰,而出现异向的回答时,教师会从容请他再作思考,请其他同学回答。

佐藤认为,在对话的过程中,他尽量用自己的肢体语言和情感去共鸣学生的肢体动作和起伏。能在有这样的教师的教室里学习的学生是非常幸福的。他提出要创建一个润泽的课堂,润泽是相对于“干巴巴”的教室而言,干巴巴的教室里教师与学生都是紧张的,润泽表示了那种安心的、无拘无束的、轻柔滋润肌肤的感觉。

每个人的呼吸都是这种均匀、柔和,大家互相倾听,真诚地交流,轻声模糊的发言也是被允许的,因为它反映了一个思维正在延续的过程,事实上,真正的创造性的发言往往都是轻声模糊的,如果强迫学生大声地喊出自己的意见,或用手势在对错之间站队都隐含着撕裂他们思维的危险,在“润泽”的气氛中,即使耸耸肩膀,拿不出自己的意见来,每个人的存在都得到大家自觉地尊重,而不会为无话找话而紧张地中断自己的思维。

二、打开教室的大门

一般的校内教研活动都是事前花几个小时的时间来讨论,事后却只用短短30分钟议论一下就结束了。据说,之所以要提前花这么多时间,是为了避免事后说。这种防御姿态,以及观察者评论教师、批评他人缺点的方式,必须改变。

研讨教学问题的目的绝不是对授课情况的好坏进行评价,因为对上课好坏的议论只会彼此伤害。研讨的焦点应针对授课中的“困难”和“乐趣”所在,大家共同来分享,以达到教研的目的。因此,互相讨论这节课哪里有意思,哪里比较困难,学生有哪些表现,并通过相互交谈让学生学习时的具体样子重新浮现出来,这样的教学研讨才是每位教师所期待的。

——摘自《静悄悄的革命》,第67页

在佐藤学教授看来,要让学校转变,至少需要三年。第一年,在学校里建立起教师间公开授课情况的校内教研体制,即每个教师都要保证一年一次的公开授课;第二年,提高研讨会的质量,以授课方式和教研活动为中心,重新建构学校的内部组织、机构;第三年,以学生和教师有目共睹的转变为依据,把新的授课方式和课程设置正式固定下来。为什么教师们都一丝不让地死按住门把呢?

主要原因是我们的讨论往往集中在对课程质量的评价上,再加上评论员有自己的标准和立场,这让我们陷入了极大的不确定性恐慌。授课教师徨徨走进研讨室,感觉不啻于一场宣判会,谁都不喜欢被人评头论足,指手划脚。这也解释了教师为什么会花很多的精力很多的时间去准备一节公开课,他们所认为的公开课的价值也在于精心的准备使授课水平有了提高,很少人会提及事后的研讨会带来什么实质性的收益,研讨在他们看来尤同句点式的评价,无论听者还是讲者都注意“好坏”的简单评价,除此之外,研讨会充斥的便是一些无聊的空话和套话。

实际上,如果想真正触及一节课的丰富性、特殊性,并且对教师的反思有所帮助,让整个研讨会充满意义和乐趣,首先我们就该抱着无论从每堂课我们都能学习到什么的想法,把原先放在教室后面的凳子向前移,移到学生中间,这样才不至于只看得到教师的“表现”,被头脑中的条条框框,比如:教师的板书如何、条理是否清楚等等束缚住自己的眼睛,对课堂发生的一切丰富多彩的事都置若罔闻。如果能做到这样,就不会到研讨时把那些填空式的评价说完以后,就无话可说了,才有可能就课堂的实际情况做活泼的交流,分享和谈论课堂上的乐趣和困难。

这样的研讨才是让人期待的,并进一步地形成同事间真正的互相交流和合作,而不是互相猜疑、各自为政、互相排斥。教师们不会害怕公开课,如果他们从研讨会中得到乐趣和好处,甚至会要求开放日常课程。

三、综合实践活动的误区

综合学习产生混乱的原因还在于认识上的错误,即把综合学习理解为通过“经验(体验)”进行学习,而把学科学习理解为通过“知识(技能)”而进行的学习,这种两分法的错误理解导致了认识上的错误。如果按照上述理解,那么,综合学习就陷入到活动主义与体验主义中,而学科学习就陷入到知识主义与技能主义中了。为避免混乱,必须先要确认一点,那就是,不管是综合学习还是学科学习,都要实现学习的课程,这一点上它们是相同的。

——摘自《静悄悄的革命》,第104-105页

佐藤学所说的综合学习也就是我们所知道的综合实践活动,应该说,综合实践活动是2001年新课程改革最具创新同时也最具争议的。对综合实践活动的理解往往过于表面,这直接影响了综合实践活动的实施,一些学校把综合实践活动课扭变成传授课,在课堂中完成了海洋生物的“探索”,一些学校认为是兴趣活动课的翻版,一些学校认为综合实践活动是日常紧张学习的放松操,让学生出去走走,参观参观。要加深综合实践活动的认识,首先必须认识综合实践活动与分科学习的区别,综合实践活动不是一种孩子气的蹦蹦跳跳,恰相反,它是一种更为深刻的学习。

佐藤学认为综合实践活动和分科学习的区别在于组织方式的不同,综合学习是以现实的“主题”为核心,把“知识”和“经验”组织成单元的学习,而分科学习是以“内容”为核心,把“知识”和“经验”组织成单元。分科学习的初衷是分门别类地清晰呈现知识,使知识能深入、累加地传授给学生,以实现夸美纽斯所设想的“百科全书”式人物的理想。然而,现实并没有分类,问题总是以一个复杂而丰富的整体呈现。

学生面对真实问题的手足无措是不难预料的,所以综合实践活动是意识到分科课程这种缺失后的新的课程形态。此外,当面对一个真实问题时,人往往会调动自己所有的能量去全身心地投入,这种深入的探索的精神也是宝贵的。所以,综合实践活动带给我们的惊喜不仅在于它带来了一种新的课程形态,还在于这种课程形态带给我们的冲击,在综合实践活动中,学习表现为一种与客体对话,与他人对话,与自我对话的活动,这带来我们对课堂教学的立体审视,课堂也是这三种实践的活动,将扁平、单一的课堂变得生动、丰富起来。

也只有这样,我们学生才会拿出面对丰富生活的兴趣,调动所有的情感、兴趣、知识、智慧投入学习之中。应该说,综合实践活动是新课程理念的生长点,其中蕴含了课堂教学改革的丰富意义,提供了一个契机。需要指出的是,在实践中,一些教师也尝试将综合实践活动的理念运用于学科学习中,但是认为就是把课堂弄得热热闹闹,缺乏对综合实践活动的“内涵理解”,这也就是新课改课堂被人指责为“活动课”的原因所在。

目前综合实践活动难以实施的重要原因被认为是教师缺乏开发、指导综合实践活动的素质,实际上,一来由于综合实践活动课程毕竟是新生事物,对于新生事物我们总该允许一些探索的时间,二来是因为我们的教师从小所受的教育也表现出了后遗症,佐藤学说,他甚至觉得,这种素质与其说是存在于那些学生时代就一直优秀的教师中,还不如说是存在于那些学生时代不爱学习,而在大学阶段或进入社会后才体验到学习的乐趣,从而大开眼界、不断进步的教师中。综合实践活动能否成功取决于教师自己能否和学生一起愉快地学习,这一点比什么都重要。他还指出,许多教师为活动主题苦恼的原因在于他们都只在学校中生活,也不在社会中生活。

当你留心生活,就会发现丰富的生活向你展现的课题比比皆是。

四、学习共同体

学校是一个个学生相互学习、共同成长的地方,“公立”学校是“我的学校”,同时也是“大家的学校”。每次访问小千谷小学时,我总是感到,要在学校生活中实现这一理所当然的事需要学生、教师、家长、教育委员会、市民的真心诚意的共同参与。如果学校失去了这些热心于教育和学习的人们,那么,它即使能够招收和训练学生,也只不过是一个不能发挥任何创造能力的机构而已。

……一进小千谷小学,迎面扑来的是学生的声音:“欢迎到我的学校来!”听到学生喊:

“请来我们的教室啊!”真是比什么都高兴。学生的心情是真诚的、坦率的。

——摘自《静悄悄的革命》,第144-145页

何谓学习共同体,首先,从学校内部的关系来看,学校本身就是一个共同体。这一点恐怕不难理解,教师与学生、学生与学生、教师与教师之间互相影响、互相激励,指向共同的愿景,促进整个共同体文化。然而学习共同体还有另外一层涵义,就是从学校内外的关系来看,学校内外结成共同体。

这一点长期以来没有被充分认识到,无论家长、教师和学生都认为象牙塔是圈地而出的,当铁门在哐铛一声关上后,里面的世界和外面的世界隔离了。学校里威严的教师、整齐的桌椅及一筐的规则都无时无刻不在提醒学生,这是一个不同于外面的世界的地方,比如许多教师在训斥学生都习惯于一句口头禅“你以为这是在你家啊!”里面的生活是经过抽象、纯化和提炼的。

然而我们都知道学校是在社会文化的土壤中生成出来的。学校应该是师生一起学习、休息和交流的场所。佐藤学教授认为我们必须从这个朴素的观念出发重建学校理想。

我们希望的学校是贯通生活、劳动、游戏,使儿童得以学习成长的场所。学校通过同日常生活及其周边社会的关系的沟通,成为引发儿童学习成长的自然力量,同时,也是为儿童的成长提供丰富准备的场所。所以,佐藤学认为我们应该努力去拆除籓篱,沟通学校内外,在书中他着重提到要将家长引入学校。

在小千谷学校里,家长可以在设定的观摩教学时间里到自己孩子所在的班级听课,然后再到自己感兴趣的其他教室听课,最后与教师一起交流教育的状况,此外,家长还可以作为嘉宾来教室成为教师的助手或亲自上课。尽管实施时的确有诸多的困难,比如家长要克服以自己的孩子为中心,教师需要有充分的自信心,但小千谷的成功无疑告诉我们这不只是存在于书本的童话。

静悄悄的革命读后感(篇2)

商城小学幼儿园薛青

今年读书班给我安排了佐藤学先生的《静悄悄的革命》一书。拿到此书,认真读来,倍有久旱甘霖之感。我从书中生动的教学事例和具有教育意义的名言中学到了很多。

读完这本书,我仍然清晰地记得佐藤先生贴近教育生活的话。它让我重新审视自己的教育实践,激励我脚踏实地地走在事业的每一步。

本书所介绍的教室里的"静悄悄的革命"即是通过和事物对话、和他人对话、和自身对话的活动过程,创造一种活动的、合作的、反思的学习。翻译李季湄还说,佐藤先生把当前的教育改革称为“一场安静的革命”。他极其深刻地指出:

这场安静的革命是从教室里萌生出来的。这是一场根植于下层阶级、以学校和社区为基础的民主革命。这是一场支持每个学生多元化人格、促进教师独立性和创造行的革命。"那么教师学生该如何投入到这场革命呢?怎样创造以学生为中心的教学?

"怎样的教师是优秀教师?怎样的教育实践是优秀的实践?怎样去倾听学生、理解学生?

等等。本书中关于这些问题的许多观点和案例,令人耳目一新,发人深省。

对于文章中提到的贴近我国幼儿教育的观点,笔者将结合自己的教育实践谈谈自己的看法。

一、关于"主体性"神话。佐藤学先生说"要看到教室里的风景,就要看到课堂中主体性的发挥。“教学”由“学生”、“教师”、“教材”和“学习环境”组成。

在这四个要素中,最近的趋势可以说是侧重于“学生”要素。就像在我们幼儿园的活动中,孩子的兴趣和需求总是我们老师最关心的。然而,在当前的幼儿教育实践中,教育活动的主体问题一直没有得到很好的解决。

主要表现是:不少教师仍然以教育活动"主宰"者的身份出现,与孩子不是朋友关系、知心人的关系,而多是教育者与被教育者的关系、管理者与被管理者的关系;教育、教学过程中,不少教师仍然以"权威"的身份出现,在孩子的学习活动中与孩子不是指导与被指导的关系,而多是"我说-你听"的关系、"我要求-你来做"的关系;在教育、教学目标达成上

很多教师过分强调“教师的尊严”,不是根据孩子的需要制定标准,而是按照教师的要求发展等等。这一切都反映在儿童还没有成为教育活动的主体,更没有成为发展的主体。

二、关于课堂中的倾听习惯。互相倾听是互相学习的基础。不管是老师还是学生都要养成良好的倾听习惯。

在活动中,只注重学生学习的积极性和活动的效果是不够全面的。课堂常规的养成也是极其重要的部分。而倾听习惯正是体现一个班级常规好坏的重要点。

人类的一切活动都离不开“倾听”。听力是儿童直接获取信息的最重要的练习。听力和语言是同时产生的。一个人语言息的和应用能力的提高是从“听”开始的。《幼儿园教育指导纲要》指出:"培养幼儿注意倾听的习惯,发展语言理解能力。

"这实际上就是说从小要养成良好的倾听习惯,为幼儿的终身学习的语言交流奠定基础。倾听就是细心地听取别人说话。因为有效的倾听可以帮助我们向他人学习,弥补自己思考问题的不足;也可以帮助我们赶上他人,产生灵感。

三、改变教育从改变自身开始。佐藤先生以丰富的经验、执着的追求和成功提醒我们,要改变教育,必须从改变自己做起。在实施素质教育的过程中,教师素质的提高是幼儿园实实素质教育的前提。

幼儿园实施素质教育,首先要提高幼儿教师自身素质。任何一种好的教育思想,都必须首先被教师吸收、掌握和转化为自己的思想,然后才能转化为真正意义上的具体教育策略和行为。高素质的幼儿要靠高素质的教师来培养。

幼儿教师要用高尚的师德,用优秀的人才,用优秀的教育方法来吸引孩子,用真诚的爱心去感染孩子,用良好的形象去影响孩子。因此,教育的关键在于教师。高质量的教育需要高素质的教师。

佐藤先生在书中也提到了许多先进的教育理念和行为。它就像一场悄无声息的革命,深深扎根于人们的心中,改变着一些落后的教育理念和观念。为我们的现代教育作出了很大贡献。

怀着好奇和收获,我读了这本书,但扎根在我心中的是佐藤先生勤奋务实的精神,这深深地激励着我向更高的层次迈进。

全部来自个人收藏,感觉不错,上传到图书馆,与您分享!

绝对的精品好文章p>

静悄悄的革命读后感(篇3)

曼海完小童艳芳

《静悄悄的革命》是日本东京大学研究院教育学研究科教授、教育学博士佐藤学先生的著作。初见书名,并不明白所谓的“革命”指的是什么,更没有听说过佐藤学先生。只是想知道什么是静悄悄的革命,于是打开这本书开始翻阅,才发现“静悄悄的革命”讲述的是教室里的一系列变革,即“通过和事物对话,和他人对话,和自身对话的活动过程,创造一种活动的、合作的、反思的学习”。

我读着读着对这本书越来越感兴趣了,就开始慢慢地品读《静悄悄的革命》,从打开扉页的那一刻起,我的懵懂,好奇,疑惑……慢慢都得到了回应和解答。书中提到的很多事情,和我在教学实践中遇到的实际问题,是多么的相似甚至是多么的相同,怎么能不让我担心和震惊!深深被佐滕学的研究态度所折服。

这位教授始终亲临在教育一线,与老师们交流、探讨,文字是那样的朴实,案例是那样的鲜活,让人赏心悦目。这才是教育专家,才是真正的教学引路人。

佐藤先生谈到学生、教师和学校的相互合作、共同学习和发展,给我留下了深刻的印象。

细节一:“‘声音再大一点!’‘再清楚一点!

’都是教室里使用频率最高的词汇。对清楚、明确的要求深信不疑的教室是不可能理解学生那些踌躇不定的、没有把握的发言的价值的,是不可能理解那些孕育着微妙的、不确定的、模糊暧昧的思考、矛盾、冲突的复杂情感的价值的。于是,比起擅长发言的学生来,那些在学习上不多言语,然而善于倾听的学生尽管应该被评为优秀,但在这些学横的通知书上却常常被写上“更加积极地发言吧。

’”细节二:“究竟为什么所有的教师向同事敞开教师大门都如此之难呢?原因看来很多,最突出的是:

我不想再同事面前暴露自己的弱点,也不想让别人左右我的工作风格。“我不会对被人的事说长道短,同样的,也不希望别人来干预我的工作。”这种“互不干涉”的私下默契,支配着学校内的人事关系。

然而,只要这一潜规则存在,学校就不能改变。”

佐藤学学生指的“开放的教室”,并不仅限于我们在上公开课、实践课之类的时候,让本校或外校的其他老师听课。但在日常教学中,我们要随时开门,欢迎其他老师一起走进教室,然后一起讨论,这样才能取得进步。想象一下,现在我们一学期上一次“开放的课”,已经是十分为难。

如果随时开放课堂,那会是怎样的结果?事实上,在日本的许多学校里,佐藤学领导的“开放的教室”的实践,已经取得了良好的效果和很大的成功。想要让一个学校的每一个教师都随时地开放自己的课堂,困难的程度是不言而喻的。

至少在中国,我似乎没有听说过这样的先例。说实话,就是一年一度或者一年两三节的公开展示课,作的准备、上的方式以及重视的程度,和平时的家常课也是有很多差别的。但佐藤先生和无数日本小学的改革经验告诉我们,这一举措的必要性和可行性。

在这方面,日本领先我们一步。中国未来的发展还会朝着这个方向发展吗?毕竟是使学生得益,使教师得益的双赢的局面。

细节三:“学校组织的精简做得更彻底了,该校教室除了参加研究教学或课程建设的年级会和每月两次的全校教工会议外,就没有其他任何会议了,校务分工会议和校务委员会议当然也统统没有。没有会议并不是说就没有校务分工工作。

在该校一人一职,每一个人都分担着校务工作,他们和校长、教导主任商量,负责完成分担的食物,如需其他教室配合时,要向教职工会议提出。因为是一人一职的分工,所以没有必要开会。”

日本教师的工作量比较大,佐藤学先生说:“通常,日本全国教师每周工作达52小时,但其中只有一半时间用于授课、课程建设和研讨,大量时间都花费在会议和杂物上。”作为一个一线的语文教师,对此我深有同感。

拿我们小学的语文、数学老师来说,除了担任语文或数学教师的工作外,各种各样的大会小会,各种各样的资料表格,加上每天的早读晨会、午间及放学,加上不时地处理学生之间的纠纷矛盾,每一天都是忙忙碌碌,马不停蹄了。虽然没有日本教师工作52个小时那么长,我们在每天8小时的工作中,的确也是够“充实圆满”的。如果能够像佐藤学先生主张的那样,事事去繁就简,次次目标明确,我想所有的教师会以更充沛的经历和更饱满的热情,投入到教学研究中去。

从《静悄悄的革命》一书中,我发现佐藤学先生在追求一种理想的教育:就是通过在学校实施“活动的、合作的、反思的学习”,创造以“学”为中心的教学,创造以“学”为中心的课程,进而将学校发展成为一个学习的共同体。如,本书中对“学”的描述特别的意味犹长。

“学”的简体字上的“三点”互不相连,道出现在教育的症结所在,以前的“学”的繁体字的上边,道出了学习应该是生与生、师与生之间相互交流,相互合作的学习过程,这正好话中的新课改下学习方式的伟大转变。他在书中还说,要实施以学习为中心的教学,首先要在课堂上建立一种新的关系,即让每个孩子都有自己的话题,互相探索、交流、启发,即主动、合作、反思的学习

就是组织和指导有任务的学习、有小组活动的学习、有学生将自己的东西用作品表现出来与同伴共享、互相欣赏的活动的学习。也就是说,从个体出发,通过与同伴的合作,然后回归个体学习。令我惊讶的是,他通过自己的是践,把这一理想的是现变成了现实,积累了丰富的经验。

可以说,这是我读到的最有可操作性的教育专著。

在这本书中,佐藤先生凭借丰富的学校经验,将教育理念与实际操作巧妙地结合起来。对我们现在来说,他的工作方法和作风是如此令人钦佩,他的经验是如此丰富和及时,他对问题的分析是如此深入和透彻,他的意见和案例是如此发人深省!

静悄悄的革命读后感(篇4)

在众多的教育理论书籍中,佐藤学《静悄悄的革命》一书以独特的叙述方式,给我强烈的感受。我很幸运读了佐藤先生的书。首先,感谢教研师的朱老师。同时,我也被书中那些日本老师的专业精神和严谨态度所感动。虽然它是关于日本的教育,但它与中国的教育现状有着惊人的相似之处。

如果我们把新课程改革看作一场革命,那绝不是一夜之间的革命。因为教育时间是一种文化,文化变化越慢,就越能取得实实在在的效果。

这本书是教研员朱晓旭老师引荐的,我当时跑遍了整个克市书店都没买到,我非常着急,后来给朱老师说了,是她帮我们"学习共同体"的全体成员每人邮购了一本,那便成了我工作之余最爱不释手的读物,我一口气便把它读完了,非常之敬仰书的作者佐藤学先生,那该是一个怎样朴实、认真、讲究实效的学者?他流连于无数个学校的校园、站在一个个教室前的窗口边,坐在一间间教室里,将一切收纳于胸,以他敏锐的目光,洞察着发生在教室中的静悄悄的革命,并精辟地论述:“静悄悄的革命,即使通过和事物对话、和他人对话、和自身对话的活动过程,创造一种活动性的、合作性的、反思性的学习。

这场革命要求根本性的结构性的变化。仅此而言,它就绝非一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化,文化变化越慢,效果就越明显。

”读着这些充满睿智与思考、信心与执着的文字,就像喝一杯极品冻顶乌龙茶,甘甜隽永、回味无穷。

书中介绍了教室里的“静悄悄的革命”即是通过和事物对话、和他人对话、和自身对话的活动过程,创造一种活动的、合理的、反思的学习。这种交流师间立在相互倾听的基础上的,是教师之间努力实现创造性、合作性学习的相互学习,也是家长参与学校改革、使相互合作具体化的联系载体。创建“学习共同体”的教育时间活动。

作者为我们提出了许多建议,并结合我的感受谈了几件触动我的事情。

一、 创造一种活动的、合作的、反思的学习

所谓学习,就是以世界(对象)为教育内容的对象,在发展过程中与其他学生或教师的理解、与新的自我的接触和对话。学习是通过三种对话实践来完成的:创造世界、人际交往和自我完善。作者把通过这三种对话性实践而完成的学习的特性称为“学习的三位一体论”。

活动的、合作的学习我们并不陌生。这个反思的学习又该如何体现呢?在新课程标准中,我们建议注重培养学生反思自己思维过程的习惯。学生应在复习的基础上,分析自己在思考过程中的得失,总结经验。

你可以在教学过程中问更多的问题:想想你是如何得到这个问题的答案的?你为什么没有能够得到问题的答案?

你获得成功的关键是什么?回想起自己的教学,更多地是追求那种热闹的,积极发言的课堂气氛对于课堂上一时的沉默,总是担心因此会浪费时间,而无法达到预期的教学目标。总觉得这样的课一定是在设计上存在着不少问题,学生参与面寥寥无几便是自己教学工作的最大失败。

于是,便总是追求课堂上积极发言,积极响应的热闹气氛,全然忽视了相互间地用心倾听。在观摩其他教师的课,发现大多老师也是如此,好像课堂气氛是否热闹便是一节课成败的标志。于是,往往一个问题的设计造成课堂上的暂时沉默,教师就会很急躁地给予适当的提示,或直接给出答案,随后在一连串的“知道了吗?

”“明白了吗?”的询问声,在学生频频地附和声中,满意地继续去上自己的课。如今“主体性”神话的提出,让我不得不反思自己的教学,仔细回味佐藤学教授的话。

是的,表面上,教室很活跃,气氛也很活跃。学生的积极配合,实际上是教学中的一种错觉。老师不自觉地剥夺了学生思考的时间和创新的机会。

二、用心地相互倾听的教室

互相倾听是互相学习的基础。教师往往希望学生多说话,但实实上,认真倾听每个学生的发言,并在此基础上进行指导,远比前者重要得多。这种“倾听方式”不是听学生发言的内容,而是听其发言中所包含着的心情、想法,与他们心心相印。

从而产生“啊,真不简单”,“原来如此”,“真有趣啊”等共感共鸣。大多数教师却仍然以学生的“发言”为中心来了解学生的看法,而并不是认真仔细地对待“倾听”。于是比起擅长发言的学生来,那些在学习上不多言语,然而善于倾听的学生尽管应该被评为优秀,但在这些学生的通知书上却常常被写上“更加积极地发言吧”。

其实,对那些不思考就草率发言的学生,倒是该写上“更加注意仔细倾听吧。”再进一步说,如果我们希望在课堂上更好地培养学生的言语表现力的话,那么预期鼓励他们发言,不如培养其倾听的能力。因此,教师有必要培养学生的听力和表达能力。

同时,教师还要千方百计地促进学生间的交往。要做到让学生能竖起耳朵去倾听教师另一角的学生说话,与远处的学生发生相互交流,那必须经过非常耐心的长期的反反复复的努力。其实,学会倾听是一种学习,一种礼貌,一种修养,一种素质是培养学生创新能力的最佳时机。

然而我们许多教师在教学过程中往往会忽视这一点。倾听,是一种理解。有人说,教育就是不断消除误解的过程。

倾听,可以增进沟通,促进理解。倾听也是一种等待,给孩子们机会,不要随便打断他们,也不要轻易发表评论,这样他们才能说完话,把自己的意思表达清楚。在倾听中沟通,在倾听中沟通,最终实现相互学习和成就。孩子就是世界。我们都应该学会倾听,倾听他们的话语,倾听他们的声音,倾听他们对世界的理解和对未来的梦想。

三、互惠合作的同事关系

教师间怎么形成“合作性同事”的关系呢?必须是所有的教师都开放自己的教室,互相观摩教学、互相“批评”时才能构建起来。同时,改变教学研究的方法和目的。

研讨教学问题的目的绝不是对授课情况的好坏进行评价,研讨的焦点应针对授课中的“困难”和“乐趣”所在,大家共同来分享。因此,互相谈论这节课哪里有意思,哪里比较困难,学生有哪些表现,并通过相互交谈让学生学习时的具体样子重新浮现出来,这样的教学研讨才是每位教师所期待的。本学期以来我校进行了开放式教学观摩课,还有教学开放周和家长参与课堂教学开放周活动,在这些教学活动中,我们学校都有专门的摄像师给每位上公开课的老师所讲授的课精心刻录成光碟,这样便于我们今后更好的改进教学之用.在这期间,我们认真准备课堂教学活动,先是同课头老师相互发表对此课的见解和看法,然后相互听课和评课,家长也被邀请参与我们的教学活动,并请他们谈谈对此课的看法和需要改进的方面.我想课程建设需要的不是僵化的头脑,而是充满活力的躯体,是和同事们合作、亲手共建的快乐感。

读完《静悄悄的革命》一书,我心情久久难已平静,它也许不是一本能解决教师在教学实践中疑问的书,但应该是一本能引起不满足于操作化教学的教师们心中共鸣的书。在书中,笔者观察并参与了多年的教学改革案例,展现了课程改革的艰辛与努力。这是蓬勃教学改革时代的冷却剂。让我们静下心来,倾听师生真实的声音!

因此,我认为教育改革是一场悄无声息的革命,它倡导新的学习观,实现主动、合作、反思的学习。这场教育革命要求根本性的结构性的变化。仅此而言,它决非是一场一蹴而就的革命。

因为教育实践是一种文化,文化变迁越慢,就越能取得实效。

静悄悄的革命读后感(篇5)

(一)"革命"?这是一场什么样的革命?为什么又是静悄悄的?

刚拿到这本书时不仅让我产生这样的疑问。是教学的改革?是教师的改革?

是课堂的改革?怎么样的改革?这一些列的假设开始埋藏于我的心间,也埋藏于这本神秘的书名后。

带着这样的好奇我翻开了第一页。在这本书的前言中,正在进行的教育改革被称为“安静的革命”

本书的作者佐藤极其深刻地指出:这场"静悄悄的革命"是从一个教室里萌生出来的,是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命,是支持每个学生的多元化个性的革命,是促进教师的自主性和创造性的革命"."这场革命要求根本性的结构的变化。

仅此而言,它就决非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化,文化变迁越慢,就越能取得实效。“简明的文字解释了书名背后的含义,也大致解释了我的问题。

但这样的一个改革过程它又是如何从一个教室里萌生出来?又如何促进教师的自主性和创造性的革命?更深层次的探究与疑虑使我开始往下翻阅。

笔者指出,改革必须深入底线,触及最原始的“权力”,即师生!作者在书中这样写到:"在想观察什么之前,先把自己作为教室中与大家共同生活的一员。

如果我没能与教室中的一个个学生和教师共鸣的话,那么,真实而生动的观察是不可能的。“当我看到这些句子时,一种钦佩和羞愧几乎同时从我的心里涌来。我禁不住问自己:

我该怎样做教师?我做称职了吗?

作者还提到课堂追求的是"用心地相互聆听的教室"而不是追求"发言热闹的教室".回想起自己在教学过程中更多的是追求孩子们热烈的回应,如果大家没有回应便会觉得制定的目标没有完成,便会直接给予提示或者答案,随后加上一句"听明白了吗?""知道了吗?

"以此继续下一环节。久而久之这样的回应造成孩子们不管有没有在聆听,不管是在听还是不在听全然惯性的回答"是""明白了""知道了"的局面。这不由的让我开始深思这个问题。

毫无疑问,这样的做法剥夺了孩子们思考的时间和创新的机会。因此,创造一个让每个学生都能轻松开口的环境是多么重要。在《纲要》语言领域中也这样提到:

创设一个幼儿想说愿意说的氛围与意境。让幼儿成为学习的最重要的行为。善于学习的学生通常都是擅长倾听的儿童。

如果一个孩子只爱说话,不听别人的话,他就不可能学好。现在回想作为一名教师一定要时刻愿意倾听的态度,学会等待,学会给学生时间,并及时做出反应。以保护幼儿自尊心和培养自信心。

书中还提到:“教学是各种思维活动相互呼应,又对应着每个学生的活动。在小组活动中,教师要到有需要的学生身边,倾听他们的想法,了解他们的想法。

即使在以教室中的全体学生为对象讲话时,也必须从心底里意识到,存在的是每个学生个体的关系。教师和学生在同一视线上交互目光的关系是教育的基本。“师生互动是贯穿幼儿园日常生活各个方面的一种基本教育形式。它是促进儿童全面发展的关键因素,也是教师内在教育观念、教育能力、显性教育手段于教育行为相结合的综合体现。

《静悄悄的革命》一书中,还有许多观点和案例给人留下深刻的印象。如,小林老师开始了在教室里构筑相互学习的实践的案例,原田老师,——从蒲公英的学习开始,与学生的气息绝妙地息息相通的案例,一个个都是那样的鲜活生动、引人入胜。然而,案例中作为代课教师的原田老师,只能偷偷地与学生进行那种心灵的沟通,她与学生、家长息息相通的交往结晶——蒲公英,还没等到开花,就通通被校长拔掉了的结局,使我深刻感受到改革的艰难。

在看了《静悄悄的革命》一书后,鼓舞着我促使我开始行动,就从最基本的倾听出发,从和幼儿建立同一视线上交互目光的关系出发,在班级中也来开展一场"静悄悄的革命",以积极探索幼儿教育的新路。

(二)最近,我阅读了《静悄悄的革命》一书。读完后,我会冷静下来,想想对我们有什么帮助和启发?我想我们应该静下心来学习,如何创造以学习为中心的教学?

怎样去"理解"学生、"倾听"学生?怎样的教育实践是优秀的实践?学校如何实际而有效地帮助教师成长?

怎样把学校变成"学习的共同体"等等。

首先,让课堂上的学习成为每个学生都能被尊重的学习,让每个学生都能自心地敞开心扉,让每个学生的差异得到关注。在以学科知识为中心的课程中,教师不再是知识传授者,而是教师的角色转变为学生学习的促进者。"教师扮演三个重要的角色:

学习环境的组织者,儿童思维的评价者,包括游戏和讨论在内的小组活动的发起人。尤其是“每一个”学生,谁能满足“每一个”学生的要求?通常很少有学生受到尊重,敞开心扉,注重学习。

绝大多数学生难以或者说难以自始至终地得到了尊重、打开了自己的心扉、得到了关注的学习。我们经常批评学生“学习态度不端正”、“缺乏学习兴趣”、“听力不好”、“不积极回答老师的问题”等,造成师生关系紧张。我们怎么能谈论“潮师的教室”?

现在以生为本,以"学"为中心,这并非否定教师的积极作用,反而更重要,更需要专业素养。"教师要深入地观察每个学生,提出具体的学习任务以诱发学习,组织交流各种各样的意见或发现,开展多样化的与学生的互动,以让学习活动更丰富,让学生的经验更深刻,各种引发‘交往’和‘联系’的活动构成了教师工作的中轴。"我们既要追求"发言热闹的教室",又要追求"用心地相互倾听的教室".

我们对课堂上学生不爱发言的这种状况也十分苦恼,认为是学生基础差,自己的教学设计有问题,没有调动起学生的积极性等等,其实问题的症结还不仅仅只是这些,作为一种普遍情形,原因有哪些呢?如学生不能够明白老师提问的意思,不知道该怎么回答,或者回答不上老师的提问;学生胆小,不敢发言,久而久之就养成不发言的习惯;明明知道答案,懒得发言,或者在自己的心里说了;某一次回答错了,老师不经意的批评了,无形中打击了他的自信心等等。

首先,我们需要了解拒绝发言的情况。第二,我们需要给学生回电话,让他们发言,表达他们的愿望和需要。这个表达应该是真的。我们的目的不是告诉学生答案,而是培养学生思考问题的能力和习惯。

"倾听"是重点。我们的老师总是要求学生听,其实他们是被要求“听”老师的。教师首先不去"倾听"学生,如何要求学生来听讲呢?

教师不仅要倾听学生的声音,还要倾听学生无法表达的内心声音。”老师们一边听每个学生还没说的话,一边和每个学生说话,“只要我们的老师学会了‘听’,我们或者我们很多人就理解了课堂上那些不活跃的现象。

我们怎样才能做到"倾听"呢?我认为我们首先应该有这种“听”的理解,然后我们应该有优秀的专业水平和灵活的教学智慧。教师的爱岗敬业、对学生的爱心、灵活的教法就要体现在和学生的交往互动上,体现到"倾听"得到学生发出的和未发出的声音,体现在让学生自立、合作地进行活动,使得"各种让学生的看法和想象相互碰撞激荡,回响共鸣",形成教室里的"交响乐团".

我想作为一名教师,我多年来已直有一种工作倦怠。我不想学习教学,不想上公共课,也不想在同事面前暴露自己的弱点。似乎教研只是一种形式。如果有上级领导检查工作,学校只安排年轻听话的老师来处理。作为一名教师,这种思维方式,伤害的只是自己,而不是升迁的只是自己。

而作为一个学校的领导,没有创新教研的想法,没有看过上面的文字,甚至自己都不愿意参加课堂教学的评论,不愿意充实改革学校的教研活动,真是学校、学生的悲哀!

我认为作为一名教师,我应该是一名敢于打开课堂、挑战自我的教师。

静悄悄的革命读后感(篇6)

学生的倾听比发言更重要

暑假里我研读了日本东京大学佐藤学教授撰写的著作《静悄悄的革命》,指尖轻抚书页,静心品读,感受作者用平实的语言,和读者交流着自己的教育心得,交流着自己的教育理想。

读书数日后,我觉得《静悄悄的革命》这本书真是一本耐人寻味的好书。这本书的作者佐藤学先生的大名虽然对于我来说是陌生的,但当我阅读了《静悄悄的革命》一书后,我被书中深入浅出的课程观、教学观、教师观、师生互动观等所启迪,佐藤学先生的平易、深刻、务实的作风让我油然而生了钦佩之情。书中对许多教育实例的分析和讨论,对我有很大的启发。现在我来谈谈读了这本书后我学到的最深的地方——听学生的话比说更重要。

互相倾听是互相学***础。佐藤学教授在这本书中非常强调“倾听”的重要性。倾听这种行为是我们学习的重要行为。

善于学***生通常都是擅长倾听的儿童。对于这点我感触颇深,班级里学生抢话现象大有人在。我还没说完,就被孩子打断回答,但我离话题很远。

有的学生根本就没有听清老师讲话的意思,就叽里咕噜发言一大堆,更有一部分孩子一会儿说悄悄话,一会小动作,对老师的话不在意,然后却常常举手发言而导致着一些列问题就是他没有好好听课。从书中的观点来看,我认为如果我们想更好地培养学生在课堂上的言语表达和回答能力,我们应该培养他们的听力能力,而不是鼓励他们说话。它看起来很遥远,但实际上是一条捷径。

在教室里,倾听的能力培养起来之后,课堂的言语表达才会变得丰富起来。

首先我们要学会倾听每个孩子的发言。有些时候想让孩子多多发言,在听他们发言时,心不在焉地想着“下一步该怎么办”,于是便希望孩子的回答和自己的考虑是一致的,当回答有一点偏差时只需一点点粉饰,而出现异向的回答时,教师会从容请他再作思考,请其他小朋友回答。我记得我在微信朋友圈看到过这么一个小案子。那是关于解放军在一个岛上驻军的是。他们似乎每天都要给岛上的树浇水,以此类推。我记不清集体情节了。

只记得老师让学生们描述解放军叔叔的行为说明了什么,有好几个同学的发言都与老师预想的相差甚远,于是老师责怪学生们不专心、不动脑筋,还一个劲得让学生们再想“标准答案”。当时教室里一片寂静。我能清楚地听到一根大头针掉在地上的声音。最后老师点到了一个学生的名字:

“你来说说。”这个学生从牙缝里小心翼翼地挤出了几个字:“说明解放军叔叔爱小岛就象爱自己的家一样。

”老师一听来了劲:“用四个字来说。”“爱岛如家。

”老师这才满意得笑了,教室里传出同学们如释重负的叹息声,教学才得以进行下去。看到老师的行为,我不禁想起了自己平时课堂教学时候也有类似的状况,我现在觉得自己的言行,只是让一味的要求孩子们按我们预想的结果回答,会不会给孩子的心灵造成不必要的伤害呢?我想一定会造成不同程度的伤害吧!

其次是孩子要学会倾听其他小朋友的发言。善于倾听不仅是一种尊重、礼貌和修养的体现,也是一种重要的学习。善于倾听他人的演讲,学习他人的演讲,与他人交流自己的想法,这是多么重要的能力啊!所以,佐藤学教授在书中说:

“我们应当追求的不是发言热闹的教室,而是用心地相互倾听的教室,只有在用心地相互倾听的教室里,才能通过发言让各种思考和情感相互交流,否则交流是不可能发生的。”“在教室的交流中,倾听永远比发言更加重要。”

一年级下学期,我带全班同学来到学校的中华文化长廊,开了一个故事会。故事开始了,大部分的孩子,都积极举手发言,嘴中不停地喊着我要讲故事,我要讲故事……我说第一个安静下来的小朋友先来讲,果然长廊里鸦雀无声,我旋律一个语言表达能力强的小朋友作为第一个讲故事的小朋友。故事开始了,他讲的故事是《小红帽》,刚开始的时候其他学生听得很认真,但是大概到第5、6人的时候,个别孩子开始抢着讲,渐渐乱讲话的孩子越来越多,长廊的秩序有些混乱。

于是我和孩子们一起讨论:你给大家讲故事或者回答问题时,最希望别的小朋友怎么做呢?他们说:

“别的小朋友认真听。”“大家要仔细听。”于是我告诉他们:

“认真倾听别人的发言是对别人的尊重,我们都是有礼貌的好孩子,别的小朋友在讲话的时候我们一定要仔细听。”当小朋友回答问题时,我会用眼神、手势等内肢体语言,提醒其他孩子仔细倾听,有时会给其他孩子布置任务“你觉得他哪些地方讲得很好呢?”这样一来,他们听起来就比较认真了。

实际上,仔细地倾听每个孩子的发言,积极地应对才是我们应该做的。精彩的发言要鼓励,胆怯的发言要启发,错误的发言要引导,更重要的是要听到孩子的话外之音,并抓住有价值的发言与他们形成对话,引导其他学生进行深入**,让每个孩子都安心发言,无拘无束地交流。就像书中所说的形成互相倾听的教室的第一步,是教师自身要自始至终地保持专心专意地、郑重其事地听取每个孩子发言的态度,认真地听取每个孩子的发言并做出敏感地应对,慎重地选用每个孩子都能理解的词语讲话,这样,孩子之间才会开始互相倾听,才能在教室里形成仔细倾听别人的讲话、互相交换意见的关系。

眼看着这个暑假就要结束了,我班上的孩子们就要成为二年级的哥哥姐姐了,我会采取各种有效的策略鼓励他们认真倾听,培养良好的学***,同时自己也要注意倾听孩子们的心声,敏感地捕捉教育契机和教育信息,让每个孩子都感受到自己的存在得到大家自觉地尊重。

我将以佐藤先生的话为精神动力,不断追求新的起点,循序渐进地开展教育教学,让我和孩子们快乐、进步、收获。

丁晔2016.8.20

静悄悄的革命读后感(篇7)

初次看到《静悄悄的革命》时,只读书名,自以为是与谍报相关的。随意翻开一读,便放不下手。而读过之后,心中已觉深深遗憾。

如果我几年前遇到它,我相信我今天会更悠闲。

佐藤学先生根植于教学的文字质朴、凝练。读它时,有一种让这些触动心灵的文字烂熟于心的冲动。书中文字讲述的那场革命令是如此的令你熟悉,那些发生在异国他乡的故事仿佛就发生在今天,就在你的身边。

这也正是我对这本书如此爱不释手的原因,这场从一个个教室里萌生出来的,是根植于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命,是支持每个学生的多元化个性的革命。真是令人由衷地迷恋。 我观察的出发点是与教室里的学生和教师同呼吸的。

在想观察什么之前,先把自己作为教室中与大家共同生活的一员如佐藤学先生所说,他把自己当作学习共同体中一员,把自己融入到教师和学生中去。没有理论与实践的脱节,这就是脚踏实地地做教育研究。这样的研究对于我们今天正在进行的课程改革具有现实意义。

多亏了翻译这本书的李季湄教授,我们才能在异国他乡静悄悄地进行革命,真正感受到来自他人的压力,应该能够更好地献身于自己的革命,储备能量。

不同的国度共同的实际问题。读《静悄悄的革命》,我知道我们今天的课堂上的困惑,异国他乡也曾有过,只不过是在十几年前,或者还要早。 对日本的课程改革,我知之甚少。

因为在《静悄悄的革命》佐藤学先生对日本许多学校许多教育实例的剖析和论证,让我满怀着探秘的心情又读了水原克敏著的《现代日本教育课程改革》。也谈不上读,厚厚的一本书只能说是粗略地翻了翻。先读读这句话吧至1990年代之后,对于未来的**变得十分困难了。

在此之前,我国一直实行‘追赶型现代化’的路线。视美国为模范,以赶超的方法不断地致力于课程的重建。而今天,已发展到‘日本的教育被当作榜样’的时代了(《现代日本教育课程改革》)。

不知你读后的心情。压力和敬畏是敬业的日本同事给我的印象,不管我以前对日本有什么概念。谁也不能否认,我们已远远的让人甩落在了后边。

教育是来不了半点浮躁的,没有了扎扎实实,急功近利是做不了教育的。

让我们跟着佐藤学先生在《静悄悄的革命中》谈到的一些今天同样发生在我们身边的现象一起反思吧。关于‘主体性神话’在书中佐藤学生是这样说的教学是有学生、教师、教材、学习环境四个要素构成的。在这四个要素中,最近的倾向可以说都集中在‘学生’这一要素中。

特别是重视学生的‘需要、愿望、态度’的‘新学力观’提倡以后,学生自主地设定课题、主动探索、自己解决问题的‘自我学习’形式等,均被树立为理想的教学形态。这和我们的现状是何等的相似。这种将学生的主体性绝对化的倾向不正在我们的教学中上演吗?

很多时候,尊重学生的主体性已经成为我们教学的一个重要指标,特别是在那些优秀的课程和公开课上。我们是否也认为教育已经成为一个神话,只针对学生的需要、愿望、态度和其他学生自己的个性取向?应当追求的不是‘发言热闹的教室’,而是‘用心倾听的教室’佐藤学先生的话让我深感惭愧,鼓励学生积极发言,不管他们的回答是否是思考后的结果,惧怕课上的冷场,都曾是自己课堂上的真实写照。

那些鼓励活跃演讲者的小星星和卡片不是也会在许多不同的班级里飞吗?只有热情发言的学生才能突出自己的主体地位,这已成为我们的错误共识。在《静悄悄的革命》一书中,佐藤学先生以自己深入课堂的实践向我们讲述他的思考,从这个意义上,每一位身处课堂改革中的教师都应该读读这本书。

在来自实践的呼吸中憧憬。在润泽的教室里,教室和学生都不受主体性神化的束缚,大家安心地、轻松自如地构筑着人与人之间的关系,构筑着一种基本的信赖关系,在这种关系中,即使耸耸肩膀,拿不出自己的意见来,每个人的存在也能够得到大家自觉地尊重,得到承认。润泽这个词表示的是湿润程度,也可以说它表示了那种安心的、无拘无束的、轻柔滋润肌肤的感觉。

潮湿的教室给人的感觉是,教室里每个人的呼吸和节奏都那么柔和。

还记得初读这段话时难以抑制的内心的激动。润泽的教室是多少教师的憧憬,这样的教室是不会滋生暴躁、浮躁之气的,置身这样的教室中学生也会自然的拥有一份安全感。润泽的教室应该是一种境界吧,达到这样的境界单单拥有激情与教学的技术是不够的,佐藤学先生在以‘对应’为中心的学习和教学和紧接其后的三节中用他的智慧借助一些真实的案例深入浅出的向我们阐述了他的观点。

这些观点多我们的今天的教学都是有指导意义的。无论是以学习为中心的教学,还是服装裁剪教学,还是交响乐教学,我们都会有一种开放的感觉。特别是对创造相互学习的教室的介绍,那种和学生息息相通,能够和学生产生共鸣的教师是多少家长和孩子所渴望的?

这让我想起了远处几个同事和朋友,还有住在教室里的孩子们的幸福。我认为学校至少需要三年的实间才能改变,这对学生和老师都不好。虽然三年的实间不长,但今天的社会和家长需要在教育上立竿见影。谁有耐心给我们时间去改变?那种生活在夹缝中的滋味相信有太多的人品尝过,不说也罢。

相互开放教室改革的第一步。相信佐藤先生的解释会让那些以教室是自己的私人空间为借口拒绝接近他的教室的人脸红。要想让那些虚掩着的教室的门真正的打开,形成一种合作性同事关系需要的是时间,也不单单是时间。

《静悄悄的革命》对身处课程改革中的我们意义是深远的,虽然两国的国情、教育传统不同,但这丝毫不会影响它对我们的指导意义,特别是佐藤学先生对教学中的形式主义的批判会时时提醒我们引以为戒。最后,我想说,如果你的箱子旁边没有这本书,就想办法找到它。这将使你受益匪浅。

静悄悄的革命读后感(篇8)

各位老师下午好,今天轮到我跟大家分享阅读《静悄悄的革命》这本书的感受,说实话,从发这本书开始,我就一直将之束之高阁,没有去翻看过。因为我一向对于理论类的书籍不大感兴趣。现在拿起来翻一翻,发现还不是那么枯燥。

刚看了作者佐藤学的简介,我就觉得很佩服他,因为他能深入走访各种学校,和许多老师共同尝试教学的改革,为他提倡的“活动的、合作的、反思的学习”进行实践探讨,他的这种改革的冲劲、执着令人钦佩。

在这本书中还有一个令我感兴趣的内容,就是他们的综合学习。一般情况下,我们会把综合学习的概念混乱,就如佐藤学先生所说,有一种把“综合”的意义狭义地理解为“学科的综合”的倾向,可那样的话,综合性学习还是“教材知识、技能”的大联欢,而“横向学科”这种论调也助长了这种混乱。但是这本书中所介绍的广见小学的以“污水”为主题的综合学习,它是学生与地区的“综合”、教室与地区的“综合”、教师与学生的“综合”、教师与家长的“综合”。

综合学习是不是把“学科”做了“横向”跨越或“综合”,那要看结果,学习过程不管如何做都是可以的,重要的是,只要在学习过程中能进行以“主题”为中心的探究性学习就可以了。

进一步而言,在广见小学的综合学习开展过程中,“课程”不是事先作好“计划”的,而是作为学习经验的积累事后确定的,课程的经验——特别是深刻的经验,是很难窥探到、模仿到的,这一点也很了不起。

但在我们的小学里,虽然我们也有综合性的课程,但似乎学生真正参与的实践并不多,即使有一些动手实践作业也仅限于那个班,仅限于校园,更不用说扩大到校外。像他们那样长达半年一年、关注过程而不注重结果的活动,我们根本是想都不敢想的。有些人会认为这是一种浪费时间的无用功,尤其是一些年龄较长的家长们,他们所接受的教育里并没有实践出真知这一观念,可是随着时代的发展,作为老师我们应该清楚其实学习文化知识最终还不是为了指导实践,所以,我们要重视对孩子的实践作业的布置。

而且在实践锻炼中,孩子们的动手动脑能力会增强的,他们的思考能力会得到锻炼,独立能力会得到提高,在真正的实践活动中,他们才能身临其境地体会知识的力量,体会综合学习的乐趣,明白学习知识的重要性,所以要早一点把孩子放入社会去锻炼!让孩子们在实践中明理!让孩子们在实践中成长!

不要让孩子读死书,死读书。如果学生在所谓的综合课中连搜集、整理、运用知识的能力都不能得到发展提高,那这些综合课的意义并不是很大,并且对孩子,对老师,这不能不说是一个遗憾。不过,近几年来我们的教育也一直在进行着“静悄悄的革命”,相信在我们教师的努力下,教育改革之路必能越走越宽广。

读完《静悄悄的革命》一书后,它带给我们一种冷静的思考,让我们躁动不安的心平静下来,聆听学生与教师真实的声音!也许很多事情是改变不了的,很多改变是困难的,但至少我们可以从自己的课堂改变开始,用自己的小力量加入这场安静的革命。谢谢!

静悄悄的革命读后感(篇9)

一、“小林老师的初衷”有感

第一天读《静悄悄的革命》,被一句话打动,“每位都是富有个性的、彬彬有礼的、诚实的教师。”细细品味这句话的分量,真的有些涩涩的味道。不知从什么时候起,“有个性”已经成为一个人的缺点,好像不符合中国文化中的“中庸”之道。

“诚实”也已经不再是成年人的基本品质,只是用来教育我们的孩子,便于管理罢了。在教师队伍里也有着自己的潜规则,所有的事情都要整齐划一,所有人的课都必须多说优点,甚至看人评课的时候也多,有点背景的老师,怎么上课都会得到表扬,刚刚出道的年轻人或者没什么背景的老师怎么努力也是徒劳。正因为有太多的不正常,许多老师开始每天抱怨甚至谩骂,“彬彬有礼”也就成了理想的境界。

对一个团队而言,每个人的品质都非常重要。就像做一道好菜一样,每一种原料都必须是最好的。一个优秀的团队也应该具备以上三个品质。我多么希望我们的团队能像这些老师那样真正地做一些教育教学实践!

后来我认识了小林先生,根据他的经验,我可以推断他平日很少和学生交流,所以出现了这样的尴尬局面。也很欣赏他的学生,他们认为“教师太严厉了或者太温和了都是不够格的。”这充分说明“温和和严厉”是孩子们都需要的教师品质,“温和”给他们爱,“严厉”给他们约束。

就像羔羊必须在羊圈里喂养一样,没有约束,孩子就没有安全感。

如果这次活动师一个机会,小林先生一定是反思了自己与学生的关系,希望孩子们在他的课堂上快乐,在他的课堂上不会感到厌倦。但是究竟是什么理论使得小林老师开始在教室里构筑“相互学习的关系”的实践,书中并没有说明白。为什么小林老师要构筑“相互学习的关系”?

我想他一定认为,只有营造和谐的学习氛围,才能改变学生的厌学情绪。真的很佩服小林老师的创新精神,他把课堂向所有人敞开,把学生放在了教学的首位,以学生为本,“判断自己的工作究竟好不好,只能看教室里每个学生的表情、学习的姿态,看他们是否在持续学习。”“现在在教室里,让学生位于前台,自己退居其后,也不再觉得痛苦了。

”这些朴实的语言给了我深深地启发!

教师的创造性是需要保护的。小林老师幸运的遇到了好学校、好校长,学校并没有要求他凡事必先汇报,得到大家的允许,大家同意一致行动,才能开始实践;也没有对他的课堂实践进行无谓的评价,而是给了他足够的空间和自主权,其实也是给与了一位教师起码的信任和尊重!

二、“教室里的风景”有感

在这一章中,佐藤向我们介绍了如何走向创造性学习。首先,批判了主体性神话和形式主义两种课堂教学的弊端。

我认为这是教育发展过程中的必经之路。从教育发展的主流思想来看,每个人都在孜孜不倦地追求教育的不断进步。我们小时候的课堂教学就是“填鸭式”的教学方式,课堂上完全是老师说了算。

“主体性”应该是针对早期教育的弊端而提出来的,它是一个时代的产物,在大家还不明白究竟什么是主体性的情况下,教育专家提出观点,老师们开始纷纷实践。我记得8年前,区级教研活动,教研人员专门示范语文综合实践课,当时,教师完全交给了学生,充分体现了学生在课堂上的主体性,老师们都是配角,学生们很兴奋,教师里很热闹。当时我们也很兴奋。学生完全可以支配自己的课堂,这应该是一个很大的进步。

但是自己操作起来,却发现了一些问题,能说的使劲说,不爱说的始终沉默;教学任务很难完成;教学评价不好实施。所以不久,专家们就提出,教师的主导作用还是要体现在课堂上。

佐藤学认为“主体性神话”,是将学生与教师的互动、与教材以及学习环境等割裂开来,让教育成为仅仅针对学生的需要、愿望、态度等学生自身的性格取向来进行的神话,成为把学习理想化为只由学生内部的“主体性”来实现的神话。也就是“我行我素”。自己在教学中也深有感触,如果没有教师的主导,没有教学目标的引领,一节课会在好表现的几个学生的争论中成为一期散打节目。

现在提倡的好课既能体现学生的主体性,又能体现教师的主导作用,两者的结合是天衣无缝的。应该不会再有“主体性神话”的担忧。

至于教学中的形式主义,在我国也有一些,如调节掌声的节奏,在公开课上调节学生的举手等。我想回答佐藤老师的一个问题,“教师为什么自己不实践”?首先,在教师会上,传达的内容基本上是操作性的,不需要征求意见。

如果你在家长会上需要计算一些内容,请举手。这是最简单最迅速的统计方式。其次,在讨论会上,不使用手势的原因是手势不能反映说话人此时的想法。

但是,如果有必要,研讨会上有每人发言的时间。如果不是教学目标的规定和教学评价的局限性,教师就不会考虑这些简单省时的姿态。如果一个班只有10个人左右,我可以在课堂上轻松地询问每个孩子的感受,而不用借助手势!

佐藤老师对我们当头棒喝:“在追求虚假主体性的教师的意识深处,有着与学习的活动或内容无关的、想轻松方便地控制教室、维持秩序的欲望。”扪心自问,我真的渴望轻松方便地控制教室、维持秩序,但是这些真的与学习的活动或内容无关吗?

良好的教学秩序难道不是良好教学效果的保证吗?

在我看来,如果一个教师为了追求课堂上的虚假生动效果而使用不必要的形式,那就应该有所体现。但是,如果一些教学形式能提高课堂效率,为什么不能使用呢?比如,我们课堂上的分段坐读,就是老一辈语文教师智慧的结晶。

通过这种形式,我不仅可以让学生读书,还可以了解学生掌握课文意义的情况。

静悄悄的革命读后感(篇10)

二、思考

思考一:“平常时刻”

在“前言——改变教学的教师们”这一章中,小林老师从关注“法国大菜”般的教学转而关注“最朴素的如酱汤般香味的日常教学”又一次引起了我的思考。在我们的周围,在区教研室老师的指导下,关注日常教学应该说是我们在很早就达成的共识,然而,在实际的教学实践中,我们所关注的日常教学更多的体现在关注每天40分钟的集体教学活动上,我们又有多少时候正真如关注教学活动般的去关注教师每天的活动?

思考二:“开头”

同样在“前言——改变教学的教师们”章节中,佐藤学先生写到:小林老师常常说,要充分地重视“开头”,这是宝贵的经验之谈。而差的教师往往只关注“结果”,常常草率地、马虎地“开头”。

小林老师常常仔细地观察、注意学生“从哪里开始,怎样开始”,他认为“结果”怎么都行,“开头”决定了一切。可以说,创造性教师的工作常常是从“开头”展开的。小林老师充分重视“开头”的做法我觉得十分可取,我们在日常的教学实践活动中也确实十分重视教学活动的开始部分,然而我想, “开头”是否应该理解为一日生活的开始而非仅仅局限于某一个教学活动的开始呢?

这本《静悄悄的革命》确实是一本能给人启发、令人深思的好书。学习的感悟和思考还有很多,如佐藤学先生对“主体性神话”、“学习共同体”、“综合学习”和“学科学习”的精辟阐述和深入理解------在此不能一一讲来,希望以后有机会和大家多多交流。

  • 热门游戏资讯
  • 最新游戏资讯
  • 热门新闻资讯
  • 最新新闻资讯
  • 下载排行榜
  • 下载新品榜